七上第三單元名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜課件(共21張PPT).ppt

名著導(dǎo)讀 朝花夕拾,消除與經(jīng)典的隔膜,導(dǎo)引,魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語文課本中，并成為經(jīng)典篇目。可以說，一代又一代的新中國人，無不是在魯迅思想的熏陶下成長(zhǎng)起來的。 的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集朝花夕拾了。,讀經(jīng)典作品,（1）豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。 （2）幫助我們思考許多人生問題。 （3）有利于文化積累，讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。 （4）可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。,魯迅及其代表作,魯迅 原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。 小說集吶喊彷徨，歷史小說集故事新編，散文集 ，散文詩集野草，雜文集墳熱風(fēng)且介亭雜文 二心集而已集等16部。第一篇白話小說是狂人日記。,魯迅（18811936）,朝花夕拾,朝花夕拾,這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。,朝花夕拾目錄,狗貓鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 二十四孝圖 五猖會(huì) 無常 從百草園到三味書屋 父親的病 瑣記 藤野先生 范愛農(nóng),朝花夕拾是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，原名舊事重提，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。,思考：擬名為朝花夕拾的好處。 運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的表達(dá)出現(xiàn)在回憶往事這一意思，這樣擬題形象含蓄有藝術(shù)內(nèi)涵，而原題舊事重提顯得很直白。,狗貓鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行： 第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。 這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓類似的沒有骨氣、阿諛諂媚的正人君子和御用文人。,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。,二十四孝圖 所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。,老萊娛親,郭巨埋兒,朝花夕拾的主要內(nèi)容,1童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 從百草園到三味書屋：“有無限的趣味” 狗貓鼠（喜歡小動(dòng)物） 無常對(duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。 2童年的壓抑與傷害 五猖會(huì)中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。） 3青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 瑣記學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎天演論 藤野先生 到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。,4懷念親人師友 喜歡的人（“無?！?、長(zhǎng)媽媽） 敬重的人（藤野先生、壽鏡吾） 同情的人（范愛農(nóng)） 5作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。 父親的病中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺； 對(duì)中醫(yī)的偏見：“紹興幾個(gè)名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財(cái)，痛恨迷信與落后； 瑣記衍太太：居心險(xiǎn)惡的人； 對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。,魯迅筆下的那些人物 朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長(zhǎng)媽媽（ 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)）：一個(gè)淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。 藤野先生（藤野先生）：一位關(guān)心弱國子民的恩師 范愛農(nóng)（范愛農(nóng)）：一個(gè)典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識(shí)分子。 父親（ 五猖會(huì)父親的?。阂晃蛔岕斞冈掷Щ笥謶曰诘膼鄹浮?專題探究,賞析片斷，讀出感受,精彩片段之 阿長(zhǎng)與山海經(jīng),（1）通過粗讀，了解文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么? （2）通過精讀，認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)是一位怎樣的舊中國勞動(dòng)?jì)D女？ （3）通過品讀，了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情。 （4）通過拓讀，（艾青大堰河，我的保姆） 學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)默讀他人。,按照以下要求，完成學(xué)習(xí)任務(wù)：,指導(dǎo)閱讀 歸納手法,1朝花夕拾運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？ 2運(yùn)用這些藝術(shù)手法的好處是什么？,讀書方法介紹：,讀 書 “三功”,一曰“誦”。誦把眼、口、耳、腦諸感官都調(diào)動(dòng)起來，在思而不得其解的時(shí)候，反復(fù)誦讀幾遍，其意便能了然于心。,二曰“疑”。有道是“于無疑處生疑，方是進(jìn)矣”。疑，可以消除誤解，使真義得以從遮蔽中敞亮起來。通過“疑”，透過表層文字，對(duì)文章的意義作深層次的開拓，才能見人所未見，感人所未感。,三曰“評(píng)”。是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。在深層探索的基礎(chǔ)上，對(duì)文章做出理性的判斷，寫出評(píng)價(jià)性文字，這是閱讀能力的質(zhì)的表現(xiàn)。,文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么?,1.“謀殺”我的隱鼠 2.“切切察察的毛病”。 3.擺“大”字的睡相。 4.令人厭煩的“種種規(guī)矩”。 5.“長(zhǎng)毛”的故事。 6.買。（重點(diǎn)）,粗讀,阿長(zhǎng)是一位怎樣的舊中國勞動(dòng)?jì)D女？,阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。,精讀,了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情。,文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念之情。（見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”）,品讀,藝術(shù)手法,1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。 2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。 3、 長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。 4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。 5、 作者在散文中常用對(duì)比手法。,五猖會(huì)精彩片段,我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。 兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說： “給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！?他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來。 粵自盤古，生于太荒， 首出御世，肇開混茫。,臻（zhn）臻至至人物眾多，氣勢(shì)很盛的樣子。 稱娖(chu)行列整齊的樣子。高蹺（qio）,（1）五猖會(huì)主要記述了一件什么事？其主題思想是什么？ 描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。 五猖會(huì)記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，父親卻命令“我”背書，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無奈和厭煩，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。,精彩選篇五 猖 會(huì)賞析,（2）“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了?！痹谶@之前，寫了好幾段關(guān)于賽會(huì)的文字，這樣寫有什么作用？ 這幾段文字極力渲染了“我”對(duì)于賽會(huì)的喜愛和向往，與下文寫在去看五猖會(huì)之前父親突然要“我”背書形成巨大反差，先揚(yáng)后抑，有力地突出了主題。,（3）文中直接寫到父親的其實(shí)沒有幾句，那么文中是如何突出父親的形象的？ 主要是采用間接描寫的方法：通過寫眾人和“我”的反應(yīng)，寫出父親在家庭中的權(quán)威，突出父親作為家長(zhǎng)的角色。,（4）文末說：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思?！蹦阌X得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎？ “我”沒有他們那么高興，其中的原因與其說是因?yàn)楦赣H的阻難，還不如說是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用聊齋志異中的有關(guān)記述，借以表述自己的看法，從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn)，聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容，也是一致的。,選擇題,1、朝花夕拾是一本（ ） A、 散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集 2、朝花夕拾結(jié)集出版前，曾在何處連載（ ） A、莽原B、申報(bào)C、奔流D晨報(bào)副刊 3、朝花夕拾在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（ ） A、朝花夕拾 B、花邊文學(xué)C、舊事重提D、偽自由談 4、除“小引”和“后記”外，朝花夕拾正文共有多少篇（ ） A、12 B、10 C、14 D、8,課堂練習(xí),A,A,A,B,5、下列文章不屬于朝花夕拾的是（ ） A、風(fēng)箏 B、無常 C、父親的病 D、藤野先生 6、 “無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ ） A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 7、藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是：（ ） A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 8、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（ ） A、 本城書塾 B、南京水師學(xué)堂 C、東京“清國留學(xué)生速成班” D、仙臺(tái)醫(yī)專,A,D,C,A,9、狗貓鼠寫到了作者何種生活經(jīng)歷（ ） A、 養(yǎng)狗 B、養(yǎng)貓 C、養(yǎng)隱鼠 D、都不是 10、狗貓鼠開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（ ） A、 一種人 B、兩種人 C三種人 D四種人 11、阿長(zhǎng)與中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為（ ） A、 長(zhǎng)媽媽 B、阿長(zhǎng) C、阿媽 D 、長(zhǎng)媽,C,A,A,12、二十四孝圖是一部宣揚(yáng)何種思想的著作（ ） A、 封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是 13、不出自二十四孝圖的故事有（ ） A、 老萊娛親 B、郭巨埋兒 C、黃香扇枕 D、聞雞起舞 14、下列神話不出自山海經(jīng)的是（ ） A、 黃帝戰(zhàn)蚩尤 B、夸父追日 C、大禹治水 D、愚公移山,A,D,D,15、五猖會(huì)寫的是一種（ ） A、 迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D雜技表演 16、下列項(xiàng)目中不屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（ ） A、 高蹺B、抬閣C、馬頭D、舞獅 17、五猖會(huì)中作者寫急于去看五猖會(huì)的情景類似于（ ） A、 去看社戲B、去百草園玩C、去三味書屋讀書D、去仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué),A,D,A,18、五猖會(huì)中作者對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的盛況（ ） A、 印象深刻 B、印象一般 C、印象模糊 D、完全忘卻 1