中考?xì)v史沖刺復(fù)習(xí)專題一中國古代的政治和專制文化學(xué)案.doc

教學(xué)資料參考中考?xì)v史沖刺復(fù)習(xí)專題一中國古代的政治和專制文化學(xué)案- 1 -3發(fā)展過程：政治上：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)）； （2）秦朝（秦始皇）專制主義中央集權(quán)制度的建立： a.皇帝至高無上； b.中央：丞相行政；太尉軍事；御史大夫監(jiān)察； c.地方：推行郡縣制，郡守_縣令由朝廷直接任免.（3）西漢漢武帝的大一統(tǒng) 采納主父偃的建議，頒布“ 推恩令”，規(guī)定諸侯王除了讓自己的 嫡長子繼承王位外，還可以推“ 私恩”，把王國封地分給其他子弟，皇帝封這些子弟為侯.新封的侯國歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理.這樣巧妙削弱了諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán).（4）隋唐：實(shí)行三省六部制 （5）元朝推行行省制度：元世祖忽必烈在中央設(shè)“中書省”，作為全國的最高行政機(jī)構(gòu)；地方設(shè)“ 行中書省”，派遣官吏，征收賦稅，進(jìn)行有效的統(tǒng)治. （6）a.明太祖 朱元璋廢除實(shí)行了1500多年的 丞相制度 ，使六部直接受皇帝指揮，加強(qiáng)了皇權(quán).b.朱元璋對(duì)百官和京城百姓不放心，特別設(shè)立錦衣衛(wèi)，專門偵緝官民言行.明成祖時(shí)，又設(shè)立 東廠，明憲宗時(shí)又設(shè)立西廠.廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)成為專制皇權(quán)的可靠支柱.（7）清朝雍正時(shí)期，設(shè) 軍機(jī)處 ，成為皇帝發(fā)布政令、處理政務(wù)的樞紐，使君主旨意暢達(dá)無阻，是專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到了頂峰.（8）1912年2月12日清帝退位，中國兩千多年的封建專制主義中央集權(quán)制度被推翻.經(jīng)濟(jì)上：（1）秦朝：車同軌、書同文，修馳道，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制；統(tǒng)一貨幣和度量衡，有利于鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流.軍事上：（1）秦始皇為了防御匈奴進(jìn)攻，修補(bǔ)燕、趙、秦三國北邊的長城，將其連為一體，西起 臨洮 ，東到 遼東 .（2）漢武帝相繼起用衛(wèi)青、霍去病等將領(lǐng)，多次大敗匈奴.思想文化上：（1）戰(zhàn)國法家思想：代表人物是 韓非子 ，主張實(shí)行“ 法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)，用嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓反抗，鞏固國家的統(tǒng)治. （2）秦始皇“焚書坑儒”：加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，但也鉗制了思想，摧殘了文化.（3）漢武帝“ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（提出者： 董仲舒）：從此儒家思想被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想，這種狀況一直延續(xù)了兩千多年.（4）科舉制度： 誕生：隋文帝用分科考試的辦法選拔官吏； 隋煬帝 設(shè)進(jìn)士科，我國科舉制度正式誕生.完善：唐太宗、武則天、 唐玄宗. 科舉中常設(shè)的主要科目有 明經(jīng)科和 進(jìn)士科 .影響：a便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)；b讀書人可以自由報(bào)考，人才不斷更新，增強(qiáng)了國家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率；C為讀書人創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情；d他們中間的佼佼者進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)后推動(dòng)一系列改革，開創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會(huì)帶來革新氣象和創(chuàng)造精神.僵化：明清八股取士.危害：八股取士完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無法培養(yǎng)實(shí)際能力，從而使科舉制度在很大程度上演變成朝廷鉗制人們思想的工具.廢除： 1905年，在我國封建社會(huì)延續(xù)了 1300 多年的科舉制度被廢除.（5）明清文字獄 a統(tǒng)治者對(duì)違背統(tǒng)治思想與觸犯皇帝威嚴(yán)的言行殘酷打擊.b危害：這種文化專制統(tǒng)治使當(dāng)時(shí)的文人不敢表露獨(dú)立的思想，遣詞造句都要小心翼翼，以免觸犯忌諱，思想界陷入“萬馬齊喑”的沉悶氣氛中.4特點(diǎn)：皇權(quán)的至高無上和實(shí)行專制獨(dú)裁；帝位終身制和皇位世襲制；以“君權(quán)神授”來神化皇權(quán)以鞏固統(tǒng)治；以文化專制來鞏固政治專制；中央和地方、君權(quán)和相權(quán)的矛盾伴隨著集權(quán)制度發(fā)展的始終.5基本矛盾和發(fā)展趨勢(shì)一是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾.其發(fā)展總趨勢(shì)是相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng).二是中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾.其發(fā)展總趨勢(shì)是地方權(quán)力不斷收歸中央，中央集權(quán)不斷加強(qiáng).6認(rèn)識(shí)：（1）一方面，中央集權(quán)制度有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有