高中語(yǔ)文 《鳥啼》課件 蘇教版必修2.ppt

鳥啼 英 勞倫斯 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹 誰(shuí)家新燕啄春泥 白居易 錢塘湖春行 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 杜甫 絕句 西塞山前白鷺飛 桃花流水鱖魚肥 張志和 漁歌子 讀詩(shī)入文 作者簡(jiǎn)介 勞倫斯 大衛(wèi) 赫伯特 1885 1930 英國(guó)作家 代表作 白孔雀 成名作是長(zhǎng)篇小說(shuō) 兒子和情人 虹 查特萊夫人的情人 弗洛伊德主義的心理分析與對(duì)社會(huì)矛盾的揭示糾纏在一起 是勞倫斯創(chuàng)作的突出特點(diǎn) 他的作品還有長(zhǎng)篇小說(shuō) 迷途的姑娘 戀愛(ài)中的女人 亞倫的藜杖 袋鼠 羽蛇 短篇小說(shuō)集 英國(guó) 我的英國(guó) 等 語(yǔ)基積累 點(diǎn)擊字音 椋 li ng 鳥田鳧 f 潛 qi n 力老饕 t o 攫 ju 住笨拙 zhu 昊 h o 天跌宕 di d ng 熾 ch 熱束縛 sh f 蟄 zh 伏荊棘 j ngj 蒼穹 qi ng 搖曳 y 潺潺 ch n 薔薇 qi ngw i 語(yǔ)基積累 點(diǎn)擊多音字 橫陳 h ng 蠻橫 h ng 慰藉 ji 狼藉 j 悄然 qi o 悄悄 qi o 禁止 j n 禁不住 j n 暴露 l 露水 l 深埋 m i 埋怨 m n 整體感知理清文章思路第一部分 1 5自然段 第二部分 6 15自然段 主要寫嚴(yán)寒過(guò)后 春天來(lái)臨 鳥兒的啼鳴 冬去春來(lái)鳥啼鳴 側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示 寫 我們 的思考 鳥啼聲聲啟人思 描寫 議論 答案嚴(yán)寒持續(xù) 鳥尸橫陳 場(chǎng)景讓人倍感凄涼 這是嚴(yán)寒中的死亡 下文寫鳥的復(fù)生 這是用死亡來(lái)反襯生 從而更加肯定了在天氣轉(zhuǎn)暖后 生命力的不可阻擋 答案 午后 具體寫鴿子的叫聲 它的特點(diǎn)是 不間斷 緩慢而笨拙 吃力 黃昏時(shí) 籠統(tǒng)寫河床的薔薇棘叢中的野鳥的叫聲 它們的特點(diǎn)是 微弱 夜色中 仍籠統(tǒng)寫鳥 它們的特點(diǎn)是 隱約而小小的清越之聲 含糊 若斷若續(xù) 然后先概述 冬天離去了 一個(gè)新的春天的世界 接著寫具體的鳥 斑鳩的叫聲 最后 從時(shí)間上推延開去 從啼鳴的鳥的種類上推延開去寫鳥啼 每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)清晨 都會(huì)閃動(dòng)出鳥兒的啼鳴 第5自然段寫到鳥兒們 悅耳的聲音 由此可見(jiàn) 鳥啼是由弱變強(qiáng) 由少變多 由微弱到悅耳變化的 答案 冬天抑制一切 毀滅一切 但它終有精力耗盡 走開的時(shí)候 春天的生機(jī)雖被嚴(yán)冬深埋 但卻蟄伏著 孕育著 一旦冰消雪化 就會(huì)突顯勃勃生機(jī) 眼前的慘景只能說(shuō)明過(guò)去 過(guò)去的就讓它過(guò)去 要緊的是在新的天地 過(guò)嶄新的生活 放出歌聲 答案 之所以說(shuō) 世界不能選擇 用第9自然段的話說(shuō)就是 我們 只能 用眼睛跟隨極端的嚴(yán)冬那沾滿血跡的駭人的行列 直到它走過(guò)去 而不能奈何它 另一方面 只要春天來(lái)了 任何力量都不能抑制它 即世界是客觀存在的 它不以人的意志為轉(zhuǎn)移 冬去春來(lái) 鳥兒復(fù)生 同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移 第9自然段是個(gè)夾敘夾議的語(yǔ)段 議論的句子如 世界不能選擇 春天不能抑制 任何力都不能 不能 不能 無(wú)論人們情愿與否 該段用了擬人 比喻 排比的修辭手法 擬人 那沾滿血跡的駭人的行列 直到它走過(guò)去 它們不可阻擋地振作自己 來(lái)到我們身邊 綿羊總要站立舞蹈 擬人使物具有人的身份和情態(tài) 比喻 那就是新的天堂 天堂 形象地表現(xiàn)了美好的境界 排比 連續(xù)四個(gè) 不能 構(gòu)成排比 語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁 突出了新生命到來(lái)的不可阻擋 月桂樹 綿羊 白屈菜 所領(lǐng)起的語(yǔ)句構(gòu)成排比 形象具體地表達(dá)了任何力量都不能阻止生命的沸騰 答案 第10自然段表達(dá)了苦難和死亡也禁不住的喜悅之情 三個(gè) 禁不住 強(qiáng)調(diào)了這種喜悅之情 第11自然段 再進(jìn)一層 指出那些制約 扼制人的生命的沖動(dòng)的東西就圍繞在我們周圍 它們也許會(huì)取得暫時(shí)的勝利 但是 它永遠(yuǎn)不是我們最深處真正的自我 我們會(huì)打破這些制約 讓自己的生命綻放出活力 本段表達(dá)了漫長(zhǎng) 可怖的冬天未能封凍我們對(duì)春天的渴望 三個(gè) 我們知道 構(gòu)成排比 強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)殘害生命的冬天的憎惡 也表明了我們的清醒認(rèn)識(shí) 我們不畏懼它 第12 15自然段 從表達(dá)方式上講主要是議論和抒情 作者已上升到對(duì)生和死的思考 作者的觀點(diǎn)如何 作者認(rèn)為 生命和死亡全不相容 有人認(rèn)為從某種意義上說(shuō)這種說(shuō)法不能成立 如從生態(tài)角度或從文化角度 你同意哪種看法 作者的觀點(diǎn) 生命與死亡全不相容 我們是為著生的 或是為著死的 非此即彼 在本質(zhì)上不可兼得 同時(shí) 肯定生命的價(jià)值 春天必然來(lái)臨 啟示人們會(huì)像鳥兒那樣向死而生 生命的沖動(dòng)不可阻擋 歌頌了生命的神奇 從生態(tài)角度 死是對(duì)生的一種調(diào)節(jié) 甚至是物質(zhì)循環(huán)的必然方式 從文化角度 生命的存在若以文化的方式固定 便能擺脫死亡 成就一種永恒 甚至超越時(shí)空 與現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的生命對(duì)話 因而文化的傳遞 就變成了生命的傳遞 如屈原 司馬遷 蘇軾 從這種意義上說(shuō)他們不都還活著嗎 精讀6 15節(jié) 找出文中使你感悟最深的句子 說(shuō)一說(shuō)從中得出了什么啟示 世界不能選擇 春天不能抑制 任何力量都不能使鳥兒悄然 不能阻止大野鴿的沸騰 春天的的到來(lái)勢(shì)不可擋 生命的沖動(dòng)是無(wú)法遏制的 春天來(lái)到我們中間 銀色的泉流在心底奔涌 這喜悅 我們禁不住 這是極度的苦難所禁不住的 是無(wú)數(shù)殘損的死亡所禁不住的 對(duì)新生命的喜悅 死亡不能阻擋生命 課文中的 向死而生 有什么內(nèi)涵 我們學(xué)過(guò)的課文中是否有相近的觀點(diǎn) 向死而生 是德國(guó)20世紀(jì)著名哲學(xué)家海德格爾提出的著名的哲學(xué)命題 承認(rèn)死亡 直面死亡 即生因?yàn)樗赖囊r托更顯高貴 以死亡為背景的生更見(jiàn)頑強(qiáng) 介紹 鳥啼 春天 新生 腐爛鳥尸 冬天 死亡 世界不可選擇 春天不可抑制 反襯 象征 象征 作者由此作出怎樣的思考 生命和死亡全不相容 我們是為著生的 或者是為著死的 非此即彼 在本質(zhì)上不可兼得 同時(shí) 他也肯定了生命的價(jià)值 春天的來(lái)臨 誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng) 無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命 新世界的渴望和追求 聯(lián)系生活發(fā)現(xiàn)生活美自然美 自然界的任何生命 它們的生存的方式或者是經(jīng)歷 往往讓人們感懷 結(jié)合切身實(shí)際 揣摩你看到的自然界