中考語文命題研究第一部分古詩文閱讀梳理篇專題二文言文閱讀知識(shí)梳理九下一非課標(biāo)篇目五十一答司馬諫議書.docx

五十一、答司馬諫議書劉義慶【原文】某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。,【譯文】鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙(您來信)賜教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來(意見)常常不一致，(這是因?yàn)槲覀?所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要(向您)強(qiáng)作解說，(但)終究一定(是)不能蒙受(您)考慮(我的意見)，所以(我)只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。又想到承蒙您很看重我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說明我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題，特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的，是認(rèn)為我(推行新法)侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正(決定)，把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行)，(這)不能算是侵奪官權(quán)；實(shí)行古代賢明君主的政策，用它來興辦(對(duì)天下)有利的事業(yè)、消除(種種)弊病，(這)不能算是制造事端；為天下治理整頓財(cái)政，(這)不能算是(與百姓)爭(zhēng)奪財(cái)利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。至于(社會(huì)上對(duì)我的)那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解)，向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，(這樣一來)那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢？盤庚遷都(的時(shí)候)，連老百姓都抱怨啊，(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì))；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；(這是他)考慮到(遷都)合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)?我)在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)(自己是)有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(huì)(與您)見面，內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。 【全文中心】全文的論點(diǎn)是針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé)，指出“儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名不符實(shí)。文章逐條駁斥司馬光的謬論，揭露出他們保守、腐朽的本質(zhì)，表現(xiàn)出作者堅(jiān)持改革，絕不為流言俗語所動(dòng)的決心。一、重點(diǎn)字詞1通假字(1)于反復(fù)不宜鹵莽_鹵_現(xiàn)在寫作_魯_，意思是_粗疏草率，冒失無禮_(2)不復(fù)一一自辨_辨_現(xiàn)在寫作_辯_，意思是_辯解_2古今異義(1)竊以為與君實(shí)游處相好之日久古義：_謙詞，私下，代“我”_今義：偷盜(2)故略上報(bào)古義：_回信_(tái) 今義：向上報(bào)告(3)于反復(fù)不宜鹵莽古義：_書信往來_ 今義：重復(fù)(4)難壬人古義：_奸人，佞人，指巧言諂媚、不行正道的人_今義：天干的第九位(5)則非某之所敢知古義：_領(lǐng)教，接受_ 今義：知道(6)不任區(qū)區(qū)向往之至古義：_情意誠摯_ 今義：形容數(shù)量少或不重要3詞類活用(1)形容詞用作動(dòng)詞同俗自媚于眾為善原意：嫵媚，在文中的意思：_諂媚，巴結(jié)_(2)名詞用作動(dòng)詞以膏澤斯民原意：恩惠，在文中的意思：_給以好處_如曰今日當(dāng)一切不事事原意：事情，在文中的意思：_做，從事，辦理_4一詞多義度議法度而修之于朝廷_名詞，制度_盤庚不為怨者故改其度_名詞，計(jì)劃，主張_度義而后動(dòng)_動(dòng)詞，考慮_5重點(diǎn)實(shí)詞(1)昨日蒙教蒙教：_承蒙賜教。指接到司馬光的信_(tái)(2)所操之術(shù)多異故也 術(shù)：_治國之道，政治主張_(3)雖欲強(qiáng)聒 聒：_喧擾，嘈雜，這里指多話_(4)故略上報(bào) 略：_簡(jiǎn)略_(5)重念蒙君實(shí)視遇厚 念：_想到_厚：_優(yōu)厚_(6)冀君實(shí)或見恕也 冀：_希望_恕：_原諒_(7)議法度而修之于朝廷 修：_修正_(8)舉先王之政 舉：_推行_(9)辟邪說，難壬人 辟：_排除，駁斥_(10)則固前知其如此也 固：_本來_前：_預(yù)先_(11)不恤國事 恤：_考慮_(12)非特朝廷士大夫而已 特：_只是_(13)是而不見可悔故也 悔：_后悔_(14)無由會(huì)晤 由：_機(jī)緣，機(jī)會(huì)_(15)不任區(qū)區(qū)向往之至 至：_極點(diǎn)_二、文言虛詞1于于反復(fù)不宜鹵莽_介詞，在_議法度而修之于朝廷_介詞，向_2而名實(shí)已明，而天下之理得矣_表示承接關(guān)系，而且_而議事每不合_表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而_3之而天下之理得矣_助詞，的_以授之于有詞_代詞，法度_至于怨誹之多_助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性_三、句子翻譯1竊以為與君實(shí)游處相好之日久。_我私下認(rèn)為與您交好已經(jīng)很久了。_2故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。_所以現(xiàn)在詳細(xì)說明我這樣做的原因，希望您或許會(huì)原諒我。_3為天下理財(cái)，不為征利。_替國家理財(cái)，不是什么與民爭(zhēng)利。_4人習(xí)于茍且非一日。_人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。_四、文意理解1一句“至于怨誹之多，則固前知其如此也”，展現(xiàn)了王安石無所畏懼的政治家膽略，說說課文中還有哪些地方展現(xiàn)了王安石政治家的膽略。(課后習(xí)題)_對(duì)“致怨”的駁斥，先采用不屑一駁的從容之態(tài)，告知對(duì)方，早料如此，不值一提，更無須辯了。接著以犀利的文筆插入一句對(duì)現(xiàn)狀的介紹，再轉(zhuǎn)一筆強(qiáng)調(diào)皇上想要改變這種情況，而我不顧眾人反對(duì)、不管政敵多少輔助皇上實(shí)施改革，這也難怪那些既得利益因?qū)嵤┬路ㄊ軗p的人對(duì)我“洶洶然”。以反問收結(jié)，加強(qiáng)肯定語氣，增加了結(jié)論的不可質(zhì)疑性。這樣舉重若輕對(duì)待“洶洶然”的“怨謗”，盡顯王安石政治家、改革家的風(fēng)度。_2針對(duì)司馬光對(duì)變法的指責(zé)，王安石是怎樣回答的？根據(jù)你所了解的歷史知識(shí)，你同意王安石的觀點(diǎn)嗎？(課后習(xí)題)_信中主要針對(duì)司馬光指責(zé)變法的侵官、生事、征利、拒諫、致怨這五事一一給予駁斥，進(jìn)而為自己辯明。在駁斥前先提及一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理“名實(shí)已明，而天下之理得矣”，再擺出司馬光在長信中所指責(zé)的實(shí)施新法的五大弊端侵官、生事、征利、拒諫、致怨，即所要駁的謬論。然后逐一分析所謂的“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，為己辯明，