高中政治 4.1 傳統(tǒng)文化的繼承課件1 新人教版必修3.ppt

傳統(tǒng)文化的繼承 大禹精神 一 公而忘私 憂國(guó)憂民的奉獻(xiàn)精神二 艱苦奮斗 堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神 三 尊重自然 因勢(shì)利導(dǎo)的科學(xué)精神 四 以身為度 以身為律的律已精神 五 嚴(yán)明法度 公正執(zhí)法的治法精神 六 民族融合 九州一家的團(tuán)結(jié)精神 祭典一般采用了傳統(tǒng)形式 包括肅立雅靜 鳴銃 獻(xiàn)貢品 敬香 擊鼓 撞鐘 奏樂(lè) 獻(xiàn)酒 敬酒 恭讀祭文 行禮 唱頌歌獻(xiàn)祭舞 禮成等 早在公元前2059年左右 大禹之子夏王啟開始了祭禹活動(dòng) 當(dāng)時(shí)的目的是祭祀先祖 祈求先祖庇佑 以后歷時(shí)千年 承傳不絕 到明清兩朝 祭禹儀式和制度發(fā)展到最為完備 典禮也最為隆重 封建君主隆重祭禹 祈求風(fēng)調(diào)雨順 望保江山永固 只可惜 封建君主未能繼承大禹治水之疏導(dǎo)精神 對(duì)統(tǒng)治采用 堵 塞 的方式 以專制治國(guó) 最終難改命運(yùn) 到了新中國(guó) 在保持祭禹這一活動(dòng)形式 祈求風(fēng)調(diào)雨順的同時(shí) 我們對(duì)大禹精神進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng) 賦予了它新的時(shí)代內(nèi)涵 2016年祭禹典禮主題就是希望把大禹精神貫穿在 五水共治 重構(gòu)紹興產(chǎn)業(yè) 重建紹興水城 戰(zhàn)略之中 為加快美麗水城建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力 通過(guò)上述材料 請(qǐng)尋找延續(xù)了四千多年的 祭禹 中的 變 與 不變 相對(duì)穩(wěn)定性 我們現(xiàn)在每年的公祭大禹典禮 都會(huì)吸引越中兒女 偕同港澳同胞 臺(tái)灣同胞 海外僑胞及各方貴賓千余人齊聚紹興共同參加 北祭黃帝陵 南祭大禹陵 已經(jīng)成為華夏民族祭祀祖先的傳統(tǒng)方式 祭禹 為什么能吸引海內(nèi)外同胞齊聚一堂 共同參與 鮮明的民族性 中央電視臺(tái)開播 百家講壇 以后 一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂 富有時(shí)代氣息 為大眾所接受 這說(shuō)明a 中華傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性b 傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用c 各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感d 中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 a 大禹是中國(guó)的立國(guó)之祖 是上古時(shí)代的治水英雄 幾千年來(lái) 公祭大禹 成了中華民族的一種傳統(tǒng) 在中國(guó)古代 幾乎每年都有祭祀大禹的相關(guān)儀式 這才使得我們的先人能將大禹公而忘私 尊重自然 因勢(shì)利導(dǎo)的精神發(fā)揚(yáng)光大 祭禹活動(dòng)也是增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力的重要載體 所以 公祭大禹的活動(dòng)應(yīng)該保持和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng) 另一種聲音 公祭大禹只是一種祭祀活動(dòng) 其意義跟我們的家庭祭祀差不多 從祭祀的形式上看 也只是保留了傳統(tǒng) 沒(méi)有什么創(chuàng)新 不符合現(xiàn)代審美情趣 公祭大禹活動(dòng)對(duì)我們普通老百姓來(lái)說(shuō)僅僅是一種儀式 沒(méi)什么作用 對(duì)社會(huì)發(fā)展也不會(huì)產(chǎn)生什么影響 你如何看待以上兩種不同的觀點(diǎn) 紹興是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的古城 在建設(shè) 社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 的今天 我們應(yīng)如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化 請(qǐng)結(jié)合圖片材料加以說(shuō)明 相信只要我們以理性科學(xué)的態(tài)度去分析和處理我們的傳統(tǒng)文化 以熱忱之心擔(dān)負(fù)起傳承紹興歷史文化的重任 一定會(huì)讓紹興優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大放異彩 加油吧 同學(xué)們 1 傳統(tǒng)思想能對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響 是傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容之一 2 傳統(tǒng)文化在世代相傳中具體