阿q正傳第一第二課時.ppt

一天，從某報刊上看到了一則外國笑話： 說一個人在路上丟了錢會怎么表現(xiàn)。美國人會興師動眾地報警，英國人會滿不在乎繼續(xù)趕路，德國人會在原地仔細尋找再尋找，日本人會馬上回家面壁思過而耿耿于懷。中國人呢？他（她）會說：誰撿著錢只能買藥去。,這正印證了電影阿Q正傳末尾說的那句話“阿Quei還是有后代的，而且子孫繁多，至今不絕?！?阿Q正傳,魯迅,沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦。 郁達夫,作者介紹,代表作小說集： 散文集： 散文詩集： 雜文集： （共 篇），被譽為 。,吶喊彷徨故事新編,朝花夕拾,野草,墳而已集且介亭集等,16,投槍和匕首,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說是 中國現(xiàn)代白話小說成熟的標志是 中國第一部被介紹到外國的現(xiàn)代小說是,狂人日記,吶喊彷徨,阿Q正傳,寫作背景,阿Q正傳發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，載晨報副刊，后收入?yún)群?，小說共九章。 作品以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，通過對主人公阿Q的命運的描寫，著重揭示了由于長期的屈辱地位和統(tǒng)治階級思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理，作為當時大多數(shù)國民具有的精神弱點加以暴露和批判，目的在于“引起療救的注意” 。,一是“畫出沉默國民的靈魂”，“暴露國民的弱點”，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在“引起療救的注意”； 二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。,創(chuàng)作意圖,第一章：序交代作傳緣起，介紹阿Q身世、處境,阿Q正傳,小說概要,第二章：優(yōu)勝記略追述往事，介紹阿Q精神勝利法,第三章：續(xù)優(yōu)勝記略繼續(xù)介紹阿Q精神勝利法,第四章：戀愛的悲劇介紹阿Q求愛經(jīng)過和可悲結(jié)果,第五章：生計問題寫阿Q的走投無路和畏強凌弱,第六章：從中興到末路寫阿Q從中興到末路的不幸,第七章：革命寫阿Q“神往”革命的愿望和行動,第八章：不準革命寫阿Q對革命的極度失望,第九章：大團圓寫阿Q被當作替死鬼慘遭殺害,序幕,開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,名人：阿Q,年齡：三十出頭 籍貫：不詳 身份地位：一無所有的貧苦農(nóng)民 工作：打零工 外形特征：頭上有癩瘡疤 性格特征：精神勝利法 生平最得意的事：欺負小尼姑 生平最惱火的事：1、向吳媽求愛，被拒 2、讓小D搶了飯碗 生平最值得炫耀的事：進過城并看過殺頭 最受人歡迎的時候：從城里帶東西回來的日子 生前最后一句話：過了二十年又是一個 口頭禪：媽媽的,1、阿社會地位如何？,是一個無姓、無名、無籍貫、無行狀、無家、無固定職業(yè)的奴隸；是一個地位卑微的被踐踏者；,2、與現(xiàn)實的社會地位形成強烈反差的是他什么樣的內(nèi)心需求？,自尊： A：自己看不起別人 對未莊人：全不在他眼睛里 對城里人：鄙薄他們，覺得他們可笑 B：不準別人看不起自己 忌諱他人說自己的癩瘡疤。,口訥者:罵 氣力小者:打 吃虧的時候多:怒目而視。 沒有辦法:說“你還不配”。 被閑人揪打，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣”,3、阿Q對于別人取笑自己的癩瘡疤一事，具體用了什么樣的方式來保持了內(nèi)心的平衡？,分析人物性格特征,從阿Q的活動中可以看出他是怎樣的人？,1、與人口角時：“我們先前比你闊多啦！你算是什么東西！”（ ） 2、藐視“文童”：“我的兒子會闊得多 啦！”看不起城里人：“這是錯的”、“可笑”。（ ） 3、瘌瘡疤的故事：“你還不配 ” “我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣 ”“他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了自輕自賤不算外，余下就是 第一個，狀元不也是第一個么？” （ ） 4、賭博，被搶：自打嘴巴，卻心滿意足的得勝了。 （ ）,妄自尊大，自欺欺人,狹隘保守，盲目趨時,爭強好勝，忍辱屈從,自輕自賤，心滿意足,5、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡直還是抬舉他”，“這毛蟲！”“君子動口不動手！”（ ） 6、挨了假洋鬼子“哭喪棒”（生平第二件屈辱）： “禿兒。驢 ”趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著 （挨打）；“反而覺得輕松些 早已有些高興了” （ ） 7、調(diào)戲小尼姑（為自己的屈辱報仇）“咳，呸！”“和尚動得，我動不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（ ）,蠻橫霸道，懦弱卑怯,欺軟怕硬，流氓惡習(xí),麻木健忘，奴性十足,自主學(xué)習(xí),1、阿得意了許多年的原因是什么？頁 2、他又做出了哪些“光輝事跡”？ 3、精神勝利法的形成發(fā)展的歷程是怎樣的？ 4、什么是精神勝利法？,續(xù)優(yōu)勝紀略阿精神勝利法的進一步表現(xiàn),1、阿得意了許多年的原因是什么？,自以為成了趙太爺?shù)睦献?，大家仿佛格外尊敬他。在幻想中身為奴隸的他，做著主子的迷夢，幻想著凌駕于他人之上，壓迫和欺辱他人。,2、他又做出了哪些“光輝事跡”？, 看不起王胡，為虱子不多而失望不平，無理尋釁，欲欺侮王胡卻被打：生平第一件的屈辱(無可適從) 最厭惡假洋鬼子，被假洋鬼子毆打：生平第二件的屈辱 (反而覺得輕松些，早已有些高興了) 欺辱尼姑,借以轉(zhuǎn)嫁屈辱 （興高采烈）,其實質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。 無聊,狹隘,善于忘卻、受人欺凌、卻又欺凌弱小。 是羊而同時又是兇獸?？稍骺珊?“自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人”（墳燈下漫筆),受踐踏,-自尊,反抗,怒目主義,腹誹戰(zhàn)術(shù),自輕自賤,在假想中克敵制勝以轉(zhuǎn)移痛苦,欺凌弱小以轉(zhuǎn)移痛苦,3、精神勝利法的形成發(fā)展的歷程是怎樣的？,特征：在現(xiàn)實中處處受凌辱，在精神上只能以自欺欺人來獲得安慰，以便在黑暗的社會中能繼續(xù)茍且偷生，這便是魯迅稱之為“精神勝利法”的特點。實質(zhì)是一種自我麻醉、自欺欺人的手段，是一種奴性的典型表現(xiàn)。 阿Q的“優(yōu)勝記略”和“續(xù)優(yōu)勝記略”不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸生活的記錄。,4、阿Q用來保持內(nèi)心平衡的這種方式有什么 特征？魯迅稱之為什么？它的實質(zhì)是什么？,4、什么是精神勝利法？,精神勝利法，也叫阿Q主義（阿Q精神），是指一種在現(xiàn)實生活中遇到挫折、打擊或失敗而又無法改變現(xiàn)實局面的情況下，避開現(xiàn)實生活中的失敗，換個角度，從精神上自欺自騙以求自我安慰，從而得到精神上的勝利或解脫的心理調(diào)節(jié)方法。,精神勝利法表現(xiàn)1,第1415段： 獨有和別人口角的時候，間或瞪著眼睛道：“我們先前比你闊的多啦！你算是什么東西！” 第17段： 阿又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對于兩位“文童” 也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹，而阿在精神上獨不表格外的崇奉，他想：我的兒子會闊得多啦！,眼前不闊過去將來會闊：逃避現(xiàn)實。,精神勝利法表現(xiàn)2,第17段： 加以進了幾回城，阿自然更自負，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長凳”，他也叫“長凳”，城里人卻叫“條凳”，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！,生活精神：笑城里人，笑鄉(xiāng)下人 生活中我比不上你們見識上我比你們高多啦！,第24段： “你還不配”這時候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；,癩瘡疤丑陋的，是缺點短處但我有你卻沒有，你不配有，因此，癩瘡疤也是光榮的,精神勝利法表現(xiàn)4,第25段： 閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣”于是也心滿意足的得勝的走了。 第30段： 但雖然是蟲豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么？“你算是什么東西”呢！？,挨打是失敗做老子，天下第一卻很得意的事,精神勝利法表現(xiàn)5,第40，41段： 很白很亮的一堆洋錢！而且是他的現(xiàn)在不見了！說是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂；說自己是蟲豸罷，也還是忽忽不樂：他這回才有些感到失敗的苦痛了。 但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，雖然還有些熱剌剌，心滿意足的得勝的躺下了。 第42段： 他睡著了。,現(xiàn)實中自己打自己精神上自己打別人:自己騙自己,精神勝利法表現(xiàn)6,第69段： 但對面走來了靜修庵里的小尼姑。 第70段： “我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因為見了你！”他想。 第74段： “禿兒！快回去，和尚等著你” 第77段： “和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰。再用力的一擰，才放手。 第79段： 他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣”都報了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了。,平生兩件屈辱調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓無賴,精神勝利法總結(jié),1、眼前不闊過去將來闊。（逃避現(xiàn)實）（自高自大） 2、笑城里人，笑鄉(xiāng)下人，生活中我比不上你們見識上我比你們高多啦?。ㄗ愿咦源螅?3、癩瘡疤丑陋的，是缺點短處但我有你卻沒有，你不配有，因此，癩瘡疤也是光榮的（自欺自騙） 4、挨打是失敗做老子卻很得意的事 （自欺自騙） 打蟲豸，很恥辱天下第一“賤”，第一很光榮。（自輕自賤） 5、現(xiàn)實中押牌寶失敗自己打自己精神上自己打別人:自己騙自己（自我摧殘） 6、平生兩件屈辱調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓無賴。（欺軟怕硬，轉(zhuǎn)嫁失?。?精神勝利法心理養(yǎng)生法,心理補償：現(xiàn)實生活中，每個人的心理上都有一套自我保護機制 ,類似生理上的免疫系統(tǒng)。當個人所追求的目標、理想受挫，或因自己生理缺陷、行為過失而遭失敗時，個體在心理上選擇其他能獲得成功的活動來代替，借以彌補因失敗而喪失的自尊與自信。 精神勝利法逃避現(xiàn)實,回避失敗. 心理養(yǎng)生法面對現(xiàn)實、失敗，調(diào)整心態(tài)，努力彌補或超越。,小品演員潘長江，身材矮小，但不自卑，自稱“袖珍男子漢”，常拿自己的身高開玩笑，一句“凡是濃縮的都是精品”. 自信,著名電視主持人楊瀾，在一次大型活動的主持中，突然絆倒在地。楊瀾不慌不忙，自嘲道：“我的滾翻動作還不過關(guān)，下面請看著名的舞獅節(jié)目。 睿智,著名書法家啟功寫過一個自嘲式的自傳，里邊說：中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。 自謙,二戰(zhàn)時期，丘吉爾到美國尋求援助。這天，他正泡在白宮的大浴缸里，羅斯福突然搖著輪椅進了屋。丘吉爾說：“羅斯福先生，您瞧，我這個大英帝國的首相，可是什么也沒對美國總統(tǒng)隱瞞啊！” 睿智,蘇格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾當眾把冷水澆到他的頭上。蘇卻說：雷聲過后，必有大雨。后來他還進一步總結(jié)道：一個男人如果娶了個又丑又惡的妻子，就會成為一個哲學(xué)家。 樂觀、豁達,知識拓展新阿主義,我沒錢，說明我不是守財奴！ 我沒車，說明我不需要考慮買車庫！ 我太胖，說明我不需要吃增肥藥！ 我不是帥哥，說明我不用擔(dān)心美女老板騷擾我！ 我不是老板，說明我不怕職工倒炒我的魷魚！ 我不是領(lǐng)導(dǎo)，說明我不用擔(dān)心忙得開會找替身！ 我不是明星，說明我不用擔(dān)心討厭的狗仔跟我！ 我沒去國外旅游，是因為我怕被恐怖組織抓去做人質(zhì)！ 我沒去炒股，是因為我怕一夜暴富別人說我爆發(fā)戶！ 我沒去開神七，是因為領(lǐng)導(dǎo)不準我假去考飛船駕照！,小組討論：,談?wù)勎覀兩磉叺摹鞍精神”，你是怎么看待這種“阿Q精神”的？,狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,課外練筆,以“阿Q讀高中”為題，寫一篇阿Q新傳，批評我們學(xué)生身上的精神勝利法。,小說的典型環(huán)境和典型人物是怎樣的？說明了什么？,社會環(huán)境：,舊中國農(nóng)村社會黑暗，國民愚昧。,阿Q、小D、王胡之類： 鄒七嫂、吳媽等： 趙太爺、錢太爺、假洋鬼子：