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博羅縣2021-2022學(xué)年度下學(xué)期高二期中一、選擇題1.唐代皮日休《汴河懷古》:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?!弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)()A.隋修大運河而亡 B.隋煬帝修龍舟巡幸江都而亡C.大運河功在千秋 D.隋煬帝功勞與大禹不相上下【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,作者批駁了修大運河是亡國之舉的傳統(tǒng)觀點,從歷史的角度對隋煬帝的是非功過進(jìn)行了評價,強(qiáng)調(diào)大運河功在千秋,C項正確;作者意在強(qiáng)調(diào)大運河功在千秋,AB項不符合材料,排除AB項;D項不符合材料主旨,排除D項。故選C項。2.美國總統(tǒng)艾森豪威爾說:“我們交通運輸體系的聯(lián)合力量加在一起,就是合眾國這個我們所擁有的稱號中的動力要素。沒有它們,我們不過是許多個別部分的聯(lián)盟而已?!卑劳栒J(rèn)為交通運輸體系()A.有利于各地的經(jīng)濟(jì)往來 B.促進(jìn)了各地的聯(lián)系C.是美國發(fā)展的主要動力 D.有利于國家的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“我們交通運輸體系的聯(lián)合力量加在一起,就是合眾國這個我們所擁有的稱號中的動力要素。沒有它們,我們不過是許多個別部分的聯(lián)盟而已。”,可以看出交通的發(fā)展有利于美國的國家統(tǒng)一,D項正確;材料涉及的是交通對國家的影響,排除A項;材料未涉及交通對各地的發(fā)展的影響,排除B項;交通是美國發(fā)展的動力之一,排除C項。故選D項。3.20世紀(jì)20年代中期,上海的租界安裝了交通信號燈。如表為上海公共租界歷年各種車輛肇事數(shù)目表(部分)。下面解釋最準(zhǔn)確的是()肇事件數(shù)傷人數(shù)死人數(shù)電車汽車其他電車汽車其他電車汽車其他1921年459133761426562320384851922年5351478847322706287245441923年7002025174251894750925577A.上海交通狀況日益復(fù)雜 B.我國最早的交通信號燈出現(xiàn)在上海英租界C.上海的城市化進(jìn)程加快 D.交通發(fā)展促進(jìn)了上海城市管理水平的提高【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“20世紀(jì)20年代中期,上海的租界安裝了交通信號燈”,再結(jié)合圖表中從1922年到1923年電車和汽車的增加數(shù)量、傷亡人數(shù),與1921年到1922年相比出現(xiàn)了顯示變化,可得知交通信號燈的出現(xiàn),對上海交通的管理起到了非常大的作用,促進(jìn)了上海城市管理水平的提高,D項正確;材料中體現(xiàn)了上海20年代交通信號燈對上海交通管理起的作用非常明顯,未體現(xiàn)上海交通狀況如何復(fù)雜,排除A項;材料只是反映在20世紀(jì)20年代上海安裝了交通信號燈,沒有說明是不是最早,排除B項;城市化的標(biāo)準(zhǔn)很多,交通的變化只是其中一項,上海安裝交通信號燈就說明城市化進(jìn)程加快,不夠全面,排除C項。故選D項。4.如表是20世紀(jì)二三十年代漢口公共汽車運營調(diào)度時刻表。由此可知()站名車到分秒車開分秒停車分秒六合路31分25秒31分55秒30秒華清街35分50秒36分55秒1分5秒青年會40分5秒40分50秒45秒……A.武漢的公共交通比較發(fā)達(dá) B.近代交通的發(fā)展改變?nèi)藗兊娜粘I頒.武漢的市民出行比較方便 D.近代交通明顯提高了人們的公共素養(yǎng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知20世紀(jì)二三十年代漢口公共交通有著規(guī)范的運營時間表,人們出行需要守時,這改變了人們的日常生活,B項正確;僅有運營調(diào)度時間表無法說明交通發(fā)達(dá),排除A項;材料無路線,出行便捷程度得不出,排除C項;材料與人們的公共素養(yǎng)無關(guān),排除D項。故選B項。5.世界人口的平均預(yù)期壽命從1980年的62.8歲增長到2019年的72.6歲,中國人口的平均預(yù)期壽命也從1949年的35歲增加到2019年的77.3歲。其原因是()A.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展 B.世界各國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.福利國家制度的建立 D.中國醫(yī)學(xué)水平領(lǐng)先世界【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“中國人口的平均預(yù)期壽命也從1949年的35歲增加到2019年的77.3歲”,可以看出中國人口的平均壽命在逐漸的提高,得益于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,A項正確;“世界各國”表述絕對,排除B項;福利國家制度是西方資本主義國家的政策,排除C項;“領(lǐng)先世界”表述錯誤,排除D項。故選A項。6.1951年,我國建立城鎮(zhèn)職工醫(yī)保醫(yī)療體系。截至2017年,我國基本醫(yī)保參保人數(shù)超過13.5億,參保率穩(wěn)定在95%以上。2020年,新冠疫情對我國公共衛(wèi)生體系提出巨大挑戰(zhàn),在中共的領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)受住了考驗。這說明我國()A.醫(yī)療保障制度的完善 B.醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)職能不斷擴(kuò)大C.國家治理效能的提高 D.基本醫(yī)療衛(wèi)生體系開始建立【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“截至2017年,我國基本醫(yī)保參保人數(shù)超過13.5億,參保率穩(wěn)定在95%以上。2020年,新冠疫情對我國公共衛(wèi)生體系提出巨大挑戰(zhàn),在中共的領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)受住了考驗”可以看出我國醫(yī)療衛(wèi)生體系逐步完善,經(jīng)受住了新冠疫情的挑戰(zhàn),這說明我國國家治理效能的提高,C項正確;A項是材料的部分信息,不全面,排除;材料沒有涉及醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)職能的擴(kuò)大,排除B項;“開始建立”的說法錯誤,排除D項。故選C項。7.箜篌是一種最早出現(xiàn)在蘇美爾的樂器,中國曾經(jīng)在吐魯番地區(qū)出土了西周時期的箜篌。箜篌傳入中國后發(fā)展成為宮廷雅樂的重要樂器。據(jù)此可以判斷()A.絲綢之路開通以前,中國與蘇美爾沒有交往B.箜篌是中國將外來文化成功本土化的例證C.箜篌傳入中國后,在新疆地區(qū)廣受百姓喜愛D.西周時期,中國與西亞地區(qū)音樂類型趨同【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“蘇美爾的樂器”、“西周時期的箜篌”體現(xiàn)了箜篌是中國將外來文化成功本土化的例證,B項正確;A項與史實不符,錯在“沒有交往”,排除A項;材料不能體現(xiàn)箜篌受到百姓喜愛,排除C項;D項說法材料無從體現(xiàn),排除D項。故選B項。8.河南洛陽白馬寺建于東漢時期,是佛教傳入中國后由官方營造的第一座寺院。這反映了中華文化的()A.多樣性 B.本土性 C.凝聚性 D.包容性【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“是佛教傳入中國后由官方營造的第一座寺院”可知中國文化吸收外來文化佛教,體現(xiàn)中華文化的包容性,D項正確;材料未提到中國的多種文化,排除A項;佛教不是本土文化,排除B項;材料未體現(xiàn)文化凝聚人心,排除C項。故選D項。9.《大唐西域記》記載,東漢時期,絲綢技術(shù)通過和親傳入西域于闐,然而這場和親在官方撰修的史書上并無記載。20世紀(jì)90年代,新疆樓蘭出土了一件平紋緯錦,考古學(xué)者進(jìn)而推斷出絲綢技術(shù)傳入西域的時間為公元3世紀(jì)。據(jù)此,以下說法正確的是()A.絲綢技術(shù)傳入西域不晚于魏晉時期 B.考古材料無法證實文獻(xiàn)記載的真?zhèn)蜟.官方撰修史書比民間記錄更有價值 D.古代文獻(xiàn)是認(rèn)識歷史最可靠的資料【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“《大唐西域記》記載,東漢時期,絲綢技術(shù)通過和親傳入西域于闐”及“考古學(xué)者進(jìn)而推斷出絲綢技術(shù)傳入西域的時間為公元3世紀(jì)”可知,絲綢技術(shù)傳入西域不晚于魏晉時期,A項正確;考古材料可以在一定程度上證實文獻(xiàn)記載的真?zhèn)?,排除B項;官方撰修史書未必比民間記錄更有價值,排除C項;“最可靠的資料”說法過于絕對,排除D項。故選A項。10.下面圖片反映的共同時代主題是()A.中體西用 B.民主共和 C.救亡圖存 D.民主科學(xué)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,材料涉及洋務(wù)運動、維新思想、三民主義、新文化運動等內(nèi)容,體現(xiàn)了近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程,它們反映的共同時代主題是救亡圖存,C項正確;材料反映的主題是救亡圖存,ABD項只能反映材料的部分內(nèi)容,排除ABD項。故選C項。11.蘇美爾人利用兩河流域豐富的蘆葦桿和泥板進(jìn)行書寫,《吉爾伽美什》反映了兩河流域居民對生活和生命的態(tài)度,古埃及人利用尼羅河的莎草制作紙張,阿拉伯人繼承融合了周邊文化遺產(chǎn),創(chuàng)造了阿拉伯文化。由此可以得出的結(jié)論是()A.世界各地文化是多樣的且獨立發(fā)展 B.不同的生存條件會產(chǎn)生不同的文化類型C.世界各地共同推動人類文化的發(fā)展 D.區(qū)域文化的發(fā)展是與其他區(qū)域交流的結(jié)果【答案】B【解析】【詳解】由所學(xué)可知,在兩河流域,蘇美爾人用泥土制成泥板為“紙”,用削成尖頭的蘆稈或木棒等做“筆”,然后直接壓刻,誕生了著名的楔形文字,《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩,尼羅河定期泛濫,非常有利于埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn),埃及的歷法根據(jù)尼羅河的漲落規(guī)律制定,使用的書寫材料的原料來自尼羅河中的植物,阿拉伯半島地處亞、非、歐三洲之間,這種優(yōu)越的地理位置,使其有條件吸取三大洲優(yōu)秀的文化成果,促進(jìn)了阿拉伯文化的發(fā)展,所以材料主旨是由于地理位置、自然環(huán)境和生活方式等的差異,各個地區(qū)的歷史和文化也會產(chǎn)生明顯的差異,B項正確;A項“獨立發(fā)展”不符合阿拉伯文明的特點,排除A項;材料未體現(xiàn)“共同推動”,排除C項;D項說法錯誤,區(qū)域文化的發(fā)展主要靠自身條件,排除D項。故選B項。12.傳統(tǒng)觀點認(rèn)為埃及金字塔的建造者是奴隸。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),埃及建造者墓群是用磚砌起來的,位于金字塔的背陰面,還發(fā)現(xiàn)了修建金字塔的相關(guān)請假記錄??脊艑W(xué)家據(jù)此聲稱建造金字塔的是工人,并不是當(dāng)時社會最底層的奴隸。這說明()A.考古發(fā)現(xiàn)是探尋歷史真相的重要途經(jīng) B.歷史記載的真實性必須經(jīng)過考古證實C.考古發(fā)現(xiàn)必須經(jīng)過歷史的記載來印證 D.埃及金字塔的建造者并不完全是奴隸【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,通過考古發(fā)掘得出“建造金字塔的是工人,并不是當(dāng)時社會最底層的奴隸”,說明考古發(fā)現(xiàn)是探尋歷史真相的重要途經(jīng),A項正確;材料強(qiáng)調(diào)考古發(fā)現(xiàn)是探尋歷史真相的重要途經(jīng),B項不符合材料主旨,排除B項;C項說法絕對,排除C項;材料體現(xiàn)了“建造金字塔的是工人,并不是當(dāng)時社會最底層的奴隸”,D項不符合材料,排除D項。故選A項。13.恩格斯認(rèn)為羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治的社會的生活條件和沖突的十分經(jīng)典性的法律表現(xiàn)……在羅馬法中,凡是中世紀(jì)后期的市民階級還在不自覺地追求的東西,都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了。恩格斯旨在強(qiáng)調(diào)()A.中世紀(jì)的歐洲市民階級追求羅馬法 B.羅馬法的核心是保護(hù)私有財產(chǎn)C.古羅馬和中世紀(jì)的歐洲實行私有制 D.羅馬法是歐洲文化的古典源頭【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,羅馬法主要調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和財產(chǎn)糾紛,保護(hù)私有制,其司法精神和法律原則為近代歐洲的立法和司法奠定了基礎(chǔ),說明羅馬法是歐洲文化的古典源頭,D項正確;材料強(qiáng)調(diào)羅馬法是歐洲文化的古典源頭,并不是中世紀(jì)的歐洲市民階級追求羅馬法,排除A項;B項不符合材料主旨,材料并不是強(qiáng)調(diào)羅馬法的核心,排除B項;C項與材料主旨不符,材料強(qiáng)調(diào)羅馬法是歐洲文化的古典源頭,排除C項。故選D項。14.君士坦丁堡高等學(xué)府最初在425年由皇帝塞奧多西二世建立,它設(shè)有法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、修辭等學(xué)科,教授古希臘知識,是古希臘文化傳播和發(fā)展的中心。此后,這座學(xué)府多次得到皇帝的扶持。據(jù)此,希臘文化在拜占庭帝國傳播的原因是()A.希臘文化成就巨大 B.帝國保存大量希臘古典書籍C.拜占庭皇帝的扶持 D.帝國有大量古希臘文化人才【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合材料“此后,這座學(xué)府多次得到皇帝的扶持”可知希臘文化在拜占庭帝國傳播的原因是拜占庭皇帝的扶持,C項正確;材料體現(xiàn)不出希臘文化成就巨大,排除A項;材料沒有提到帝國保存大量希臘古典書籍,排除B項;材料只提到了教授古希臘知識,是古希臘文化傳播和發(fā)展的中心,體現(xiàn)不出帝國有大量古希臘文化人才,排除D項。故選C項。15.孔雀帝國時代,保存了大量的以佛教為題材的精細(xì)的雕刻和優(yōu)美的繪畫。佛經(jīng)中保存有不少醫(yī)學(xué)知識,在《長阿含經(jīng)》中曾提到沙門、婆羅門用“針灸藥石”治理各種疾病。上述反映了()A.佛教在印度文化中占有重要地位 B.佛教促進(jìn)印度醫(yī)學(xué)的發(fā)展C.印度的雕刻藝術(shù)受佛教影響較大 D.印度的文化藝術(shù)非常繁榮【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,孔雀帝國時代“保存了大量的以佛教為題材的精細(xì)的雕刻和優(yōu)美的繪畫”以及“佛經(jīng)中保存有不少醫(yī)學(xué)知識”,反映了佛教在印度文化中占有重要地位,A項正確;材料僅體現(xiàn)佛經(jīng)中保存有不少醫(yī)學(xué)知識,但不能說明佛教促進(jìn)印度醫(yī)學(xué)的發(fā)展,排除B項;C項不符合材料主旨,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)的是佛教的地位,未體現(xiàn)印度的文化藝術(shù)非常繁榮,排除D項。故選A項。16.關(guān)于瑪雅文明迅速衰敗的原因,眾說紛紜,有人口膨脹、糧食危機(jī)、自然災(zāi)害和外族入侵等說法。如有人從考古的角度證明瑪雅文明衰敗的時間恰好是該地常年干旱時期。下列說法正確的是()A.有考古證據(jù),所以瑪雅文明衰敗的原因是自然災(zāi)害B.歷史解釋受史料、立場和角度等各種因素的影響C.新航路開辟后的殖民擴(kuò)張導(dǎo)致瑪雅文明開始衰敗D.解釋眾說紛紜,無法知曉瑪雅文明迅速衰敗的原因【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,關(guān)于瑪雅文明迅速衰敗的原因,眾說紛紜,有人口膨脹、糧食危機(jī)、自然災(zāi)害和外族入侵等說法,因此歷史解釋受史料、立場和角度等各種因素的影響,B項正確;依據(jù)材料可知,雖然有人從考古的角度證明瑪雅文明衰敗的時間恰好是該地常年干旱時期,但是不能就此說明瑪雅文明衰敗的原因是自然災(zāi)害,需要其他史料進(jìn)行印證,排除A項;新航路開辟后的殖民擴(kuò)張是瑪雅文明衰敗的原因之一,排除C項;雖然關(guān)于關(guān)于瑪雅文明迅速衰敗的原因,眾說紛紜,不能就此得出“無法知曉瑪雅文明迅速衰敗的原因”的結(jié)論,排除D項。故選B項。17.從公元前2000年左右印歐人開始了一千多年的大遷徙,公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)中國北方的匈奴也不斷西遷。游牧民族不斷遷徙的主要原因是()A.戰(zhàn)爭失敗 B.生存壓力 C.氣候變暖 D.文化交流【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“從公元前2000年左右印歐人開始了一千多年的大遷徙,公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)中國北方的匈奴也不斷西遷。”并結(jié)合所學(xué)可知,游牧民族不斷遷移的原因是逐水草而居,生存的需要,B項正確;游牧民族不斷遷移是其民族的特點,而不是戰(zhàn)爭失敗,排除A項;游牧民族的特點是逐水草而居,而不是氣候變暖,排除C項;文化交流是游牧民族遷移的影響,而不是原因,排除D項。故選B項。18.漢武帝把長城一直延伸到玉門關(guān),置河西四郡,沿邊設(shè)置烽燧。羅馬帝國把多瑙河、萊茵河當(dāng)作自然邊界,兩條河上游的空缺之處,筑起城寨堵住這個缺口;在進(jìn)入不列顛之后,又在蘇格蘭、英格蘭之間筑了一道城,號為哈德良城。兩個帝國的共同目的是()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.加強(qiáng)了對邊疆的控制C.加強(qiáng)君主專制 D.防范游牧民族的入侵【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“漢武帝把長城一直延伸到玉門關(guān),置河西四郡,沿邊設(shè)置烽燧。羅馬帝國把多瑙河、萊茵河當(dāng)作自然邊界,兩條河上游的空缺之處,筑起城寨堵住這個缺口;在進(jìn)入不列顛之后,又在蘇格蘭、英格蘭之間筑了一道城,號為哈德良城”可知,漢武帝和羅馬帝國采取的措施都是加強(qiáng)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,防范(其他民族)游牧民族的入侵,維護(hù)邊界穩(wěn)定,D項正確;據(jù)材料可知,漢武帝和羅馬帝國采取的措施都是加強(qiáng)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,而不是單方面的中央集權(quán),排除A項;材料反映的現(xiàn)象是漢武帝和羅馬帝國采取的措施都是加強(qiáng)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,但其目的是防范游牧民族的入侵,排除B項;材料未涉及加強(qiáng)皇權(quán)問題,排除C項。故選D項。19.貝蒂妙廚是美國著名的烘焙品牌。1936年發(fā)布的第一個企業(yè)標(biāo)志貝蒂是一位典型的歐洲白人形象。但到1996年,貝蒂的形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人,膚色變黑,面部特征是美國多個族裔的混合。從這個變化可以判斷()A.白人在美國社會中已經(jīng)不占多數(shù) B.美國社會普遍對移民持接受態(tài)度C.企業(yè)根據(jù)社會變化調(diào)整經(jīng)營策略 D.美國社會已消除了種族歧視現(xiàn)象【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,貝蒂妙廚的企業(yè)標(biāo)志由一位典型的歐洲白人形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人。結(jié)合所學(xué)可知,歐洲白人形象反映了美國存在種族歧視問題,而隨著種族歧視的淡化,外來移民的增多,美國社會包容性增強(qiáng),因此貝蒂的形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人。這反映了企業(yè)根據(jù)社會變化調(diào)整經(jīng)營策略,C項正確;材料沒有涉及白人與其他人種的對比,無法得出白人在美國社會中已經(jīng)不占多數(shù),排除A項;“普遍”的說法無法從材料得出,排除B項;美國仍然存在種族歧視現(xiàn)象,“消除了”的說法絕對化,排除D項。故選C項。20.根據(jù)聯(lián)合國難民署發(fā)布的《全球趨勢報告》,2020年難民人數(shù)上升至近8240萬。這在2019年底已經(jīng)創(chuàng)下歷史新高的7950萬人的基礎(chǔ)上又增長了4%。難民輸出地主要為中東、西亞、北非和東南亞?,F(xiàn)代社會難民群體形成的主要原因是()A.經(jīng)濟(jì)惡化和自然災(zāi)害 B.維持生存和躲避迫害C.宗教矛盾和部族矛盾 D.戰(zhàn)爭和社會各類沖突【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,難民輸出地主要為中東、西亞、北非和東南亞等地,其主要原因是當(dāng)?shù)貞?zhàn)爭和社會各類沖突,D項正確;現(xiàn)代社會難民群體形成的主要原因是戰(zhàn)爭和社會各類沖突,ABC項不屬于主要原因,排除ABC項。故選D項。21.如圖為1983年出土于寧夏固原南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬墓的鎏金銀胡瓶,這是波斯薩珊王朝的產(chǎn)品,瓶身有三組人物圖像,表現(xiàn)的是希臘神話故事“金蘋果之爭”。下列說法最準(zhǔn)確的是()A.這是研究希臘歷史的一手史料 B.絲綢之路促進(jìn)了中外文化交流C.薩珊王朝手工業(yè)技術(shù)舉世聞名 D.希臘神話故事隨絲綢之路流傳【答案】B【解析】【詳解】出土于寧夏胡瓶是波斯薩珊王朝的作品,薩珊王朝的胡瓶上又有希臘文化的元素,這說明通過絲綢之路,東西方的文化相互交流和傳播,B項正確;該瓶是波斯的作品,因此不能是研究希臘歷史的一手史料,排除A項;材料中沒有比較信息,不能說明薩珊王朝的手工業(yè)技術(shù)舉世聞名,排除C項;僅根據(jù)一個胡瓶無法得出D項的結(jié)論,排除。故選B項。22.在秦漢以前,“胡”字基本上用以指稱頻繁活動于中國北方的游牧民族匈奴,隋唐時期,“胡”字往往指稱來自中亞、西亞、南亞等地的“高鼻深目”者。這反映出隋唐時期()A.匈奴西遷影響深遠(yuǎn) B.海上絲綢之路的繁榮C.中外文化交流增多 D.盲目自信的文化心態(tài)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)從”胡“字指代的意由國內(nèi)民族交流轉(zhuǎn)變?yōu)橹型饨涣鞯囊馑伎傻贸?,隋唐時期對外交流較為頻繁,C項正確;中亞、西亞、南亞這些地方與匈奴無關(guān),排除A項;中亞、西亞、南亞屬于陸上,排除B項;材料沒有體現(xiàn)盲目自信,排除D項。故選C項。23.從1950年到2000年,全世界的貿(mào)易出口總值從約610億美元增加到61328億美元,增長約100倍。這主要得益于()A.布雷頓森林體系的建立和發(fā)展 B.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽署C.國際貿(mào)易協(xié)調(diào)機(jī)制的建立和發(fā)展 D.冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的瓦解【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,從1950年到2000年,全世界的貿(mào)易出口總值急劇增長,主要得益于國際貿(mào)易協(xié)調(diào)機(jī)制的建立和發(fā)展,C項正確;布雷頓森林體系屬于貨幣體系,與貿(mào)易出口總值劇增無關(guān),排除A項;《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》簽署于1947年,最終于1995年被世界貿(mào)易組織所取代,不符合材料主旨,排除B項;1991年,冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的瓦解,不符合材料,排除D項。故選C項。24.如表為1985-2000年跨國公司海外分支機(jī)構(gòu)經(jīng)營情況。這說明了()年份海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)銷售額占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)出口總額占全球出口額的比例19854.77%20.02%30.30%19906.27%23.56%26.41%19955.99%27.63%14.86%20009.63%47.70%44.86%A.跨國公司對世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大 B.全球化促進(jìn)了世界貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展C.國際關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.跨國公司促進(jìn)世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例、銷售額占GDP的比例、出口總額占全球出口額的比例總體上呈現(xiàn)上升趨勢,說明跨國公司對世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大,A項正確;材料未體現(xiàn)世界貿(mào)易發(fā)展情況,排除B項;材料未體現(xiàn)國際關(guān)系發(fā)展情況,排除C項;材料體現(xiàn)了跨國公司對世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大,未體現(xiàn)跨國公司促進(jìn)世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D項。故選A項。25.托勒密埃及的統(tǒng)治者是馬其頓人,但是卻戴上了埃及傳統(tǒng)的法老王冠。這說明()A.落后的馬其頓人被埃及文化所同化 B.埃及法老仍是托勒密王朝的統(tǒng)治者C.法老王冠有助于埃及快速地希臘化 D.埃及傳統(tǒng)文化仍具有較大的生命力【答案】D【解析】【詳解】材料“托勒密埃及的統(tǒng)治者是馬其頓人,但是卻戴上了埃及傳統(tǒng)的法老王冠?!闭f明埃及的文化影響了馬其頓人,表明埃及傳統(tǒng)文化仍具有較大的生命力,D項正確;材料只提到了法老,被埃及文化所同化表述太絕對,排除A項;埃及法老仍是托勒密王朝的統(tǒng)治者與材料“托勒密埃及的統(tǒng)治者是馬其頓人”信息不符,排除B項;材料沒有提到埃及希臘化,法老王冠有助于埃及快速地希臘化與材料無關(guān),排除C項。故選D項。26.蒙古帝國時期,東西方醫(yī)師和名工巧匠,常被相互調(diào)換,為統(tǒng)治者服務(wù),有不少阿拉伯建筑師來華,在各地創(chuàng)建清真寺,還有不少高明的回回醫(yī)師隨蒙古汗、王公東來,有的被任命為太醫(yī),阿拉伯地區(qū)各種醫(yī)學(xué)藥籍也隨之流傳到東亞。這()A.推動了伊斯蘭教的發(fā)展 B.促進(jìn)了東西文化的交流C.推動了中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展 D.改變了亞歐民族的分布【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“東西方醫(yī)師和名工巧匠,常被相互調(diào)換”“有不少阿拉伯建筑師來華,在各地創(chuàng)建清真寺”“有不少高明的回回醫(yī)師隨蒙古汗、王公東來,有的被任命為太醫(yī)”“阿拉伯地區(qū)各種醫(yī)學(xué)藥籍也隨之流傳到東亞”等信息可以看出,蒙古西征推動了阿拉伯文化在中國的傳播,促進(jìn)了東西方文化交流,B項正確;材料雖提到“在各地創(chuàng)建清真寺”,但強(qiáng)調(diào)的是建筑文化的傳播,而不是伊斯蘭教的發(fā)展,排除A項;C項說法片面,東西方的交流不僅僅是醫(yī)學(xué)方面,排除;材料沒有涉及民族分布,排除D項。故選B項。27.拿破侖對外戰(zhàn)爭廢除封建貴族特權(quán),宣傳《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想。在歐洲,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求。拿破侖戰(zhàn)爭()A.重構(gòu)了歐洲的政治文化 B.促進(jìn)啟蒙思想的傳播C.打擊了歐洲的君主制度 D.使歐洲開始走向統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,拿破侖對外戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了法國大革命的成果,并把大革命的思想和精神帶到了法軍所到之處,動搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序,客觀上有利于歐洲封建制度的瓦解,重構(gòu)了歐洲的政治文化,A項正確;B項不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)拿破侖戰(zhàn)爭重構(gòu)了歐洲的政治文化,排除B項;拿破侖戰(zhàn)爭動搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序,客觀上有利于歐洲封建制度的瓦解,C項說法不準(zhǔn)確,排除C項;拿破侖戰(zhàn)爭沒有使歐洲走向統(tǒng)一,排除D項。故選A項。28.鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源和徐繼畬等人編撰了《四洲志》、《海國圖志》和《瀛寰志略》等書籍,提出“師夷長技以制夷”的思想。這說明()A.西方對中國進(jìn)行文化侵略 B.中國知識分子喪失了文化自信C.先進(jìn)知識分子向西方學(xué)習(xí) D.先進(jìn)中國人開始了近代化實踐【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,《四洲志》、《海國圖志》和《瀛寰志略》等書籍介紹了西方,主張向西方學(xué)習(xí),這說明先進(jìn)知識分子向西方學(xué)習(xí),C項正確;中國人主動向西方學(xué)習(xí)不等于西方對中國進(jìn)行文化侵略,更不意味著當(dāng)時的中國知識分子喪失了文化自信,排除A、B項;近代化實踐開始的標(biāo)志是洋務(wù)運動,排除D項。故選C項。29.二戰(zhàn)后,亞非拉出現(xiàn)了大量新興獨立國家,其客觀因素是()A.殖民地半殖民地人民在戰(zhàn)爭中積累了豐富的斗爭經(jīng)驗B.歐洲殖民帝國,無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國都受到重創(chuàng)C.戰(zhàn)爭促進(jìn)了殖民地半殖民地國家民族經(jīng)濟(jì)的極大發(fā)展D.殖民地半殖民地人民在戰(zhàn)爭中極大地強(qiáng)化了民族意識【答案】B【解析】【詳解】二戰(zhàn)期間,歐洲殖民帝國,無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國都受到重創(chuàng),因此為亞非拉民族國家的建立提供了客觀條件,B項正確;A項、D項是主觀原因,排除;戰(zhàn)爭不利于殖民地半殖民地國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除C項。故選B項。30.作為一個具有數(shù)千年歷史的文明古國,印度有自己深厚的文明傳統(tǒng);同時作為英國刻意經(jīng)營了百余年的殖民地,自由主義在印度比在其他亞非國家的影響大得多。這使得獨立后印度的現(xiàn)代化特征是()A.多元化 B.保守性 C.開放性 D.盲目性【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知,印度本身是具有千年歷史的文明古國,又被英國進(jìn)行了百余年的殖民統(tǒng)治,因此在印度融合了多種文化,這就使獨立后的印度具有多元化的特征,A項正確;獨立后的英國主要是具有多元化特征,不是保守型、開放性和盲目性,排除BCD項。故選A項。二、非選擇題31.閱讀下列材料,回答問題。材料一在歐洲,黑死病導(dǎo)致的災(zāi)難不僅表現(xiàn)在高死亡率與巨大的物質(zhì)損失上,更體現(xiàn)在宗教與文化領(lǐng)域……鼠疫的肆虐使得人們的基督教信仰陷于崩潰,快樂主義和各種頗具宿命色彩的異教哲學(xué)復(fù)興。而城市當(dāng)局在面對鼠疫侵犯時,則采取保障食物供應(yīng)、建立檢疫所、招募醫(yī)生、制定相關(guān)行為規(guī)范等方式做出反應(yīng)。鼠疫造成的社會影響及城市當(dāng)局的應(yīng)對策略,對歐洲意識形態(tài)的劃時代轉(zhuǎn)變意義重大。——摘編自【美】威廉·麥克尼爾《瘟疫與人》材料二明代處于中國歷史上第四個氣候寒冷期,后期異常干旱。入境外國人士的增加,使我國從未有過的傳染病也開始流行。1048年至1644年間,各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行,促使溫病學(xué)說得到發(fā)展。明清之際吳有性著《瘟疫論》,提出“戾氣說”,認(rèn)為瘟病是戾氣所致,由口鼻傳入,進(jìn)而指出戾氣有不同類型,并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力,溫病學(xué)說逐漸建立起體系?!幾札弰偕吨袊邽?zāi)的時空分布變遷規(guī)律》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析黑死病給中世紀(jì)的歐洲帶來的影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出瘟病學(xué)說在明清時期形成體系的原因?!敬鸢浮浚?)影響:①人口大量死亡引起勞動力短缺,造成社會動蕩;②宗教觀念受到?jīng)_擊,追求現(xiàn)世生活的觀念出現(xiàn),利于文藝復(fù)興運動和宗教改革的開展;③推動了公共衛(wèi)生領(lǐng)域的進(jìn)步;④加速了歐洲向近代社會轉(zhuǎn)型。(任答其中3點即可)(2)原因:①戰(zhàn)爭頻發(fā);②氣候異常;③新航路開辟后大量外國人來華,新型傳染病增多;④疫病大規(guī)模爆發(fā);⑤醫(yī)學(xué)家的努力。(任答其中4點即可)【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料“黑死病導(dǎo)致的災(zāi)難不僅表現(xiàn)在高死亡率與巨大的物質(zhì)損失上”可知,黑死病的爆發(fā)導(dǎo)致人口大量死亡引起勞動力短缺,造成社會動蕩;根據(jù)材料“鼠疫的肆虐使得人們的基督教信仰陷于崩潰,快樂主義和各種頗具宿命色彩的異教哲學(xué)復(fù)興”可知,黑死病爆發(fā)使宗教觀念受到?jīng)_擊,追求現(xiàn)世生活的觀念出現(xiàn),利于文藝復(fù)興運動和宗教改革的開展;根據(jù)材料“城市當(dāng)局在面對鼠疫侵犯時,則采取保障食物供應(yīng)、建立檢疫所、招募醫(yī)生、制定相關(guān)行為規(guī)范等方式做出反應(yīng)?!笨芍谒啦〉奈:?,迫使政府推動了公共衛(wèi)生領(lǐng)域的改進(jìn);根據(jù)材料“鼠疫造成的社會影響及城市當(dāng)局的應(yīng)對策略,對歐洲意識形態(tài)的劃時代轉(zhuǎn)變意義重大”可知,黑死病的出現(xiàn),加速了歐洲向近代社會轉(zhuǎn)型。(2)根據(jù)材料“明代處于中國歷史上第四個氣候寒冷期,后期異常干旱”可知,氣候原因是促使瘟病學(xué)說在明清時期形成體系的原因之一;根據(jù)材料“入境外國人士的增加,使我國從未有過的傳染病也開始流行”可知,隨著新航路開辟后大量外國人來華,新型傳染病增多,促使體系形成;根據(jù)材料“1048年至1644年間,各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行,促使瘟病學(xué)說得到發(fā)展?!笨芍卟〈笠?guī)模爆發(fā)促使瘟疫學(xué)說的發(fā)展與形成;根據(jù)材料“經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力,瘟病學(xué)說逐漸建立起體系?!笨芍t(yī)學(xué)家的努力也是原因之一。32.閱讀下列材料,回答問題材料截至1825年,巴西人口約為404萬,其中黑人或有黑人血統(tǒng)的奴隸約有196萬,印第安人和混血人種112萬,白人96萬。19世紀(jì)中后期巴西宣布禁止奴隸貿(mào)易后,圍繞勞動力來源問題展開了激烈的爭論。最終,種族主義者和知識精英們的觀點占據(jù)上風(fēng),他們主張引進(jìn)歐洲移民,“改良”巴西的人口結(jié)構(gòu),幫助巴西擺脫“野蠻”邁向“文明”。1872—1899年,巴西從葡萄牙、意大利、西班牙、德國、俄國和日本等國共接收了1823286名外來移民,如果按照地區(qū)進(jìn)行劃分,南歐三國(葡萄牙、意大利、西班牙)共有1589777人移至巴西,約占同期移民總數(shù)的87.1%。從不同時段看,1872—1879年,南歐三國移民占巴西同期移民總數(shù)的58.91%,1880—1889年猛增至91.8%,達(dá)到峰值;而1872—1879年德國移民占比為8.12%,10年后降至4.21%,1890—1899年只占1.43%。19世紀(jì)70年代南歐國家的工業(yè)化進(jìn)程比較緩慢,國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)困難,導(dǎo)致出現(xiàn)大量剩余勞動力。此外,巴西和南歐國家都信奉天主教,會使南歐移民在心理層面產(chǎn)生更多的歸屬感,能夠更快地融入目的國的生活?!幾远霹N《19世紀(jì)末巴西的南歐移民及其特征》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出巴西引進(jìn)歐洲移民的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括巴西引進(jìn)移民特點并分析其原因?!敬鸢浮浚?)原因:①白人在巴西占比最少;②巴西禁止奴隸貿(mào)易后,勞動力短缺;③引進(jìn)白人“改良”巴西人口結(jié)構(gòu)。(2)特點:①移民以歐洲人為主;②南歐三國移民最多;③德國移民占比不斷下降。(任答其中2點即可)原因:①南歐國家國內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難,勞動力過剩;②他們有共同的宗教信仰;(任答1點)③德國統(tǒng)一,工業(yè)革命進(jìn)展迅速?!窘馕觥俊拘?詳解】原因:根據(jù)“截至1825年,巴西人口約為404萬,其中黑人或有黑人血統(tǒng)的奴隸約有196萬,印第安人和混血人種112萬,白人96萬?!钡贸霭兹嗽诎臀髡急茸钌?;根據(jù)“19世紀(jì)中后期巴西宣布禁止奴隸貿(mào)易后,圍繞勞動力來源問題展開了激烈的爭論?!钡贸霭臀鹘古`貿(mào)易后,勞動力短缺;根據(jù)“他們主張引進(jìn)歐洲移民,‘改良’巴西的人口結(jié)構(gòu)”得出引進(jìn)白人“改良”巴西的人口結(jié)構(gòu)。【小問2詳解】特點:根據(jù)“如果按照地區(qū)進(jìn)行劃分,南歐三國(葡萄牙、意大利、西班牙)共有1589777人移至巴西,約占同期移民總數(shù)的87.1%?!钡贸鲆泼褚詺W洲人為主;根據(jù)“1872—1879年,南歐三國移民占巴西同期移民總數(shù)的5
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