高2007級哲學常識考前周周練（五）.docx

高2007級哲學常識考前周周練（五）本試卷分第1卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時間45分鐘。一、擇題（在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題4分，共計60分）1、建立和完善社會保障制度，必須考慮我國目前生產(chǎn)力水平低、人口眾多而且老齡化速度加快的基本國情，考慮國家、企業(yè)、個人的承受能力。這是因為 A人們在客觀規(guī)律面前是無能為力的 B事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面規(guī)定的 C外因是事物變化發(fā)展的條件 D一定的客觀條件是人們發(fā)揮、主觀能動性的前提和基礎(chǔ) 2“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向。這種觀點A說明英雄人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史 B是夸大個人作用的唯心史觀C否定了人是各種社會關(guān)系的總和 D是對社會存在和發(fā)展的正確反映三峽庫區(qū)將有12.5萬農(nóng)村移民外遷安置。其中重慶庫區(qū)的7萬人將外遷入四川、上海等省市安置。有關(guān)省市表示，盡管自己有困難，但一定要顧全大局，千方百計地完成接受遷移任務(wù)。據(jù)此回答3-4題：3、為了三峽工程的順利進行，三峽庫區(qū)人民毅然告別了祖祖輩輩生活了多年的家鄉(xiāng)，離開庫區(qū)，外遷他鄉(xiāng)。這說明：事物是變化發(fā)展的，靜止的事物是沒有的三峽庫區(qū)人民堅持了集體主義的價值取向在社會主義社會里，人民是不應該講索取的，只有貢獻毫不利己、專門利人是社會主義的人生價值觀A. B. C. D. 4、三峽庫區(qū)移民為了國家利益外遷，四川、上海等省市顧全大局去接納，從而解決了三峽工程建設(shè)的一大難題。這一事實說明：在社會主義條件下，個人主義已不復存在 社會主義經(jīng)濟發(fā)展中的利益關(guān)系和矛盾，需要運用集體主義進行調(diào)節(jié) 堅持集體主義價值取向就要犧牲個人利益，維護集體利益 顧全大局是事業(yè)取得成功的決定因素A. B. C. D. 5、“從群眾中來，到群眾中去?！逼湔J識論“據(jù)是 （ ）A感性認識和理性認識既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系 B 認識在不斷擴展、深化和向前推進C 實踐決定認識，認識對實踐具有反作用 D 實踐是改造客觀世界與改造主觀世界的基礎(chǔ)6、個人利益與集體利益的辨證統(tǒng)一表現(xiàn)在 （ ）個人利益與集體利益互為前提而存在 個人利益與集體利益同等重要 個人利益是局部利益，集體利益是整體利益 個人利益與集體利益互相促進共同發(fā)展 A B C D 7人類所特有的主觀能動性包括（ ）想問題 看事物 實踐 聽聲音 決心、意志、干勁A B C D8.有人訓練黑猩猩學會了從水龍頭中取水滅火。此后做了一次試驗：在河的一側(cè)點火，水龍頭在河的對岸，黑猩猩提著小桶趟過小河到對面，從水龍頭中灌滿水趕回去滅火，卻不知道河水也可以滅火。這說明（ ）A人們訓練黑猩猩的方法不科學 B主觀能動性是人區(qū)別于動物的特點C動物沒有把感性認識上升到理性認識 D動物思考問題的方法與人不同9“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠?！边@兩句古“啟示我們，觀察事物要（ ）A善于區(qū)分整體與部分 B善于區(qū)分新舊事物C善于把握事物的共性 D透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)10近年來，報考普通高校不再受年齡和婚否的限制，這不僅體現(xiàn)了我國高等教育已在向大眾化發(fā)展，而且體現(xiàn)了終身發(fā)展的思想，說明我國正在學習型社會邁進?；畹嚼?、學到老，已不僅是一種美德，而且是一種生存和發(fā)展的需要。這種變化所蘊涵的哲學道理是（ ）A正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中獲得 B認識要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展C認識的根本任務(wù)是要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì) D改造主觀世界離不開改造客觀世界人們在基因工程方面的認識成果，引起了“綠色革命”；高產(chǎn)優(yōu)“新物種的培育成功，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向前邁出了一大步。然而，由此可能帶來的某些物種在地球的滅絕，造成嚴重的生態(tài)問題，并引發(fā)了法律和道德問題。據(jù)此回答1011題。11上述材料體現(xiàn)的哲學道理是（ ）社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性事物的矛盾具有普遍性，要堅持“兩點論”事物“矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析A B C D12近年來，人們在基因工程方面的研究取得了突破性的新成果，這一成就的取得是（ ）A客觀事物變化發(fā)展的必然結(jié)果B人們的感性認識積累到一定程度的必然結(jié)果C人們尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的必然結(jié)果D人們用理性認識指導實踐的必然結(jié)果13、2005年5月17日以來，美國以“今年以來中國紡織品出口美國劇增，擾亂美國市場”為由，先后對產(chǎn)自中國的13種紡織品實行設(shè)限調(diào)查。專家指出，中美經(jīng)貿(mào)摩擦的背后有國家戰(zhàn)略利益和國際反華勢力的影響。這段話說明.要透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)，實現(xiàn)認識的飛躍 .要用理性認識指導實踐.要重視理性認識的作用 .要尊重客觀規(guī)律14、經(jīng)過了2005年的喧囂，2006年紡織品貿(mào)易將進入一個相對平穩(wěn)的時期。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級將成為了“十一五”規(guī)劃我國“織品服裝發(fā)展的重中之重，直接關(guān)系到我國由紡織品服裝大國向強國的轉(zhuǎn)變。這啟示我們 （ ）A、堅持具體問題具體分析，就能正確解決矛盾 B、辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾C、看問題既要全面，又要分清主流和支流 D、要堅持兩分法，防止片面性15改革開放以來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造：一是實行家庭承包經(jīng)營；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；三是擴大農(nóng)村基層民主，實行村民自治。這三個偉大創(chuàng)造說明（ ） A勞動群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 B人民群眾的生產(chǎn)實踐，為人們從事精神生產(chǎn)提供了物質(zhì)前提C人民群眾在社會變革中起主體作用D農(nóng)民群眾是中國農(nóng)村改革的真正領(lǐng)導者和組織者_ 班級_ 考號_ 姓名_ 分數(shù)_第卷（非選擇題，共40分）二、非選擇題16.(10分)材料：甲：“生命有涯，知識無涯?！薄靶悴挪怀鲩T，全知天下事?！?“：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！薄皶揪褪墙虠l?！?“：“讀萬卷書，行萬里路?！?“辨析：以上觀點正確揭示了直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系。（16分）17. 一位企業(yè)家被問起成功的“訣竅”時，他說：“最初我憑著熱情和經(jīng)驗去管理企業(yè)，沒有成功；后來，我讀了上百本如何管理企業(yè)的書，按照書上的道理去做，也沒有成功；最后，我專心研究了我的企業(yè)的特點，并總結(jié)以往失敗的經(jīng)驗教訓，摸索出自己的一套管理企業(yè)的方法，終于取得了成功。請分析上述材料蘊涵的哲學道理。（12分）18. 一青年干部，從機關(guān)到貧困山區(qū)任一把手，決心干出一番成績，確定了計劃實施的幾個大項目，但群眾卻不感興趣。后來，他在充分調(diào)查、聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，提出了由群眾集資和爭取上級部門支持，解決人畜飲水困難的建議，立即得到了群眾的擁護。在群眾的廣泛參與下，不到兩個月時間，就架通了水管，將山泉水引到了村里。有了水，村民種了包谷、洋芋，擴大了牲畜飼養(yǎng)數(shù)量，第二年就擺脫了貧困。對這件事這位年輕干部深有感慨地說：“要做好工作，還得從關(guān)心群眾切身利益的小事做起?！边\用改造客觀世界和主觀世界關(guān)系的原理結(jié)合材料談?wù)勥@一事例對我們有什么啟示?（12分）高2007級哲學常識考前周周練（五）答案：1-5DBACC 6-10BBBDB 11-15BCABC 16 (1)一個人的知識是由直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分構(gòu)成的。直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗、書本知識和實際知識是人類社會發(fā)展和個人成長不可缺少的，都具有各自的獨特作用。個人投身于社會實踐就要正確處理好二者的關(guān)系，既重視書本知識，又重視實際知識。 (2)書本知識是前人積累的寶貴精神財富，是人們改造客觀世界的精神力量。人的生命是有限的，個人的實踐條件也受到制約。如果輕視書本知識，只相信實際知識是非常愚蠢可笑的。甲看到了書本知識的重要性，是正確的；乙貶低書本知識的有用性，是片面的。 (3)實踐是認識的來源，又是認識的最終目的。只埋頭“書本”，不重視與實踐的結(jié)合，甚至否認了實踐是知識的來源，是十分錯誤的。乙強調(diào)“躬行”的價值是正確的；甲無視實踐的重要是有失偏頗的。 (4)正確處理書本知識和實際知識的關(guān)系，就是既重視間接經(jīng)驗，又重視直接經(jīng)驗?！白x萬卷書”就是學習間接經(jīng)驗，“行萬里路”就是獲得直接經(jīng)驗。丙正確全面地揭示了直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系。17（1）雖然經(jīng)驗是重要的，但不能只憑經(jīng)驗辦事，要重視理論對對實踐的指導作用。（2）雖然理論對對實踐具有重要的指導作用，但不能照搬現(xiàn)成的理論，要注重理論聯(lián)系實際。（3）要具體問題具體分析，根據(jù)實際情況制定 相應對策，善于實踐，勇于創(chuàng)新。（4）只有在正確理論指導下，反復實踐，不斷探索，并認真總結(jié)經(jīng)驗，才能獲得成功。18 (1)改造