高中語文 6.3 夜宴從弟桃花園序課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt

高中語文 選修中國古代詩歌散文欣賞 人教版 第六單元文無定格貴在鮮活第26課春夜宴從弟桃花園序 散文之部 坦然看生活余秋雨活著真叫累 有人這么感喟 活著真叫煩 更有人這么噓嘆 活著真的美麗 而我卻喜歡這么對生活綰結(jié) 尋找了千百種理由之后 才得以發(fā)現(xiàn) 生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同 不是生活賜予我有什么不同 卻僅僅是因為 在我的胸襟之中 盈盈地盛滿這么兩個字 坦然 溫馨晨讀 我坦然 于是我心美麗 我心美麗 于是我的人生跟著美麗 曾經(jīng)看到那些假日垂釣者 一大早出門 夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候 仍是一路歡歌 不禁訝然 付出了一天的等待卻一無所獲 怎么還可以這般快樂滿懷 給我的回答卻是 魚不咬我的鉤那是它的事 我卻釣上來一大簍的快樂 對釣魚的人來說 原來最好的那條魚便是快樂 坦然是一種失意后的樂觀 溫馨晨讀 曾經(jīng)看到那些下零點班的紡織女工 寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨 我便想 怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀 給我的回答卻是 公主永遠(yuǎn)只有一個 但如果沒人為她織出那么多彩錦 一個公主也沒有哇 對織布的人來說 原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上 坦然是沮喪時的一種調(diào)適 溫馨晨讀 曾經(jīng)看到了一個掃了三十幾年大街的老伯 把一條長長的大街掃得一塵不染 讓上早班的人燦然走過 我便想 這么幾十年這樣平平淡淡地過 這老伯可說是小城里生活得最不順心的一個了 給我的回答卻是 這條街只有我掃得最干凈 對掃街的人來說 原來掃得最清潔的恰恰是自己的心 坦然是平淡中的自信 溫馨晨讀 改過1 以銅為鏡 可以正衣冠 以古為鏡 可以知興替 以人為鏡 可以明得失 舊唐書 魏徵列傳 賞讀 用銅做鏡子 可以整理好一個人的穿戴 用歷史作為鏡子 可以知道歷史上的興盛衰亡 用別人作自己的鏡子 可以知道自己每一天的得失 溫馨晨讀 2 聞過則喜 知過不諱 改過不憚 陸九淵 與傅全美 賞讀 聽到別人說自己有錯應(yīng)當(dāng)高興 知道自己的過失應(yīng)當(dāng)不隱諱 而改正自己的過錯應(yīng)當(dāng)毫不害怕 3 人誰無過 過而能改 善莫大焉 左傳 宣公二年 賞讀 哪個人沒有過錯呢 有了過錯能夠改正 這就是最大的好事 溫馨晨讀 知識卡片1 背景簡介此序約于開元二十一年 733 前后作于安陸 李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩 并為之作此序文 作者以詩筆行文 洋溢著詩情畫意 雖然是文 卻和李白的詩一樣飄逸俊爽 這篇小品 景 情 思融和成一種美麗的意境 作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息 光明洞徹 爽朗不盡 將生活升華到詩的高度 自主學(xué)習(xí) 2 審美視窗灑脫的李白李白道 行路難 卻一直在走 走著笑看紅塵 走著辭別故友 一壺濁酒 歌遍山河八萬里 一葉輕舟 唯見長江天際流 然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊 嫉妒他的人 年少英才 嫉妒他的詩 出水芙蓉 自主學(xué)習(xí) 李白道 行路難 卻一直在走 翰林遭貶 他 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏 流放夜郎 他 鳳歌笑孔丘 一生好入名山游 李白所走的路更讓我佩服 這樣說雖有失公平 但我仍然覺得 李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢 但他卻一直在走 因為他堅信 長風(fēng)破浪會有時 一塊寶玉 在僵硬的政治舞臺上磨來折去 卻無半點玷污與磨損 自主學(xué)習(xí) 李白灑脫 不寄托于高堂的莊嚴(yán) 不艷羨那官場的利祿 站在大唐的江山上 站在詩人的位置上 任清風(fēng)滌蕩心胸 隨月輝起舞弄影 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來 他吟出了好大的斗志 俱懷逸興壯思飛 欲上青天攬明月 他吟出了好大的氣魄 于是 大唐的江山史冊上又多了幾分厚重 靈動的神氣 難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)出自己的價值嗎 自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) b n l qi n y n sh n 序 通 敘 敘說 自主學(xué)習(xí) 大自然大的塊頭錯雜的色彩 花紋 此處指大自然中各種美好的形象 色彩 聲音等篇幅不很長的單篇作品弟弟季節(jié) 4 文言句式 夫天地者 萬物之逆旅也 陽春召我以煙景 會桃花之芳園 自主學(xué)習(xí) 判斷句狀語后置省略句 自主學(xué)習(xí) 客舍 旅館過往的客人執(zhí)風(fēng)景借 這里是提供 賜予的意思通 敘 華美的筵席古代一種酒器 作鳥雀狀 有頭尾羽翼 動詞作名詞 詩歌形容詞作名詞 幽雅 自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) 本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林 賦詩詠懷 暢敘天倫之樂的情趣 看似思想境界不高 實際上并無消極思想 而是表現(xiàn)了熱愛自然 熱愛人生的思想感情 合作探究 合作探究 結(jié)構(gòu)圖示 重點突破一 本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲 暢敘天倫之樂的情趣 你是怎么理解本文的思想感情的 提示文章開頭以 浮生若夢 等句引出夜宴 在今天看來 思想境界當(dāng)然不高 但在李白卻有其社會原因 況且 開頭部分 不過是為了引出下文 而其中的 歡 字 又為全文定下了基調(diào) 況 字以下 寫景如畫 充滿著春天的生機(jī) 敘事如見 洋溢著健康的歡樂 意境是崇高的 格調(diào)是明朗的 誦讀全文 并不會滋生 浮生若夢 的消極情緒 卻能于獲得藝術(shù)享受的同時提高精神境界 熱愛自然 熱愛人生 合作探究 二 李白的這篇散文小品 多用典故 請分析本文的典故和思想性的聯(lián)系 提示這些典故是和這篇文章的思想性緊密聯(lián)系的 開頭以莊子的 浮生若夢 引出夜宴 是有其社會原因的 當(dāng)時的作者懷有 安黎元 濟(jì)蒼生 的壯志 卻到處碰壁 無法實現(xiàn) 只好 舉杯銷愁愁更愁 所以要及時行樂 熱愛人生 中間部分 群季俊秀 皆為惠連 可見夜宴的人物是一些高雅的文人 最后用晉代石崇的金谷園 宴飲不能賦詩而罰酒的典故 展現(xiàn)作者與堂弟們賦詩詠懷 暢敘天倫之樂的情趣 展現(xiàn)作者開朗樂觀的性格 這些典故對作品是有利無弊的 合作探究 三 將本文與王羲之的 蘭亭集序 進(jìn)行比較 說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同 提示 蘭亭集序 和 春夜宴從弟桃花園序 同是記敘春日宴飲之樂 同是欣賞客觀的自然風(fēng)光 同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受 但由于時代環(huán)境及作家個人身份 年齡的差異 兩文也有很多的不同 王羲之的 蘭亭集序 寫于51歲 會稽內(nèi)史任上 這時東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年 在士族制度的統(tǒng)治下 社會矛盾重重 當(dāng)權(quán)者無心北伐 只圖奢侈享樂 文人士大夫意志消磨殆盡 多崇尚老莊思想 清談玄理之風(fēng)極盛 合作探究 李白的 春夜宴從弟桃花園序 大致是開元二十一年33歲時所作 當(dāng)時他雖然求官未得 暫時隱居于安陸 但身處開元盛世 對國家的興盛 個人的發(fā)展都抱有樂觀的期望 在感情格調(diào)上是有所不同的 王羲之感慨的是當(dāng)時過境遷之后 游賞之樂便成了陳跡 歡樂和生命總是短暫的 必然 終期于盡 所以發(fā)出了 豈不痛哉 悲夫 的慨嘆 而李白則有一種豁達(dá) 樂觀的精神 他認(rèn)為正因為人生短暫 才應(yīng)珍視生命 愛惜光陰 秉燭夜游 他覺得美景是春天對自己的恩賜 他感到能和兄弟們一同詠歌 高談 觀花 賞月并舉杯暢飲 乃是最大的樂趣 王羲之的 蘭亭集序 低沉清幽 李白的 春夜宴從弟桃花園序 高亢明朗 情調(diào)自是不同 合作探究 1 文本審美這篇序文情景交融 景美情濃 從題目看 這是一篇記事文 記事文 一般要包含六個要素 何人 何時 何地 何事 如何 為何 然而一讀全文 就立刻被那強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力所吸引 陶醉于美的享受 原因在于 作者結(jié)合剩下的兩個要素 對已見于題目中的四個要素作了進(jìn)一步的 獨特的回答 從而展現(xiàn)了情景交融 景美情濃的藝術(shù)天地 審美寫作 陽春召我以煙景 大塊假我以文章 這是萬口傳誦的名句 它點出 春 字 既與前面 夜 字結(jié)合 又照應(yīng)了題目 回答了 何時 第一 只用幾個字就體現(xiàn)了春景的特色 第二 這兩個句子還把審美客體擬人化 審美寫作 2 寫作遷移 角度 夫天地者萬物之逆旅也 光陰者百代之過客也 而浮生若夢 為歡幾何 這句是說把人生看做一個短暫的旅途 我們所要做的就是詩意地生活 從容逍遙地對待人生的誘惑和牽絆 請以 笑對人生 為題寫一段文字 審美寫作 寫作示例 笑對人生巴爾扎克說過 苦難對于天才是塊墊腳石 對于能干的人是財富 對于弱者是一個萬丈深淵 我們要做生活的強(qiáng)者 將挫折作為對自己的激勵 每天都保持樂觀 總之 笑對人生 這樣就終能獲得成功 審美寫作 愛情失意 與親人決裂 又被重疾折磨得兩耳失聰?shù)呢惗喾以诩磳⒈粺o邊的黑暗吞噬年輕生命