2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末聯(lián)考試題 (I).doc

2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末聯(lián)考試題 (I)【完卷時(shí)間：90分鐘 滿(mǎn)分100分】一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共48分）1、著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森談及“哲學(xué)與科學(xué)”的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒(méi)有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子?！睂?duì)此，你的正確理解是（ ）哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)A. B. C. D.2、有人認(rèn)為命由天定，因而身處逆境時(shí)消極等待；有人認(rèn)為，人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓。這表明（ ）A.人人都有自己哲學(xué)思想 B.世界觀(guān)和方法論是統(tǒng)一的C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一 D.哲學(xué)思想因人而異，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)3、哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中能正確體現(xiàn)“兩個(gè)對(duì)子”的是（）氣者理之依也天地合而萬(wàn)物生形存則神存存在就是被感知擒賊先擒王牽一發(fā)而動(dòng)全身滄海變桑田天不變道亦不變。A B C D4、xx3月，俞正聲宣布今年將舉辦孫中山誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。100年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。可以說(shuō)沒(méi)有孫中山的三民主義理論，就不可能有辛亥革命的發(fā)生。這說(shuō)明（）A真正的哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華B哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論C哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)5、馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它( )A.是“改變世界”、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué) B.把握了時(shí)代的脈搏C.正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律 D.來(lái)自于實(shí)踐又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)6、xx2月11日，美國(guó)科學(xué)家宣布，他們利用UGO探測(cè)器首次探測(cè)到引力波的存在。100年前，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在，100年后，美國(guó)科學(xué)家終于探測(cè)到了它的存在。從預(yù)言到被證實(shí)歷經(jīng)100年，這主要是因?yàn)椋?）A.人們對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)要受到實(shí)踐水平的限制B.人們追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的C.客觀(guān)事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程D.人類(lèi)對(duì)宇宙的探索是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程7、“我已經(jīng)用了洪荒之力啦！”里約奧運(yùn)會(huì)上，傅園慧挺進(jìn)仰泳決賽后的率真回答成為當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的看法正確的有（ ）A.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種社會(huì)存在，決定了社會(huì)意識(shí)B.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言把握了時(shí)代的脈搏，豐富發(fā)展了漢語(yǔ)言C.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行體現(xiàn)了意識(shí)的促進(jìn)作用D.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象8、“是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M(mǎn)魅力?！边@表明（ ）A做事情要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) B規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C做事情要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 D違背規(guī)律是會(huì)受到懲罰的9、習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出：“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！睆霓q證唯物主義認(rèn)識(shí)論的角度看，這是因?yàn)椋?）實(shí)踐具有客觀(guān)物質(zhì)性，每一代人的長(zhǎng)征目標(biāo)不以人的意志為轉(zhuǎn)移實(shí)踐具有主觀(guān)能動(dòng)性，每一代人的長(zhǎng)征都是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的意識(shí)活動(dòng)具有目的性，人們?cè)谛袆?dòng)之前就確定了目標(biāo)、方式和步驟A B C D10、“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！边@首詩(shī)體現(xiàn)了（）A運(yùn)動(dòng)與靜止是統(tǒng)一的 B靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)C事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 D物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的存在方式11、農(nóng)諺說(shuō)：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀(guān)察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”。這表明（ ）親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. D.12、鑒于人口激增、社會(huì)壓力過(guò)大，上世紀(jì)70年代我國(guó)確立了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，從1980年開(kāi)始提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子；為應(yīng)對(duì)人口老齡化，xx我國(guó)通過(guò)單獨(dú)二孩政策，xx又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開(kāi)二孩。我國(guó)計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明（ ）真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化人們追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀(guān)性A B C D13、當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月20日，在xx里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中，中國(guó)隊(duì)以3:1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，奪得冠軍。中國(guó)女排打了8場(chǎng)，輸了3場(chǎng)，在空前的困難面前，中國(guó)女排頑強(qiáng)地走上世界之巔，離不開(kāi)郎平教練科學(xué)的排兵布陣。這表明( )掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，可以實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和運(yùn)用綜合的思維方式，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，有利于實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)部分有時(shí)候也決定整體，必須重視局部的作用只要樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，選擇最佳方案，就能實(shí)現(xiàn)最有的成績(jī)A. B. C. D.14、xx5月17日，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際；不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，看有用沒(méi)用，要運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法觀(guān)察和解決問(wèn)題；不能把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作過(guò)時(shí)的理論，要把其同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這告訴我們，應(yīng)該（ ）把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)把馬克思主義作為方法論來(lái)指導(dǎo)人們的世界觀(guān)使馬克思主義作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題A. B. C. D.15、黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。貫徹創(chuàng)新理念必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。這是因?yàn)?，上述方面的?chuàng)新可以()推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展改變社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 A B C D16、梅、蘭、竹、菊是花中四君子。梁實(shí)秋說(shuō)：“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自得，不趨炎熱。合而觀(guān)之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)?！边@表明（ ）A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一17、下圖中漫畫(huà)啟示我們（ ）堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué) 注重修身養(yǎng)德，樹(shù)立正確的真理觀(guān)看問(wèn)題要抓住主要矛盾的主要方面，分清主次 堅(jiān)持質(zhì)變比量變更重要的原則A. B C D. 18、人生是一場(chǎng)盛宴，絕不只是一道好菜。當(dāng)我們還是青年的時(shí)候，要學(xué)會(huì)空杯，既不能因一時(shí)的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績(jī)而得意忘形，我們要時(shí)刻“空杯”，勇于放下，這樣才能取得更好的成績(jī)，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！這種“空杯心態(tài)”所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想是（ ）對(duì)自己要不斷進(jìn)行辯證否定對(duì)他人的思想觀(guān)念要不斷“揚(yáng)棄”在自我發(fā)展中要把握好前進(jìn)方向在發(fā)展道路上要注重質(zhì)的飛躍A. B. C. D.19、誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)牛鼻子，誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。這給我們的哲學(xué)啟示是（ ）想問(wèn)題、辦事情要善于抓重點(diǎn)樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)到事物是在曲折中向前發(fā)展的事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化之中A. B. C. D.20、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳。中華文化五千年的歷程中積淀和保留了諸多的成語(yǔ)、俗語(yǔ)和俚語(yǔ)。下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)中，能夠同時(shí)體現(xiàn)唯物辯證法的兩個(gè)總的特征的是（ ）唇亡齒寒 吐故納新城門(mén)失火殃及池魚(yú) 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A B C D 21、改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。這是因?yàn)? )A社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 B社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的C社會(huì)意識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷發(fā)展 D社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義階段始終存在22、“走過(guò)半個(gè)地球，最后在小山村駐足。你們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界?！蓖诵莸耐饨还俜驄D朱敏才、孫麗娜并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活，而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教長(zhǎng)達(dá)10年。他們的事跡啟示我們（）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確的價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)真正有價(jià)值的人生應(yīng)該放棄和犧牲個(gè)人利益?zhèn)€人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。A B. C. D.23、近年來(lái)，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是（ ）生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用A. B. C. D.24、“獲得感”是人民群眾對(duì)美好生活期盼與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何才能有獲得感，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)要讓低收入者盡快脫貧，有人說(shuō)要豐富基層精神文化生活，有人說(shuō)要努力推進(jìn)教育公平化這反映出（）不同主體對(duì)同一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的獲得感是人們的主觀(guān)感受和生活體驗(yàn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，沒(méi)有客觀(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。A B C D 二、非選擇題（共52分）25、xx10月17日,“神舟十一號(hào)”飛船發(fā)射成功,10月19日，“天宮二號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神舟十一號(hào)”成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)、手控交會(huì)對(duì)接, 這一系列的成功意味著我國(guó)載人航天第二步任務(wù)第一階段將完美收官,全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。正是由于中國(guó)航天人立足國(guó)情、尊重科學(xué)、積極探索并掌握了太空前沿技術(shù),我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)航天事業(yè)不斷取得成就的原因。（10分）26、當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開(kāi)手機(jī)客戶(hù)端，用指尖輕輕觸碰屏幕，人們就能隨時(shí)隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式，也在潛移默化中改變著社會(huì)的交流結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)，對(duì)人們思維方式、價(jià)值觀(guān)、交往方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的知識(shí)，分析當(dāng)今時(shí)代為什么人們的生活離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)。（12分）27、xx10月20日，菲律賓總統(tǒng)杜特爾特訪(fǎng)華。中菲關(guān)系將由對(duì)立向?qū)υ?huà)方向轉(zhuǎn)換。但是，期望通過(guò)杜特爾特的一次來(lái)訪(fǎng)便迎來(lái)一段兩國(guó)關(guān)系的蜜月，甚至在南海爭(zhēng)議問(wèn)題上取得重大突破，是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)于兩國(guó)關(guān)系未來(lái)的發(fā)展，還需要不斷發(fā)展雙邊合作，中菲關(guān)系才能逐步“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。就在第二天，美國(guó)迪凱特號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦闖入中國(guó)西沙群島附近領(lǐng)海。中國(guó)海軍兩艘軍艦對(duì)此進(jìn)行了識(shí)別查證和警告驅(qū)離。美方行動(dòng)是在杜特爾特訪(fǎng)華、中菲關(guān)系全面恢復(fù)且雙方簽署一系列合作協(xié)議的情況下發(fā)生的。顯然，美國(guó)并不希望南海局勢(shì)平靜下來(lái)。（1） 結(jié)合材料，從辯證法發(fā)展觀(guān)的角度分析中菲關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。（9分）（2）有人認(rèn)為，美國(guó)在南海的軍事行動(dòng)致使中美雙方構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系的可能喪失殆盡，兩國(guó)將徹底走向?qū)埂?運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理對(duì)此加以剖析。（9分）28、今年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，回顧昨天的長(zhǎng)征路，是為了走好今天的長(zhǎng)征路；今天弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，是為了開(kāi)辟明天的長(zhǎng)征路。材料一：“老百姓是天，老百姓是地。”一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚(yú)水情深的歷史，就是一部與民同苦、為民而戰(zhàn)、喚醒和解放民眾的偉大史詩(shī)。理想信念深深植根于人民群眾的厚土沃壤，又在人民群眾的心田中播撒了理想信念的種子。長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。理想信念，是長(zhǎng)征勝利之本、長(zhǎng)征的精神瑰寶，是不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利、是面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝。結(jié)合材料一，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度，談?wù)勯L(zhǎng)征精神對(duì)“走好今天長(zhǎng)征路”的啟示。（12分）福州市八縣(市)協(xié)作校xx第一學(xué)期期末聯(lián)考 高二治答題卷一、 單項(xiàng)選擇題（共48分，每小題2分）題 號(hào)123456789101112答 案題 號(hào)131415161718192021222324答 案二、非選擇題（共52分）25.（10分） 26.（12分）27（1）（9分） （2）（9分）（背面還有試題）28.（12分）福州市八縣(市)協(xié)作校xx第一學(xué)期期末聯(lián)考 高二政治參考答案一、單項(xiàng)選擇題（共48分，每小題2分）題 號(hào)123456789101112答 案CBCDAADABABC題 號(hào)131415161718192021222324答 案ACABABACDBBC二、非選擇題（共52分）25（10分）物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。我國(guó)航天人堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是航天工程不斷取得成就的前提和基礎(chǔ)。意識(shí)具有能動(dòng)性,對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用。我國(guó)航天人積極探索并掌握太空前沿技術(shù)對(duì)我國(guó)航天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)起了推動(dòng)作用。堅(jiān)持尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的統(tǒng)一。中國(guó)航天人遵循規(guī)律,尊重科學(xué),為實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想創(chuàng)造了重要條件。（每點(diǎn)3分，原理1分、方法論1分，分析1分。三點(diǎn)滿(mǎn)分。）26（12分）聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍滲透到了我們生活中從溝通交流到衣食住行等方方面面，對(duì)人們的生活有重要影響。聯(lián)系具有客觀(guān)性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀(guān)隨意性。人們與互聯(lián)網(wǎng)之間存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)聯(lián)系，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的影響不能人為割斷和否認(rèn)。聯(lián)系具有多樣性，要重視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人們之間以及互聯(lián)網(wǎng)與人們之間復(fù)雜多樣的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)。（每點(diǎn)4分，原理1分、方法論1分，分析2分。三點(diǎn)滿(mǎn)分。） 27（1）（9分）世界是永恒發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。杜特爾特訪(fǎng)華使得中菲關(guān)系將由對(duì)立向?qū)υ?huà)方向轉(zhuǎn)換，有利于恢復(fù)與中國(guó)的友好外交關(guān)系。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。中菲關(guān)系的改善和健康發(fā)展不可能一蹴而就，我們既要堅(jiān)定信心，也要勇敢地迎接困難與挑戰(zhàn)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。對(duì)于兩國(guó)關(guān)系未來(lái)的發(fā)展，還需要不斷發(fā)展雙邊合作，中菲關(guān)系才能逐步“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。（每點(diǎn)3分，原理1分、方法論1分，分