寧夏特崗教師招聘考試試題10份及答案.doc

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題：教育學(xué)1學(xué)記是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良論演說家的教育早300多年?！敖虒W(xué)相長”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。 2近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著1632年捷克教育家夸美紐斯大教學(xué)論。提出“泛智”教育思想。 3杜威民本主義與教育提出：以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長”。 4以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭國民教育與民主制度，馬卡連柯論共產(chǎn)主義教育。 5贊科夫的教學(xué)與發(fā)展認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。 6蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。 7美國教育布魯納教育過程倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。 8“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。 9馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動(dòng)。 10我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。 11“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。 12馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。 13最早提出美育一詞的是席勒。 14美育首次正式列入我國教育組成部分是在1912年。 15中國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。 中國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。 17中共中央關(guān)于教育體制改革的決定頒布于1985年。 18教師根本任務(wù)是教書育人。 19教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。 20學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。 21課的類型一般分為單一課和綜合課。 22教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。 23教育過程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。 24教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。 25知識(shí)能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主 )、實(shí)質(zhì)教育論( 知識(shí)為主)。 26學(xué)記中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。 學(xué)記中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。 27教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。 28班級(jí)授課制在我國正式實(shí)行在清朝末年。 29德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。 30我國對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。 32德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。 33馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。 34對(duì)學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。 35在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。 36課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。 37班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。 38班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級(jí)體。 39班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。 40班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。教師招聘考試：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演說家的教育早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。3、捷克夸美紐斯1632年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。4、美國杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(大學(xué)、中庸、論語、孟子)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的根本任務(wù)。23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。 (2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。46、德育的途徑：思想政治課是特別重要的途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。教師招聘考試教育政策法規(guī)：基礎(chǔ)教育課程改革綱改革開放以來，我國基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了顯著成績。但是，我國基礎(chǔ)教育總體水平還不高，原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。為貫徹中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定(中發(fā)19999號(hào))和國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定(國發(fā)200121號(hào))，教育部決定，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題：心理學(xué)1個(gè)性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個(gè)性。 2人的心理反映的最高形式是意識(shí)。 3人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個(gè)性心理。 4第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。 5人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。 6個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。 7馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。 8根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。 9興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。 10人腦對(duì)直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識(shí)它。 12“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂?duì)比。 13遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。 14感覺限與感受性是反比關(guān)系。 15看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。 16坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17云彩飄動(dòng)，好象月亮在行，云彩沒動(dòng)，這是誘動(dòng)。 18注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。 19時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。 20客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。 21醫(yī)生觀察，號(hào)脈聽診診斷病情是思維的間接性。 22“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。 23直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。 24與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。 25記憶的過程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。 26看到“天安門”想到城樓是表象。 27長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。 28“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想。 29無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。 30操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開性。 31視覺控制逐漸讓位于動(dòng)覺控制是操作整合。 32智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。 34智力的核心成分是抽象思維能力。 35當(dāng)人們掌握知識(shí)，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。 36完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。 MA（智齡） 37IQ（智商）= 100 CA（實(shí)齡） 38在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。 39出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。 40情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)，與社會(huì)性需要相聯(lián)系。心境激情應(yīng)激 41意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。 42“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。 43意志行動(dòng)心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。 44“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。 45人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。 46“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng)47氣質(zhì)類型無好壞之分。 48高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是生理特性。 49人的個(gè)性中核心成分是性格，性格是社會(huì)性方面的個(gè)性心理特征。 50“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。 51“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。 52阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。 53持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。一，09年河南招教考試教育學(xué)試題及答案一填空：1、教育學(xué)是研究（）的一門科學(xué)。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）2、教育現(xiàn)象包括（）和（）（教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象）3、教育的方針政策是（）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）4、教育規(guī)律是（）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗(yàn)）5、我國的（）是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說是戰(zhàn)國末年的（）所作，比西方古羅馬昆體良（）還早300年。（學(xué)記、樂正克、論演說家的教育）6、1632年，著名的（）國教育家（）出版了（），它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。（捷克、夸美紐斯，大教學(xué)論）7、廣義教育包括（）、（）、（）。（社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育）8、狹義教育既是（）有時(shí)可以作為（）的同義語使用。（學(xué)校教育、思想品德教育）9、教育的社會(huì)屬性即是（）、（）、（）。（永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立）10、古代社會(huì)教育包括（）和（）。學(xué)校始建于（）社會(huì)，古代教育的內(nèi)容是（）、（）、（）、（）、（）、（）。歐洲奴隸社會(huì)出現(xiàn)過兩種著名的教育體系（）和（）。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是（）和（）；教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（）、（）、（）；四學(xué)（）、（）、（）、（）。騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂、射、御、書、數(shù)；斯巴達(dá)、雅典；騎士、教會(huì)；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）11影響人的發(fā)展的因素主要有、。（遺傳、環(huán)境、教育）12教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的，是對(duì)受教育者的一個(gè)。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求）13教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的。（歸宿）14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的和；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。（基礎(chǔ)、可能；社會(huì)條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）15教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是、等人。（盧梭、洛克）16.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定，教育目的除社會(huì)需要以外無其它目的，其代表人物有和。（赫爾巴特、涂爾干）17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)和之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會(huì)需要、人的自身發(fā)展）18體育的內(nèi)容是、人本主組織形式是、。（田徑、體操、球類、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競賽）19美育的任務(wù)是、。（使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）20美育的途徑是、。（通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過曰常生活實(shí)施美育。21智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化，培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的。（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力）22普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和的雙重任務(wù)。（為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍）23我國新時(shí)期的教育方針是什么？(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24廣義的教育制度即，是指一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切和。（國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）25狹義的教育制度即，簡稱學(xué)制。是整個(gè)教育制度的核心。（學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度）26建立學(xué)制的依據(jù)是、。（生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）27中國第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于年，稱為。（1902年，壬寅學(xué)制）28中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的。體現(xiàn)了“中學(xué)為體，”的精神是。（1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用）291912年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。（壬子癸丑學(xué)制）301922年，以美國的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了學(xué)制，又稱或新學(xué)制。這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國解放初期。（壬戌學(xué)制、“六三三制”）31新中國的第一次學(xué)制改革是在年。（1951年）321958年9月19日頒布了關(guān)于教育工作的指示中確定了“”的方針和“”、“”的具體原則。（兩條腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉）33學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的。（主體）34學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在、三個(gè)方面。（自覺性，獨(dú)立性、創(chuàng)造性）35學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的、的生理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）36教師的根本任務(wù)是。具體任務(wù)包括、。（教書育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活）37教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是、。（復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、間接性；主體性、示范性；）38教師是教育工作的組織者，在教育過程中起作用。（領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用）39教師是人類文化知識(shí)的，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）40教師的素養(yǎng)包括、。（思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）41教學(xué)是共同組成的雙邊活動(dòng)。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）42教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的。教學(xué)是學(xué)校工作的，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主）43教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的。（指導(dǎo)性文件）44根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是。是教學(xué)大綱的具體化。（教學(xué)大綱、教科書）45教學(xué)過程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和，發(fā)展學(xué)生的，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)。教學(xué)過程是一種。（學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認(rèn)識(shí)過程）46在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問題，和曾有過長期爭論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是。（形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論）47在教學(xué)過程中，傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的規(guī)律。（教育性）48教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的。（基本要求）49兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是和。（啟發(fā)式、注入式）50教學(xué)的基本組織形式是。它是由17世紀(jì)捷克教育家提出來的。中國在年，清政府在北京開辦的中開始采用班級(jí)授課。（班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館）51課的類型分為和。（單一課、綜合課）52課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配，它包括、幾部分。（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）53教學(xué)的輔助形式有、。（個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)）54教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是、。（備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定）55一節(jié)好課的基本要求是、。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如）56學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定的方式有、和。（平時(shí)考查、考試）57考試一般有、和三種（學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試）58學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)定的方法一般有、。等級(jí)記分法又可分為兩類，一類為，另一類為等。（百分制記分法、等級(jí)記分法、文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法）59德育是教育者培養(yǎng)受教育者的活動(dòng)，它一般包括、三個(gè)方面。（品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育）60道德和品德不同。道德是，品德是。（社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體現(xiàn)象）61德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和，把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為的過程。德育過程區(qū)別的過程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育者品德、學(xué)生思想品德形成）62德育過程中的基本矛盾是。（教育者提出的德育受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾）63德育過程的四個(gè)要素包括教育者、。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）64德育過程是對(duì)學(xué)生、的培養(yǎng)和提高過程。（知、情、意、行）65德育原則是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的。德育原則來源于實(shí)踐，是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。我國孔子曾提出過循循善誘、原則，英國洛克提出，法國的盧梭提出，德國赫爾巴特提出，美國的杜威提出的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛的原則、教學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng)）66中小學(xué)常用的德育方法有、。（說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià)）67課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種、的教育活動(dòng)。（有目的、有計(jì)劃、有組織）68課外校外教育的組織形式有、。（群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)）69課外校外教育的特點(diǎn)是、。（自愿、靈活、實(shí)踐）70三結(jié)合教育指的是、。（家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育）71班主任是全班學(xué)生的、，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的，也是溝通學(xué)校與及社會(huì)教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是、。（組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生）72了解和研究學(xué)生常用的方法有、等。（考核法、觀察法、測(cè)量法、問卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法）73班主任的工作方法有、。（全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。）二單項(xiàng)選擇題1.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是BA.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法(D)。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(A)。A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)。A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.修訂的中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于(D)。A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(A)。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，(C)。A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(C)。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(B)。A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國教育家赫爾巴特是(B)。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。A.赫爾巴特;B.瓦根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈單項(xiàng)選擇題答案：1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B16、B17、C18、B19、B20、C2009年新鄉(xiāng)市招教考試模擬試題及答案一、選擇題：112小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A學(xué)記B論語C論演說家的培養(yǎng)D理想國2實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是()。A杜威B斯普蘭格C拉伊D贊科夫3使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的教學(xué)原則是()提出來的。A赫爾巴特B布盧姆C凱洛夫D贊科夫4目前我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育，這反映了教育具有()。A永恒性B歷史性C階級(jí)性D相對(duì)獨(dú)立性5下列不屬于廣義教育制度范疇的是()。A學(xué)校B少年宮C教育考試制度D教材6教師是人類靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長起()。A橋梁作用B關(guān)鍵作用C主導(dǎo)作用D決定作用7教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A感知知識(shí)B理解知識(shí)C鞏固知識(shí)D運(yùn)用知識(shí)8教學(xué)的基本組織形式是()。A班級(jí)授課制B小組合作學(xué)習(xí)C個(gè)別教學(xué)D現(xiàn)場教學(xué)9依據(jù)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學(xué)原則是()。A理論與實(shí)際相結(jié)合原則B啟發(fā)性原則C因材施教原則D科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則10我國中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成()。A共產(chǎn)主義接班人B社會(huì)主義建設(shè)者C好公民D好兒童11班主任了解學(xué)生最基本的方法是()。A觀察法B談話法C問卷法D實(shí)驗(yàn)法12課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容、要求到選擇活動(dòng)方式，從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等，都是學(xué)生自主進(jìn)行的，這反映了課外校外教育具有()。A獨(dú)立性B靈活性C自愿性D實(shí)踐性一、選擇題1A2C3D4B5D6B7B8A9D10C11A12C09年焦作招教考試試題一、單項(xiàng)選擇題1推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的動(dòng)力是()的發(fā)展。A教育規(guī)律B教育價(jià)值C教育現(xiàn)象D教育問題2戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。A大學(xué)B中庸C孟子D學(xué)論3在我國教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。A1904年B1922年C1949年D1986年4當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是()。A個(gè)體本能B外在環(huán)境C基因復(fù)制D肌體成熟5精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。A外鑠論的觀點(diǎn)B內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C多因素論的觀點(diǎn)D綜合論的觀點(diǎn)6聯(lián)合國通過的兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的()。A社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位B社會(huì)權(quán)利的主體維護(hù)非獨(dú)立地位C社會(huì)權(quán)利的主體獨(dú)立地位D社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位7反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，是指()。A教育制度B學(xué)校教育制度C教育體制D學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8“授人以魚僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”這說明教學(xué)中應(yīng)重視()。A知識(shí)的傳授B發(fā)展學(xué)生的能力C培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、品德9美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)()在課程中地位的重視。A知識(shí)B能力C直接經(jīng)驗(yàn)D間接經(jīng)驗(yàn)10學(xué)記中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是要求教學(xué)中貫徹(j的原則。A循序漸進(jìn)B因材施教C啟發(fā)性D直觀性11德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提交過程，其實(shí)施順序是()。A以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C以行為開端行、知、情、意依次進(jìn)行D視具體情況，可能有多種開端的順序12訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己，自己教育自己，自己開展活動(dòng)的最好載體是()。A班主任B興趣小組C少先隊(duì)D班集體13小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的()還不成熟。A感知能力B注意、能力C記憶能力-D思維能力14德國教育家赫爾巴特是()。A兒童中心論的代表B教師中心論的代表C勞動(dòng)教育中心論的代表D活動(dòng)中心論的代表15在我國，課程具體表現(xiàn)為()。A課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書B課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱C教學(xué)大綱、教科書tD教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃16我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的(、)。A剩余價(jià)值學(xué)說B資本和商品的學(xué)說C勞動(dòng)學(xué)說D關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說17認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()oA弗洛伊德B華生、C桑代克D巴甫洛夫18個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就是身心發(fā)展的()。A差異性B順序性C不平衡性D階段性19小學(xué)生的思維()。A正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B正處于抽象思維向具體思維過渡階段C正處于具體思維向抽象思維過渡階段D完全屬于具體形象思維階段20根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)的身份表述是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中授受教育的()。A未成年公民B社會(huì)公民C普通受教育者D青少年兒童二、填空題1規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫。2班主任是學(xué)生班級(jí)的直接、教育者的領(lǐng)導(dǎo)者。3是中國古代也是世界上最早一篇專門論述教育問題的論著，被稱作t教育學(xué)的雛形”，是中國古代教育思想開始從其他學(xué)科中獨(dú)立出來的一個(gè)重要標(biāo)志。4我國義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三”學(xué)制、“五四學(xué)制”及“99。5從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、和三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。6我國小學(xué)階段課程的基本性質(zhì)包括：普及性、性、發(fā)展性和：性。7教師在寫教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括、和課時(shí)計(jì)劃三種計(jì)劃。8綜合考察歷史上不同的兒童發(fā)展觀，人們普通認(rèn)為正確的兒童發(fā)展觀主要應(yīng)包括以下咒點(diǎn)：(i)；(2)；(3jo9師愛是激勵(lì)教師做好教育工作的動(dòng)力，又是打開的鑰匙。10學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往與、和聯(lián)系在一起。11制約小學(xué)課程的三大因素是社會(huì)、和。-一、單項(xiàng)選擇題1D2D3A【解析】1904年，清政府頒布奏定初等小學(xué)堂章程，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂招收7歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)堂教育為義務(wù)教育。4C5B【解析】精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)屬于內(nèi)發(fā)論6C【解析】兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。7C8B【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生自身的能力。9C10C11D【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個(gè)方面開始，因?yàn)榈掠^程具。有多端性。12D13A【解析】小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的感知能力不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確度比較差。14B【解析】德國教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主依教師中心。課程中心和課堂中心。15A16D17A18D19C20A二、填空題1學(xué)校教育制度2組織者3學(xué)記4九年一貫制5心理、社會(huì)6基礎(chǔ)、可接受7學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃8兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的、兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之中、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利9精神、心扉10興趣、求知欲、責(zé)任感11知識(shí)、學(xué)生09年河南濮陽招教考試心理學(xué)教育學(xué)綜合考題一、單項(xiàng)選擇題1蘇聯(lián)心理學(xué)家阿格法諾夫做的“拾柴火”實(shí)驗(yàn)是A觀察法實(shí)驗(yàn)B自然實(shí)驗(yàn)C實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D自然實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室相結(jié)合實(shí)驗(yàn)2教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。A客觀性原則B系統(tǒng)性原則C教育性原則D發(fā)展性原則3提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等的學(xué)習(xí)觀的是()。A羅杰斯B布魯納C班杜拉D斯金納4學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于()。A直接強(qiáng)化B間接強(qiáng)化C自我強(qiáng)化D替代性強(qiáng)化5學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。A學(xué)生的智力水平B學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D學(xué)習(xí)的方法6梅耶學(xué)習(xí)過程模式的主要特點(diǎn)是()。A強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的相互作用B強(qiáng)調(diào)模擬的作用C強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用D強(qiáng)調(diào)暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立7動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。A成正比關(guān)系B成反比關(guān)系C沒有關(guān)系D成倒U形曲線關(guān)系8概念同化的典型方式是()。A接受學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C機(jī)械學(xué)習(xí)D有意義學(xué)習(xí)9提出認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育學(xué)家和心理學(xué)家是()。A布魯納B苛勒C奧蘇伯爾D班杜拉10多伊奇認(rèn)為，對(duì)于學(xué)生的同伴關(guān)系和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠產(chǎn)生更為積極影響的目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)是()。A競爭目標(biāo)結(jié)構(gòu)B個(gè)人主義目標(biāo)結(jié)構(gòu)C合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)D友誼目標(biāo)結(jié)構(gòu)11艾賓浩斯遺忘曲線顯示，遺忘是有規(guī)律的，其規(guī)律是()。A先快后慢B先慢后快C先后一致D不快不慢12一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是()。A正遷移B橫向遷移C非凡成分遷移D非非凡成分遷移13小學(xué)生的個(gè)性傾向性主要表現(xiàn)在()。A需要、動(dòng)機(jī)、世界觀B理想、信念、世界觀C愛好、動(dòng)機(jī)、世界觀D愛好、愛好、理想14“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的哪種心理特征()。A氣質(zhì)B性格C能力D動(dòng)機(jī)15應(yīng)遵循形象化、組織化與聯(lián)想化三條原則的學(xué)習(xí)策略是一種()。A復(fù)習(xí)策略B群集策略C形象聯(lián)想策略D元認(rèn)知策略16根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動(dòng)作技能和()。A活動(dòng)技能B學(xué)習(xí)技能C.一般技能D認(rèn)知技能17提出問題的解決的五步模式被人們看做是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是()。A杜威B紐厄爾C華萊爾D巴甫洛夫181990年提出品德形成的三維結(jié)構(gòu)理論模式的我國心理學(xué)家是()。A肖鋒B章志光C邵瑞珍D李伯黍19教師往往被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了()。A知識(shí)傳授者B學(xué)生楷模C學(xué)生家長代理人D嚴(yán)格治理者20教師注重力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在()。A注重集中能力B注重穩(wěn)定能力C注重轉(zhuǎn)移能力D注重分配能力二、多項(xiàng)選擇題1心理個(gè)體的發(fā)展具有的一般特點(diǎn)是()。A連續(xù)性與順序性B階段性C個(gè)別差異性D不均衡性E要害性2概念的結(jié)構(gòu)包括()。A概念名稱B概念定義C概念應(yīng)用D概念特征E概念實(shí)例3指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注重辦、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等，都屬于()。A元元認(rèn)知策略B復(fù)述策略C組織策略D精細(xì)加工策略E復(fù)習(xí)策略4知識(shí)應(yīng)用的過程一般通過下面哪幾個(gè)環(huán)節(jié)來完成?()A審題B聯(lián)想C知識(shí)理解D課題類化E背誦記憶5影響群體士氣的因素有()。A群體成員的人數(shù)B對(duì)群體目標(biāo)的贊同C對(duì)活動(dòng)的滿足感D群體領(lǐng)導(dǎo)方式E和諧的人際關(guān)系教育學(xué)部分一、選擇題：本大題共13個(gè)小題；每小題2分；共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是