道客巴巴非政府組織的社會功能.ppt

第九講 非政府組織的社會功能,以創(chuàng)價學(xué)會為例,一、問題意識,在從傳統(tǒng)（農(nóng)業(yè)）社會向現(xiàn)代（工業(yè)）社會迅速轉(zhuǎn)化過程中： 應(yīng)當(dāng)利用何種帶有人文關(guān)懷的方式將邊緣人群組織起來？ 如何將其組織納入現(xiàn)存政治體制中（政治平等意識與利益保護需求）？ 社會轉(zhuǎn)型時期是否對特定階層實施具有針對性的道德教化？,春 運,二、創(chuàng)價學(xué)會的發(fā)展過程,1930年，教育創(chuàng)價學(xué)會 信仰日蓮正宗，牧口常三郎、戶田城圣 提倡教育改革、進行宗教革命 日蓮宗1253年，弟子日興1288年日蓮正宗 法華經(jīng)、跡門、本門、一致派、勝敗派 1943年會員3000名，拒絕參拜伊勢神宮 牧口死于獄中，戶田1945年7月出獄 1946年學(xué)會重建，創(chuàng)價學(xué)會 1951年戶田任第二任會長，創(chuàng)辦圣教新聞 日蓮正宗總寺院富士山大石寺“大御本尊”,日蓮寺,總本山大石寺,大石寺正本堂,戒壇本尊,男、女青年部，1952年成為宗教法人 “折伏大行進”傳教活動 1958年戶田去世，會員76萬戶 池田大作第一總務(wù)60年第三任會長 1970年會員達(dá)到755萬戶 2003年為821萬戶（4678萬戶，5.7：1） 98年日蓮正宗信徒1784萬人，01年為36萬人 創(chuàng)價學(xué)會1748萬人（12693萬人，7：1） 1979年北條浩為第四任會長 1981年秋谷榮之助第五任會長 2006年原田稔第六任會長,任會長時的池田大作,牧口常三郎（18711944）,新潟縣柏崎市 原名渡邊長七 北海道師范學(xué)校畢業(yè) 任東京多所小學(xué)校長 出版人生地理學(xué) 1928年信仰日蓮正宗 1940年任創(chuàng)價教育學(xué)會第一任會長,戶田城圣（19001958）,石川縣加賀市 二歲時移居北海道 札幌師范學(xué)校資格 小學(xué)教師 20歲到東京 跟隨牧口任教 補習(xí)學(xué)校及教材 經(jīng)營出版社等,池田大作（1928 ）,東京都大田區(qū) 海菜業(yè)家道中落 小學(xué)畢業(yè)后就職 1947年入創(chuàng)價學(xué)會 幫助戶田經(jīng)營出版 1954年任參謀室長 1957年因選舉活動非法遭到拘留,三代會長的相同經(jīng)歷 1、邊緣知識人思考社會與人生 價值論、生命論、人學(xué)思想道德教化 2、家庭不幸及身體病弱 思考生與死，面向社會弱勢群體 3、社會急速變化與新興宗教出現(xiàn) 20年代后半與40年代后半 4、殉教者色彩 牧口死在獄中，戶田坐牢，池田被拘留 沒有神靈附體、排斥其他宗教、強調(diào)入世,獲釋的池田,三、人文關(guān)懷與道德教化,經(jīng)濟高速增長帶來的城鄉(xiāng)人口流動 社會結(jié)構(gòu)急劇變化帶來的不穩(wěn)定感 其成員大多是剛進城的單身農(nóng)村居民 沒有參加工會組織的中小企業(yè)工人 服務(wù)業(yè)人員、小商販、小業(yè)主等 1955年1975年就業(yè)比例變化： 第一產(chǎn)業(yè) 41%12.7% 第二產(chǎn)業(yè) 23.9%35.2% 第三產(chǎn)業(yè) 35.7%51.9%,加入學(xué)會的原因： 經(jīng)濟困難、工作煩惱、精神苦悶、家庭問題、患病 折伏傳教強加于人 座談會可以傾訴苦惱，得到幫助 體育節(jié)、文化節(jié)、登山活動、互助性商店 內(nèi)外有別文化特征、新居民需要空間場所 邊緣弱勢群體暴力潛在因素 新道德規(guī)范與行為模式社會穩(wěn)定 池田大作的“人間革命”,四、政治參與,尚無融入城市主流社會 “邊緣群體”、“弱勢群體” 政府主導(dǎo)的國民收入第二次分配 社會保障及社會福利體系 組織起來選舉自己的政治代表 轉(zhuǎn)化為體制內(nèi)團體 利益要求輸入到?jīng)Q策過程 政治參與產(chǎn)生平等意識 保障自己的權(quán)利和利益 選舉與傳教相結(jié)合的乘數(shù)效應(yīng),池田與戶田,戶田時代參與地方選舉與參院選舉 “王佛冥合”、“國立戒壇”、“廣宣流布” 55年53名地方議員， 56年3名參議員（99萬選票） 池田時代組成政黨與進入眾議院 62年15名參議員，院內(nèi)交涉團體公明會 與地方議員聯(lián)合組成“公明政治聯(lián)盟” 64年成立公明黨，出版政治與宗教 67年當(dāng)選25名眾議員（247萬選票）， 69年47個（512萬選票），“中道政治”,公明黨成立,妨礙出版事件藤原弘達(dá)批判書籍 放棄“國立戒壇”，“政教分離” 72年當(dāng)選29名眾議員（444萬選票） 74年“創(chuàng)價學(xué)會日本共產(chǎn)黨協(xié)定” 后池田時代參加聯(lián)合政權(quán) 79年，獲57席，主張在野聯(lián)合政權(quán) 80年自民黨大勝，放棄反自民黨 最高83年59名眾議員，600萬選票左右 93年成為執(zhí)政黨、新進黨、98年重建 95年奧姆真理教毒氣事件，修改宗教法人法 99年與自民、自由組成小淵政權(quán),池田與學(xué)會會員,五、變化中的創(chuàng)價學(xué)會,宗教團體社會團體政治團體 會員增加停滯、與宗門大石寺發(fā)生矛盾 75年關(guān)島會議成立國際創(chuàng)價學(xué)會 77年池田強調(diào)學(xué)會的在家宗教性質(zhì) 池田登山謝罪、辭去會長及法華講總講頭 84年再次任總講頭 90年學(xué)會批判宗門 91年宗門宣布學(xué)會“破門” 02年章程刪除“日蓮正宗”、“大石寺”,1968年呼吁中日邦交正?；?周恩來接見池田大作,創(chuàng)立國際創(chuàng)價學(xué)會,結(jié)論： 在高速增長時期，創(chuàng)價學(xué)會作為弱勢群體的組織，將那些尚未完全變質(zhì)為市民的邊緣人組織起來，并按照正常的政治參與渠道將其利益要求納入到政治體制中