如何正確對待批評(píng).doc

如何正確對待批評(píng) 有了缺點(diǎn)毛病，受到領(lǐng)導(dǎo)或同志的批評(píng)，這是很正常的事。但有的同志卻不能正確對待，感到丟了面子，抬不起頭來，擔(dān)心影響進(jìn)步，以致背上思想包袱。應(yīng)當(dāng)說，受批評(píng)固然是不愉快的事，但壞事可以變成好事，批評(píng)的壓力可以變成繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，其關(guān)鍵是調(diào)整好自己對待批評(píng)的心態(tài)。一、“良藥苦口利于病”有的同志受到批評(píng)，往往以為是領(lǐng)導(dǎo)和同志跟自己過不去，因而產(chǎn)生怨恨泄氣等情緒。其實(shí)，這些同志對批評(píng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基有一句名言：“批評(píng)，這是正常的血液循環(huán)，沒有它就不免有停滯和生病的現(xiàn)象。”一個(gè)同志有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，給予必要的批評(píng)甚至處分，是對個(gè)人成長和部隊(duì)建設(shè)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。批評(píng)對人的幫助、挽救、促進(jìn)作用，是其他方法和手段所不能代替的。1、批評(píng)是治病救人的“手術(shù)刀”1、批評(píng)是治病救人的“手術(shù)刀”俄國文學(xué)家托爾斯泰說過：“只有什么事也不干的人，才不臻于犯錯(cuò)誤。”因此，對每個(gè)人來說，都有一個(gè)怎樣堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的問題。批評(píng)就好比醫(yī)生給病人治病，是針對人們思、言、行上存在的“病灶”進(jìn)行的，目的是要把病治好。有缺點(diǎn)毛病的同志受到批評(píng)后，就會(huì)在思想上引起震動(dòng)，促其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、吸取教訓(xùn)、改掉毛病，進(jìn)而變成一個(gè)健康的、有益于人民的人。2、批評(píng)是人生道路的“修偏儀”恩格斯說：“無論從哪方面學(xué)習(xí)，都不如從自己所犯惜誤的后果中學(xué)習(xí)來得快?！苯馃o足赤，人無完人；人非圣賢，孰能無過。何況青年人由于閱歷不豐富，思想及理論修養(yǎng)不夠，缺乏經(jīng)驗(yàn)，在前進(jìn)道路上難免發(fā)生主客觀不相符的情況，或做出一些不該做的事。組織、領(lǐng)導(dǎo)、同志及時(shí)給予批評(píng)，甚至對錯(cuò)誤嚴(yán)重的同志給予必要的處分，正是要把這些同志從偏差和錯(cuò)誤上拉回來，端正其人生道路上的前進(jìn)方向。受了批評(píng)處分，有利于有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的同志清醒頭腦，在今后遇到類似的情況時(shí)，可以警示自己，主動(dòng)預(yù)防和避免犯同類錯(cuò)誤，防止重蹈覆轍。3、批評(píng)是維護(hù)紀(jì)律的“助推器”“沒有規(guī)矩，不成方圓”。任何單位、辦任何事情，都必須有規(guī)矩守紀(jì)律。家有家規(guī)，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī)，廠有廠規(guī)，國有國法，軍有軍紀(jì)。我軍的紀(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的鐵的紀(jì)律，無論任何人違反了紀(jì)律，都必須堅(jiān)決糾正，包括給予必要的批評(píng)處分。如果光是提倡怎么做，而對那些違反的同志不給予批評(píng)乃至處分，就不能維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和遵守的自覺性。二、要勇于接受批評(píng)勇于接受批評(píng)，是改正缺點(diǎn)毛病、爭取更大進(jìn)步的必由之路。那么，如何正確對待和勇于接受批評(píng)呢？1、要“聞過則喜”一棵樹長了多余的枝杈，只有及時(shí)修剪，才能長成棟梁之材。一個(gè)人有了缺點(diǎn)毛病，只有敢于正視現(xiàn)實(shí)，誠懇接受批評(píng)，才能清除身上的“細(xì)菌”和污垢，從而成長為“四有”革命軍人。有句話叫“脊背上的灰自己看不見”，有了缺點(diǎn)毛病，就好比脊背上有灰塵一樣，往往自己看不見，而旁觀者就看得比較清楚。如果不讓領(lǐng)導(dǎo)和同志批評(píng)指正，幫助“拍打脊背上的灰塵”，怎能保持肌體的健康呢？從這個(gè)意義上認(rèn)識(shí)批評(píng)，就應(yīng)當(dāng)抱著“聞過則喜”的態(tài)度，十分歡迎領(lǐng)導(dǎo)和同志經(jīng)常給自己“拍打拍打”，即使“拍打”得重一點(diǎn)也應(yīng)愉快接受下來。2、要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤有的同志受到批評(píng)時(shí)，往往態(tài)度不冷靜，不注意認(rèn)真反省，急于辯解和開脫自己，這是對自己缺乏嚴(yán)格要求的表現(xiàn)。正確的態(tài)度應(yīng)該是，不妨先冷靜地把批評(píng)接受下來，嚴(yán)格認(rèn)真地檢討和反省自己，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，并作出真誠的檢查，這比辯解要強(qiáng)百倍。即使確有解釋的必要，也要承認(rèn)錯(cuò)誤先檢討，然后找適當(dāng)?shù)膱龊虾蜁r(shí)機(jī)再說明情況。如著名的雷鋒式戰(zhàn)士王杰，有一次利用休息時(shí)間去幫鄰近的一位老大爺喂牲口，他顧不得一天施工的勞累，一口氣干了四十多分鐘，幫老大爺挑滿了一缸水，鍘了一百多斤草。誰知?jiǎng)偦氐桨嗬铮桶ち税嚅L的批評(píng)，說他組織紀(jì)律性不強(qiáng)，外出不請假。王杰開始感到做了好事還挨批評(píng)，實(shí)在太冤枉，心里不是滋味。后來他認(rèn)真想一想，感到班長的批評(píng)是有道理的，自己外出不請假，違反了紀(jì)律，盡管是為群眾做好事，也應(yīng)該批評(píng)。于是，王杰在班務(wù)會(huì)上主動(dòng)檢討了錯(cuò)誤，并懇請班長今后對他要求更嚴(yán)些。王杰同志嚴(yán)以律己的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。3、要嚴(yán)于解剖自己這是勇于接受批評(píng)的內(nèi)在動(dòng)力。古人曰：“自知者明”，意思是說能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人才算聰明，這是頗有哲理的。劉少奇同志在論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)中曾經(jīng)引用過曾子的一句話，叫做“吾日三省吾身”，就是說一天要幾次反省自己，看有什么做得不對的地方。在受到批評(píng)的情況下，更應(yīng)該嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真檢討和反思缺點(diǎn)錯(cuò)誤，敢于把“刀子”指向自己的痛處，這樣才能真正與缺點(diǎn)錯(cuò)誤一刀兩斷，從而獲得新的進(jìn)步。我們黨的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家是嚴(yán)于解剖自己、認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)的光輝典范。周恩來同志生前經(jīng)常講自己的缺點(diǎn)，說：“有錯(cuò)誤要逢人就講，既可以取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志以借鑒。”在晚年，他還說要“活到老，學(xué)到老，改造到老?！标愐阃疽簧饷骼诼?，也經(jīng)常用自己在參加革命初期因缺乏經(jīng)驗(yàn)而走過的一些彎路來教育干部。他在63歲生日時(shí)，寫下了這樣感人肺腑的詩句：“中夜嘗自省，愧悔難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。靈魂之深處，自掘才可能?！崩弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家都能認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng)，我們還有什么理由不嚴(yán)于解剖自己，不努力清除自己思想上的塵垢呢？三、要堅(jiān)決改正缺點(diǎn)受到批評(píng)，光勇于接受還不夠，還要能堅(jiān)決改正缺點(diǎn)毛病，而不能“虛心接受，屢教不改”。要把批評(píng)當(dāng)作動(dòng)力，放下包袱，輕裝上陣，繼續(xù)前進(jìn)，這才是批評(píng)的目的，是領(lǐng)導(dǎo)、同志們的希望所在。外因通過內(nèi)因起作用，能否達(dá)到批評(píng)的目的，最終要取決于被批評(píng)同志的內(nèi)因。1、要變壓力為前進(jìn)的動(dòng)力一個(gè)人有了缺點(diǎn)毛病，甚至犯錯(cuò)誤，受到批評(píng)后，自己感到慚愧、內(nèi)疚、悔恨，吃不香、睡不著，這種心情是可以理解的。如果犯了錯(cuò)誤還持滿不在乎的無所謂態(tài)度，那將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。不錯(cuò)，列寧曾講過“年輕人犯錯(cuò)誤，上帝都會(huì)原諒”，但那是從總體上就年輕人發(fā)展的趨勢是好的而言。作為個(gè)人，應(yīng)嚴(yán)于律己，對待自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，決不姑息遷就，而應(yīng)防微杜漸，一點(diǎn)一滴都不放過。同時(shí)，我們也不能因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就背上思想包袱，對進(jìn)步和前途喪失信心。鳥的翅膀掛上重物就難以高飛，魚的尾巴拴上重物就難以暢游，人的頭腦若是壓上沉重的思想包袱就不可能順利前進(jìn)。我們應(yīng)該懂得，錯(cuò)誤在一定的條件下也能變成好事，正如毛澤東同志所說的：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較快地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些?！币虼耍鎸εu(píng)，我們要拋棄的是自己的缺點(diǎn)毛病和思想包袱，要加以利用的是從壓力轉(zhuǎn)換來的動(dòng)力。2、要找準(zhǔn)并正確吸取教訓(xùn)受到批評(píng)，一般來講總有教訓(xùn)可找。有時(shí)候，反面教訓(xùn)比正面經(jīng)驗(yàn)更能教育人，更有利于促進(jìn)人們成長進(jìn)步。在這里，其關(guān)鍵是找準(zhǔn)教訓(xùn)。有的同志往往從消極的方面找教訓(xùn)，如“今后要多栽花，少栽刺”；“多說好話，少提意見”等，這樣找出的教訓(xùn)會(huì)把自己引向歧途。為了把教訓(xùn)找準(zhǔn)，我們一定要有科學(xué)的態(tài)度和正確的出發(fā)點(diǎn)，既對自己負(fù)責(zé)，又對工作、對部隊(duì)建設(shè)和人民利益負(fù)責(zé)；要善于傾聽領(lǐng)導(dǎo)和同志們的意見，請大家?guī)椭约喊呀逃?xùn)找準(zhǔn)；要對照做得好的同志，看看自己的差距和教訓(xùn)在哪里，這樣才有利于切實(shí)改正自己的缺點(diǎn)毛病。3、要用實(shí)際行動(dòng)消除偏見受到批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)和同志們大多會(huì)給予熱情幫助，但有時(shí)也會(huì)遇到少數(shù)同志的冷嘲熱諷和另眼看待。出現(xiàn)這種情況并不奇怪，因?yàn)橐粋€(gè)人的缺點(diǎn)毛病在別人印象里不容易一下子消除，有時(shí)人們還會(huì)由于心理上的定勢，較長時(shí)期地對有缺點(diǎn)毛病的同志存有偏見，這在心理學(xué)上叫“光環(huán)效應(yīng)”。克服這種“光環(huán)效應(yīng)”的最有效的辦法，就是真正吸取教訓(xùn)，通過堅(jiān)持不懈的努力，用實(shí)際行動(dòng)將功補(bǔ)過。這樣，冷嘲熱諷就會(huì)變成理解鼓勵(lì)，另眼相看就會(huì)變成刮目相看。 有了缺點(diǎn)毛病，受到領(lǐng)導(dǎo)或同志的批評(píng)，這是很正常的事。但有的同志卻不能正確對待，感到丟了面子，抬不起頭來，擔(dān)心影響進(jìn)步，以致背上思想包袱。應(yīng)當(dāng)說，受批評(píng)固然是不愉快的事，但壞事可以變成好事，批評(píng)的壓力可以變成繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，其關(guān)鍵是調(diào)整好自己對待批評(píng)的心態(tài)。一、“良藥苦口利于病”有的同志受到批評(píng)，往往以為是領(lǐng)導(dǎo)和同志跟自己過不去，因而產(chǎn)生怨恨泄氣等情緒。其實(shí)，這些同志對批評(píng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！鼻疤K聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基有一句名言：“批評(píng)，這是正常的血液循環(huán)，沒有它就不免有停滯和生病的現(xiàn)象。”一個(gè)同志有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，給予必要的批評(píng)甚至處分，是對個(gè)人成長和部隊(duì)建設(shè)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。批評(píng)對人的幫助、挽救、促進(jìn)作用，是其他方法和手段所不能代替的。1、批評(píng)是治病救人的“手術(shù)刀”1、批評(píng)是治病救人的“手術(shù)刀”俄國文學(xué)家托爾斯泰說過：“只有什么事也不干的人，才不臻于犯錯(cuò)誤?！币虼?，對每個(gè)人來說，都有一個(gè)怎樣堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的問題。批評(píng)就好比醫(yī)生給病人治病，是針對人們思、言、行上存在的“病灶”進(jìn)行的，目的是要把病治好。有缺點(diǎn)毛病的同志受到批評(píng)后，就會(huì)在思想上引起震動(dòng)，促其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、吸取教訓(xùn)、改掉毛病，進(jìn)而變成一個(gè)健康的、有益于人民的人。2、批評(píng)是人生道路的“修偏儀”恩格斯說：“無論從哪方面學(xué)習(xí)，都不如從自己所犯惜誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”金無足赤，人無完人；人非圣賢，孰能無過。何況青年人由于閱歷不豐富，思想及理論修養(yǎng)不夠，缺乏經(jīng)驗(yàn)，在前進(jìn)道路上難免發(fā)生主客觀不相符的情況，或做出一些不該做的事。組織、領(lǐng)導(dǎo)、同志及時(shí)給予批評(píng)，甚至對錯(cuò)誤嚴(yán)重的同志給予必要的處分，正是要把這些同志從偏差和錯(cuò)誤上拉回來，端正其人生道路上的前進(jìn)方向。受了批評(píng)處分，有利于有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的同志清醒頭腦，在今后遇到類似的情況時(shí)，可以警示自己，主動(dòng)預(yù)防和避免犯同類錯(cuò)誤，防止重蹈覆轍。3、批評(píng)是維護(hù)紀(jì)律的“助推器”“沒有規(guī)矩，不成方圓”。任何單位、辦任何事情，都必須有規(guī)矩守紀(jì)律。家有家規(guī)，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī)，廠有廠規(guī)，國有國法，軍有軍紀(jì)。我軍的紀(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的鐵的紀(jì)律，無論任何人違反了紀(jì)律，都必須堅(jiān)決糾正，包括給予必要的批評(píng)處分。如果光是提倡怎么做，而對那些違反的同志不給予批評(píng)乃至處分，就不能維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和遵守的自覺性。二、要勇于接受批評(píng)勇于接受批評(píng)，是改正缺點(diǎn)毛病、爭取更大進(jìn)步的必由之路。那么，如何正確對待和勇于接受批評(píng)呢？1、要“聞過則喜”一棵樹長了多余的枝杈，只有及時(shí)修剪，才能長成棟梁之材。一個(gè)人有了缺點(diǎn)毛病，只有敢于正視現(xiàn)實(shí)，誠懇接受批評(píng)，才能清除身上的“細(xì)菌”和污垢，從而成長為“四有”革命軍人。有句話叫“脊背上的灰自己看不見”，有了缺點(diǎn)毛病，就好比脊背上有灰塵一樣，往往自己看不見，而旁觀者就看得比較清楚。如果不讓領(lǐng)導(dǎo)和同志批評(píng)指正，幫助“拍打脊背上的灰塵”，怎能保持肌體的健康呢？從這個(gè)意義上認(rèn)識(shí)批評(píng)，就應(yīng)當(dāng)抱著“聞過則喜”的態(tài)度，十分歡迎領(lǐng)導(dǎo)和同志經(jīng)常給自己“拍打拍打”，即使“拍打”得重一點(diǎn)也應(yīng)愉快接受下來。2、要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤有的同志受到批評(píng)時(shí)，往往態(tài)度不冷靜，不注意認(rèn)真反省，急于辯解和開脫自己，這是對自己缺乏嚴(yán)格要求的表現(xiàn)。正確的態(tài)度應(yīng)該是，不妨先冷靜地把批評(píng)接受下來，嚴(yán)格認(rèn)真地檢討和反省自己，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，并作出真誠的檢查，這比辯解要強(qiáng)百倍。即使確有解釋的必要，也要承認(rèn)錯(cuò)誤先檢討，然后找適當(dāng)?shù)膱龊虾蜁r(shí)機(jī)再說明情況。如著名的雷鋒式戰(zhàn)士王杰，有一次利用休息時(shí)間去幫鄰近的一位老大爺喂牲口，他顧不得一天施工的勞累，一口氣干了四十多分鐘，幫老大爺挑滿了一缸水，鍘了一百多斤草。誰知?jiǎng)偦氐桨嗬?，就挨了班長的批評(píng)，說他組織紀(jì)律性不強(qiáng)，外出不請假。王杰開始感到做了好事還挨批評(píng)，實(shí)在太冤枉，心里不是滋味。后來他認(rèn)真想一想，感到班長的批評(píng)是有道理的，自己外出不請假，違反了紀(jì)律，盡管是為群眾做好事，也應(yīng)該批評(píng)。于是，王杰在班務(wù)會(huì)上主動(dòng)檢討了錯(cuò)誤，并懇請班長今后對他要求更嚴(yán)些。王杰同志嚴(yán)以律己的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。3、要嚴(yán)于解剖自己這是勇于接受批評(píng)的內(nèi)在動(dòng)力。古人曰：“自知者明”，意思是說能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人才算聰明，這是頗有哲理的。劉少奇同志在論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)中曾經(jīng)引用過曾子的一句話，叫做“吾日三省吾身”，就是說一天要幾次反省自己，看有什么做得不對的地方。在受到批評(píng)的情況下，更應(yīng)該嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真檢討和反思缺點(diǎn)錯(cuò)誤，敢于把“刀子”指向自己的痛處，這樣才能真正與缺點(diǎn)錯(cuò)誤一刀兩斷，從而獲得新的進(jìn)步。我們黨的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家是嚴(yán)于解剖自己、認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)的光輝典范。周恩來同志生前經(jīng)常講自己的缺點(diǎn)，說：“有錯(cuò)誤要逢人就講，既可以取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志以借鑒?！痹谕砟?，他還說要“活到老，學(xué)到老，改造到老?！标愐阃疽簧饷骼诼?，也經(jīng)常用自己在參加革命初期因缺乏經(jīng)驗(yàn)而走過的一些彎路來教育干部。他在63歲生日時(shí)，寫下了這樣感人肺腑的詩句：“中夜嘗自省，愧悔難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。靈魂之深處，自掘才可能?！崩弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家都能認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng)，我們還有什么理由不嚴(yán)于解剖自己，不努力清除自己思想上的塵垢呢？三、要堅(jiān)決改正缺點(diǎn)受到批評(píng)，光勇于接受還不夠，還要能堅(jiān)決改正缺點(diǎn)毛病，而不能“虛心接受，屢教不改”。要把批評(píng)當(dāng)作動(dòng)力，放下包袱，輕裝上陣，繼續(xù)前進(jìn)，這才是批評(píng)的目的，是領(lǐng)導(dǎo)、同志們的希望所在。外因通過內(nèi)因起作用，能否達(dá)到批評(píng)的目的，最終要取決于被批評(píng)同志的內(nèi)因。1、要變壓力為前進(jìn)的動(dòng)力一個(gè)人有了缺點(diǎn)毛病，甚至犯錯(cuò)誤，受到批評(píng)后，自己感到慚愧、內(nèi)疚、悔恨，吃不香、睡不著，這種心情是可以理解的。如果犯了錯(cuò)誤還持滿不在乎的無所謂態(tài)度，那將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。不錯(cuò)，列寧曾講過“年輕人犯錯(cuò)誤，上帝都會(huì)原諒”，但那是從總體上就年輕人發(fā)展的趨勢是好的而言。作為個(gè)人，應(yīng)嚴(yán)于律己，對待自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，決不姑息遷就，而應(yīng)防微杜漸，一點(diǎn)一滴都不放過。同時(shí)，我們也不能因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就背上思想包袱，對進(jìn)步和前途喪失信心。鳥的翅膀掛上重物就難以高