2024-2025學(xué)年度廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟高一第二學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題（含答案）

2024—2025學(xué)年度廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟高一第二學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題2025．04一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。1．古姆諾帕里亞節(jié)起源于公元前7世紀(jì)中葉，是斯巴達(dá)城邦為紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)設(shè)的重要節(jié)日，在每年最炎熱的7月舉行，歷時數(shù)天。這期間，人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達(dá)英雄，還舉行少年和成人的體育表演。據(jù)此可知，該節(jié)慶有助于斯巴達(dá)（）A．強(qiáng)化軍事訓(xùn)練 B．完善民主決策機(jī)制C．形成多神崇拜 D．強(qiáng)化公民集體認(rèn)同2．英國歷史學(xué)家湯因比在《歷史研究》中指出：埃及的尼羅河被視為取之不盡的水源，并且形成了一個豐美的沖擊地帶……埃及文明的創(chuàng)造者們利用了這個條件，創(chuàng)造了一種和它兩側(cè)的游牧社會形成強(qiáng)烈對比的社會。他意在強(qiáng)調(diào)（）A．地理環(huán)境深刻影響了埃及文明 B．國家的政治文化源于自然環(huán)境C．尼羅河與古埃及文明的互動性 D．農(nóng)耕文明相對游牧文明更穩(wěn)定3．如圖（陰影部分）所示的歷史事件（）A．傳播了基督教思想 B．開啟了希臘化時代C．推廣了阿拉伯?dāng)?shù)字 D．?dāng)U大了波斯的統(tǒng)治4．考古學(xué)家在哈薩克斯坦巴澤雷克墓葬（公元前2世紀(jì)至公元1世紀(jì)）發(fā)現(xiàn)三類文物：一是希臘神話主題鎏金銀盤（材質(zhì)含阿富汗青金石）；二是中國漢代銅鏡殘片（紋飾與草原動物風(fēng)格混合）；三是波斯連珠紋織錦（使用中國桑蠶絲）。這些材料可以得出的最合理的結(jié)論是（）A．絲綢之路貿(mào)易在當(dāng)時比較盛行 B．亞歐之間存在早期的文明互動C．希臘文化在這一時期逐漸傳播 D．波斯帝國奢侈品貿(mào)易比較盛行5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，13世紀(jì)英格蘭的勞役地租僅占地租總量的1/3，貨幣地租占到2/3；14世紀(jì)末，貨幣地租已在英國居于絕對的主導(dǎo)地位，比如：1352年英國卡塞爾庫姆莊園的農(nóng)奴勞役全部被廢除，均折算成貨幣地租。這一變化（）A．有利于促進(jìn)英國農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B．反映了英國農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的重大變革C．改變了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的自給自足模式 D．促使農(nóng)民徹底擺脫土地依附關(guān)系6．《查士丁尼法學(xué)階梯》開篇寫道：“法律應(yīng)尊重人類與生俱來的權(quán)利，以公平原則調(diào)和不同族群的關(guān)系，尤其要在涉及異邦人貿(mào)易、遺產(chǎn)繼承等事務(wù)時，用統(tǒng)一的尺度衡量正義?！睋?jù)此可知，羅馬法（）A．有利于促進(jìn)跨區(qū)域商貿(mào) B．確立了私法的核心地位C．強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等 D．解決了族群的矛盾沖突7．9世紀(jì)巴格達(dá)智慧宮的一份手稿記載：“中國工匠傳授的造紙術(shù)，使我們的抄寫員工作效率提升了十倍。如今在巴士拉的市場，一冊《幾何原本》的售價僅相當(dāng)于過去羊皮紙成本的五分之一。”這反映了阿拉伯帝國（）A．率先實(shí)現(xiàn)造紙術(shù)的革新突破 B．在歐亞貿(mào)易中處于支配地位C．一定程度上保存了西方文化 D．成為東西方文化交流的橋梁8．10世紀(jì)，日本莊園領(lǐng)主私自發(fā)行“私鑄錢”，導(dǎo)致市場流通貨幣雜亂；新羅王朝雖設(shè)立鑄幣機(jī)構(gòu)發(fā)行“開國通寶”，但民間仍盛行以物易物；宋朝通過“錢引務(wù)”嚴(yán)格管控紙幣發(fā)行，形成“交子”“會子”體系。由此可知當(dāng)時東亞各國（）A．商品經(jīng)濟(jì)處于衰退階段 B．中央集權(quán)程度差異明顯C．貨幣體系模仿中國錢制 D．貨幣管理阻礙貿(mào)易發(fā)展9．14世紀(jì)摩洛哥旅行家伊本·；白圖泰在游記中記載：“（摩加迪沙）是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。……他們是一些強(qiáng)悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無上珍品，運(yùn)銷埃及等。”這則材料可用于研究（）A．中世紀(jì)東非城邦的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r B．阿拉伯帝國跨撒哈拉貿(mào)易的繁榮C．奧斯曼帝國對印度洋貿(mào)易的控制 D．葡萄牙人在東非沿岸的殖民活動10．中國社會科學(xué)院科潘遺址考古發(fā)現(xiàn)，瑪雅城邦科潘的8N—11貴族居址具有以下特征：北側(cè)中心建筑設(shè)有特殊通道，是進(jìn)入王室核心區(qū)的禮儀場所，出土了黑曜石祭祀刀具、神冠雕刻等物品，這一發(fā)現(xiàn)說明瑪雅城邦（）A．官僚體系規(guī)范社會秩序 B．商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)維系城邦運(yùn)轉(zhuǎn)C．神權(quán)統(tǒng)治滲透政治生活 D．原始聚落尚未形成國家11．15世紀(jì)末，威尼斯商人經(jīng)阿拉伯中間商購買的印度胡椒價格達(dá)原產(chǎn)地50倍，葡萄牙國王若昂二世下令所有航海學(xué)校必須研究繞過非洲的航線，聲稱“不能讓異教徒扼住基督徒的咽喉”。這說明新航路開辟源于（）A．傳播宗教與軍事征服的雙重需要 B．經(jīng)濟(jì)利益與技術(shù)準(zhǔn)備的協(xié)同作用C．殖民擴(kuò)張與人口遷徙的互動關(guān)系 D．王權(quán)強(qiáng)化與商業(yè)資本的利益沖突12．1497年—1498年，達(dá)·；伽馬率船隊(duì)繞過好望角駛達(dá)印度；1519—1522年麥哲倫船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行。對兩次航行認(rèn)識正確的是（）A．都得益于新興資產(chǎn)階級的支持 B．都促使歐洲加快殖民擴(kuò)張C．都開辟了歐洲到美洲的新航路 D．都證明了地圓說的正確性13．甘蔗原產(chǎn)于亞洲，印度和中國是最早種植甘蔗的國家。15世紀(jì)末，西班牙殖民者將甘蔗引入美洲，18世紀(jì)后，蔗糖產(chǎn)量激增，歐洲社會對糖的消費(fèi)激增，果凍、布丁、乳酪等甜食盛行，英國甚至出現(xiàn)“嗜糖成癖”的現(xiàn)象。這一變化的根本原因是（）A．新航路開辟推動物種交換 B．歐洲商業(yè)革命改變消費(fèi)習(xí)慣C．資本主義世界經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動 D．英國工業(yè)革命提升生產(chǎn)效率14．17世紀(jì)初，荷蘭與英國為爭奪東印度群島的香料貿(mào)易權(quán)爆發(fā)激烈沖突。1623年，兩國簽訂《安汶條約》，荷蘭獲得東印度群島的控制權(quán)，英國則退出該區(qū)域并轉(zhuǎn)向印度發(fā)展貿(mào)易。這一條約的簽訂（）A．是歐洲均勢外交的體現(xiàn) B．是西方列強(qiáng)瓜分世界的反映C．確立了國家主權(quán)的原則 D．加深了對全球整體性的認(rèn)識15．漢薩同盟是德意志北部城市之間形成的商業(yè)、政治聯(lián)盟，其加盟城市原與神圣羅馬帝國皇帝結(jié)盟，宗教改革后，這些城市改宗新教，與天主教皇室矛盾加劇，轉(zhuǎn)而聯(lián)合丹麥、瑞典等新教勢力。這一變化主要說明宗教改革（）A．阻斷了德意志內(nèi)部的商業(yè)聯(lián)系 B．推動了德意志政治勢力重組C．使帝國城市獲得完全獨(dú)立地位 D．加速了德意志統(tǒng)一市場形成16．18世紀(jì)中后期，法國學(xué)者德·；拉·；梅特里等人通過系統(tǒng)研究非洲、美洲原住民部落的婚姻制度與家庭結(jié)構(gòu)，試圖歸納人類社會的普遍倫理法則。他們既批判歐洲傳統(tǒng)道德觀的狹隘性，又強(qiáng)調(diào)“野蠻人”習(xí)俗中蘊(yùn)含的理性邏輯。據(jù)此可知，這一研究取向體現(xiàn)了（）A．理性主義對社會研究的重塑 B．殖民擴(kuò)張推動文化多元認(rèn)知C．科學(xué)革命催生社會進(jìn)化理論 D．啟蒙思想與宗教改革的互滲17．20世紀(jì)50年代，英國工黨內(nèi)閣年均提交70余項(xiàng)議案，超90%未經(jīng)修改即通過，反對黨修正案采納率僅4%，議會審議時長較19世紀(jì)末縮減50%。這反映了英國（）A．行政權(quán)力突破憲政機(jī)制 B．政黨政治削弱議會立法職能C．政黨政治發(fā)展趨向成熟 D．代議制民主原則的嚴(yán)重退化18．法國史學(xué)家弗朗索瓦·；孚雷在《思考法國大革命》中指出：“法國革命者不僅試圖推翻舊制度，更致力于重構(gòu)一種基于全新原則的社會秩序，這種徹底性使其與17世紀(jì)英國革命形成鮮明對比。”下列史實(shí)最能佐證這一觀點(diǎn)的是，法國大革命（）A．頒布《人權(quán)宣言》確立了人權(quán)原則 B．以群眾暴力推翻君主專制統(tǒng)治C．通過《拿破侖法典》鞏固革命成果 D．以廢除等級制度實(shí)現(xiàn)社會重構(gòu)19．據(jù)錢乘旦等所著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》記載，德國皇帝威廉二世（1859—1941）在位20多年，卻從來沒有讀過憲法，也不了解憲法。威廉二世曾說：“把德意志帝國錘煉出來的是士兵和軍隊(duì)，而不是議會的決議?！睋?jù)此可知（）A．資本主義政治制度的普遍確立 B．德國尚未實(shí)現(xiàn)真正國家統(tǒng)一C．德國具有濃厚的軍事專制色彩 D．資產(chǎn)階級代議制度形同虛設(shè)20．17世紀(jì)，法國某細(xì)布工場雇傭近1700人，分屬于制作輪子與刀具、清洗、上色、整經(jīng)等部門?？棽挤譃槎嗟拦ば?，其中壓印、繡花等通常由婦女承擔(dān)。這可用于研究（）A．生產(chǎn)方式變革的條件漸趨成熟 B．機(jī)器生產(chǎn)使生產(chǎn)工序復(fù)雜化C．現(xiàn)代工廠制度強(qiáng)化對工人管理 D．女性的社會地位在逐漸提升21．19世紀(jì)末，德國出現(xiàn)的“回歸鄉(xiāng)土運(yùn)動”主張村莊絕不能模仿城市，反對出于美觀考慮而移除古老樹木，或出于其他考慮而棄除舊田埂。這體現(xiàn)出（）A．工業(yè)革命時代環(huán)保意識的增強(qiáng) B．工業(yè)化導(dǎo)致了人文精神的缺失C．人們對于實(shí)用主義的高度推崇 D．工業(yè)化進(jìn)程中價值觀念的沖突22．分析下表（19世紀(jì)英、法、德、美四國工業(yè)發(fā)展關(guān)鍵數(shù)據(jù)對比），結(jié)合所學(xué)知識，正確結(jié)論是（）國家年份原棉消費(fèi)量（千噸）生鐵產(chǎn)量（萬噸）鐵路里程（公里）英國183025068157186075038014，600法國18306525381860120909，200德國1830301261860855011，600美國183040183718602808349，000A．英國生鐵產(chǎn)量優(yōu)勢源于兩次工業(yè)革命的技術(shù)疊加B．法國鐵路里程增長緩慢反映了其工業(yè)的相對落后C．德國在統(tǒng)一前已經(jīng)通過國家干預(yù)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)反超D．美國原棉消費(fèi)量激增與南方種植園經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)23．馬克思說：“資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅使無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級本身的斗爭中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)造了一種和過去完全不同的地位——他們已成為一種公認(rèn)的力量?！庇纱丝芍?，在馬克思看來（）A．資產(chǎn)階級具有穩(wěn)固統(tǒng)治基礎(chǔ) B．科學(xué)理論助力無產(chǎn)階級斗爭C．無產(chǎn)階級革命必然取得勝利 D．全世界無產(chǎn)階級應(yīng)聯(lián)合斗爭24．1856年，美國國會通過了《鳥糞島法》，使美國公民可以自由攫取全球海島上的鳥糞，此后，英法日德等國都加入了鳥糞島的“爭奪戰(zhàn)”。到19世紀(jì)末，幾乎所有鳥糞島都附屬于某一國家。這反映出當(dāng)時（）A．資本主義世界殖民體系形成 B．立法成為殖民擴(kuò)張的主要方式C．美國主導(dǎo)了全球貿(mào)易經(jīng)濟(jì)權(quán) D．資本主義加強(qiáng)了對資源的爭奪25．世界各地區(qū)之間形成一個有機(jī)的整體，固然是人類歷史上的一個巨大的進(jìn)步，但是這個進(jìn)步也是與帝國主義列強(qiáng)對于世界上其余地區(qū)、國家的宰割、奴役密切地聯(lián)系在一起的。這主要說明了世界各國聯(lián)系的加強(qiáng)（）A．增進(jìn)了不同文明間的交流與交融 B．折射出帝國主義政治經(jīng)濟(jì)的不平衡C．誘發(fā)了物種在全球范圍內(nèi)的交換 D．形成了不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序26．有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)初期的第一個獨(dú)特性集中體現(xiàn)在革命過程中建立國家政權(quán)與民族國家的延續(xù)問題上，并以伊朗革命、土耳其革命、中國革命等亞洲的民族革命和憲政民主為開端。該學(xué)者所述的亞洲國家革命（）A．完成了民族民主獨(dú)立的任務(wù) B．掀起反帝反封建斗爭新高潮C．標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解 D．照搬了西方民主憲政的模式27．下表是19世紀(jì)出現(xiàn)的兩種口號。這些口號（）時間1823年1879年提出者美國總統(tǒng)埃及祖國黨口號“美洲是美洲人的美洲”“埃及是埃及人的埃及”A．是帝國主義擴(kuò)張的結(jié)果 B．體現(xiàn)民族獨(dú)立意識覺醒C．沖擊瓦解殖民主義體系 D．在內(nèi)涵上存在本質(zhì)差別28．1896年3月，皇帝孟尼利克二世親自指揮了阿杜瓦戰(zhàn)役，意大利軍隊(duì)損失了全部大炮和輜重，傷亡1．1萬人，被迫求和，簽訂了《亞的斯亞貝巴條約》，賠款1000萬里拉。這次戰(zhàn)役的重大意義是（）A．維護(hù)了君主專制統(tǒng)治 B．樹立了非洲反帝斗爭的榜樣C．促進(jìn)了亞洲人民覺醒 D．扭轉(zhuǎn)了第一次世界大戰(zhàn)局勢29．一戰(zhàn)初期，英國對法國只進(jìn)行了象征性的有限軍事援助。隨著法國和平主義運(yùn)動和反戰(zhàn)運(yùn)動的高漲，以及法國政府有可能單獨(dú)與德國締結(jié)和平條約以走出戰(zhàn)爭，英國轉(zhuǎn)而全力與法國合作以贏得勝利。英國轉(zhuǎn)變態(tài)度是為了（）A．保持歐洲大陸均勢 B．遏制社會主義蘇聯(lián)C．盡快恢復(fù)歐洲和平 D．鞏固英法殖民同盟30．下圖漫畫《我們用我們的小斧子砍的》發(fā)表于1921年，從左到右三個人物分別代表英國、日本和美國，他們攜手合作，共同砍倒了共同砍伐了代表“海軍軍備”和“太平洋競爭”的兩棵大樹。該漫畫揭示出（）A．戰(zhàn)后美、英對日海軍的遏制 B．華盛頓體系保障了世界和平C．戰(zhàn)后國際關(guān)系體系的雙重性 D．盟軍合作反抗法西斯的侵略二、非選擇題：本大題共2小題，共40分。31．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一希臘數(shù)學(xué)中的嚴(yán)格證明的精神是希臘“批判精神”的寫照。市民們?yōu)榱嗣u(yù)在民主城邦的各種競賽中相互競爭，這似乎與歐幾里得公理化數(shù)學(xué)的風(fēng)格相似。但是，以《九章算術(shù)》為代表的中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)具有一些希臘數(shù)學(xué)無法領(lǐng)會的元素。《九章算術(shù)》通過算法運(yùn)算來獲益，這是東方數(shù)學(xué)的最高形式。其各章內(nèi)容如“方田”“粟米”“衰分”“均輸”等都在平常的實(shí)際應(yīng)用中有其來源?！幾浴救铡孔糇裟玖Α稊?shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和論證的兩種原型：古希臘與古中國》材料二達(dá)·芬奇認(rèn)為，一個人如果對數(shù)學(xué)的極端可靠性產(chǎn)生懷疑，他就會陷入混亂。伽利略甚至認(rèn)為宇宙就是用數(shù)學(xué)的語言書寫的。隨著航海的需要及歷法的推算，三角學(xué)被推向了數(shù)學(xué)舞臺的前方，其后繪畫、制圖的刺激又導(dǎo)致了投影幾何學(xué)的誕生。17世紀(jì)，牛頓借助嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法，將整個力學(xué)建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)邏輯基礎(chǔ)之上，其力學(xué)體系成為大工業(yè)的科學(xué)基礎(chǔ)。——摘編自李小平《數(shù)學(xué)文化與現(xiàn)代文明》材料三1952年7月1日，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所正式成立，這標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國數(shù)學(xué)研究建制化的開始。數(shù)學(xué)所的基本任務(wù)是“遵照黨及政府的科學(xué)方針，發(fā)展關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論及應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究工作，培養(yǎng)干部，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”。自此，中國開啟了自主創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的光輝征程?！幾詮埰健秳?chuàng)造自主的數(shù)學(xué)研究之路——中國科學(xué)院數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展及展望》（1）根據(jù)材料一，概括古代希臘和古代中國數(shù)學(xué)的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識分析造成這種不同的原因。（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代數(shù)學(xué)發(fā)展的影響。結(jié)合材料一、二、三，闡述中國和西方數(shù)學(xué)發(fā)展的啟示。（13分）32．時間既是一種自然存在，也是一種社會現(xiàn)象，對時間的掌控也是權(quán)利的表現(xiàn)。閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一“有人告訴我各種職員曾采用了如此不正當(dāng)?shù)氖侄?，以至于下班時用走得最快的鐘來計(jì)算，而且在他們下班時間到來前就打鈴，上班時則讓鐘走得很慢而鈴在他們上班時間過去后才響。那兩個黑心的內(nèi)奸福韋爾和斯凱樂恩故意允許這樣做。有鑒于此，這里命令：除了告誡員的鐘，任何人因此之故不得以其他的鐘、鈴、表或日晷來計(jì)算時間；除了管鐘人，這個鐘指的時間決不允許任何人變動……”——18世紀(jì)英國克勞利鐵廠制訂的《手則讀本·；監(jiān)察員守則》材料二“我在布雷德先生的工廠里工作……在那兒，夏天我們得干到天黑得看不見的時候。我說不出我們是在幾點(diǎn)鐘停止工作的。除了主人和他的兒子，誰都沒有表，所以我們不知道時間。有一個人有表……但被人拿走了交給主人保管，因?yàn)樗寻滋斓臅r間告訴其他工人……”——18世紀(jì)一個英國工人的證詞材料三格林尼治時間大事記1840年前格林尼治時間由英國的格林尼治天文臺（1675年建）制定，但其影響力有限，英國各地城鎮(zhèn)仍遵守地方時間1847年英格蘭和蘇格蘭鐵路時刻表采用格林尼治時間，以克服計(jì)時不同給交通造成的混亂局面1880年格林尼治時間成為全英國唯一的、法定的時間標(biāo)準(zhǔn)1884年英法美德俄日等25國在華盛頓召開會議，確定經(jīng)過格林尼治天文臺的經(jīng)線為本初子午線，據(jù)此確定格林尼治時間為國際標(biāo)準(zhǔn)時間（1）材料一與材料二在時間問題上有何分歧？請結(jié)合歷史背景分析這一分歧產(chǎn)生的社會根源。（8分）（2）閱讀材料三的表格，對格林尼治時間成為標(biāo)準(zhǔn)時間的歷史進(jìn)程劃分階段并說明理由。（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析國際標(biāo)準(zhǔn)時間形成的歷史條件及影響。（8分）

2024—2025學(xué)年度廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟高一第二學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題參考答案一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案DABBAADBAC題號11121314151617181920答案BBCBBACDCA題號21222324252627282930答案DDCDDBDBAC二、非選擇題：本大題共2小題，共40分。31．【答案】（1）不同之處：古代希臘數(shù)學(xué)注重證明，追求公理；古代中國數(shù)學(xué)注重算法，實(shí)用性強(qiáng)。（4分）原因：古代希臘城邦民主政治發(fā)達(dá)，古代中國實(shí)行專制主義中央集權(quán)；古代希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)，古代中國以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主；古代希臘文化推崇理性，古代中國長期以儒家思想為主流，推崇以民為本。（8分）（2）影響：促進(jìn)思想解放；推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；推動工業(yè)革命；推動教育、文化事業(yè)的發(fā)展。（6分）啟示：要加強(qiáng)對數(shù)學(xué)發(fā)展的政策支持；要為數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)I造良好的社會環(huán)境；數(shù)學(xué)發(fā)展要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新；數(shù)學(xué)發(fā)展要服務(wù)于國家和社會的發(fā)展需要；不同國家要相互學(xué)習(xí)，交流和借鑒彼此數(shù)學(xué)發(fā)展成果；要通過數(shù)學(xué)發(fā)展帶動其他學(xué)