花果山擁立美猴王.pptVIP

第44課 花果山擁立美猴王,教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)交流資料信息，初步了解西游記在中國(guó)文化、文學(xué)史上的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。 以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。 用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語(yǔ)言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫(xiě)手法與語(yǔ)言魅力的熱忱。,重點(diǎn)難點(diǎn)： 感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書(shū)的作用。 領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書(shū)藝術(shù)特色的探究。 說(shuō)明： 本課重在以篇引書(shū)，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開(kāi)展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)。 西游記詼諧活潑又不失古典的語(yǔ)言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的表現(xiàn)力。,教學(xué)過(guò)程,一、簡(jiǎn)介西游記引發(fā)讀新課 1. 看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著西游記你覺(jué)得它“名”在哪里？ 2. 請(qǐng)同學(xué)依次介紹（注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說(shuō)明介紹）（1）西游記故事淵源：唐僧（2）成書(shū)大致歷程與作者（3）主旨及意義,二、瀏覽目錄首回初感書(shū)文異同 1. 根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考西游記從孫悟空出世開(kāi)始講起的原因。 2. 初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫(huà)片、聽(tīng)故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。 3. 積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩(shī)詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。,三、感受人物形象激發(fā)情節(jié)探究 1. 再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語(yǔ)句。 2. 讀、說(shuō)給同桌聽(tīng)，概括為幾方面與大家交流。 3. 引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書(shū)情節(jié)展開(kāi)作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。,四、思考環(huán)境襯托感知語(yǔ)言魅力 1. 小說(shuō)為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？ 2. 既然猴王外其他描寫(xiě)起襯托作用，是否可將（2）（3）節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來(lái)暑往，游樂(lè)嬉戲，非?？鞓?lè)”。,五、明確讀書(shū)要求布置探究任務(wù) 1. 小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的道理在通讀書(shū)中制作1020張閱讀卡片。 2. 結(jié)合今天生發(fā)的疑問(wèn)與書(shū)中的提示初步確定研究的小組與方向。,【課文分析】 孫悟空是西游記的主人公，他有著神魔無(wú)比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛(ài)的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。西游記第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。 神：生于傲來(lái)國(guó)花果山上的仙石，受天地靈氣、日月精華，以至漸漸通靈。 人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會(huì)現(xiàn)狀。 猴：行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 孫悟空的神、人、猴的本性，使西游記故事的發(fā)生和發(fā)展，成為可能。 “花果山”的“瀑布飛泉”引出了“水簾洞”，“水簾洞”的特色可用一個(gè)“石”字點(diǎn)綴：石座、石床、石盆、石碗如此“神話”的環(huán)境，為孫悟空的“出生”和“生活”，營(yíng)造了特定的氛圍和條件。,【思維訓(xùn)練】 花果山的猴子，既有人性，又有猴性。請(qǐng)從文中各找出一句體現(xiàn)人性和猴性的句子。 猴性： 跳過(guò)橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過(guò)來(lái)，移過(guò)去，正是猴性頑劣，再無(wú)一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲為止。 人性： 眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng)“千歲大王”。 請(qǐng)從課文中找出對(duì)偶句。 語(yǔ)言上，課文中有較多的對(duì)偶句。例如： 四面更無(wú)樹(shù)木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。 夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。 遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。 鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。,3孫悟空是什么形象？ 孫悟空有著神魔無(wú)比的靈通和武藝，又有著世間凡人的