中外友好往來--教學(xué)設(shè)計(jì).doc

對外友好往來教案教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2、過程與方法：（1）通過講述隋唐時期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時期出現(xiàn)頻繁的交往高潮的主要原因，和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響；（2）比較日本、新羅與隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會生活等方面的相似性，以及佛教傳播和發(fā)展過程中，唐朝所起的作用，總結(jié)出唐文化的世界意義。（3）通過圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。 （4）通過學(xué)生的講述，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。（5）通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表的方法來歸納整理知識。3、情感態(tài)度、價值觀：通過對玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn)，出國遠(yuǎn)行，學(xué)習(xí)交流的事跡介紹，啟發(fā)學(xué)生不怕困難險(xiǎn)阻、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識唐代的強(qiáng)盛及其在國際上的地位，從而增強(qiáng)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同情感。 玄奘、鑒真等人熱心于文化交流，成為中外交往的友好使節(jié)，其業(yè)績值得后人景仰。教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本、天竺的交往教學(xué)難點(diǎn)：理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別？教學(xué)策略：（1）教法選擇：采用問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法，加強(qiáng)學(xué)科滲透，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性。（2）學(xué)法引導(dǎo)：自主探究學(xué)習(xí)法；合作、討論學(xué)習(xí)法。（3）課堂組織形式：面向全體學(xué)生，以四人小組為活動主體，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)先學(xué)后教，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備：相關(guān)圖片課時：一節(jié)課教學(xué)過程：第六課 對外友好往來一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題香港鳳凰衛(wèi)視中文臺有一個著名節(jié)目唐人街，該節(jié)目的宗旨是追逐海外華人的足跡，展示華人的風(fēng)采。現(xiàn)在世界各地的很多地區(qū)也都有“唐人街”，（展示各地唐人街圖片）如北美的紐約、洛杉磯，澳洲的悉尼、墨爾本，歐洲的倫敦、巴黎，亞洲的東京、漢城等地?！疤迫恕敝改膰耍繛槭裁赐鈬藭⑼鈬朔Q為“唐人”？唐朝時期與中國長期友好往來的又有哪些國家呢？今天我們就來了解一下這些內(nèi)容。二、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課出示職貢圖，提問：請同學(xué)們認(rèn)真觀察，圖上的人物與我們學(xué)過的唐朝時期人物的著裝、樣子一樣嗎？（生答：不一樣。）請同學(xué)們齊讀課本第28頁插圖下面的文字。此圖反映了外國使節(jié)和周邊少數(shù)民族攜貢品來唐的生動情景。為什么有這么多外國人來中國呢？（學(xué)生討論并自由回答）教師總結(jié)并板書要點(diǎn)：唐朝時期，國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)，因此對周邊很多國家發(fā)生了很大的吸引力。在對外交往中，唐朝又采取開明的政策，鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。那么，外國人要來到中國交通方不方便呢？我們來看一下當(dāng)時的交通。出示唐朝對外主要交通路線圖，小組討論：結(jié)合圖片及學(xué)過的地理知識，指出唐朝時與中國交往的國家和地區(qū)有哪一些，并找出去這些國家和地區(qū)的交通方式。（探究后由每組學(xué)生代表回答，并在圖中指出相應(yīng)地方、方式，教師邊板書。）中亞、西亞 陸路 （西） （東） 陸路 新羅 天竺 唐朝對外友好往來波斯、大食 水路 水路 日本提問：從這幅圖中我們還可以得到什么信息？（交通發(fā)達(dá)、便利）（板書）引導(dǎo)學(xué)生歸納：正是以上三個原因，周邊各國的使臣和商人都紛紛前來中國（再次出示職貢圖）使唐朝對外交往出現(xiàn)了前所未有的盛況?？梢娞瞥膶ν饨煌腔钴S的。而唐朝的經(jīng)濟(jì)文化對交往各國影響也很大，通過商業(yè)貿(mào)易，互通有無，將中國與世界聯(lián)系起來，將中國的文明、友誼傳向世界，理所當(dāng)然地，唐朝在世界上享有很高聲望，也成為中國的象征，各國人民開始把中國稱為“唐人”。在眾多與唐朝交往的國家中，最突出的是哪幾個國家？（生答：日本、新羅、天竺）（一）唐與日本（出示日本古代圖片）日本自漢朝開始和我國發(fā)生正式的交往。到隋唐時期，兩國交往更加密切。（板書）1、日本遣唐使學(xué)生探究：（1）什么叫“遣唐使”？（遣唐使就是派遣到唐朝的使臣）（2）描述日本遣唐使團(tuán)的規(guī)模。（略）（3）為什么日本會派那么多遣唐使來中國？（為了學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化。）（教師在此處指出：日本當(dāng)時剛進(jìn)行“大化改新”，開始從奴隸社會向封建社會過渡，唐朝封建經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展自然吸引了日本。）（板書）2、唐朝對日本的文化討論：根據(jù)28頁“動腦筋”：日幣與唐幣有哪些相似之處？（外形、圖案、文字、年代：“開元”比“和同”早88年）日本受唐朝文化影響很大，還表現(xiàn)在哪些方面？（政治制度、文字書法、社會風(fēng)尚、都城建筑、銅錢樣式、詩歌、菜肴、茶道、登高節(jié)等。同時教師出示另兩副圖片：日文和草書、和服和唐裝）小結(jié)：唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習(xí)俗等都頗有唐代遺風(fēng)。可見唐朝文化對日本的影響是全方位的。過渡：除了日本派往中國的遣唐使，唐朝也同樣派使者去日本，其中最有影響的是誰？（鑒真）（板書）3、鑒真東渡出示圖片鑒真圖像，講述：這尊坐像是鑒真弟子在他生前為他塑造的，目前珍藏在日本的唐招提寺，并被日本政府定為“國寶”。鑒真是江南地區(qū)的高僧，對佛經(jīng)有很深的研究，在唐玄宗時期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本。出示鑒真東渡圖，學(xué)生小組探究：（1）指圖介紹“鑒真東渡”六次東渡的艱辛歷程。（受日本僧人禮請，東渡傳律，前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明，仍矢志不渝。第六次東渡終于成功。）（2）介紹鑒真的杰出貢獻(xiàn)。（鑒真在日本除了傳布佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥知識、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本特別是他在日本所設(shè)計(jì)的“唐招提寺”，被日本視為藝術(shù)明珠。）教師在此處指出：郭沫若也曾寫詩頌揚(yáng)說：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！?63年鑒真在日本逝世，并安葬于奈良唐招提寺，弟子們也將之前塑好的坐像安放在寺內(nèi)。由于鑒真的塑像本身具有很高的藝術(shù)水平，鑒真又為中日兩國友好關(guān)系做出了杰出的貢獻(xiàn)，所以這尊坐像被日本定為國寶。這也體現(xiàn)了日本人民對中日友好關(guān)系的珍視。（3）從鑒真6次東渡及在日本的事跡，你能得到什么啟示？（學(xué)生自由回答。） （4）日本向唐朝學(xué)了許多東西，推動了日本社會的進(jìn)步。今天日本在某些方面走在了我們前面，我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)什么？（學(xué)生自由回答） （二）唐與新羅過渡：下面我們來學(xué)習(xí)唐朝與另一個近鄰國家新羅的關(guān)系。（1）新羅位于什么半島？（朝鮮）（2）唐朝與新羅雙方在頻繁的交往中都得到了哪些好處？ （略）（三）唐與天竺 大家有沒有看過西游記？對劇中的唐僧印象如何？（學(xué)生自由發(fā)言）。下面我們來看一下現(xiàn)實(shí)中的唐僧，是否和劇中的唐僧一樣。學(xué)生小組討論并由派代表回答：（1）（出示圖片“玄奘圖像”及“玄奘西行”）玄奘為什么西行？說說西行的經(jīng)過（感到佛教經(jīng)義眾說紛紜，難得定論，決心往西方天竺佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。） （2）玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些？ （攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安，后居長安慈恩司專心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所見所聞寫成大唐西域記一書。促進(jìn)了中印文化交流。） （3）從玄奘西游的事跡中，你能學(xué)到他的什么優(yōu)秀品質(zhì)？（學(xué)生自由發(fā)言） （4）大話西游：文藝作品與歷史事實(shí)的對比西游記的唐僧與歷史上的玄奘有何相同與不同？ （西游記中唐僧取經(jīng)所經(jīng)歷的種種磨難與玄奘西行所遭遇的艱險(xiǎn)有異曲同工之處。所不同的是，小說中唐僧取經(jīng)的路上還收留了三個神通廣大的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧，并有白龍馬相伴，遇到困難又有各路神仙相助，化險(xiǎn)為夷。而歷史上玄奘西行天竺是獨(dú)自一人騎著一匹瘦馬走出玉門關(guān)，哪熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。另外，玄奘西行往返所親歷的110國與傳聞的28國的情況都記錄在大唐西域記一書中，這部書內(nèi)容豐富生動，準(zhǔn)確可靠，和西游記中唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷相比毫不遜色。由此可見，文學(xué)作品與歷史現(xiàn)實(shí)之間是有差別的。）教師小結(jié)：玄奘西游取經(jīng)的事例，體現(xiàn)了玄奘為求佛學(xué)真諦不辭辛苦的求學(xué)精神，同時又大大豐富了唐朝對西域、天竺的了解，在中印友好發(fā)展史上留下佳話。三、引導(dǎo)學(xué)生回顧全文通過本課學(xué)習(xí)，你掌握了哪些歷史知識？（讓學(xué)生自己歸納、回答） 討論唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮，民族關(guān)系和睦、中外交流密切，對世界文明做出了重要貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了本國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。對于今天我們處于改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的中國，我們能從唐朝的對外交往中得到什么啟示？（學(xué)生自由發(fā)言后，教師歸納：第一，我們也必須具備安定團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對外開放的政策，同時，又要努力提高自身素質(zhì)，使自己的經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到一定的水平。這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中，其次，我們必須學(xué)習(xí)唐朝有著廣博的胸懷，同其傳播先進(jìn)技術(shù)的同時，也善于吸收他國之長，為己所用，有容人之度量。這就是歷史給予我們的啟迪。）四、一試身手多項(xiàng)選擇：唐朝時，我國與各國之間的友好往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，其原因是（ ）A、 國對外交通比過去發(fā)達(dá) B、中國經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先的地位C、唐朝統(tǒng)治者推行開明的對外政策 D、唐朝疆域比過去擴(kuò)大單項(xiàng)選擇：1、在隋唐與日本的交往中，中國有位高僧做出重要貢獻(xiàn)，他是（ ）A、 義凈 B、法顯 C、玄奘 D、鑒真2、唐朝時，中國與天竺交往最大的特點(diǎn)是（ ）A、民間商貿(mào)交往 B、使臣互往通好 C、以佛教為紐帶 D、技術(shù)交流參考答案：（ABC）（D）（C） 五、課后鞏固：用表格比較列舉鑒真東渡和玄奘西游的異同點(diǎn)。六、結(jié)束全文（齊讀） 對外友好往來歌中日關(guān)系淵源長， 日派遣使來隋唐，鑒真東渡到日