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文檔簡介

新時期高校對大學生社會公德教育的幾點思考 來云 (欽州學院圖書館,廣西欽州535000) 摘要:大學生作為社會上的一個特定青年群體,有著較高的文化素質和能力素質,社會對大學生的公德修養(yǎng)有著更高的期望和要求。如何使大學生這一群體發(fā)揮其應有的帶頭作用,營造出良好的社會風氣,不僅是高校面對的新課題,更是整個社會面臨的新挑戰(zhàn)。本文論述了社會公德的內涵,提出了在高校教育中對大學生實施社會公德教育的方法與途徑。 關鍵詞:高等院校;社會公德教育;大學生;公德意識 DOI:10.16083/j.ki.-1296/G4.xx.01.009 :G641:A:16711580(xx)01002002 :xx0508 作者簡介:來云(1970),女,陜西富平人。欽州學院圖書館,館員,研究方向:文獻資源建設與管理及讀者服務。 一、喚醒大學生的公德意識 (一)社會公德的內涵 社會公德,簡稱“公德”,是社會道德體系的重要組成部分,是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的,要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的最基本的道德準則。社會公德的作用體現(xiàn)在兩個方面:一方面,肯定、維護和促進一切有利于或有助于社會和個人生存、發(fā)展和完善的思想和行為;另一方面,否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會和個人生存、發(fā)展和完善的思想和行為。 (二)遵守社會公德應從懂文明開始 現(xiàn)在的大學生大多數(shù)是獨生子女,是家庭的核心人物,從小就備受父輩、祖輩的關心和愛護,導致其凡事以自我為中心,缺乏公共道德意識。溺愛、嬌慣的家庭教育方式往往會造就任性自私、傲慢無理的子女,這樣的孩子進入學校后,多數(shù)都目無紀律,經常隨手丟垃圾、在公共場所大聲喧嘩等。因此,大學生應該提高自身素質,努力成為懂文明、有禮貌的謙謙君子。 (三)遵守社會公德應注重禮儀 從個人的角度來說,禮儀就是一個人的內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中的一種藝術、一種交際方式或交際方法。無論是在工作,還是在學習中,每個人的言談舉止都能表現(xiàn)出其行為是否文明、是否符合禮儀。禮儀是人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對大學生來說,注重禮儀是培養(yǎng)其道德素質的起點。禮儀本身既具有內在的道德要求,又具有外在的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明的禮貌用語、優(yōu)雅得體的舉止表現(xiàn)出來的是人的內在文化修養(yǎng)、精神氣質和思想境界。如果沒有內在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基;而良好的內心道德品質、文化修養(yǎng)只有通過外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實社會生活中具有實際意義,離開了外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。沒有對禮儀的正確認識以及對禮儀精神內涵的深刻理解,就不可能產生積極的道德情感和明辨是非的道德判斷能力。 (四)遵守社會公德應從傳播社會正能量開始 隨著我國經濟的迅速發(fā)展、精神文明建設的不斷加強以及學校教育水平的整體提高,公民的道德修養(yǎng)也在不斷進步,文明禮貌、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等已蔚然成風。但同時,一些與社會文明進步背道而馳的不良行為仍然存在,如自私自利、破壞公物、破壞公共秩序等行為。高校大學生在與社會接觸的過程中,應該堅持正確的價值取向,積極傳播社會正能量。 二、加強對大學生的社會公德教育 (一)言傳身教,從教者做起 要加強大學生公德教育,教師必須做到言傳身教,身教重于言教??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育者本身的道德形象對教育起著強化或弱化的影響。身教作用表現(xiàn)為嚴于律己,給學生做出榜樣。例如,在汶川大地震中,許多教師在危難時刻舍己救人,表現(xiàn)出了高尚的道德情操,不僅讓自己的學生感受到了師德的崇高,同時,也獲得了全社會的尊重。教師德高為范,能夠給學生帶來極好的示范性,并產生強烈的感召力。 (二)學校教育與社會教育相結合 對大學生進行社會公德教育,僅憑學校的教育力量是不夠的,家庭、社會力量同樣不可忽視,因此,要在學校進行公德教育的基礎上,充分調動社會力量開展教育活動。一方面,要調動家庭的力量。例如,每學年,學校可以舉辦12場的專題學習,通過“家長學?!贝龠M家庭行為的優(yōu)化,以良好的家庭環(huán)境帶動學生的成長。另一方面,要調動社會各界的力量。例如,通過大眾媒介大力宣傳學校內的好人好事,抨擊和抵制違背社會公德標準的言行,形成良好的道德風尚標,從而營造一個維護和遵守社會公德的良好環(huán)境。 (三)注重德育培養(yǎng)力度,開展形式多樣的文明修身活動 采用多種形式對大學生進行社會公德教育,使社會公德在潛移默化中得到滲透與發(fā)展,增強大學生的責任意識、公德意識、自立意識和環(huán)保意識,不斷提高其整體素質。例如,可以通過開展“希望工程捐贈教材”、“骨髓捐助”宣傳等一系列活動,培養(yǎng)當代大學生的人道主義精神。 (四)加大法制道德宣傳,提高大學生的誠信意識 高校應積極開展大學生民主法制和紀律教育以及突發(fā)情況應急處理、安全消防、心理健康等教育。民主教育主要是讓學生懂得公民的基本權利和義務,增強其公民意識,從而學會如何運用法律武器保護自身權利不受侵犯。法制教育則是幫助學生做到知法、守法,學會運用法律武器同犯罪行為作斗爭。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民道德規(guī)范的基本要求,同時也是大學生成長、成才和全面發(fā)展的思想基礎。高校應引導學生深入踐行社會主義核心價值觀所倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”精神,強化學生的誠信意識,培養(yǎng)學生的誠信理念,努力營造“誠信為學、立德樹人”的良好氛圍,全面促進學生健康成長、成才。 (五)加大網絡道德教育,倡導學生提高個人網絡道德修養(yǎng) 互聯(lián)網是高校學生獲取知識和信息的重要渠道,有數(shù)據(jù)顯示,大學生平時上網的比例達95%以上。在日常學習和生活中,學生已經離不開網絡,從網絡上獲得的信息直接影響著大學生的認知、理想信念和道德素養(yǎng)。在大學生的網絡生活中,存在著諸多道德失范現(xiàn)象。一部分大學生認為網絡是隱蔽的、自由的,于是,在網上聊天時粗話連篇,有的在論壇上發(fā)表一些不健康的言論,有的對他人進行攻擊和謾罵,還有的學生為了尋求刺激,專門在網上散布有害信息。此類現(xiàn)象會對大學生的健康成長造成嚴重危害,一是使部分大學生情趣低俗、道德喪失、責任淡化,二是造成網絡環(huán)境的污染和秩序的混亂以及社會不文明行為的蔓延,嚴重阻礙了網絡事業(yè)的健康發(fā)展。因此,對大學生進行網絡道德教育勢在必行。 高校教育者要做好以下幾方面工作:1.將網絡文化納入校園文化建設的總體規(guī)劃中,引導大學生在網絡中吸取營養(yǎng)、陶冶情操,自覺抵制各種不健康思想。2.加強網絡陣地的思想政治教育工作。3.加強大學生上網的自律教育。4.建立校園網絡管理系統(tǒng),健全校園網絡防衛(wèi)系統(tǒng)。學校要通過必要的技術手段,對上網信息進行監(jiān)控,及時消除一些錯誤、消極或反動的信息;要建立和完善有關規(guī)章制度,規(guī)范網絡運作,加強對局域網和個人主頁鏈接的審查,并通過必要的技術、行政手段,阻止那些反動、低級、庸俗、有害健康的信息進入校園,真正建立起校園網絡安全的“防火墻”。5.積極組織開展豐富多彩的網絡活動,如網頁設計大賽、網絡知識競賽等,組織網絡知識講座,利用各種媒體開展宣傳,倡導大學生文明上網,營造一個文明、健康、安全的網絡環(huán)境。 參考文獻 1荊惠民.思想政治工作概論M.北京:中國人民大學

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