2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試模擬訓(xùn)練含答案解析

2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試模擬訓(xùn)練（統(tǒng)編版選擇性必修下冊）（（時(shí)間：150分鐘，滿分：150分）考生須知1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束時(shí)，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)（23-24高三上·遼寧朝陽·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面1~5小題。材料一：我時(shí)不時(shí)看到有人說，生命能誕生在地球，純粹是撞了大運(yùn)——要同時(shí)湊齊合適的溫度、液態(tài)水，以及富含氧的大氣層等因素，是多么難得啊！這看法多少有些本末倒置。地球生物之所以需要地球環(huán)境，恰是因?yàn)槲覀兩谶@里。不能適應(yīng)地球環(huán)境的生物，在演化過程中都被淘汰了。所有地球生命都血脈相連，我們有著相同的有機(jī)化學(xué)機(jī)制和遺傳系統(tǒng)。從這個(gè)角度來講，生物學(xué)是生命樂章諸多復(fù)調(diào)的其中之一。讓我來講講生命樂章地球復(fù)調(diào)中某一小節(jié)的故事吧。故事發(fā)生在公元1185年的日本，平氏和源氏兩大家族的戰(zhàn)爭持續(xù)多年。1185年4月24日，壇之浦海上決戰(zhàn)，平氏輸給了源氏，許多將士戰(zhàn)死，幸存者大量投海身亡。民間傳說里，平氏武士都化作了螃蟹。這種“平家蟹”的殼上有詭異的紋路，就像武士的臉。漁民不吃這些螃蟹，反而會(huì)把它們放回大海。漁民把它們丟回海里，決定了如下的演化路線：如果你是螃蟹，而你的甲殼普普通通，那人類就會(huì)吃掉你，你這一支的后代自然越來越少。但你的殼要是看起來有那么點(diǎn)像人臉，就有概率能死里逃生，留下更多后代。平家蟹的大量繁衍無關(guān)螃蟹的自身愿望，而是漁民們有意識(shí)選擇的結(jié)果。我們把這個(gè)過程叫作“人工選擇”。實(shí)際上幾千年來，人類一直在有意識(shí)地選擇哪些動(dòng)植物應(yīng)該生存，哪些應(yīng)該被淘汰。人工選擇的本質(zhì)可以歸結(jié)于：動(dòng)植物的性狀和行為都是遺傳的，人類出于某些考慮，會(huì)選育其中的一些種類，淘汰另一些。得到選擇的品種繁衍壯大，另一些則日漸稀少，甚至滅絕。既然人類能讓動(dòng)植物產(chǎn)生新品種，那大自然難道就不能嗎？當(dāng)然能了。類似的過程叫作“自然選擇”。億萬年光陰里，生物發(fā)生徹頭徹尾的變化，本質(zhì)和人類在短時(shí)間內(nèi)改變動(dòng)植物的性狀并無不同。這一觀點(diǎn)有化石作為證據(jù)支撐。物種馴化的遺傳變異速度驚人。不到一萬年里，馴化讓羊從每次產(chǎn)出不到1千克的粗毛，變成了10千克甚至20千克的細(xì)毛；奶牛泌乳期產(chǎn)出的牛奶，也從幾百毫升變成足足百萬毫升。如果人工選擇能在這么短的時(shí)間里產(chǎn)生如此巨大的改變，那持續(xù)億萬年的自然選擇，又能帶來什么呢？答案是千姿百態(tài)、斗艷爭輝的生物界。物種演化絕非空中樓閣似的理論，它有的是看得見摸得著的實(shí)例。物種演化在于自然選擇，這一偉大發(fā)現(xiàn)與查爾斯·達(dá)爾文、阿爾弗雷德·華萊士的名字緊緊聯(lián)系在一起。一個(gè)多世紀(jì)前，他們就說大自然里新生的動(dòng)植物數(shù)量，遠(yuǎn)比最終活下來的要多，環(huán)境壓力選擇了那些因?yàn)榕及l(fā)變異而更適宜生存的物種繁衍后代。達(dá)爾文在《物種起源》中寫道：人類并不能直接改變物種，他們只是把生物置于新的環(huán)境下。是自然法則在影響那些生物，導(dǎo)致它們變異。但人類確實(shí)可以在自然變異中進(jìn)行選擇，并按自身意愿讓其逐漸累積。通過這種方式，人類就培育出了更符合自身利益或喜好的動(dòng)植物。這一過程可以是有目的的、有計(jì)劃的，也可能是無意識(shí)行為的結(jié)果。T·H·赫胥黎是演化論在19世紀(jì)時(shí)最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者和推廣者，他曾這樣評價(jià)達(dá)爾文和華萊士的著作：“……第一次讀到《物種起源》時(shí)，我禁不住感嘆：‘我居然沒想到這一點(diǎn)，真是愚蠢?。　也?，哥倫布的同伴們也說過一樣的話……在達(dá)爾文和華萊士驅(qū)散黑暗之前，誰也沒想到通往問題核心的道路就在我們身邊?！毖莼摵妥匀贿x擇這兩個(gè)概念曾讓世人震驚不已，對不少今人而言依然如此。生物的優(yōu)雅簡潔，它們結(jié)構(gòu)與功能的高度吻合，讓我們的祖先贊嘆折服，從而相信那是出自偉大設(shè)計(jì)師的手筆。即使是最簡單的單細(xì)胞生物，也比最精巧的懷表復(fù)雜，而懷表不會(huì)自己進(jìn)行組裝，或者慢慢發(fā)生變化，更不會(huì)從落地鐘演變而來。鐘表的存在，意味著鐘表匠的存在。我們祖先掌握的歷史記錄十分有限，因此他們認(rèn)為每個(gè)生物都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，一個(gè)物種不會(huì)變成另一個(gè)物種。我們渴望理解自然的意義及其法則，而“偉大設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)”恰好滿足了這種渴望。但正如達(dá)爾文和華萊士所示，還有另一種解釋。它不僅同樣自然、動(dòng)人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然選擇。它使生命樂章隨著世代流逝而愈發(fā)美妙。（節(jié)選自卡爾·薩根的科普圖書《宇宙》第二章《宇宙的復(fù)調(diào)》，有刪改）材料二：當(dāng)我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號(hào)皇家軍艦游歷世界時(shí)，我在南美洲觀察到的眾多事實(shí)，使我深受震動(dòng)。這些事實(shí)對于解譯物種起源這一重大難題提供了重要證據(jù)。歸國之后，我便想，如果耐心搜集和思考可能與這個(gè)難題有關(guān)的各種事實(shí)，也許會(huì)得到一些結(jié)果。經(jīng)過五年工作，我潛心思索和推論，寫出一些簡要筆記。1844年我又將它擴(kuò)充為一篇綱要，以記載我當(dāng)時(shí)的結(jié)論。從那時(shí)以來，我一直在探索這個(gè)問題，從未間斷。雖然我一貫嚴(yán)謹(jǐn)審慎，只信賴可靠的證據(jù)，但錯(cuò)漏之處，在所難免。我比任何人都能深切地感到，有必要將支撐我的結(jié)論的全部事實(shí)和參考資料詳盡地發(fā)表出來，我希望能在將來一部著作中實(shí)現(xiàn)這一愿望。（節(jié)選自達(dá)爾文《物種起源·緒論》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．作者認(rèn)為生命誕生在地球，并生存演化下來，緣于適宜的地球環(huán)境，比如溫度、液態(tài)水、含氧大氣層等。B．人類出于某些考慮選育出動(dòng)植物的新品種，與生物在大自然中發(fā)生的徹底的性狀變化，二者本質(zhì)上并無不同。C．物種馴化能在相對短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生巨大改變，物種演化則是在億萬年光陰里，產(chǎn)生了繽紛多彩的生物界。D．作者以生物學(xué)為例，借助相關(guān)科學(xué)理論，表達(dá)了對生命樂章是“偉大設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)”這一說法的懷疑。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．材料一作者善于引資料，援引達(dá)爾文的《物種起源》來佐證觀點(diǎn)，引用赫胥黎的話來表達(dá)對達(dá)爾文和華萊士的欽佩和贊美。B．材料一作者在說明物種馴化的遺傳變異速度驚人時(shí)，用到了舉例子、分類別、作比較、列數(shù)字等說明方法。C．材料一的內(nèi)容以科普為主，其中穿插民間傳說，在突出科學(xué)性的同時(shí)，也增強(qiáng)了作品的趣味性和可讀性。D．兩則材料都用第一人稱來拉近與讀者的距離，材料二用“我”的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，凸顯了達(dá)爾文的科學(xué)精神。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一“人工選擇”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

3分

）A．鼴鼠長期生活在地下，視覺派不上用場，視覺功能慢慢地萎縮、退化。B．花和果實(shí)色彩鮮艷，更易被昆蟲發(fā)現(xiàn)、光顧、傳粉，種子更易被鳥類散布。C．玉米在經(jīng)過上萬代的選育后，比它干瘦的祖先更美味，也更富有營養(yǎng)。D．鳥類羽毛鮮艷、體態(tài)優(yōu)美、叫聲悅耳，給人以美的享受，并借此取悅異性。4．作為著名的生物學(xué)家和進(jìn)化論主要奠基人的達(dá)爾文，身上有哪些科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）5．達(dá)爾文科學(xué)論文《自然選擇的證明》語言表述抽象概括，注重邏輯推理，多用長句、表述嚴(yán)密。與之相比，卡爾·薩根的科普作品《宇宙的復(fù)調(diào)》在語言方面有哪些不同之處？請結(jié)合材料進(jìn)行分析。（6分）【答案】1．A

2．B

3．C

4．①善于從身邊發(fā)現(xiàn)問題，善于觀察思考；②注重事實(shí)，從實(shí)踐出發(fā)，用事實(shí)說話：③潛心思索，認(rèn)真記錄，及時(shí)整理；④嚴(yán)謹(jǐn)審慎，講究實(shí)證，積極探索，永不止步。

5．①《宇宙的復(fù)調(diào)》多用形象具體的表述。如“生物學(xué)是生命樂章諸多復(fù)調(diào)的其中之一”“讓我來講講生命樂章地球復(fù)調(diào)中某一小節(jié)的故事吧”“答案是千姿百態(tài)、斗艷爭輝的生物界。物種演化絕非空中樓閣似的理論，它有的是看得見摸得著的實(shí)例”。②《宇宙的復(fù)調(diào)》說理與抒情結(jié)合。如材料一最后一段“它不僅同樣自然、動(dòng)人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然選擇。它使生命樂章隨著世代流逝而愈發(fā)美妙”等語句抒情色彩濃郁。③《宇宙的復(fù)調(diào)》句式長短交錯(cuò)，靈動(dòng)活潑。比如關(guān)于“平家蟹”的表述?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料分別展示了關(guān)于物種演化和自然選擇的觀點(diǎn)，第一則材料語言生動(dòng)，利用富有趣味性的故事和科學(xué)解釋相結(jié)合，增強(qiáng)讀者的理解與興趣；第二則材料則更為嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)了達(dá)爾文在科學(xué)研究中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和探索精神。兩則材料相輔相成，既有理論深度，又增加了科學(xué)傳播的可讀性。1．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“作者認(rèn)為”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段“我時(shí)不時(shí)看到有人說，生命能誕生在地球，純粹是撞了大運(yùn)——要同時(shí)湊齊合適的溫度、液態(tài)水，以及富含氧的大氣層等因素，是多么難得啊”可知，“生命誕生在地球，并生存演化下來，緣于適宜的地球環(huán)境，比如溫度、液態(tài)水、含氧大氣層等”不是作者的觀點(diǎn)。故選A。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“分類別”錯(cuò)誤。作者用羊和牛來說明觀點(diǎn)，二者是同一類。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.自然選擇的結(jié)果。B.自然選擇的結(jié)果。C.由“經(jīng)過上萬代的選育”可知，“更美味，也更富有營養(yǎng)”是人工選擇的結(jié)果。D.自然選擇的結(jié)果。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、發(fā)掘人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。①根據(jù)材料一赫胥黎的話“在達(dá)爾文和華萊士驅(qū)散黑暗之前，誰也沒想到通往問題核心的道路就在我們身邊”可概括出，達(dá)爾文善于從身邊發(fā)現(xiàn)問題，善于觀察思考；②根據(jù)材料二第一段“當(dāng)我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號(hào)皇家軍艦游歷世界時(shí)，我在南美洲觀察到的眾多事實(shí)，使我深受震動(dòng)。這些事實(shí)對于解譯物種起源這一重大難題提供了重要證據(jù)”可概括出，達(dá)爾文注重事實(shí)，從實(shí)踐出發(fā)，用事實(shí)說話；③根據(jù)材料二第一段“經(jīng)過五年工作，我潛心思索和推論，寫出一些簡要筆記。1844年我又將它擴(kuò)充為一篇綱要，以記載我當(dāng)時(shí)的結(jié)論”可概括出，達(dá)爾文潛心思索，認(rèn)真記錄，及時(shí)整理；④根據(jù)材料二第一段“從那時(shí)以來，我一直在探索這個(gè)問題，從未間斷”及第二段“雖然我一貫嚴(yán)謹(jǐn)審慎……有必要將支撐我的結(jié)論的全部事實(shí)和參考資料詳盡地發(fā)表出來，我希望能在將來一部著作中實(shí)現(xiàn)這一愿望”可概括出，達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)審慎，講究實(shí)證，積極探索，永不止步。5．本題考查學(xué)生賞析文本語言特色的能力。①語言形象具體。本文將生物學(xué)比作生命樂章的復(fù)調(diào)之一，把物種演化比作生命樂章地球復(fù)調(diào)中的一小節(jié)故事，用音樂的“復(fù)調(diào)”“小節(jié)”來比喻生物學(xué)和物種演化，使抽象的概念變得形象具體，讓讀者更容易理解和感受生物學(xué)的豐富性以及物種演化在生命進(jìn)程中的獨(dú)特地位。把生物界形容為“千姿百態(tài)、斗艷爭輝”，將物種演化與“空中樓閣似的理論”對比，強(qiáng)調(diào)其實(shí)例的“看得見摸得著”，通過生動(dòng)的描繪和對比，讓讀者直觀地感受到生物界的多樣性和物種演化的真實(shí)性。②說理中有濃重的抒情色彩。在最后一段中，作者在闡述自然選擇這一解釋時(shí)，用“自然、動(dòng)人、富有人性”來形容自然選擇，賦予自然選擇一種美好的品質(zhì)，使說理不再枯燥。接著又說“它使生命樂章隨著世代流逝而愈發(fā)美妙”，將生命比作樂章，把自然選擇對生命的影響描述得充滿詩意，既表達(dá)了對自然選擇的贊美之情，又深化了讀者對自然選擇的理解。③句式長短交錯(cuò)，靈動(dòng)活潑。在講述“平家蟹”的故事時(shí)，既有較長的句子如“平家蟹的大量繁衍無關(guān)螃蟹的自身愿望，而是漁民們有意識(shí)選擇的結(jié)果”“人類一直在有意識(shí)地選擇哪些動(dòng)植物應(yīng)該生存”，又有較短的句子如“壇之浦海上決戰(zhàn)，平氏輸給了源氏，許多將士戰(zhàn)死”“得到選擇的品種繁衍壯大，另一些則日漸稀少，甚至滅絕”，長短句交錯(cuò)使用，使敘述節(jié)奏有張有弛，避免了單調(diào)呆板，讓故事更加靈動(dòng)活潑，增強(qiáng)了文章的可讀性。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)（24-25高二下·吉林長春·期中）閱讀下面的文字，完成下面6~9小題。文本一：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人，他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。這“假洋鬼子”近來了?！岸d兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了。不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了?！拔艺f他！”阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說。拍！拍拍！在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時(shí)，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了?！拔也恢牢医裉鞛槭裁催@樣晦氣，原來就因?yàn)橐娏四?！”他想。他迎上去，大聲的吐一口唾沫：“咳，呸！”小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得?”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了?！斑@斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音?！肮?！”阿Q十分得意的笑?！肮?！”酒店里的人也九分得意的笑。文本二：這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧。到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號(hào)，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動(dòng)急促的拍子，大家情緒皆為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，做出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同她的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真像個(gè)山上的嘍啰！”祖父當(dāng)時(shí)不做聲，等到那人回頭又走過面前時(shí)，就閃不知一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說：“嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你長大了！二老說你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f，只是抿起嘴唇笑著。這一次雖在這嘍啰長年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認(rèn)識(shí)了大老，且見著了那個(gè)一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。6．下列對兩個(gè)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（3分

）A．文本一中的“假洋鬼子”代表富裕階層的讀書人，有實(shí)力學(xué)習(xí)洋務(wù)，有資本參與革命，但是實(shí)際上是封建勢力的維護(hù)者；文本二中的順順作為船主，送給貧苦的渡船人粽子，可以看出他慷慨善良，樂于助人。B．文本一中，阿Q挨了“哭喪棒”的打，轉(zhuǎn)頭就去欺負(fù)小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了國民的劣根性；文本二中，翠翠覺得“總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”，勾勒了少女情竇初開的朦朧美好。C．文本一中的“酒店里的人”正是魯迅筆下的那些自私、冷漠、麻木、無聊的看客，他們構(gòu)成了愚昧麻木、世情冷漠的未莊；文本二中的月下對歌、獅子龍燈等，都透露著邊城祥和安定的氣氛。D．文本一中，小尼姑詛咒阿Q“斷子絕孫”是逆來順受的底層?jì)D女在“禮教至上”的底線被碰觸后的反抗；文本二中，祖父對翠翠的婚事閉口不談是因?yàn)樗鳛榧议L舍不得翠翠出嫁。7．下列對兩個(gè)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．魯迅擅長用濃墨渲染的手法來刻畫人物，文本一中“抽緊筋骨，聳了肩膀”這一系列動(dòng)作，既說明阿Q地位的低下，也展現(xiàn)出他性格的卑微，使得阿Q這一人物形象躍然紙上。B．文本一中，“假洋鬼子”的母親“到處說”“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了”，體現(xiàn)了作者對這種封建和極致地服從封建體制的姿態(tài)的諷刺。C．文本二中的人物語言極具個(gè)性化。比如祖父對嘍啰長年說的話，略帶幽默詼諧，體現(xiàn)他作為一位老者，雖閱盡人世、飽經(jīng)風(fēng)霜，偶爾擔(dān)憂孫女的未來，但面對別人的幫助仍舊熱情感恩、善良淳樸。D．文本二中幾次提到“端午”，以此為線索，運(yùn)用插敘，將現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)，在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上，交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。8．從敘述視角的角度分析文本一的諷刺藝術(shù)。（4分）9．分析文本中兩個(gè)加點(diǎn)的“笑”字的內(nèi)涵及背后作者的創(chuàng)作意圖。（6分）【答案】6．D7．A

8．①運(yùn)用全知視角對阿Q直接進(jìn)行諷刺。②以阿Q視角（旁觀者視角）介紹“假洋鬼子”的基本信息，表面是阿Q諷刺“假洋鬼子”，實(shí)際也是作者諷刺阿Q的愚昧狹隘、盲目排外。③未莊民眾看阿Q欺負(fù)小尼姑的情節(jié)，既有作者的全知視角也有“酒店的人”的旁觀視角，諷刺了民眾的自私冷漠。

9．①寫出了阿Q被假洋鬼子打后用欺負(fù)小尼姑的方式獲得精神的勝利的得意，表現(xiàn)他的欺軟怕硬。②不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對往事美好的回憶和心中微妙的感情漣漪。③前者表達(dá)了作者對國民劣根性的批判，后者則歌頌了邊城（人性）之美?！緦?dǎo)語】這兩篇文本分別以批判與謳歌的方式，完成了對中國社會(huì)不同側(cè)面的文學(xué)觀照。文本一以冷峻的筆觸，通過阿Q“精神勝利法”和圍觀者的麻木，展現(xiàn)封建桎梏下扭曲的人性，充滿尖銳諷刺；文本二用詩化語言描繪湘西風(fēng)物，通過賽龍舟、送粽子等細(xì)節(jié)，構(gòu)建了未被現(xiàn)代文明侵蝕的田園牧歌，翠翠朦朧的少女情思與淳樸民風(fēng)交織成動(dòng)人的生命樂章。6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“因?yàn)樗鳛榧议L舍不得孫女出嫁”錯(cuò)誤，祖父對翠翠的婚事閉口不談，是因?yàn)樗鹬貙O女意愿，在不知道孫女的想法之前，不愿擅作主張，而不是“作為家長舍不得孫女出嫁”。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“濃墨渲染的手法”錯(cuò)誤，“抽緊筋骨，聳了肩膀”這一系列動(dòng)作是白描，不是“濃墨渲染”。故選A。8．本題考查學(xué)生分析文章敘述視角的能力。①全知視角的直接諷刺，如“阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲”“他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切‘晦氣’都報(bào)了仇”等敘述，直接揭露阿Q欺軟怕硬、麻木健忘的性格特征，體現(xiàn)作者對國民劣根性的批判。②阿Q視角的間接諷刺，通過阿Q對“假洋鬼子”的描述，如“腿也直了，辮子也不見了”“然而阿Q不肯信，偏稱他‘假洋鬼子’，也叫作‘里通外國的人’”，表面諷刺留洋學(xué)生，實(shí)則諷刺阿Q的愚昧無知，他將現(xiàn)代文明簡單理解為“辮子問題”，暴露其封閉、狹隘、排外。③復(fù)合視角的多重諷刺，酒店眾人圍觀阿Q欺負(fù)小尼姑時(shí)，連續(xù)兩次指出“酒店里的人大笑了”，結(jié)尾處“酒店里的人也九分得意的笑”，既通過全知視角對事件進(jìn)行陳述；又通過“酒店的人”這一旁觀視角，展現(xiàn)了無聊看客的麻木，反映群體冷漠。9．本題考查學(xué)生理解重要詞語的內(nèi)涵，探討作者創(chuàng)作意圖的能力。①第一處：“阿Q十分得意的笑”，是阿Q調(diào)戲小尼姑，欺負(fù)了比他更弱小的人，感到“十分得意”，寫出了阿Q被假洋鬼子打后，用欺負(fù)小尼姑的方式獲得精神的勝利的得意，表現(xiàn)他的欺軟怕硬。②第二處：“翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑”，是二老的言行舉止給她留下了美好的印象，她不禁默默地回味、想念，表明年輕熱情、本領(lǐng)高強(qiáng)的二老已闖入翠翠的心扉，使她情竇初開，翠翠細(xì)膩的心理變化，表明了翠翠此時(shí)萌生了一種對愛的向往的心理，這種體驗(yàn)是朦朧的，無法對人訴說，表現(xiàn)了翠翠對往事美好的回憶，和心中微妙的感情漣漪。③創(chuàng)作意圖：阿Q是欺弱怕硬、通過在眾人面前欺負(fù)比自己弱小的尼姑，來滿足自己可憐的一點(diǎn)自尊心，所以“十分得意的笑”，表達(dá)了作者對國人的愚昧、麻木的劣根性的批判；“翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”是因?yàn)槎详P(guān)心翠翠，請她到家里去，好心事不成，又派人送翠翠回家，而翠翠卻誤解而罵人的這件事，作者借此表達(dá)對邊城（或人性）之美的歌頌。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)（24-25高二下·全國·課后作業(yè)）閱讀下面的文言文，完成下面10~14小題。材料一：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。鳥鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自李密《陳情表》）材料二：臣祖英九歲失怙，惟慈親鞠育，逮長知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向以叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇剽掠廣城，一門妻女死節(jié)五人，而老母陳氏為所拘囚。茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆虜，悉嬰鐵锧，臣母得以生還，雖不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)羝烏情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶！陛下又復(fù)甄錄①，寄以民社②，此正臣隕首思效之秋也。欽惟圣朝以孝道治天下，以仁心懷遠(yuǎn)人。況臣經(jīng)事元朝，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養(yǎng)之愿則臣母子拭目清平謳歌德澤為賜多矣。今臣年四十有九，老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂，西山之日已??；棄親赴任，不孝之罪益深。茍違親而事主，陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。（節(jié)選自簡祖英《陳情表》）[注]①甄錄：甄別錄用。②民社：此指地方官。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）俾遂歸養(yǎng)之A愿B則臣母子拭目C清平D謳歌E德澤F為賜G多矣11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．拔擢，提拔、擢升。常見的關(guān)于任職授官的詞還有“拜”“遷”“徙”等。B．失怙，古代指父親去世。父母雙亡稱作“孤露”“棄養(yǎng)”，長輩去世可婉稱“見背”。C．欽惟，古時(shí)可用于下級(jí)對上級(jí)陳述，表示希望，與《陳情表》中的“伏惟”語義相近。D．誅，文中指懲罰、罪責(zé)，與成語“罪不容誅”中的“誅”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．李密《陳情表》中，寫朝廷以孝治天下，對年老有功德的舊臣給予照顧，自己的狀況特殊，更應(yīng)得到朝廷的照顧。B．李密在《陳情表》中列舉了自己在偽朝做官的事實(shí)，說明自己本來就希圖官位顯達(dá)，并不在乎個(gè)人的名節(jié)，不應(yīng)朝廷的征召，只因祖母病重，沒有別的非分之想。C．簡祖英《陳情表》中，“羝烏情私”“陛下之賜”，表達(dá)了對明朝饒恕自己罪過的感恩?！俺寄缸与x散復(fù)完”，旨在說明不就任的原因。D．簡祖英在《陳情表》中，指出自己曾侍奉元朝而陷母于危境的不孝之舉及母親年老孤苦的現(xiàn)實(shí)情況，最后希望皇上收回成命。說理邏輯嚴(yán)密，有禮有節(jié)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶?。?）棄親赴任，不孝之罪益深。茍違親而事主，陛下安所用之？14．兩篇文章感人至深，請結(jié)合材料簡要分析兩位作者“陳情”的相同之處。（3分）【答案】10．BDF11．D

12．C

13．（1）我們母子離散后又再次團(tuán)圓，（如同）枯骨再次生肉，圣上的大恩大德，我銘刻于心，直通到肺腑，即使死去多次也報(bào)答不了?。。?）拋棄親人上任就職，不孝順的罪責(zé)更加深重。如果違背親情而侍奉主上，您怎么會(huì)重用這樣的人呢？

14．①都抓住了統(tǒng)治者“以孝治國”這一核心；②都陳述了先盡孝后盡忠的理由；③都表達(dá)了必將盡忠于陛下的感恩之心?！緦?dǎo)語】這兩篇《陳情表》均以孝道為核心展開陳情，情感真摯動(dòng)人。李密以祖母“日薄西山”為由婉拒出仕，簡祖英則因母親年邁請求歸養(yǎng)，二者皆通過“母孫相依”的生存困境打動(dòng)讀者。行文上均采用“先頌圣朝——再陳困境——后乞恩準(zhǔn)”的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，既彰顯忠孝兩難全的倫理困境，又體現(xiàn)對皇權(quán)的敬畏。兩文善用比喻（如“西山之日”“白骨復(fù)肉”）增強(qiáng)感染力，在懇切陳情中展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士人“忠孝一體”的價(jià)值追求。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：讓我完成給母親養(yǎng)老送終的愿望吧！我和母親一定殷切期待清平盛世，給您歌功頌德，感喟皇恩浩蕩?！八鞖w養(yǎng)之愿”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“愿”后B處斷開；“則臣母子拭目清平”中“臣母子”為主語，“拭目”為謂語，表示殷切期待或關(guān)注，“清平”為賓語，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“平”后D處斷開；“謳歌德澤”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“澤”后F處斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。D.“意思相同”錯(cuò)誤。懲罰、罪責(zé)/處死。二者意思不同。句意：幸運(yùn)地逃脫罪責(zé)。/罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。故選D。12．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C.“‘羝烏情私’‘陛下之賜’，表達(dá)了對明朝饒恕自己罪過的感恩”錯(cuò)誤，原文中“臣母得以生還，雖不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)羝烏情私者，陛下之賜也”的意思是“我的母親才能夠活著回來，雖然（我的）不孝之罪本來在所難逃，但能夠盡到我對母親的拳拳孝順之情，這是陛下您賜給我的（機(jī)會(huì)）啊”，這里的“陛下之賜”表達(dá)的是對皇帝能救回他的母親的感激。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“完”，保全，這里指團(tuán)圓；“肉”，名詞用作動(dòng)詞，長出肉；“銘感”，銘記在心，感戴不忘。（2）“益”，更加；“事”，侍奉；“安”，怎么。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①李密文中提到“伏惟圣朝以孝治天下”，簡祖英也提到“欽惟圣朝以孝道治天下”，兩篇文章都抓住了統(tǒng)治者“以孝治國”這一核心，將個(gè)人孝親之舉上升到符合國家治理原則的高度；②“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。鳥鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，李密要奉養(yǎng)九十六歲的祖母，盡孝已是急迫之事，而效忠君主的時(shí)間尚可長遠(yuǎn)；“今臣年四十有九，老母年八十有一”“果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也”，簡祖英要侍奉年逾八十的母親。兩篇文章都陳述了先盡孝后盡忠的理由；③李密說“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，以結(jié)草銜環(huán)的典故表明必將以死報(bào)效的決心，簡祖英說“然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)”，表示若能歸養(yǎng)母親，必將求仕盡忠，兩篇文章都表達(dá)了必將盡忠于陛下的感恩之心。參考譯文：材料一：我俯伏思量圣明的朝代是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況臣的孤苦又特別嚴(yán)重呢。況且臣年輕時(shí)曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎官衙署之職，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹弦严衿冉魃降穆淙?，氣息微弱，生命垂危，到了早晨不知傍晚的境地。臣如果沒有祖母，就不會(huì)活到現(xiàn)在；祖母如果沒有臣的照料，也就不能安度余生。我們祖孫二人，此時(shí)更是相依為命，正是出于這種內(nèi)心的懇切之情才無法離去遠(yuǎn)行。臣李密今年四十四歲，祖母劉氏今年已九十六歲，因此臣為陛下效勞盡節(jié)的日子還長著，而報(bào)答祖母的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許臣完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。臣的辛酸苦楚，不單是蜀地的百姓及益、梁二州的長官所耳聞目睹，就連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫臣愚拙的誠心，請?jiān)试S臣完成一點(diǎn)小小的心愿，祖母劉氏或許能因此有幸安度余生。臣活著愿殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草來報(bào)答陛下的恩情。臣懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。材料二：祖英九歲喪父，只靠母親教育撫養(yǎng)。直到長大知書懂禮，希望可以有機(jī)會(huì)出來做官，來報(bào)答（母親對我）無盡的恩德，這是我的志向啊。（我）曾經(jīng)愧食元朝的俸祿，做何左丞的參佐，恰逢三山賊寇攻襲掠奪廣城，一家妻女中五人為守節(jié)義而死，母親陳氏被囚禁?，F(xiàn)在圣明的朝廷維新改革，征討不臣服的小國，天下歸順，都蒙受美好的福氣。作亂的強(qiáng)盜都被用鐵鎖拴著歸案，我的母親才能夠活著回來，雖然（我的）不孝之罪本來在所難逃，但能夠盡到我對母親的拳拳孝順之情，這是陛下您賜給我的（機(jī)會(huì)）??！我們母子離散后又再次團(tuán)圓，（如同）枯骨再次生肉，圣上的大恩大德，我銘刻于心，直通到肺腑，即使死去多次也報(bào)答不了??！陛下再一次甄別錄用，讓我擔(dān)任地方官，這正是我以身效命的關(guān)鍵時(shí)刻。我想到圣朝用孝道來治理天下，用仁愛之心胸懷天下的子民。況且我侍奉過元朝，幸運(yùn)地逃脫罪責(zé)。母親年過八十，尤其孤獨(dú)苦楚。更應(yīng)該同情她，體恤照顧她啊。希望圣上仁慈，收回之前的詔命，憐憫我侍奉母親之日不多，讓我完成給母親養(yǎng)老送終的愿望吧！我和母親一定殷切期待清平盛世，給您歌功頌德，感喟皇恩浩蕩。我今年四十九歲，母親八十一歲。（母親）白發(fā)垂危，時(shí)日無多；拋棄親人上任就職，不孝順的罪責(zé)更加深重。如果違背親情而侍奉主上，您怎么會(huì)重用這樣的人呢？果真能陪母親享盡天倫，然后再求入仕做官，來盡忠盡節(jié)，不只是成全了作為兒子的私心，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)（2025·湖北·三模）閱讀下面這首唐詩，完成下面15~16小題。去思堂手植雙柳今已成陰而有感歐陽修曲欄高柳拂層檐，卻憶初栽映碧潭。人昔共游今孰在，樹猶如此我何堪！壯心無復(fù)身從老，世事都銷酒半酣。后日更來知有幾，攀條莫惜駐征驂①?！咀⑨尅竣僬黩墸厚{車遠(yuǎn)行的馬。亦指旅人遠(yuǎn)行的車。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．首聯(lián)“拂層檐”寫柳枝繁茂、掩映樓檐，由此引發(fā)了詩人回憶“初栽”時(shí)的情景。B．頷聯(lián)表現(xiàn)了對“人昔共游”的懷念，承接了首聯(lián)的情感，將回憶進(jìn)一步展開。C．頸聯(lián)“壯心無復(fù)”“世事都銷”對舉，感嘆年老無壯志，借酒消愁卻無從解脫。D．尾聯(lián)詩人感嘆“后日更來知有幾”，用問句的方式表達(dá)對現(xiàn)狀以及將來的感慨。16．本詩的“雙柳”和《項(xiàng)脊軒志》里的“枇杷樹”在意象表達(dá)上有相通之處，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】15．C16．①歐詩柳樹成蔭，歸文枇杷如蓋，都借樹木的繁茂生長，表達(dá)時(shí)光的流逝；②柳樹、枇杷均為手植，強(qiáng)化了物與人的聯(lián)結(jié)，情感更加緊密；③歐詩中故友離散，歸文里愛妻亡故，與樹的生長形成反差，強(qiáng)化了離別之痛、孤獨(dú)之感；④柳樹與枇杷的繁茂，含有對親友長久的紀(jì)念，暗含對未來的期許?！緦?dǎo)語】歐陽修此詩以“雙柳”為時(shí)空錨點(diǎn)，展開生命沉思。首聯(lián)柳蔭拂檐與初栽碧潭形成時(shí)間褶皺，頷聯(lián)“樹猶如此”暗用桓溫典故，物是人非之慨愈顯沉痛。頸聯(lián)以“壯心”“世事”對舉，酒半酣的節(jié)制反而強(qiáng)化了衰老虛無感。尾聯(lián)“攀條駐驂”的細(xì)節(jié)，將人生逆旅的倉促與柳枝的綿長并置，較之歸有光“亭亭如蓋”的枇杷樹，同具“草木無情有時(shí)飄零”的哲學(xué)意味。15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“借酒消愁卻無從解脫”錯(cuò)誤?！笆朗露间N”并非表達(dá)“借酒消愁卻無從解脫”，而是指詩人歷經(jīng)滄桑后對世事的淡然（“銷”即消解、看淡）。后半句“酒半酣”更顯曠達(dá)，而非愁苦。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象作用的能力。①時(shí)光流逝的見證：歐詩“樹猶如此我何堪”與歸文“今已亭亭如蓋”，均以樹木的繁茂生長暗示歲月的流逝。歐陽修眼見雙柳從初栽到“拂層檐”，不禁感慨“人昔共游今孰在”，暗用《世說新語》“木猶如此，人何以堪”之典，將柳蔭成景與故友離散并置，凸顯生命易老、聚散無常。歸有光筆下枇杷樹從亡妻手植到“亭亭如蓋”，樹的長青與人的早逝形成尖銳對比，無聲傳遞出“死者長已矣”的永恒遺憾。②物人聯(lián)結(jié)的情感載體：兩文中的樹木皆為“手植”，承載著深厚的情感記憶。歐陽修“去思堂手植雙柳”，柳樹成為與故友共游的見證（“卻憶初栽映碧潭”），凝結(jié)著往昔歡聚的時(shí)光；歸有光之妻“手植枇杷”，樹的存在成為夫妻情深的唯一遺存。這種親手栽種的關(guān)聯(lián)，使樹木超越自然物象，成為情感的具體寄托，強(qiáng)化了物在人亡、觸景傷懷的痛楚。③生死離別的反襯：雙柳與枇杷的繁茂，反襯出人事的凋零，倍增孤寂。歐陽修筆下柳枝“拂層檐”，但昔日同游者已四散（“人昔共游今孰在”），柳之生機(jī)與人之離散形成張力；歸文枇杷“如蓋”的濃蔭，恰與“室壞不修”的破敗庭院、亡妻音容的消逝構(gòu)成對照。樹木愈是蔥郁，愈凸顯人世滄桑、生死隔絕的悲涼。④紀(jì)念與期許的雙重意蘊(yùn)：樹木不僅是傷逝的符號(hào)，亦暗含對情誼永恒的希冀。歐詩尾聯(lián)“攀條莫惜駐征驂”，以柳條挽留遠(yuǎn)行者的姿態(tài)，寄托渺茫的重逢期待；歸文雖未直言，但枇杷樹的繁茂生長，本身便是對亡妻生命的另一種延續(xù)——樹在，則記憶不死。二者皆以植物的生命力，為沉重的悼亡主題注入一絲慰藉，形成哀而不傷的美學(xué)境界。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)（23-24高二下·湖南張家界·階段練習(xí)）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古語云“忠孝難兩全”，《陳情表》中，李密從年齡的角度說明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是：

，

。（2）《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了項(xiàng)脊軒里面有書香之味的句子是：“

，

?！保?）《歸去來兮辭》中陶淵明用“

，

”兩句自然形象地概括了自己的入世和出世，對仕宦道路做了適當(dāng)?shù)慕K結(jié)?！敬鸢浮?/p>

（1）是臣盡節(jié)于陛下之日長

報(bào)養(yǎng)劉之日短也

（2）借書滿架

偃仰嘯歌

（3）云無心以出岫鳥倦飛而知還【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“陛”“偃”“嘯”“岫”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）（2023·江蘇南通·一模）閱讀下面的文字，完成下面18~19小題。自然界中有超過200種真菌會(huì)使用特殊的菌絲來捕獲線蟲。線蟲捕食菌是其中的佼佼者，它們能產(chǎn)生菌絲作為捕食線蟲的陷阱。雖說它的菌絲分化是自發(fā)發(fā)生的，

①

，僅需幾個(gè)小時(shí)就能將陷阱搭建好。線蟲捕食菌的捕食裝置可分為兩大類——黏性陷阱和收縮環(huán)。黏性陷阱的部分或整個(gè)表面都被具有黏性的蘸絲覆蓋，一旦體型小巧的線蟲踏入陷阱，那么就被菌絲黏住無法脫身。②

，“真菌捕獲器官”仍會(huì)附著在線蟲身上并引發(fā)感染，導(dǎo)致線蟲死亡。收縮環(huán)是一種由三個(gè)能向內(nèi)膨脹的細(xì)胞構(gòu)成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，當(dāng)線蟲不小心鉆進(jìn)這個(gè)環(huán)狀結(jié)構(gòu)時(shí)，線蟲捕食菌會(huì)在極短的時(shí)間里，

③

，像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲。一旦誘捕成功，線蟲捕食菌就會(huì)用那細(xì)長的“穿透釘”來刺穿線蟲的角質(zhì)層，菌絲會(huì)分泌生物酶來分解線蟲，并將營養(yǎng)物質(zhì)送回自己體內(nèi)?？茖W(xué)家對這些微生物中的“超級(jí)惡棍”很感興趣，正在探索把它們的特性運(yùn)用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)中。18．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）19．如果你是科學(xué)家，準(zhǔn)備如何將線蟲捕食菌的特性運(yùn)用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)上？試舉一例，根據(jù)材料內(nèi)容闡述其原理和產(chǎn)生的效果。（2分）【答案】18．①但菌絲生成時(shí)間很快；②即使線蟲掙脫菌絲；③使環(huán)狀結(jié)構(gòu)向內(nèi)膨脹。

19．示例：在農(nóng)業(yè)上，培植黏性真菌，通過真菌的黏性粘住并消滅害蟲，以達(dá)到減少農(nóng)藥使用的目的，保證糧食安全和人類身體健康。【解析】18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①句子的前半句使用了關(guān)聯(lián)詞“雖”，后半句說“僅”需幾個(gè)小時(shí)，說明作者想要表達(dá)一種轉(zhuǎn)折意，即自發(fā)發(fā)生的菌絲分化一般來說比較慢，而這種線蟲捕食菌的菌絲搭建陷阱時(shí)間較短，就是因?yàn)檫@種菌的菌絲分化效率高，生成時(shí)間快。①句應(yīng)填“但菌絲生成時(shí)間很快”。②句語境是在說黏性陷阱如何殺滅線蟲，②句前面說到體型小巧的線蟲會(huì)踏入陷阱，無法脫身而死。但后面突然又寫到另一種殺死線蟲的方法，即被“真菌捕獲器官”附著，并引發(fā)感染而死。由此我們可以判斷線蟲無論如何都會(huì)被殺死。即使部分線蟲僥幸掙脫陷阱也依舊會(huì)死亡。所以②句應(yīng)該敘述線蟲掙脫這種情況，應(yīng)填入“即使線蟲掙脫菌絲”。③句所在語境是在敘述線蟲捕食菌使用收縮環(huán)殺死線蟲的原理，③句前寫到線蟲捕食菌有由三個(gè)能向內(nèi)膨脹的細(xì)胞構(gòu)成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，線蟲可能會(huì)不小心鉆入這個(gè)環(huán)狀結(jié)構(gòu)，后面又寫到像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲，聯(lián)系上下文可以得出，這里應(yīng)該是在寫這個(gè)環(huán)狀結(jié)構(gòu)會(huì)向內(nèi)膨脹形成套索殺死線蟲，所以③句位置應(yīng)填入“使環(huán)狀結(jié)構(gòu)向內(nèi)膨脹”。19．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息并分析運(yùn)用的能力。根據(jù)文章我們可以得出線蟲捕食菌有殺滅線蟲的作用以及它殺滅線蟲的方式，我們了解到線蟲捕食菌是專門捕殺和消化線蟲的真菌，可依靠菌絲體構(gòu)成的特殊陷阱和圈套來捕食線蟲，從而獲得養(yǎng)分。而在農(nóng)作物中，很多農(nóng)作物都會(huì)被線蟲寄生，且有部分農(nóng)作物本身沒有消滅線蟲的能力，而被線蟲寄生的后果往往是農(nóng)作物減產(chǎn)。因而，我們可以根據(jù)線蟲捕食菌的作用以及對農(nóng)作物現(xiàn)狀的分析得出，科學(xué)家可以把線蟲捕食菌做成農(nóng)藥來保障農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量。學(xué)生在做這道題時(shí)需要先讀懂文段的內(nèi)容，了解線蟲捕食菌的作用，再與一些農(nóng)業(yè)或工業(yè)知識(shí)結(jié)合，得出線蟲捕食菌在農(nóng)業(yè)或工業(yè)中的應(yīng)用方法。無固定答案，言之有理即可。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，12分）（2023·江蘇南通·一模）閱讀下面的文字，完成下面20~22小題。一元復(fù)始，萬象更新。我們迎來了充滿希望的2023年。媒體用奧運(yùn)圣火再次閃爍北京的精彩瞬間、中國航天員結(jié)束“太空出差”返回地球的激動(dòng)場景等組成的海報(bào)，將過去一年人們的共同奮斗和拼搏銘刻在時(shí)間深處，定格為集體記憶。走進(jìn)充滿希望的2023年，每個(gè)人都將

①

，只要我們滿懷信心、堅(jiān)定前行，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。如果你是耕耘不輟的農(nóng)民，可以辛勤播種，保障糧食安全；如果你是②

的工人，可以追求卓越，爭做大國工匠；如果你是奮勇爭先的企業(yè)家，可以搶抓機(jī)遇，引領(lǐng)市場潮流；如果你是矢志創(chuàng)新的科研人員，可以潛心鉆研，實(shí)現(xiàn)科技跨越……可見，國家發(fā)展已為每個(gè)人走好自己的路、做好自己的事提供了

③

的舞臺(tái)，而每個(gè)人砥礪前行的奮斗、昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取，又匯聚成時(shí)代洪流，推動(dòng)著國家的進(jìn)步與發(fā)展。站在歲序更替的節(jié)點(diǎn)，讓我們繼續(xù)努力，在奮斗中定義未來，在拼搏中書寫精彩，在人類的偉大時(shí)間中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史。20．請?jiān)谖闹锌崭裉幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。（3分）21．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（5分）22．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。（4分）【答案】20．①大有作為（大有可為）；②精益求精；③豐富多彩

21．①在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；②將“閃爍”改為“閃耀”；③將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對調(diào)。

22．由四個(gè)“如果你……”的假設(shè)句，從農(nóng)民、工人、企業(yè)家、科研人員等多個(gè)行業(yè)的角度鋪排疊加，構(gòu)成排比；激勵(lì)人們堅(jiān)定前行，走好自己的路，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。【解析】20．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境指在新的一年，只要我們堅(jiān)定前行，都將作出成績，有人生的收獲，可用“大有作為（大有可為）”。大有作為（大有可為）：能夠充分發(fā)揮才能，做出很大成績。②語境指工人在技藝方面追求更高，可用“精益求精”。精益求精：已經(jīng)很好了，還要求更好。③語境形容人生舞臺(tái)豐富多樣，可用“豐富多彩”。豐富多彩：形容內(nèi)容豐富，花色繁多。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：成分殘缺，“由……組成”為完整的結(jié)構(gòu)，此處缺少介詞“由”，在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；搭配不當(dāng)，“圣火……閃爍北京”主謂不搭配，將“閃爍”改為“閃耀”；語序不當(dāng)，按照邏輯，先“定格”再“銘刻”，將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對調(diào)。22．本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效