河南省信陽(yáng)市九師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題（含答案）VIP

高一語(yǔ)文考生注意：1．本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：必修下冊(cè)前七單元（默寫(xiě)：必修上冊(cè)，必修下冊(cè)第一單元）。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為名，以夢(mèng)起，又以夢(mèng)終，是中國(guó)傳統(tǒng)夢(mèng)文學(xué)的集大成之作。頑石凡塵一夢(mèng)架構(gòu)起小說(shuō)的整體故事世界，文本中具體的夢(mèng)境描寫(xiě)更是不勝枚舉?！都t樓夢(mèng)》中究竟寫(xiě)了多少夢(mèng)？多數(shù)學(xué)者認(rèn)同的觀點(diǎn)是“32夢(mèng)”論。較早對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并給出這一明確數(shù)量的是趙景瑜。20世紀(jì)80年代初，趙景瑜《說(shuō)“夢(mèng)”——〈陋室評(píng)紅〉之十二》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)境描寫(xiě)共32個(gè)，其中前八十回占20個(gè)，后四十回占12個(gè)。同樣持此觀點(diǎn)并作出較為嚴(yán)密論述的是蔚然《〈紅樓夢(mèng)〉夢(mèng)系統(tǒng)解析》一文，該文“嚴(yán)格區(qū)分夢(mèng)境、幻境與鬼幻，剔除雜以迷信內(nèi)容的幻境與鬼幻，只計(jì)入作者指出的睡眠之夢(mèng)，包括點(diǎn)出是夢(mèng)而未言?xún)?nèi)容者”，并按照回目次序，將32個(gè)夢(mèng)境一一詳盡列出。支持者數(shù)量?jī)H次于“32夢(mèng)”論的是“33夢(mèng)”論，但是在具體的夢(mèng)境分布統(tǒng)計(jì)上，亦各有不同。白皚《試論〈紅樓夢(mèng)〉中的“夢(mèng)”》提出，“《紅樓夢(mèng)》全書(shū)寫(xiě)了大大小小33個(gè)夢(mèng)（前八十回18個(gè)）”。杜景華的《紅樓夢(mèng)的心理世界》詳盡地列出了每一場(chǎng)夢(mèng)境，指出《紅樓夢(mèng)》中前八十回17個(gè)夢(mèng)，后四十回16個(gè)夢(mèng)，共33個(gè)夢(mèng)。王志堯《夢(mèng)幻如織緣情深——〈紅樓夢(mèng)〉夢(mèng)境描寫(xiě)綜論》中同樣認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》全書(shū)共寫(xiě)了33個(gè)夢(mèng)幻，其中，前八十回中大小各異共20個(gè)夢(mèng)……后四十回里，共寫(xiě)了13個(gè)夢(mèng)”。同時(shí)，也有研究者依據(jù)各自不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)提出了其他看法。（美）裔錦聲《紅樓夢(mèng)：愛(ài)的寓言》認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》一書(shū)共有16個(gè)寓意深刻的夢(mèng)”（不包含香菱作詩(shī)和王熙鳳兩夢(mèng)秦可卿），為統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)數(shù)最少者。劉建文《〈紅樓夢(mèng)〉夢(mèng)境分析》將“指代睡眠”之夢(mèng)、“神意尚恍惚”之夢(mèng)、“‘幻化’情節(jié)”之夢(mèng)、“沒(méi)有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容”之夢(mèng)排除在外，認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》前八十回具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的‘夢(mèng)境’描寫(xiě)共有19處”。王明珠《〈紅樓夢(mèng)〉的夢(mèng)幻敘事及其意義》以“人物真正進(jìn)入夢(mèng)境”為衡量夢(mèng)境描寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)，把握“夢(mèng)必須發(fā)生在睡眠中”和“夢(mèng)要受到潛意識(shí)的控制”兩個(gè)條件，統(tǒng)計(jì)出全書(shū)共有夢(mèng)境描寫(xiě)23處。張世君《〈紅樓夢(mèng)〉的空間敘事》認(rèn)為“大大小小的夢(mèng)幻有26個(gè)”。韓進(jìn)廉《〈紅樓夢(mèng)〉里的“夢(mèng)”》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》全書(shū)共30個(gè)夢(mèng)。王麗敏《試論〈莊子〉之夢(mèng)與〈紅樓夢(mèng)〉之夢(mèng)》認(rèn)為，除書(shū)中提到但無(wú)具體情節(jié)的夢(mèng)以外，“《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)幻描寫(xiě)約36處”。殷冬琴《論〈紅樓夢(mèng)〉的夢(mèng)幻主旨》提出《紅樓夢(mèng)》“文中涉及夢(mèng)幻描寫(xiě)的大大小小有37處之多。前八十回20個(gè)，后四十回17個(gè)”，這些夢(mèng)境都籠罩在紅樓大夢(mèng)之內(nèi)，因此整部《紅樓夢(mèng)》共38個(gè)夢(mèng)。彭鑫鑒《夢(mèng)解紅樓》認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》一場(chǎng)大夢(mèng)之中“有大大小小42個(gè)‘夢(mèng)中夢(mèng)’”，其中前八十回24個(gè)夢(mèng)，后四十回18個(gè)夢(mèng)。孫樹(shù)勇《〈紅樓夢(mèng)〉空間意象研究》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》前八十回中或明或暗寫(xiě)“夢(mèng)”91處，其中包括實(shí)際夢(mèng)境、幻境，借“夢(mèng)”表情傳意、以夢(mèng)為名之人之物等，范圍之廣，為統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)數(shù)最多者。（摘編自趙碧霄《〈紅樓夢(mèng)〉“夢(mèng)敘事”研究綜述》）材料二：根據(jù)夢(mèng)境的性質(zhì)和內(nèi)容，《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)境主要包括四個(gè)類(lèi)型：一是預(yù)言夢(mèng)。預(yù)言夢(mèng)是《紅樓夢(mèng)》中夢(mèng)境描寫(xiě)的重要類(lèi)型，是研究《紅樓夢(mèng)》人物命運(yùn)的重要線索。賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境就是預(yù)言夢(mèng)的典型案例。在第五回中，曹雪芹在寶玉的夢(mèng)境中對(duì)十二金釵以及整部書(shū)的故事走向都進(jìn)行了預(yù)示。這些預(yù)言夢(mèng)對(duì)下文的發(fā)展有一定的導(dǎo)向作用。二是思念夢(mèng)。所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，夢(mèng)境實(shí)際是個(gè)體心理情感的折射，反映了人物當(dāng)下的想法。以第八十二回為例，在這一章節(jié)中，因?qū)氂衩χ蠈W(xué)，一個(gè)婆子夸黛玉模樣好，跟寶二爺是一對(duì)兒，黛玉又憂心老太太不提她與寶玉的婚事，晚上睡覺(jué)時(shí)就夢(mèng)見(jiàn)自己被許給了別人，自己向老太太求情又被趕了出去，準(zhǔn)備自盡的時(shí)候遇見(jiàn)了寶玉，而寶玉為了證明自己的心意非要拿出自己的心給她看，最終倒地身亡。這是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但這場(chǎng)噩夢(mèng)十分真實(shí)地反映了黛玉孤苦無(wú)依的心境，也展現(xiàn)了黛玉想和寶玉早定婚事的心愿，揭示了黛玉當(dāng)下的內(nèi)心世界。三是奇幻夢(mèng)。所謂奇幻夢(mèng)就是充滿(mǎn)神話色彩的夢(mèng)境，最典型的案例就是甄士隱的夢(mèng)境。甄士隱夢(mèng)見(jiàn)一僧一道帶著一塊通靈寶玉下凡，二人的言談對(duì)作品的神話背景進(jìn)行了交代，為故事的開(kāi)頭埋下了奇幻的色彩，奠定了故事整體“亦真亦幻”的基調(diào)，暗示了“人生如夢(mèng)”的深刻寓意，還預(yù)示著故事后續(xù)發(fā)展的撲朔迷離。四是警示夢(mèng)。警示夢(mèng)在《紅樓夢(mèng)》中同樣扮演著關(guān)鍵角色，它通過(guò)夢(mèng)境向人物傳達(dá)警示和反思。例如，賈瑞的死亡預(yù)兆，就是通過(guò)警示夢(mèng)來(lái)展現(xiàn)的。當(dāng)然，很多夢(mèng)境往往兼具多種類(lèi)型的性質(zhì)，如賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境既是預(yù)言夢(mèng)，也是奇幻夢(mèng)。這些夢(mèng)境或長(zhǎng)或短，或清晰或模糊，構(gòu)成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的夢(mèng)境世界。這些夢(mèng)境不僅為小說(shuō)增添了神秘色彩，而且在很大程度上反映了作者的創(chuàng)作意圖。這些夢(mèng)境往往與現(xiàn)實(shí)世界相互映照，形成了一種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的敘事層次更加豐富，主題更加深刻。對(duì)《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)境的解析和研究，不僅可以加深對(duì)文本的理解，而且可以洞悉作品的深刻主題，對(duì)了解清代社會(huì)的人文生態(tài)具有重要的意義。通過(guò)這些夢(mèng)境，曹雪芹巧妙地將人物的內(nèi)心世界與命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了作品的深度和藝術(shù)魅力。（摘編自楊浪《〈紅樓夢(mèng)〉中的夢(mèng)境描寫(xiě)及其作用》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中究竟寫(xiě)了多少個(gè)夢(mèng)，學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)并不一致，其中“32夢(mèng)”論獲得多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。B．白皚與杜景華均持“33夢(mèng)”論，但二人對(duì)前八十回和后四十回夢(mèng)境數(shù)量的具體分布統(tǒng)計(jì)存在差異。C．王麗敏排除《紅樓夢(mèng)》中無(wú)具體情節(jié)的夢(mèng)，提出“36夢(mèng)”說(shuō)，殷冬琴在此基礎(chǔ)上提出全書(shū)共38個(gè)夢(mèng)。D．如果要研究《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境一類(lèi)的預(yù)言夢(mèng)是不可忽視的重要線索。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)是16個(gè)，也有人認(rèn)為是91個(gè)，這一巨大數(shù)據(jù)差異體現(xiàn)出研究者的不同研究水平。B．夢(mèng)境能折射個(gè)體的心理情感，曹雪芹就通過(guò)描寫(xiě)黛玉夢(mèng)到寶玉剖心示愛(ài)的思念夢(mèng)展現(xiàn)黛玉當(dāng)下的內(nèi)心世界。C．奇幻夢(mèng)充滿(mǎn)神話色彩，為小說(shuō)增添奇幻氛圍，但與主題關(guān)聯(lián)不大，因此，這類(lèi)夢(mèng)境未被材料一中蔚然統(tǒng)計(jì)在內(nèi)。D．警示夢(mèng)的主要作用是增添小說(shuō)的神秘性，并反映現(xiàn)實(shí)世界，豐富了小說(shuō)的敘事層次，深化了小說(shuō)的主題思想。3．下列選項(xiàng)中，屬于材料二中所說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“警示夢(mèng)”的一項(xiàng)是（）（3分）A．第一回中，甄士隱做夢(mèng)，夢(mèng)到自己隨著一僧一道來(lái)到一處仙界，看到了“太虛幻境”的牌坊等。B．第十三回中，王熙鳳夢(mèng)到秦可卿前來(lái)告別并提醒她“月滿(mǎn)則虧，水滿(mǎn)則溢”“登高必跌重”。C．第三十六回中，寶玉在夢(mèng)中喊出“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣”。D．第五十六回中，賈寶玉夢(mèng)到甄寶玉，夢(mèng)中的甄寶玉說(shuō)他也夢(mèng)到賈寶玉，兩人夢(mèng)境內(nèi)容相似，在夢(mèng)中會(huì)面。4．材料一是一篇綜述，綜述要力求客觀，材料一在論述過(guò)程中是如何體現(xiàn)客觀性的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）答：______________________________________________________________________________________5．兩則材料都涉及《紅樓夢(mèng)》中的“夢(mèng)境”，這對(duì)我們整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》具有啟發(fā)意義，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）答：______________________________________________________________________________________（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。繡枕凌叔華大小姐正在低頭繡一個(gè)靠墊。此時(shí)天氣悶熱，小巴狗只有躺在桌底伸出舌頭喘氣的份兒，蒼蠅熱昏昏地滿(mǎn)玻璃窗上打轉(zhuǎn)。張媽站在背后打扇子，臉上一道一道的汗?jié)n，她不住地用手巾擦，可總擦不干，鼻尖的才干了，嘴邊的又點(diǎn)點(diǎn)凸了出來(lái)。她瞧著她主人的汗雖然沒(méi)有她那樣多，可是臉熱得醬紅，白細(xì)夏布褂汗?jié)窳艘槐臣梗滩蛔≌f(shuō)道：“大小姐，歇會(huì)兒，涼快涼快吧。老爺雖說(shuō)明天得送這靠墊去，可是沒(méi)規(guī)定早上或晚上?！薄八f(shuō)了明兒早上十二點(diǎn)以前，必得送去才好，不能不趕了。你站過(guò)來(lái)扇扇。”小姐答完仍舊低頭做活。張媽走過(guò)左邊，一面打著扇子，一面不住眼地看著繡的東西，嘆口氣道：“我從前聽(tīng)人家講故事，說(shuō)那頭面長(zhǎng)得俊的小姐，一定也是聰明靈巧的，我總想這是說(shuō)書(shū)人信嘴編的，哪知道就真有。這樣一個(gè)水蔥兒似的小姐，還會(huì)這一手活呢！這鳥(niǎo)繡得真愛(ài)死人！”大小姐嘴邊輕輕地顯露一弧笑渦，但剎那便止。張媽話興不斷，接著說(shuō)：“哼，這一封靠枕兒送到白總長(zhǎng)那里，大家看了，別提有多少人來(lái)說(shuō)親呢。門(mén)也得擠破了……聽(tīng)說(shuō)白總長(zhǎng)的二少爺二十多歲還沒(méi)找著合適親事。唔，我懂得老爺?shù)囊馑剂?，上回算命的告訴太太今年大小姐是紅鸞星照命……”“張媽?zhuān)俸栋伞！贝笮〗阃ａ槾蜃≌f(shuō)，她的臉上微微紅暈起來(lái)。此時(shí)屋內(nèi)很寂靜，只聽(tīng)見(jiàn)繡花針噗噗地一上一下穿緞子的聲音和那扇子輕微的風(fēng)響。忽聽(tīng)竹簾外邊有一個(gè)十三四歲的女孩子叫道：“媽?zhuān)襾?lái)了。”“小妞兒?jiǎn)幔窟@樣的大熱天跑來(lái)干什么？”張媽趕緊問(wèn)。小妞兒穿著一身藍(lán)布褲褂，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉的汗珠，一張倭瓜臉熱得紫脹，此時(shí)已經(jīng)閃身入到簾內(nèi)，站在房門(mén)口邊，只望著大小姐出神。她喘吁吁地說(shuō)：“媽?zhuān)騼核纳┳诱f(shuō)這里大小姐繡了一對(duì)甚么靠枕，已經(jīng)繡了半年啦，說(shuō)光是那只鳥(niǎo)已經(jīng)用了三四十樣線，我不信。四嫂子說(shuō)，不信你趕快去看看，過(guò)兩天就要送人啦。我今兒吃了飯就進(jìn)城了，媽?zhuān)业侥莾嚎纯矗袉?？”張媽?tīng)完連忙賠笑問(wèn)：“大小姐，你瞧小妞兒多么不自量，想看看您的活計(jì)哪！”大小姐抬頭望望小妞兒，見(jiàn)她的衣服很臟，拿住一條灰色手巾不住地擦臉上的汗，大張著嘴，露出兩排黃板牙，瞪直了眼往里看，她不覺(jué)皺眉答——“叫她先出去，等會(huì)兒再說(shuō)吧?！睆垕寱?huì)意這是因?yàn)橄铀呐畠号K，不愿讓她看的話，立刻對(duì)小妞兒說(shuō)：“瞧瞧你鼻子上的汗，還不擦把臉去。我屋里有洗臉?biāo)４鬅崽斓倪@汗味兒可別熏著大小姐。”小妞兒臉上顯出非常失望的神色，聽(tīng)她媽說(shuō)完還不想走出去。張媽見(jiàn)她不動(dòng)，很不忍地瞪了她一眼，說(shuō)：“去我屋洗臉去吧。我就來(lái)?！毙℃亨僦煜坪煶鋈ァ４笮〗銚Q線時(shí)偶爾抬起頭往窗外看，只見(jiàn)小妞拿起前襟擦額上的汗，大半塊衣襟都濕了。院子里盆栽的石榴吐著火紅的花，直映著日光，更叫人覺(jué)得暑熱，她低頭看見(jiàn)自己的胳肢窩也汗?jié)窳艘淮笃?。光陰一晃便是兩年，大小姐還在深閨中做針線活，小妞兒已經(jīng)長(zhǎng)成和她媽一樣粗細(xì)，衣服也懂得穿干凈些了?，F(xiàn)在她媽告假回家的當(dāng)兒，她居然能做替工。夏天夜上，小妞兒正在下房坐近燈旁縫一對(duì)枕頭頂兒，忽聽(tīng)見(jiàn)大小姐喊她，便放下針線，跑到上房。她與大小姐捶腿時(shí)，有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)閑話。“大小姐，前天干媽送我一對(duì)枕頭頂兒，頂好看啦，一邊是半只翠鳥(niǎo)，一邊是一只鳳凰?！薄霸趺催€有繡半只鳥(niǎo)的嗎？”大小姐似乎取笑她說(shuō)。“說(shuō)起我這對(duì)枕頭頂兒，話長(zhǎng)哪?？龋瑸榱怂?，我還和干姐姐慪了回子氣。那本來(lái)是王二嫂子給我干媽的，她說(shuō)這是從兩個(gè)大靠墊子上剪下來(lái)的，因?yàn)橐呀?jīng)弄臟了。新的時(shí)候好看極啦。一個(gè)繡的是荷花和翠鳥(niǎo)，另一個(gè)繡的是一只鳳凰站在石山上。頭一天，人家送給她們老爺，就放在客廳的椅子上，當(dāng)晚便被吃醉了的客人吐臟了一大片；另一個(gè)給打牌的人擠掉在地上，便有人拿來(lái)當(dāng)作腳踏墊子用，好好的緞底子，滿(mǎn)是泥腳印。少爺看見(jiàn)就叫王二嫂撿了去。干媽后來(lái)就和王二嫂要了來(lái)給我，那天晚上，我拿回家來(lái)足足看了好一會(huì)子，真愛(ài)死人咧，只那鳳凰尾巴就用了四十多樣線。那翠鳥(niǎo)的眼睛望著池子里的小魚(yú)兒真要繡活了，那眼睛真?zhèn)€發(fā)亮，不知用什么線繡的。”大小姐聽(tīng)到這里忽然心中一動(dòng)，小妞兒還在往下說(shuō)：“真可惜，這樣好看的東西毀了。干媽前天見(jiàn)了我，教我剪去臟的地方拿來(lái)縫一對(duì)枕頭頂兒。哪知道干姐姐真小氣，說(shuō)我看見(jiàn)干媽的好東西就想法子討了去?！贝笮〗銢](méi)有理會(huì)她們慪氣的話，卻只在回想她在前年的伏天曾繡過(guò)一對(duì)很精致的靠墊——上頭也有翠鳥(niǎo)與鳳凰的。那時(shí)白天太熱，拿不得針，常常留到晚上繡，完了工，還害了十多天眼病。她想看看這鳥(niǎo)比她的怎樣，吩咐小妞兒把那對(duì)枕頂兒立刻拿了來(lái)。小妞兒把枕頂片兒拿來(lái)說(shuō)：“大小姐，您看看這樣好的黑青云霞緞的底子都臟了。這鳥(niǎo)聽(tīng)說(shuō)從前都是凸出來(lái)的，現(xiàn)在已經(jīng)踏凹了。您看——這鳥(niǎo)的冠子，這鳥(niǎo)的紅嘴，顏色到現(xiàn)在還很鮮亮。王二嫂說(shuō)那翠鳥(niǎo)的眼球子，從前還有兩顆真珠子鑲在里頭。這荷花不行了，都成了灰色。荷葉太大，做枕頂兒用不著……這個(gè)山石旁還有小花朵兒……”大小姐只管對(duì)著這兩塊繡花片子出神，小妞兒末了說(shuō)的話，一句都聽(tīng)不清了。她只回憶起她做那鳥(niǎo)冠子曾拆了又繡，足足三次，一次是汗污了嫩黃的線，繡完才發(fā)現(xiàn)；一次是配錯(cuò)了石綠的線，晚上認(rèn)錯(cuò)了色；末一次記不清了。那荷花瓣上的嫩粉色的線她洗完手都不敢拿，還得用爽身粉擦了手，再繡?！扇~太大塊，更難繡，用一樣綠色太板滯，足足配了十二色綠線。……做完那對(duì)靠墊以后，送給了白家，不少親戚朋友對(duì)她的父母進(jìn)了許多諛詞。她的閨中女伴，取笑了許多話，她聽(tīng)到常常自己紅著臉微笑。還有，她夜里也曾夢(mèng)到她從未經(jīng)歷過(guò)的嬌羞傲氣，穿戴著此生未有過(guò)的衣飾，許多小姑娘追著她看，很羨慕她，許多女伴面上顯出嫉妒顏色。那種是幻境，不久她也懂得。所以她永遠(yuǎn)不愿再想起它來(lái)撩亂心思。今天卻不由得一一想起來(lái)。小妞兒見(jiàn)她默默不言，直著眼，只管看那枕頂片兒，便說(shuō)道：“大小姐也喜歡它不是？這樣的針線活，真愛(ài)死人呢。明兒也照樣繡一片兒不好嗎？”大小姐沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)小妞兒?jiǎn)柕氖鞘裁?，搖了搖頭算答復(fù)了。（初載1925年3月21日《現(xiàn)代評(píng)論》1卷15期，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．大小姐拒絕小妞兒看繡品，主要是因?yàn)樾℃簼M(mǎn)臉汗，怕小妞兒身上的汗味影響自己。B．小妞兒講述枕頭頂兒的來(lái)歷，讓大小姐內(nèi)心產(chǎn)生了波動(dòng)，回憶起刺繡相關(guān)的種種過(guò)往。C．白家人對(duì)繡枕隨意對(duì)待，反映出他們對(duì)藝術(shù)的不尊重，也揭示了權(quán)貴階層的虛偽本質(zhì)。D．小說(shuō)的結(jié)尾大小姐沒(méi)有回答小妞兒的問(wèn)話，只是因?yàn)樗龥](méi)有聽(tīng)見(jiàn)小妞兒?jiǎn)柕氖鞘裁础?．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)大小姐神態(tài)、動(dòng)作等的描寫(xiě)，如“嘴邊輕輕地顯露一弧笑渦，但剎那便止”，細(xì)膩展現(xiàn)其內(nèi)心世界。B．小說(shuō)以“繡枕”為線索，安排了前后兩個(gè)與之相關(guān)的閨中場(chǎng)景，二者同中有異，形成“期待一幻滅”的對(duì)比結(jié)構(gòu)。C．小說(shuō)補(bǔ)敘兩年前大小姐繡鳥(niǎo)冠子、荷花、荷葉時(shí)以及靠墊送給白家后的情形，增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。D．小說(shuō)中的對(duì)話富有生活氣息，符合各自的身份和性格特點(diǎn)，如張媽的話體現(xiàn)了她的世故和對(duì)大小姐的討好。8．小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)天氣悶熱的情況，有何用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）答：______________________________________________________________________________________9．魯迅評(píng)論《繡枕》：“適可而止地描寫(xiě)了舊家庭中的婉順的女性?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）答：______________________________________________________________________________________（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：八年，孝公下令國(guó)中曰：“昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界；西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為后世開(kāi)業(yè)甚光美。會(huì)往者厲、躁、簡(jiǎn)公、出子之不寧，國(guó)家內(nèi)憂，未遑外事。三晉攻奪我先君河西地，丑莫大焉。獻(xiàn)公即位，鎮(zhèn)撫邊境，徙治櫟陽(yáng)，且欲東伐，復(fù)穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土?！庇谑切l(wèi)公孫鞅聞是令下，乃西入秦。（節(jié)選自《資治通鑒·卷二》）材料二：漢高祖十一年，詔曰：“蓋聞王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進(jìn)！今吾以天之靈，賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人既與我共平之矣，而不與吾其安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者吾能尊顯之布告天下使明知朕意。御史大夫昌下相國(guó)，相國(guó)酂侯下諸侯王，御史中執(zhí)法下郡守，其有意稱(chēng)明德者，必身勸，為之駕。遣詣相國(guó)府，署行、義、年。有而弗言，覺(jué)，免。年老癃病勿遣?！保ü?jié)選自《文獻(xiàn)通考·卷二十八》）材料三：十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也?！瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”（節(jié)選自（《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》）10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）賢士A大夫有B肯從我C游者D吾能E尊顯之F布告G天下H使明I知朕意。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“且欲東伐”與“且君嘗為晉君賜矣”（《燭之武退秦師》）兩句中的“且”用法和意思均不同。B．“世世奉宗廟亡絕也”與“此亡秦之續(xù)耳”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“亡”意思不同。C．“遣詣相國(guó)府”與“成妻具資詣問(wèn)”（《促織》）兩句中的“詣”意思相同。D．“唯才是舉”與“或又是男”（《與妻書(shū)》）兩句中的“是”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．秦孝公回顧了秦穆公的輝煌成就以及之后國(guó)家的衰落等，表達(dá)了收復(fù)失地、重振秦國(guó)的強(qiáng)烈愿望。B．漢高祖認(rèn)為當(dāng)今賢才并不比古人少，關(guān)鍵在于君主是否主動(dòng)交往，他希望賢士能與自己共治天下。C．曹操以孟公綽的例子說(shuō)明不能只任用廉潔之士，主張只要有才能就應(yīng)舉薦，以解決天下未平的問(wèn)題。D．三則材料中秦孝公、漢高祖、曹操發(fā)布詔令的目的都是為了吸引人才，且都承諾給予人才高官厚祿。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）三晉攻奪我先君河西地，丑莫大焉。譯文：_____________________________________________________________________________________（2）今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？譯文：_____________________________________________________________________________________14．人才在國(guó)家發(fā)展中起到了怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合三則材料與《諫逐客書(shū)》簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）答：______________________________________________________________________________________（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩(shī)，完成15～16題。九月望日懷張歷友①蒲松齡臨風(fēng)惆悵一登臺(tái)，臺(tái)下黃花次第開(kāi)。名士由來(lái)能痛飲，世人元不解憐才。蕉窗酒醒聞疏雨，石徑云深長(zhǎng)綠苔。搖落寒山秋樹(shù)冷，啼烏猶帶月明來(lái)?！咀ⅰ竣?gòu)垰v友，名篤慶，字歷友，是蒲松齡的詩(shī)友。兩人相交甚篤，常詩(shī)酒唱和，共同切磋學(xué)問(wèn)。與蒲松齡相似，張歷友亦屢試不第，一生以教書(shū)、著述為業(yè)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)上句以“惆悵”奠定全詩(shī)傷感基調(diào)，“登臺(tái)”這一行為也引發(fā)了詩(shī)人后續(xù)的所見(jiàn)所感。B．首聯(lián)下句描繪菊花在秋風(fēng)中開(kāi)放的景象，以哀景寫(xiě)哀情，詩(shī)人借“黃花”表達(dá)心中的蕭瑟。C．頷聯(lián)將“名士”與“世人”對(duì)比：前者以“痛飲”見(jiàn)其豪情，后者以“不解憐才”見(jiàn)其世俗庸碌。D．頷聯(lián)下句既是對(duì)友人的同情，也是詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的慨嘆，更是對(duì)社會(huì)漠視人才的批判。16．這首詩(shī)的后兩聯(lián)在寫(xiě)景上有何特色？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）答：______________________________________________________________________________________（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的志向是暮春時(shí)節(jié)，換上春天的衣服，與五六個(gè)成人、六七個(gè)孩子“____________，____________”，然后唱著歌回來(lái)。（2）世人詠七夕，往往以牽牛、織女聚少離多為恨，秦觀《鵲橋仙》“____________，____________”兩句，則翻出新意，立意高遠(yuǎn)。（3）“夢(mèng)”在古詩(shī)詞中是一個(gè)常見(jiàn)的意象，常被用來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考、對(duì)未來(lái)的希望、對(duì)過(guò)去的回憶以及對(duì)個(gè)人情感和心理狀態(tài)的反映等，比如“____________，____________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。連環(huán)畫(huà)又被稱(chēng)為“小人書(shū)”，“小人”在北方方言中常被用來(lái)昵稱(chēng)小孩，連環(huán)畫(huà)因畫(huà)面生動(dòng)、文字簡(jiǎn)單，成為兒童識(shí)字和啟蒙的重要讀物。作為一種圖文共生的藝術(shù)形式，連環(huán)畫(huà)在中國(guó)雖可溯源至漢代甚至更早時(shí)期的石刻壁畫(huà)，但真正現(xiàn)代意義上的連環(huán)畫(huà)，直到20世紀(jì)初才發(fā)展成為一種獨(dú)立的、為普羅大眾所A的藝術(shù)樣式。連環(huán)畫(huà)刻畫(huà)人物是基本功，也是其創(chuàng)作首要解決的問(wèn)題。但連環(huán)畫(huà)不同于電影的畫(huà)面呈現(xiàn)，由于篇幅限制，連環(huán)畫(huà)中人物的一系列連貫動(dòng)作不能全部表現(xiàn)，因而，要在有限的畫(huà)面中表現(xiàn)人物性格，暗示故事情節(jié)的進(jìn)展，需要從人物的形體或一系列連貫動(dòng)作中，選擇最能體現(xiàn)人物性格的典型瞬間予以準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)。即萊辛在《拉奧孔》中所強(qiáng)調(diào)的“最富于孕育性的頃刻”。魯迅小說(shuō)以揭示封建禮教和家族制度的大多弊害為主題，《祝福》可堪稱(chēng)這方面的典型，小說(shuō)自發(fā)表以來(lái)便深受廣大讀者所喜愛(ài)，獲得不同時(shí)期連環(huán)畫(huà)改編者的青睞。1957年人民美術(shù)出版社出版的永祥、洪仁、姚巧等繪的《祝?！愤B環(huán)畫(huà)就善于運(yùn)用人物“最富于孕育性的頃刻”來(lái)塑造人物形象。譬如這幅描寫(xiě)祥林嫂被劫后，魯四老爺與四太太對(duì)衛(wèi)老婆子斥責(zé)的畫(huà)面。畫(huà)面中，魯四老爺、四太太坐于椅上，丫鬟站立一旁，衛(wèi)老婆子與他們?nèi)讼鄬?duì)而視，如果僅限于此，這幅畫(huà)面多少缺了些內(nèi)涵，但繪者B地讓四太太伸手一指，這樣，畫(huà)面瞬間有了動(dòng)感，讀者可以從中看出四太太對(duì)衛(wèi)老婆子的不滿(mǎn)與指責(zé)，而且伸手指責(zé)這一動(dòng)作也將四太太居高臨下的態(tài)勢(shì)與形象刻畫(huà)得C。18．下列選項(xiàng)，與文中加點(diǎn)的“小人書(shū)”命名邏輯相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．?huà)雰很?chē) B．搓衣板 C．八仙桌 D．老虎鉗19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）答：A______ B______ C______20．文中第二段畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）答：______________________________________________________________________________________21．連環(huán)畫(huà)要抓住的“最富于孕育性的頃刻”是指什么？請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容簡(jiǎn)要闡釋。（3分）答：______________________________________________________________________________________22．下面這個(gè)畫(huà)幅是祥林嫂被劫的場(chǎng)景，請(qǐng)簡(jiǎn)要描述畫(huà)面主要內(nèi)容，并指出其中“最富于孕育性的頃刻”是如何體現(xiàn)的，表現(xiàn)了祥林嫂怎樣的形象特點(diǎn)。（6分）答：______________________________________________________________________________________三、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）據(jù)報(bào)道，某飾演賈寶玉角色的越劇演員接受采訪時(shí)，提及“賈寶玉是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫”，這一表述登上熱搜引發(fā)爭(zhēng)議。其后，該演員誠(chéng)懇道歉，表示“知錯(cuò)就改”“會(huì)努力讓自己變得更好”。網(wǎng)友對(duì)此事件態(tài)度分化：批評(píng)者認(rèn)為飾演經(jīng)典角色的演員應(yīng)具備基本文學(xué)素養(yǎng)；支持者則呼吁寬容，認(rèn)為口誤或理解偏差不應(yīng)掩蓋其藝術(shù)貢獻(xiàn)；也有專(zhuān)家借此呼吁公眾回歸原著閱讀，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典傳承需扎實(shí)根基”“社會(huì)公眾人物應(yīng)該以身作則，倡導(dǎo)讀經(jīng)典的良好風(fēng)氣”。你所在的班級(jí)也對(duì)這一事件展開(kāi)了討論，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，闡述你的思考與認(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C（“殷冬琴在此基礎(chǔ)上提出全書(shū)共38個(gè)夢(mèng)”錯(cuò)，殷冬琴并非在王麗敏基礎(chǔ)上得出結(jié)論，二者統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)不同。）2．B（A項(xiàng)，“這一巨大數(shù)據(jù)差異體現(xiàn)出研究者的不同研究水平”錯(cuò)，材料一中提到不同學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)境數(shù)量統(tǒng)計(jì)不同，是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)不同，而非研究水平不同。C項(xiàng)，“與主題關(guān)聯(lián)不大”錯(cuò)，奇幻夢(mèng)如賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，通過(guò)奇幻的情節(jié)展現(xiàn)了金陵十二釵等女子的命運(yùn)，暗示了小說(shuō)的悲劇主題，與主題關(guān)聯(lián)緊密，且蔚然的統(tǒng)計(jì)只是“剔除雜以迷信內(nèi)容的幻境與鬼幻”，并非所有奇幻夢(mèng)都不統(tǒng)計(jì)。D項(xiàng)，“警示夢(mèng)的主要作用”錯(cuò)，根據(jù)材料二，“增添小說(shuō)的神秘性，并反映現(xiàn)實(shí)世界，豐富了小說(shuō)的敘事層次，深化了小說(shuō)的主題思想”是描述“這些夢(mèng)境”的作用，而非“警示夢(mèng)的主要作用”。）3．B（材料二指出警示夢(mèng)的作用是“通過(guò)夢(mèng)境向人物傳達(dá)警示和反思”，B項(xiàng)，秦可卿提醒王熙鳳家族危機(jī)，屬于警示夢(mèng)。A項(xiàng)為奇幻夢(mèng)，這一夢(mèng)境奇幻神秘，為故事增添了神話色彩和虛幻氛圍。C項(xiàng)為思念夢(mèng)，這一夢(mèng)境反映出寶玉對(duì)黛玉的深情，在潛意識(shí)中表達(dá)了對(duì)二人愛(ài)情的執(zhí)著，是他思念黛玉的一種呈現(xiàn)。D項(xiàng)為預(yù)言夢(mèng)，這一夢(mèng)境暗示了真假寶玉之間的微妙關(guān)系，也從側(cè)面預(yù)示著賈家未來(lái)可能會(huì)與甄家有相似的命運(yùn)。）4．①全面且中立地呈現(xiàn)觀點(diǎn)：文中列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)境數(shù)量的多種不同觀點(diǎn)，涵蓋國(guó)內(nèi)外學(xué)者及不同統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的研究，避免單一視角局限，且沒(méi)有加入自己的主觀評(píng)價(jià)和傾向，只是客觀地陳述事實(shí)。②直接引用原文：直接引用了蔚然、裔錦聲等學(xué)者的研究原文，并且標(biāo)明出處，確保論據(jù)真實(shí)客觀。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）5．①關(guān)注夢(mèng)境數(shù)量與分布：材料一呈現(xiàn)了不同學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)境數(shù)量的統(tǒng)計(jì)差異，提示我們閱讀時(shí)應(yīng)留意夢(mèng)境在各章節(jié)的分布，思考作者安排夢(mèng)境數(shù)量、位置的意圖。②理解夢(mèng)境類(lèi)型與作用：材料二將夢(mèng)境分為預(yù)言夢(mèng)、思念夢(mèng)等四類(lèi)，這啟發(fā)我們閱讀時(shí)要辨別夢(mèng)境類(lèi)型，分析其在塑造人物、推進(jìn)情節(jié)和揭示主題方面的意義。③探究夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)關(guān)系：材料二指出夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相互映照，形成獨(dú)特?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)，這啟發(fā)我們閱讀時(shí)應(yīng)關(guān)注夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的映照，體會(huì)虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)效果與作品的思想內(nèi)涵。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）6．B（A項(xiàng)，大小姐拒絕小妞兒看繡品，是嫌小妞兒臟，她將繡品視為珍貴的、承載自己心意和期待的物品，不想被小妞兒這樣臟兮兮的下人隨意觸碰，而非僅僅是因?yàn)榕潞刮队绊懽约?。C項(xiàng)，白家人對(duì)繡枕的隨意對(duì)待，主要反映出封建權(quán)貴的驕奢和對(duì)他人心血的不珍惜，重點(diǎn)在于體現(xiàn)大小姐命運(yùn)的悲劇，而非揭示權(quán)貴階層的虛偽本質(zhì)。D項(xiàng)，小說(shuō)結(jié)尾大小姐沒(méi)有回答小妞兒的問(wèn)話而搖頭，不僅僅是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)見(jiàn)，也是因?yàn)樗两谧约旱谋瘋蜔o(wú)奈之中，對(duì)小妞兒的問(wèn)話沒(méi)有心思回應(yīng)。）7．C（“補(bǔ)敘”錯(cuò)，這些是大小姐的回憶，屬于插敘。）8．①內(nèi)容上，交代了故事發(fā)生的背景，并用悶熱的環(huán)境烘托出大小姐刺繡的不易。②結(jié)構(gòu)上，直接引出張媽與大小姐關(guān)于刺繡的對(duì)話，為下文小妞兒因滿(mǎn)身大汗被大小姐嫌棄沒(méi)看到刺繡以及后文大小姐回憶夏日刺繡的情形提供合理依據(jù)。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）9．①“適可而止”指小說(shuō)敘述上的含蓄克制。作者沒(méi)有過(guò)度渲染大小姐的情感起伏，而是通過(guò)微笑、出神等細(xì)節(jié)來(lái)暗示；也沒(méi)有直接揭示舊家庭女性的命運(yùn)悲劇，而是通過(guò)繡枕的命運(yùn)來(lái)寄寓這一主題。這樣處理既符合舊時(shí)代女性的特點(diǎn)，也保持了敘述的客觀性。②文中的大小姐是典型的“舊家庭中的婉順的女性”：大小姐為完成父親要求的繡枕任務(wù)，在悶熱夏日?qǐng)?jiān)持刺繡，體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)女性職責(zé)的順從；面對(duì)張媽的“說(shuō)親”調(diào)侃，她表現(xiàn)得差赮矜持；得知繡枕被糟蹋后，她只是默默不言。她的言行始終符合舊家庭對(duì)閨閣女性的要求，表現(xiàn)出舊社會(huì)封建禮教規(guī)訓(xùn)下的溫順與隱忍。（每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）10．DFH（“賢士大夫”是主語(yǔ)，“有??者”是固定結(jié)構(gòu)，用來(lái)表示“有??的人”，“肯從我游”修飾“者”，這部分表達(dá)完整，語(yǔ)義連貫，在“者”后斷開(kāi)；“吾能尊顯之”，“吾”是主語(yǔ)，“尊顯之”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，表達(dá)“我能夠讓他尊貴顯達(dá)”的意思，句意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)；“布告”為動(dòng)詞，“天下”作賓語(yǔ)，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，表達(dá)“向天下宣告”的意思，意思表達(dá)完整，在此斷開(kāi)?！笆姑髦抟狻笔恰安几嫣煜隆钡哪康模c前文聯(lián)系緊密。原文標(biāo)點(diǎn)為：賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。）11．D（A項(xiàng)，前者是連詞，表遞進(jìn)，可譯為“并且”；后者是連詞，表讓步，可譯為“況且”。B項(xiàng)，前者通“無(wú)”，后者指滅亡的。C項(xiàng)，兩者都為“到、前往”。D項(xiàng)，前者是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，后者為判斷動(dòng)詞。）12．D（“且都承諾給予人才高官厚祿”錯(cuò)，曹操的詔令中未提及承諾給予人才高官厚祿。）13．（1）三晉（韓、趙、魏）攻占奪取了我們先君統(tǒng)治的黃河以西地區(qū)，沒(méi)有比這更大的恥辱了。（“攻奪”“丑”各1分；“莫大焉”，省略句1分；句意通順1分）（2）如今天下恐怕還有身穿粗布衣服卻懷揣美玉（像呂尚那樣）在渭水邊釣魚(yú)（等待時(shí)機(jī)）的人吧？（“得無(wú)……乎”“被”各1分；“釣于渭濱”，狀語(yǔ)后置1分；句意通順1分）14．（1）人才是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵因素，得人才則國(guó)興，失人才則國(guó)衰。（1分）（2）①秦穆公憑借人才稱(chēng)霸，秦孝公吸引商鞅等人才使秦國(guó)強(qiáng)大；②漢高祖依靠賢才平定天下；③曹操渴求賢才以圖統(tǒng)一；④《諫逐客書(shū)》從反面指出逐客會(huì)使秦國(guó)失去人才優(yōu)勢(shì)。（4分，每點(diǎn)1分）（意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）文言文參考譯文：材料一：（秦孝公）八年，孝公在國(guó)內(nèi)下令說(shuō)：“從前我們的穆公，在岐山、雍邑之間修養(yǎng)道德、整治武備，向東平定了晉國(guó)的禍亂，以黃河作為國(guó)界；向西稱(chēng)霸于戎翟地區(qū)，擴(kuò)展疆土達(dá)千里之廣，周天子賜予他方伯的稱(chēng)號(hào)，諸侯們都來(lái)祝賀，為后世開(kāi)創(chuàng)的基業(yè)非常榮耀美好。但后來(lái)厲公、躁公、簡(jiǎn)公、出子在位時(shí)局勢(shì)不安定，國(guó)家內(nèi)部有憂患，沒(méi)有閑暇顧及國(guó)外的事。三晉（韓、趙、魏）攻占奪取了我們先君統(tǒng)治的黃河以西地區(qū)，沒(méi)有比這更大的恥辱了。獻(xiàn)公即位后，鎮(zhèn)守安撫邊境，把都城遷到櫟陽(yáng)，并且打算向東征伐，收復(fù)穆公時(shí)的舊地，修明穆公時(shí)的政令。我心中想著先君（獻(xiàn)公）的遺愿，常常痛心不已。賓客和群臣中如果有能獻(xiàn)出不尋常的計(jì)策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我就封給他高官，還會(huì)分給他土地?！边@時(shí)，衛(wèi)國(guó)的公孫鞅聽(tīng)到這個(gè)命令后，就向西進(jìn)入了秦國(guó)。材料二：漢高祖十一年，下詔書(shū)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)做王的人中沒(méi)有能超過(guò)周文王的，做諸侯霸主的人中沒(méi)有能超過(guò)齊桓公的，他們都是（憑借）禮遇賢者而成名的。如今天下賢能有智慧才能的人難道只是古代才有嗎？問(wèn)題在于君主不與他們交往，賢士又通過(guò)什么途徑進(jìn)身呢！如今我靠上天的庇佑，有賢士大夫的輔佐平定了天下，統(tǒng)一為一家，想要國(guó)家長(zhǎng)久，世世代代供奉宗廟不絕。賢能的人與我共同平定了天下，卻不能和我一起使天下安定富裕，這怎么可以呢？賢士大夫中有愿意跟從我共事的，我能夠讓他尊貴顯達(dá)。特此布告天下，讓人們清楚地知道我的心意。御史大夫周昌把詔書(shū)下達(dá)給相國(guó)，相國(guó)酂侯（蕭何）把詔書(shū)下達(dá)給各諸侯王，御史中丞把詔書(shū)下達(dá)給各郡守，如果有符合圣德賢明的人，郡守一定要親自去勸勉，為他準(zhǔn)備車(chē)馬送到京城。送到相國(guó)府去，登記他們的品行、道義、年齡。如果有賢才卻不報(bào)告，被發(fā)覺(jué)后，就免去相關(guān)官員的職務(wù)。年老體弱多病的就不用送來(lái)。”材料三：（建安）十五年春天，（曹操）下令說(shuō)：“自古以來(lái)承受天命而稱(chēng)帝的君主和中興的君主，哪一個(gè)不是得到賢能的君子和他們一起治理天下的呢！當(dāng)他們得到賢才的時(shí)候，有的賢才并不出自里巷之外，難道是僥幸偶然相遇的嗎？只不過(guò)是在上位的人不去訪求罷了。如今天下還沒(méi)有平定，這正是急切訪求賢才的時(shí)候。‘孟公綽擔(dān)任趙氏、魏氏的家臣是綽綽有余的，但不能勝任滕、薛小國(guó)的大夫’。如果一定要是廉潔的人才能任用，那么齊桓公怎么能稱(chēng)霸于世呢！如今天下恐怕還有身穿粗布衣服卻懷揣美玉（像呂尚那樣）在渭水邊釣魚(yú)（等待時(shí)機(jī)）的人吧？你們要輔佐我發(fā)現(xiàn)那些出身低微而被埋沒(méi)的人才，只要有才能就舉薦，我能夠任用他們。”15．B（“以哀景寫(xiě)哀情”錯(cuò)，“臺(tái)下黃花次第開(kāi)”是以樂(lè)景襯哀情，菊花綻放的美景與詩(shī)人內(nèi)心的惆悵形成反差，更加襯托出其內(nèi)心的傷感。）16．①選取典型景物意象。頸聯(lián)選取“蕉窗”“疏雨”“石徑”“綠苔”，尾聯(lián)選取“寒山”“秋樹(shù)”“啼烏”“明月”等意象，組合成清幽蕭瑟的畫(huà)面。②綜合運(yùn)用多感官描寫(xiě)?！笆瘡健薄熬G苔”“寒山”“秋樹(shù)”是視覺(jué)，“疏雨”“啼烏”是聽(tīng)覺(jué)，“冷”隱含觸覺(jué)聯(lián)想，多感官描寫(xiě)相結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)環(huán)境的清幽，凸顯秋夜的凄涼蕭瑟，給人以身臨其境之感。③動(dòng)靜巧妙結(jié)合?！笆栌辍薄皳u落”為動(dòng)，“石徑”“綠苔”“寒山”“月明”為靜，以動(dòng)襯靜，突出環(huán)境的寂靜，也體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）17．（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（2）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮（3）（示例一）我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（示例二）夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干（白居易《琵琶行并序》）（示例三）人生如夢(mèng)一尊還酹江月（蘇軾《念