高二語(yǔ)文《馬嵬（其二）》和《琵琶行 并序》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二語(yǔ)文馬嵬（其二）和琵琶行 并序教學(xué)設(shè)計(jì)高二語(yǔ)文馬嵬（其二）教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入課文：唐朝大詩(shī)人白居易在長(zhǎng)恨歌中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間。看來(lái)分外悲傷。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李商隱的錦瑟，今天接著來(lái)學(xué)習(xí)他的詩(shī)作馬嵬，看看他是如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的故事的。二、初讀課文：1、學(xué)生齊讀全詩(shī)。2、教師指導(dǎo)：海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休?？章?虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子， 不及/盧家/有莫愁。3、學(xué)生齊讀課文。三、分析課文：1.學(xué)生參照注釋默讀課文，把握詩(shī)意。2.學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。三、解讀馬嵬（其二）1. 分析詩(shī)句點(diǎn)名學(xué)生分析，教師引導(dǎo)。更：還有。徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)。笑：嘲笑。虎旅：唐玄宗的禁衛(wèi)軍。雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。如何：為什么。首聯(lián)：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。徒然聽(tīng)說(shuō)海外還有神仙世界九州地，來(lái)生未可預(yù)知，今生今世夫妻關(guān)系就此罷休。 仙山尋妃 用典【提問(wèn)】首聯(lián)中用典，寫(xiě)方士尋仙之事，有何用意？作者對(duì)此態(tài)度如何？【明確】似寫(xiě)玄宗思貴妃心切，其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想。頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。馬嵬之變 對(duì)比、反襯空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍夜間巡邏打梆聲，不再有宮中衛(wèi)士擊籌報(bào)曉。 空聞、無(wú)復(fù)意在嘲諷唐玄宗的荒唐誤國(guó)?！咎釂?wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景？用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？【明確】“虎旅傳宵柝”寫(xiě)的是逃難生活的不安適?！盎⒙脗飨亍北緛?lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反，“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了；“雞人報(bào)曉籌”寫(xiě)的是宮中生活的安樂(lè)，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂(lè)，但“無(wú)復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅，“無(wú)復(fù)”與“空聞”相對(duì)，運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。今天六軍約定駐馬不前進(jìn)，當(dāng)年七夕還嗤笑織女牛郎不相會(huì)。 七夕之盟對(duì)比【提問(wèn)】頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？【明確】“此日”指馬嵬之變這一天，也是楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃盟誓，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍同駐馬”的時(shí)候，結(jié)果又如何？ “七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽牛”對(duì)照“六軍同駐馬”，兩相映襯，就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。作者在這里向世人發(fā)出冷峻的詰問(wèn)和諷刺：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?尾聯(lián)以對(duì)比和反諷作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗?！咎釂?wèn)】尾聯(lián)中運(yùn)用了什么手法？ 【明確】對(duì)比，當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛(ài)的妃子，而作為普通百姓的盧家卻有更美滿(mǎn)的婚姻，這一對(duì)比引人沉思，發(fā)人深省。【提問(wèn)】本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？【明確】用倒敘手法，先說(shuō)尋仙，后說(shuō)兵變一事。頸聯(lián)也是倒敘，七夕之事在前而后說(shuō)，駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)?！咎釂?wèn)】從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也頗為后人稱(chēng)道，請(qǐng)同學(xué)們分析詩(shī)歌的巧對(duì)?！久鞔_】對(duì)偶最整齊的是中間兩聯(lián)。“空聞”對(duì)“無(wú)復(fù)”，“虎旅傳宵柝”對(duì)“雞人報(bào)曉籌”；“此日”對(duì)“當(dāng)時(shí)”，“六軍同駐馬”對(duì)“七夕笑牽牛”。最妙的是其中的“六軍”對(duì)“七夕”，“駐馬”對(duì)“牽?！保@是兩組借對(duì)，所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類(lèi)，而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)子。“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，借對(duì)往往富于幽默風(fēng)趣。2、主旨思想 （引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié)，教師小結(jié)）：?jiǎn)l(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。警告當(dāng)朝統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，不可荒淫誤國(guó)。3、當(dāng)堂背誦。四、對(duì)比鑒賞：對(duì)比杜甫詠懷古跡（其三）和李商隱馬嵬（其二），總結(jié)詠史懷古詩(shī)在取材和技法上有怎樣的特點(diǎn)？詠懷古跡（其三） 杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏， 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。 千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。引導(dǎo)分析：所臨之地：昭君村 所憶之人：王昭君所詠之事：昭君出塞 關(guān)聯(lián)詩(shī)人：命運(yùn)相似所抒之情：同病相憐，嘆人傷己。所用技法：對(duì)比反襯、融情于景、擬人手法、化靜為動(dòng)。詠史懷古詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件，以歷史人物、歷史事件、歷史陳?ài)E為題材，借懷念古人、憑吊古跡、登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)，引發(fā)出對(duì)自己身世或時(shí)局世事的感慨?；驊讶藗?，或借古諷今，或理性反思，以寄托哀思、感慨興衰、諷喻時(shí)政等。1、詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)結(jié)構(gòu)：臨古地思古人憶其事（描其景）抒己情意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容：古人對(duì)比失落，同病相憐，個(gè)人失意，前人啟示。名地昔盛今衰，世事變遷。國(guó)家嘆惋國(guó)運(yùn)衰微，總結(jié)歷史教訓(xùn)。統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，引以為戒。表現(xiàn)手法：用典,對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。語(yǔ)言風(fēng)格：含蓄蘊(yùn)藉、蒼涼深沉。3、鑒賞詠史懷古詩(shī)基本方法、準(zhǔn)確把握詩(shī)意。抓關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、注釋、詩(shī)眼）和意象迅速把握詩(shī)歌大意。弄清史實(shí)、典故。平時(shí)書(shū)上出現(xiàn)的典故和歷史事件要熟知。對(duì)接詩(shī)人、時(shí)代。要知人論世，為判定主旨做準(zhǔn)備。確定詩(shī)歌主旨。確定詩(shī)歌是傷己、感懷還是諷今。品味所用技法。濃縮為：結(jié)合詩(shī)意，弄清史實(shí)知人論世，體悟感情調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備，分析技巧 .五、作業(yè)布置:1、背誦詩(shī)歌。2、完成練習(xí)冊(cè)提高部分。3、完成課后題三。4、預(yù)習(xí)祝福。六、板書(shū)設(shè)計(jì)： 馬嵬（其二） 李商隱首：仙山尋妃 用典頷：馬嵬之變 對(duì)比、反襯 啟發(fā)世人、警告統(tǒng)治者頸：七夕之盟 對(duì)比尾：為什么？ 對(duì)比、反問(wèn)高二語(yǔ)文琵琶行 并序教學(xué)設(shè)計(jì) 【課例實(shí)錄】 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文 師：請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。（播放經(jīng)過(guò)編輯的江南煙雨琵琶行視頻及解說(shuō)詞） 師：視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)？ 生：白居易。 師：白居易是怎樣一位詩(shī)人？ 生：白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。 師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在長(zhǎng)恨歌一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó)，又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說(shuō)“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。他在賣(mài)炭翁一詩(shī)中講賣(mài)炭翁“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么，白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭，又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢？下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的琵琶行。（板書(shū)課題） 師：琵琶行的“行”是什么？ 生：詩(shī)歌的一種體裁。 師：古代詩(shī)歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。 二、誦讀小序，概括情節(jié) 師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。 （生讀小序） 師（糾正個(gè)別讀音）：詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下？ 生：它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。 師：寫(xiě)身世，也就是介紹了寫(xiě)琵琶行的原因。 三、初讀文本，抓關(guān)鍵句 師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī)，好不好？下面我們自由地放聲來(lái)讀。（播放琵琶行琵琶曲音樂(lè)，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右） 師：好，剛才大家已經(jīng)讀過(guò)了這首詩(shī)，我們都沉浸在詩(shī)的境界里。那么，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這首詩(shī)最能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的句子是哪一句？ 生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！” 師：對(duì)，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀？ 生：落魄失意。 師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰(shuí)呀？ 生：指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。 四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑 師：好，那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”（板書(shū)）。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的？咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎？你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來(lái)。 生（讀第三節(jié)）：“沉吟放撥插弦中夢(mèng)啼妝淚紅闌干。” 師（請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)）：你覺(jué)得她的感情把握怎么樣？ 生：我覺(jué)得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出了同情的感覺(jué)。 師：你是站在詩(shī)人的角度講吧，現(xiàn)在如果是站在琵琶女這個(gè)角度，你覺(jué)得她應(yīng)該用一種什么樣的感情去讀？ 生：悲涼。 師：對(duì)，悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。 師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒(méi)有？把你最想提的問(wèn)題提出來(lái)，我們大家共同討論。（生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑） 師：同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世。咱們周?chē)瑢W(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。 （學(xué)生自由組合，討論） 生：我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒 師：秋娘是什么人？ 生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開(kāi)的離開(kāi)，死去的死去，后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你，就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿(mǎn)的淚。 生：我覺(jué)得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。 師：這里你談得更深入了，上升了一個(gè)高度。琵琶女的技藝高超，她年輕的時(shí)候，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，但是到了后來(lái)的時(shí)候是什么樣子？ 生（眾）：“門(mén)前冷落鞍馬稀?！?師：這說(shuō)明什么問(wèn)題？ 生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。 師：重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來(lái)她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。 師：還有一個(gè)問(wèn)題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法？ 生：對(duì)比。 師：如果說(shuō)詳細(xì)些，有哪些？ 師：過(guò)去是京城名伎，現(xiàn)在是 生（眾）：淪落江湖。 師：過(guò)去是少年得意 生（眾）：現(xiàn)在是老年失意。 師：過(guò)去是年輕貌美 生（眾）：現(xiàn)在是年老色衰。 師：過(guò)去是門(mén)庭若市 生（眾）：現(xiàn)在是門(mén)可羅雀。 師：過(guò)去歡笑 生（眾）：今日辛酸。 師：除了琵琶女，剛才說(shuō)，“誰(shuí)解淪落人”，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰(shuí)呀？ 生（眾）：白居易。 師：當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群，走過(guò)無(wú)數(shù)條路，在這個(gè)蕭瑟的秋天，相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候，他又寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。 （生讀第四節(jié)） 師：好，我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情？ 生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。 師：感同身受，你是從什么地方看出來(lái)的？ 生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！” 師：這里面，詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)？ 生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。 師：這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情，進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。 師：就這一節(jié)，大家最想提出的問(wèn)題是什么？（生自由組合，討論質(zhì)疑） 生：琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴？ 生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句話怎么理解？那個(gè)“同”字，同在哪里？ 師：兩個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)相同。大家想一想，一個(gè)是朝廷官員，一個(gè)是江湖的歌伎；一個(gè)是高朋滿(mǎn)座，一個(gè)是門(mén)前冷落。那他們又“同”在哪里呀？誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，你覺(jué)得“同”在哪里？ 生：從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看，他一開(kāi)始滿(mǎn)腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方；琵琶女本來(lái)也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。 生：還有，他們倆都是京城人。 師：從哪里看出來(lái)的？ 生：前面小序上講的，“問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女”。 師：對(duì)，是來(lái)自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來(lái)到了什么地方？ 生：潯陽(yáng)江頭。 師：這一點(diǎn)也相同。 生：還有一點(diǎn)就是他們都懷著一種落魄之情。 生：他倆都是人才，得不到人家的重視，這也是相同的一點(diǎn)。 師：都是很有才華的，琵琶女“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，我覺(jué)得她的水平還是挺高的。詩(shī)人呢，也是才華橫溢的，而現(xiàn)在卻觸怒了權(quán)貴，被貶為江州司馬。由此可見(jiàn)，詩(shī)人是在寫(xiě)琵琶女，又是在寫(xiě)自己，抒發(fā)郁積于心的貶謫之恨。 五、三讀文本，品味感受 師：那么我們?cè)傧胍幌?，他們?cè)菊J(rèn)識(shí)嗎？是什么打動(dòng)了白居易，把兩個(gè)萍水相逢的陌路人聯(lián)系在一起的？誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？ 生：是因?yàn)榕门畯椀哪莻€(gè)琵琶曲。 師：“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”（板書(shū)），同學(xué)們，詩(shī)中有一段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)，應(yīng)該說(shuō)是千古傳誦，膾炙人口。剛才我們班的琵琶女和詩(shī)人都讀了一下，我也情不自禁，給大家背一下這一段，請(qǐng)同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊想一想，這一段中最精彩的句子在哪里？為什么精彩？ （教師配樂(lè)示范背誦第二節(jié)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)唯見(jiàn)江心秋月白?！保?生：我最喜歡的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，它把琵琶聲在沉靜以后爆發(fā)的聲音比作乍破的銀瓶和騎士突然拔出刀槍那一瞬間的聲音，更加突出了琵琶聲在沉默后的慷慨激昂的特點(diǎn)。 師：你很喜歡非常激越的音樂(lè)。好，還有沒(méi)有？ 生：我喜歡“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”，因?yàn)槲矣X(jué)得這句話采用的是比喻的手法，先經(jīng)過(guò)音樂(lè)的跌宕起伏，然后婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，很形象生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，聽(tīng)上去挺有感覺(jué)。 師：比喻有什么好處？ 生：就是十分生動(dòng)形象。 師：化 生：化抽象為具體。 師：對(duì)，大家都知道，寫(xiě)愁的情感是不是很抽象？李煜怎么寫(xiě)？“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把抽象的無(wú)形的愁化作具體可感的滾滾江水。李清照怎么寫(xiě)？“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，把抽象的無(wú)形之愁化作沉甸甸的重負(fù)。比喻的手法是不是很好？還有沒(méi)有同學(xué)想談？ 生：我喜歡“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，它把弦聲首先比喻為急雨，聲音非常急促，然后又如絲雨般，有非常渺茫的感覺(jué)，很形象，很生動(dòng)。 師：聽(tīng)了剛才同學(xué)們談的精彩的詩(shī)句，我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：是什么打動(dòng)了詩(shī)人？?jī)H僅是精彩的音樂(lè)嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下？ 生：從第二節(jié)里面“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”可見(jiàn)，作者被打動(dòng)，不僅因?yàn)楹寐?tīng)的音樂(lè)，還有琵琶女在音樂(lè)里面融入的自己的情感。 師：有琵琶女的遭遇，有琵琶女的情感在音樂(lè)里面。 師：那我還要問(wèn)，僅僅是琵琶女的遭遇和情感在里面就打動(dòng)了詩(shī)人嗎？ 生：還有，詩(shī)人想到了他自己的身世。詩(shī)人也從琵琶曲中讀出了自己人生中的歡悅與痛苦、苦悶與希望，這引起了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情共鳴。 師：對(duì)，音樂(lè)的魅力不僅在于音樂(lè)本身，更在于它所蘊(yùn)涵的思想感情。實(shí)際上，是音樂(lè)把“同是天涯淪落人”的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起，拉近了他們的距離，在兩個(gè)陌路人之間架起了一座心靈的橋梁。 師：好，我們下面一起讀一下最后一段。（學(xué)生有感情地齊讀第五段） 師：“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”，這琴聲和著白司馬的淚水沉到了江底，千年之后，仿佛仍在我們耳畔回響。 六、放飛心靈，交流感悟 師：我想同學(xué)們還有很多的感觸吧，下面我們就暢所欲言，敞開(kāi)心扉，用較富有詩(shī)意的一兩句話來(lái)表達(dá)你的感悟。（播放琵琶曲，生思考、寫(xiě)作） 生：天公薄情病樂(lè)天，世情愚昧苦才女。天若有情天亦老，人間怒憤難自平。 師：好，你很厲害呀，像一位詩(shī)人。 生：音樂(lè)，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)，又似乎就在身旁，那么清靜，那么飄渺。琵琶聲響徹長(zhǎng)安城，好像有人在哭泣，幽怨著，纏綿著。彈者有意，聽(tīng)者有情，我愿化作一首小曲去撫慰你那懂我的心。 師：是一首富有詩(shī)意的散文詩(shī)呀。還有沒(méi)有？ 生：白居易在這個(gè)不眠之夜，用濕漉漉的詩(shī)句寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡的濕漉漉的心。他那兩行滾燙的淚水沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。 師：好，這也是一首優(yōu)美的散文詩(shī)呀。老師也很喜歡詩(shī)歌，在備課時(shí)，也寫(xiě)了一首七律談我的感受。感悟琵琶行王毅軍 潯陽(yáng)江畔客將還， 秋月荻花夜色寒。 一曲琵琶情切切， 半觴清酒淚漣漣。 飄零歌女傷神苦， 淪落詩(shī)人為客難。 司馬揮毫傾肺腑， 后生吟誦嘆先賢。 七、再讀文本，升華感情 師：今天，我們進(jìn)行了一次詩(shī)歌的漫游，下面讓我們伴著音樂(lè)，再一次放聲地旁若無(wú)人地自由地讀一遍這首詩(shī)。讓我們把情感浸在詩(shī)歌的意境里，去體會(huì)音樂(lè)的美妙，去感受詩(shī)人的情懷。 （播放琵琶行琵琶曲音樂(lè)，學(xué)生再次有感情地放聲自由讀全詩(shī)） 結(jié)束語(yǔ)：歷史不會(huì)抹殺這一切，時(shí)間不會(huì)淡忘這一頁(yè)：那低眉信手的婉約，那哀怨凄切的曲調(diào)，那東船西舫的岑寂，那似曾相識(shí)的遭遇。千古的詩(shī)篇還在耳畔回響，江邊