烏有先生歷險記(涵蓋高中大部分文言文知識點)

1、烏有先生歷險記（高中文言總復習趣味訓練）編者按：烏有先生歷險記系由河北省邢臺市特級教師張孝純先生仿古自編。故事中信息量極大，大家在中學階段所要掌握的文言知識及能力訓練之要點，文中隱含逾半（見文后的“說明”）。認真讀此文并按“說明”的要求進行訓練，會有頗佳的效果?！驹摹?烏有先生者，中山布衣也，年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽不存乎心，人以達士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。 二叟相見大悅。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗蓄薄釀，每朔望則自酌，今者故人

2、來，盍共飲諸？”于是相與酣飲，意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計矣。”先生靡計不施，迄無效，益恐，與老妻計曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫(yī)術，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。唯路險家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？脫有禍，固當不辭也?！彼鞂倮掀拮o公，而躬自策驢夜馳之山中。 時六月晦，手信而指弗見

3、，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號，若有奇冤而無所訴者，先生馮驢狀，屏息不敢少動。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進復卻者三，先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？

4、抑人邪？”女鬼凄然長嘯，森然欲搏之，先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。 質明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就擒。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以

5、進，跽而泣曰：“請訴之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當死。身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸?，涕如雨下。為首者曰：“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！毕壬侔葜轮x而后去。 進，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠，

6、力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！” 方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，見一矢已貫于喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長者，不敢慢，長者謁曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼遥瑲㈦u為黍以食之。先生請曰：“事迫矣，乞長者速往，冀有萬一之望。否者，時不逮矣?！遍L者詢曰：“病者孰與君少長？”曰：“長仆四歲?！庇謫柌睿唬骸拔阌箲n！旦日，吾當與君

7、具往。”先生言路險，恐遲滯時日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！鼻殖?，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者并驅而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當死之矣?！遍L者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨日又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸

8、以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。 及反，亡是公猶未醒。長者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾炙之。須臾。公覺，謝曰：“蒙長者生我，再造之功也，惡能報？”長者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨貢哉？”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。 【說明】一、全篇計包括： 1、人稱詞23個； 2、時間詞36個； 3、古今字、假借字66個； 4、常用文言虛詞46個； 5、應重點掌握的文言

9、實詞（不包括1、2、3項內(nèi)容）200多個； 6、固定結構、特殊句式30個； 7、詞性活用現(xiàn)象近30例； 8、初、高中文言教材中的語句多處。 二、這一份檢測題作為高中文言文學習的總檢查，可以讓學生課外完成，也可以在課內(nèi) 限時完成。如是課內(nèi)限時，以一個半小時左右為宜，具體可視班級情況酌定。 三、評分：凡1至7能找對60%的，及格；80%的，良；90%以上為優(yōu)。 【訓練題】1、 畫出下列句子中表示人稱的詞語，并在后面的括號里作簡明譯釋。請瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評與關注！ 1.公自遐方來，仆無以為敬() 2.卿言甚副吾意() 3.愚無所用其技矣() 4.女鬼邪，抑人邪() 5.大王在，胡不

10、跪() 6.官軍不敢犯孤境() 7.爾何物狂夫() 8.小人中山布衣也() 9.君義士也() 10.吾輩亦鮮遇之() 11.予當死之矣() 12.子所見女鬼者() 13.若習飲之，故無異() 14.老朽何功之有() 15.余豈好貨賈哉()二、指出下列句子里的通假字，并在括號里寫出和它相通的字。 1.海陽亡是公，高士也() 2.而相違期年未之見已() 3.二叟相見大說() 4.然敝廬頗畜薄釀() 5.今者故人來，蓋共飲諸() 6.翼日，先生復要公飲() 7.不覺以酩酊醉矣() 8.薄莫，先生酒解() 9.妾謂坐視故人死，是倍義爾() 10.遂屬老妻護公() 11.手信而指弗見，窺步難行() 12

11、.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)() 13.則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸() 14.先生卒驚，還走宇下() 15.得無縊婦為之與() 16.于電光下孰視之() 17.若有奇冤而無所者() 18.先生馮驢伏() 19.質明始霽，罷甚() 20.欲蚤至山中，不敢息() 21.而連山縱橫，略無闕處() 22.斯須而強人列陳阻于前() 23.案劍目，聲如乳虎() 24.君須躋山之顛而北下() 25.聲裁止，而餓虎見于林莽間() 26.先生趣而前() 27.不者，時不逮矣() 28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若() 29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍 30.足下知者，曷為信此哉() 31.輟耕坐隴上() 32.及反

12、，亡是公猶未醒() 33.又然艾灸之() 34.不索直而去()三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡要解釋。 1.不欲與俗人齒() 2.人以達士目之() 3.公素善先生() 4.延鄰醫(yī)脈之() 5.微司命，孰能生之() 6.則庶幾白骨可肉矣() 7.先生然之() 8.茍能活之，何愛此身() 9.而躬自策驢夜馳之山中() 10.洞燭殿堂() 11.其欲血孤刀乎() 12.履流石，涉溪澗() 13.衣短褐，著草履，不冠不襪() 14.先生具白所以及所從來() 15.殺雞為黍以食之() 16.予當死之矣() 17.吾家世業(yè)醫(yī)()四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的固定結構。 1.雖然，終當有以活之()

13、2.孰若冒死以救之() 3.從者無慮數(shù)十騎() 4.然則，君義士也() 5.病者孰與君少長() 6.先生具白所以及所從來() 五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結構，并譯成現(xiàn)代漢語。 1.年七十有三矣，惟讀書是務。 2.而相違期年未之見已。 3.死亦不過為鬼耳，何懼為? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。 6.老朽何功之有? 7.何以金帛為? 8.若何為者也?奚自? 9.得無縊婦為之與? 10.無乃不可乎! 11.家無可遣者，奈之何! 12.自言其首為寺鬼所傷。 13.朝廷數(shù)授以官，不拜。 14.是非疾也，困于酒耳。 六、下列是古漢語中常用的表時間詞語，請注明現(xiàn)代漢語中與之相當?shù)脑~

14、語。 1.期年() 2.朔() 3.望() 4.晦() 5.今者() 6.中夜() 7.夜闌() 8.翼日() 9.薄莫() 10.未幾() 11.曩昔() 12.旋() 13.俄() 14.已而()15.質明() 16.逾午() 17.斯須() 18.爾來() 19.少頃() 20.尋() 21.旦日() 22.侵晨() 23.無何() 24.須臾() 25.兼旬()七、簡釋下列各組句子里加點的詞。 1.年且七十且顧且號且勸好義者 2.朝廷數(shù)授以官者無慮數(shù)十騎 3.而相違期年未之見已而餓虎見于林莽間，眈眈相向 4.疾馳而去公本無疾 5.屏息不敢少動欲蚤至山中，不敢息 6.延鄰醫(yī)脈之以延友人之

15、命 7.先生自為必死若何為者也得無縊婦為之與 8.惟讀書是務惟大王哀之 9.先生欲投村落辟焉俄見寺門大辟 10.朝廷數(shù)授以官，不拜拜謁長者，不敢慢 11.不意今乃捐軀此獸之口速詣之，以救乃友乃引驢奔寺外何由知其乃先生為也 12.愚無所用其技矣其一吼曰：“大王在，胡不跪!”釋之，以成其志其欲血孤刀乎 13.若習飲之，故無異惟大王哀之茍能活之，何愛此身何所之 八、下列各句中加點的字，有幾種不同解釋，請從中選擇最恰當?shù)?，填入后面的括號?nèi)。 1.毀譽不存乎心()毀滅破壞燒毀誹謗 2.海陽亡是公，高士也()南面北面太陽日光 3.詢之，知長者居山之陰()南面北面不見日光的地方偏僻冷落處 4.邊鄙野人，不足

16、充小吏()卑鄙粗俗對自己的謙稱邊遠地方 5.脫有禍，固當不辭也()倘若脫離擺脫脫逃 6.拜謁長者，不敢慢()緩慢懈怠態(tài)度冷淡，沒有禮貌慢條斯理，不慌不忙 7.余豈好貨賈哉()貨物貨品錢財奇貨 8.遺藥數(shù)劑，不索直而去()遺留丟失贈給剩下 9.釋之，以成其志，且勸好義者()規(guī)勸勸解勸導勉勵 九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。 【原文+注釋】1 烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構之義）者，中山布衣（百姓：黔首、黎民）也（“者也”，判斷句的標志）。年且（將近，將要）尚且再說，那么表并列，

17、又 七十，藝（種植）桑麻五谷以（介詞，把）為（動詞，作為）生，不欲與俗人齒，（并列）年齡：退而甘食其土之有，以盡吾齒捕蛇者說毀譽（詆毀和稱贊）不存乎（介詞，相當于“于”，在）心，人以達士（通達事理的人）目（n作v，看待）之。海陽（“北面”，山南水北稱“陽”，山北水南稱“陰”，“?！笔撬┩鍪枪ㄌ摂M人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”）三矣，唯讀書是務（用“唯是”賓語前置，相當于“唯務讀書”；務，動詞，致力于）。朝廷數(shù)（屢次，多次）列舉罪狀授以官（介賓短語后置，相當于“以官授之”），不拜授予官職（就職），曰：“邊鄙（邊遠小鎮(zhèn)、邊境，彭端叔為學中

18、“蜀之鄙有二僧”）輕視 野人，不足以充（擔任）小吏?！惫兀ㄒ幌?，向來）善（a作v，“與友善，交好）先生，而相違（xing互指）偏指 xing面相觀察輔助 期年（一整年，讀j）未之見已（賓語前置，“未見之”），因（于是）趁機通過根據(jù)機會接著沿襲：因遺策親赴中山訪焉（代詞）哪里怎么的樣子。2 二叟相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠）方來，仆（謙稱我）無以為敬（沒有用來的；敬，v表達敬意），然（表轉折，但是）敝廬（表謙虛，“寒舍”）頗（略微）蓄（儲備）薄釀，每朔望（農(nóng)歷的初一和十五）輒（就）總是 自酌，今者故人來，盍（兼詞，兼疑問代詞何和否定副詞不，為什么不）共飲諸（兼詞，之乎，可譯

19、為它呢）?”于是相與（一起）酣（暢快）飲，夜闌（天快亮了，“闌”，將盡）而（轉折連詞）興未盡也。翌日（第二天。“翌年”指第二年，相當于文言中“明年”），先生復要（通“邀”，邀請）公飲，把酒論（評說）古今治亂（安定與動亂）事，意快甚，不覺已（通“已”已經(jīng)）酩酊醉矣。薄莫（傍晚?！氨　?，迫近；“莫”通“暮”，晚上），先生酒釋，而（轉折連詞）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子，惙，chu），呼之不省，大驚，延（延請）延續(xù) 鄰醫(yī)脈之（為動，為把脈）。醫(yī)曰：“殆矣!殆：（危險）大概疑惑幾乎 微（如果沒有）司命（古人稱冥間掌管人生死大權的神），孰能生（使活）之?在下無所（沒有的）不用其技矣。”先生靡

20、（沒有）計不施（用），迄（最終）無效，益（更加）恐。先生與老妻計（商量）曰：“故人過（拜訪）錯誤超過 我而死焉（兼詞“于此”），無乃不可乎（恐怕莫非吧，邪、耶、與、歟）!雅（向來）聞百里外山中有子虛長者，世操（從事）醫(yī)術，人咸（都）以（介詞，用）今之扁鵲稱之。誠（如果）的確 能速（請，招致）之來，則庶幾（幾乎，差不多）白骨可肉矣（n作v，長肉）。唯（只是）路險，家無可遣者，奈之何!（對怎么辦）”老妻曰：“雖然（即使），終當（一定）有以活之（有用來的辦法；使活）。妾謂坐視故人死，是倍（通“背”，違背）義爾（通“耳”）你的這樣，竊（謙詞，私下）為君不?。ㄕJ為您不應該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞

21、）敗義（損害道義）以負（辜負，對不起）友，君子之所恥（感到恥辱）。負：背辜負，對不起覆蓋憑借違背承擔孰若（哪里比得上）（孰與：和比，哪一個更）冒死以救之?”先生然之（認為是對的），然：認為是對的這樣但是的樣子通“燃”曰：“卿言甚副（符合。名副其實）吾意，茍（如果（誠、茍、脫）能活之，何愛（吝惜）此身？脫（如果）有禍，固（本來）的確 當不辭也。”遂屬（通“囑”，吩咐）勸人飲酒連接類吾屬（若屬） 老妻護公，而躬自（親自）策（n作v，用鞭打）驢夜（n作狀語，在夜里）馳之（前往）山中。策：馬鞭子鞭打竹杖拄杖3 時（正值）六月晦（農(nóng)歷月末一天），手信（通“伸”）可靠的確實，實在隨意地 而指弗見，窺（通“

22、跬”）步難行，至中夜，道未及（不到）半。未幾（沒過多久），密云敝（通“蔽”，遮蔽）空，雷電交加。先生欲投村落辟（通“避”，躲避）焉，叩（敲）詢問 門而人皆弗之內(nèi)（賓語前置，相當于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”使進入）方（正在）躊躇間，雨暴（突然）至。旋（不久）憶及曩昔（以前，先前）嘗過此，村外有一蘭若（寺廟），遂借電光覓（找到）得之。入其門，登其陛（臺階）除，見殿扉虛掩，有小隙，將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時間極短的雷聲）大作，電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀y），洞燭（清清楚楚地照著?！岸础保宄?，透徹；“燭”，n作v，照）殿堂，則見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，

23、被（通“披”披散著）穿 發(fā)詘（通“屈”）頸，狀甚慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉頭，掉轉）通“環(huán)”環(huán)繞：環(huán)柱而走 走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶悸（害怕）焉。俄（不一會兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使破）壁，電閃不絕（斷，停）橫渡盡（斬盡殺絕）死亡（搶呼欲絕）陡峭的（懸崖峭壁）。先生自念：得無（莫非）縊婦為之與（通“歟”）參與贊同?于電光下孰（通“熟”，仔細）視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧（回頭看）看回頭拜訪只是表反問，難道 且號 （一邊一邊），若有奇冤而（轉折連詞，卻）無所訴（控訴，申述）者（“若者”：“像似的”；“無

24、所”：“沒有的地方”或者“沒有地方可）先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏，屏（壓抑，控制）息不敢少（稍微）動。已而（不久），驢驚鳴，女鬼覺之，怒目（n作v，看著）先生，欲進復卻（后退）者三（多次）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為（還要干什么呢）?遂執(zhí)（持，拿）策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”?！靶?，抑邪”，選擇問句的常見句式，是呢，還是呢？）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長嘯，森然（陰森恐怖的樣子）欲搏之。先生毛發(fā)上（向上）指，急擊之以策（介賓短語后置，相當于“以策擊之”），中（擊中）符合 鬼首，立仆（讀p，向前倒下；向后倒叫“

25、偃”）。乃引（牽，拉）邀請掉轉率領 驢奔寺外，疾馳而去（離去，跑開）。4 質明（天亮）始霽（雨雪后放晴），罷甚（通“?！保?，然念及亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午，始（才）入山，山口有茅店（旅店），詢之（咨詢，打聽），知長者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當指北面），而連山縱衡，略（幾乎）無闕（通“缺”）處，遂以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步）白白的：徒見欺只是。山行十里許（左右），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（一會兒）而強人列陳（擺開陣勢。通“陣”）阻于前，為首者龐然修偉（定語后置。高大健壯；修，長），黑面多須。從者無慮（不

26、少于）數(shù)十騎（念j），而步卒百余繼其后，皆被（通“披”，穿著）甲執(zhí)兵（兵器）。其一吼曰：“大王在，胡（為什么）不跪!”先生趨避不及，遂（最終）就禽（被捉住了?！扒荨蓖ā扒堋保カ@）。為首者下馬坐巨石上，兩（向兩邊伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤（山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來）十余載矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（你）何物狂夫（相當于何狂物夫，你是哪來的狂妄之徒），擅入吾寨，其(語氣副詞，表反問)表推測表祈使：吾其還也 欲血（使染上血跡）孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進（像蛇一樣在地上爬著前進。n作狀語：像蛇一樣），跽（跪直身子）而泣曰：“

27、請（請允許我）請您 訴（申訴，說明）之，愿大王垂（表敬副詞）流傳：永垂不朽 聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長者，以(表目的，來)延（延續(xù)，延長）友人之命，倉皇（慌忙）不能擇路，是以（因此）誤入大寨，罪（n作狀，按（依）罪行）當（v判處，判罪）死。身（自己）死固（原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活(使活)友為恨(古今異義詞，遺憾)耳（只是罷了，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第弟”等詞，意義不變。），唯（希望）大王哀（同情）之。”言已（止，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么），君義士也?！鳖櫍ɑ仡^）謂（對說）徒屬（這

28、些人）曰：“殺義士，不祥莫大焉（兼詞，于之）。釋之，以成（使完成）其志（他的心愿），且（表遞進的連詞，并且）勸（勉勵，激勵）好義者!”又謂先生曰：“吾等（吾屬、類、輩、曹）雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇之比（類），君勿懼。子虛長者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登高，讀j）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速詣之，以（連詞，以便）救乃（代詞，你的）于是就才是表轉折，竟然友；然長者每（常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xin）遇之，虞（擔心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩次)致謝（表示謝意）而后去。5 進（往前走），山益（更加）深，

29、失（迷失）路。先生緣（緣，沿：（緣溪行，忘路之遠近）鳥道（順著高峻無路處往上爬），披（分開，拔開）荊棘，援（拉）藤葛，履（n用作v，踩）流石，涉（徒步渡河）溪澗；越（翻越）絕（陡峭的）壁，登之彌高，行之彌遠（彌愈、越彌愈、越，越越），力竭（用盡）而未克（能夠：（克終者蓋寡）上。忽見虎跡，大如升，少頃（不一會兒）聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗（通“傈”，顫抖）。聲裁（通“才”，剛剛。促織中有“手裁舉，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意

30、（料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻”不同）軀此獸之口!”6 方瞑（閉）目俟死，聞虎慘叫，怪（感到奇怪）而視之，蓋（表原因）句首發(fā)語詞表推測：蓋余所至，比好游者尚不能十一游褒禪山記通“盍”，何不一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不久）見一長者挾弓立崖上，衣（n作v，穿）短褐，著草屨（鞋子），不冠（n作v，戴帽子）不襪（n作v，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（n朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。先生趣（通“趨”，小跑）而前（n作v，走上前），拜謁（y，參見）長者，不敢慢（怠慢）。長者詰（問）曰：“若（你）何為者（你是什么人，“為何者”的倒裝）也?奚

31、自（賓語前置，相當于“自奚”，譯為“來自何處”）?何所之（所，v到、往賓語前置，相當于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”先生具（詳細地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（的原因”）及所從來（固定結構“所+介詞+動詞”，可譯為“從哪里來的”）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍（謙稱，敝廬）在邇（本義是a“近”，這里作n，“近處”），不可不入?！彼煲ㄑ垼┲疗浼?，殺雞為黍以食（作動詞，“給吃”；讀s）之。先生請（請求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。不者（如果不快去。“不”通“否”），時不逮（及、到）矣。”長者詢（詢問，打聽）曰：

32、“病者孰與（表比較，“與相比，哪個”）君少長?”曰：“長仆四歲（倒裝兼省略介詞句，相當于“于仆長四歲”，于，介詞，譯為“比”）。 ”又問病狀，曰：“毋庸（不必）難道：夫庸失其年之先后生于吾乎憂!旦日（第二天），吾當（一定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往。”先生言路險，恐遲滯（停留）時日。長者曰：“后山有坦途，抵（到達）中山，第半日耳（“第耳”，譯為“只不過罷了”。在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義）?！鼻殖浚璩浚?，遂攜藥囊乘（騎。讀chng）健驢與先生同行。無何（不久）至山口，先生取己驢與長者并（一齊）驅而循（沿著）大道（大路策驢飛奔）。二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，

33、先前，從前）如果 所入蘭若，先生因（趁機）述遇鬼事，指示（示：給看，古今異義。指著寺廟給他看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見鬼的地方）也。予當死之矣?！遍L者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!甚矣，先生不亦惑乎（“不亦乎”，譯為“不也太嗎”；“惑”糊涂）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（“而已”或“罷了”），安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（賓語前置，相當于“為曷”，“為什么”）信此哉（表疑問的助詞，譯為“呢”）?”適(恰好)往、到女子出嫁剛剛：適得府君書 寺旁有田父五六人，輟（停止）耕坐壟（田埂）上。長者偕（v，陪同）先生就（靠近）而問焉（代詞），并述

34、向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而（表修飾）笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑（對丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”俗稱“偏房”相對）所容而自經(jīng)（上吊自殺?！敖?jīng)”，動詞，上吊）焉(兼詞，于之“在那里”)。子所見女鬼者，吾村季氏婦也(“者也”，判斷句的標志)。家素(向來)貧，今歲饑(荒年歉收)，賦斂(賦稅)又重，衣食不給（讀j，足夠，豐足），夫（丈夫）新（剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子?！皳尅蹦顀ing）欲絕（滅絕），悲極而入邪魔，夜半病作（發(fā)作），發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承

35、，可不譯）歸。自言其首為寺鬼所傷（為所，表被動）。君無問，何由（賓語前置，相當于“由何”，“從哪里”“憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“季氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃先生為（作名詞，做的（事），干的）也?！毖砸眩ㄕf完），皆大笑。7 及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長者診之（為動用法，譯為“為他診斷病情”），曰：“是非疾也（判斷句?！笆恰?，指示代詞，這），困于酒（被動句，即“為酒所困”）耳（語氣助詞，譯為“只不過罷了”）。酒出中山，一醉千日。若習（習慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能”，表反問，譯為“怎么能夠呢？”；“勝”， 禁得起；“杯杓”，酒

36、杯和杓子。借指飲酒）取針刺穴（古代的一種治病方法）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動詞的使動用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點燃”）。須臾（很快，片刻），公覺（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長者生我（“生”，使動用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再（第二次）造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，惡（疑問副詞，怎么；讀w）能報?”長者曰：“公本（本來）無疾，老朽（老年人謙稱自己）何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標志，不譯）?”先生以金帛奉（送）長者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；

37、“業(yè)”，名詞的意動用法，譯為“以為職業(yè)”），止（只）濟（救助）渡河:同舟共濟成功世活（使活）人耳，何以金帛為（“何以為”，固定結構，“要做什么呢”或“哪里用得著呢”）?余（第一人稱代詞，我）豈（難道）好貨（愛財，貪財）賈（g，商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”）?”遺（留下，念y；也可講成“贈送”，念wi）藥數(shù)劑（量詞，相當于現(xiàn)在的“付”），不索（要，索?。┲保ㄍā爸怠?，這里指藥錢）而（表順承關系的連詞，可譯為“就”）去（離開）。亡是公復（副詞，又，再）留兼旬（時間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，唯（副詞，只不過）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣?！緟⒖?/p>

38、譯文】烏有先生是中山一個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達事理的人。海陽亡（讀“無”音）是公，是一個道德高尚的人，年紀已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠小邑鎮(zhèn)一個鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。 兩個老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠的地方來（看我），我沒有什么可用來表達敬意的，可是寒舍略微儲備了些薄酒，每當初一十五（我）總是獨自一人喝，現(xiàn)

39、在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請無是公喝酒，端著酒杯，評說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術了?！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們

40、都拿“現(xiàn)在的太倉公和扁鵲”稱贊他。如果真能請他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個人認為您不應該采取這種做法。既損害道義又對不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。當時正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。

41、到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時別人都不讓他進去。（正在他）猶豫徘徊時，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進了門，登上臺階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準備進去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會兒，看見廟門大開，一個女鬼縱身跳了進來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個吊死的婦人（的魂）變

42、成的鬼吧?在閃電光下仔細看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動一下。不一會兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。 直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）

43、疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時，才開始進山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長者的住處，知道長者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強盜擺開陣勢阻擋在他前面，領頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個騎兵，一百多個步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直

44、伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進，然后長跪著哭訴道：請允許我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進山去請子虛長者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我?！痹拕傉f完，淚如雨下。領頭人說道：“照這么說來，您倒是一個講義氣

45、的人。”（然后）回頭對他的部下說：“殺死一個俠義之士，沒有什么比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實現(xiàn)自己的心愿，并且，這樣也可勉勵所有愛好正義的人!”接著又對烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強盜一類的，您不要怕。子虛長者，是一個宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；可是子虛長者常常到千山萬壑間去采藥，連我們這些人都很少遇見他，可能您也不能見到他哦?！睘跤邢壬萘藘砂荼硎局x意，然后便離開了。 （烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高

46、，越走越遠，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無疑了，（于是）長嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!” 先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一只箭已經(jīng)射穿了老虎的喉嚨了。不一會兒，看見一個老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉色像朱砂一樣紅潤，很像一個仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢。老者問道：“你是干什么的?來自何

47、處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來等情況一一告訴了長者。老人笑著說：“我就是子虛長者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐?！庇谑潜銕ьI先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃。先生請求道：“事情太緊迫了!求長者趕快前去，希望有那么一點點（救我朋友）的可能。如果不快去，時間就來不及了?！遍L者問道：“病人與你相比，哪個更大?”先生答道：“（他）比我大四歲?！遍L者又問了病情，然后說：“不用擔憂!明天一早我一定與您一同前往?！毕壬f道路艱險，怕因留宿延誤了時機。長者說：“后山有一條平坦的路，到達中山，只不過半天時間而已?！钡诙炝璩浚L者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便

48、來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長者一齊沿著大路策驢飛奔，途中經(jīng)過先前進過的寺廟，先生于是說到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當時還（認為）一定會死在這里哩。”長者笑著說：“咦!先生不也是太糊涂了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現(xiàn)出來）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個有智慧的人，為什么相信這種無稽之談呢?”恰好遇到寺廟旁邊有五六個農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長者陪同先生走上前去向他們打聽這件事，并講述了前天晚上看到的事情。農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯了!那個吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻

49、所容，因而在廟里上吊自殺了。您看見的那個“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說自己的頭被廟里的鬼打傷了。您如果不來問這件事，怎么會知道事情原來是先生干的?！闭f完，大家都大笑不止。等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉來。子虛長者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應；這個老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來，這幾個地方刺

50、血治療，又點燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報答得了?”長者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢奉送長者，（長者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家輩輩代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過想濟世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個貪愛錢財?shù)纳倘藛?”最后送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了。亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了?！緟⒖即鸢浮恳?、1公，您，敬稱；仆，謙稱，我。2卿，愛稱，你。吾，我。3愚，謙詞，我。4女，通汝，你。5大王，敬稱，古時稱諸侯，后來也稱占山為王的首領。6孤，古代君王專用的謙稱，這里是山大王的自稱。7爾，你。8小人，謙稱，我，多用于平民對官吏、下屬對上司的自稱。9君，您，敬稱。10吾輩，我等，我們。之，他，指子虛長者。11予，我。12子，您，對男子的敬稱。13若，你。14老朽，老人自己的謙稱。15余，我。 二、1亡，通無。2已，通矣。3說，通悅。4畜，通蓄。5蓋，通盍。6翼，通翌；要，通邀。7以，通已。8莫，通暮。9倍，通背；爾，通耳。10屬，通囑。11信，通伸；窺，通跬。12辟，通避；內(nèi)，通納。13縣，通懸；被，通披；詘，通屈。14卒，通猝；還，通旋。15與，通歟。