2025屆新高考?xì)v史押題模擬試卷 3套（含答案解析）

第第頁(yè)2025屆新高考?xì)v史押題模擬試卷1分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《禮記·王制》云：“……天地寒暖燥濕，廣谷大川異制。民生其間者異俗……”，西周封建著眼于天、地、人，尊“地之義”“民之行”“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以見(jiàn)天下”。據(jù)此可知，西周封建（）A.消弭了地域間的文化差異 B.源于自然風(fēng)土民情C.秉持天下一家的治國(guó)理念 D.以神權(quán)政治為核心2.敦煌文書(shū)多見(jiàn)唐中葉以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇長(zhǎng)工，契約中寫明工期和酬勞，規(guī)定受雇者必須認(rèn)真勞作，不得曠工，“若先悔者，罰青麥?zhǔn)W”。由此可推知當(dāng)時(shí)（）A.雇工經(jīng)營(yíng)成為主要經(jīng)營(yíng)方式 B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制減弱C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位 D.商品經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展3.“鎮(zhèn)”最初是縣城之外軍事要塞的專稱。宋代以后，一些鎮(zhèn)的工商業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)，朝廷在那里“設(shè)官以鎮(zhèn)防”的同時(shí)，還兼管“火禁，或兼酒稅事”。到明代中葉，市與鎮(zhèn)的分野消失，市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱。由此可知，宋代以后鎮(zhèn)的發(fā)展（）A.表明中央放松了對(duì)地方的軍事控制 B.鞏固了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序C.體現(xiàn)了政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛 D.便利了農(nóng)村居民的物品交換4.明末清初，理學(xué)大家孫奇逢認(rèn)為，“人皆知珠玉是寶，誰(shuí)知諸侯之寶別自有在。若寶珠玉必置土地、人民、政事于不理，安免于禍殃必及身不止。珠玉凡寶非其寶者，皆殃之招也”。據(jù)此可知，孫奇逢的言論（）A.對(duì)傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判 B.認(rèn)可了民眾對(duì)私欲的追求C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求 D.具有強(qiáng)烈的民本思想色彩5.1898年張之洞在《勸學(xué)篇》中說(shuō)：“北魏孝文帝變法，尚文明，魏國(guó)以治，此變而得者也。商鞅變法，廢孝弟（悌）仁義，秦先強(qiáng)而后促。王安石變法，專務(wù)剝民，宋因以致亂，此變而失者也?！鄙鲜鲅哉摰哪康氖牵ǎ〢.總結(jié)歷史上變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) B.推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C.為戊戌變法的實(shí)施提供指導(dǎo) D.維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)6.1932年4月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府發(fā)布《對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》，號(hào)召“全國(guó)工農(nóng)兵及一切勞苦大眾，在蘇維埃的紅旗之下，一致起來(lái)積極反對(duì)帝國(guó)主義瓜分中國(guó)，徹底爭(zhēng)得中國(guó)民族真正的獨(dú)立與解放”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.堅(jiān)持以民族大義為重 B.實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移C.力促國(guó)共合作抗日 D.開(kāi)啟了革命的新道路7.1947年底，中共中央在楊家溝開(kāi)會(huì)，毛澤東說(shuō)：“20年來(lái)未解決的革命力量在斗爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)問(wèn)題，今天解決了，局面開(kāi)展，勝利可期?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨為解決“優(yōu)勢(shì)問(wèn)題”而采取的關(guān)鍵舉措是（）。A.解放軍對(duì)國(guó)民黨展開(kāi)戰(zhàn)略進(jìn)攻 B.解放軍粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻C.參加重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議 D.發(fā)動(dòng)三大戰(zhàn)役并取得徹底勝利8.新中國(guó)成立初期，很多農(nóng)民不愿對(duì)同宗同姓的地主展開(kāi)斗爭(zhēng)，認(rèn)為“賣命不賣姓”。隨著土地改革深入，農(nóng)民中逐漸流行“天下農(nóng)民是一家”“莊稼人向著莊稼人”的說(shuō)法。這反映出土地改革（）A.改造了農(nóng)村基層組織結(jié)構(gòu) B.推動(dòng)了農(nóng)村宗族觀念消亡C.彰顯了社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì) D.改變了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性9.1984年，《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出，商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助性作用不可缺少，并指出要有步驟地逐步縮小指令性計(jì)劃的范圍。這表明黨和政府（）A.肯定國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式 B.積極實(shí)現(xiàn)與世界經(jīng)濟(jì)的全面接軌C.意在擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的束縛 D.明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)10.公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬(wàn)世，國(guó)中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定（）A.強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來(lái)源 B.宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威C.標(biāo)榜亞述帝國(guó)君主的軍事成就 D.規(guī)范了埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治11.13世紀(jì)時(shí)，西歐莊園領(lǐng)主不再親自監(jiān)管農(nóng)奴耕種領(lǐng)主自營(yíng)地，而是和新開(kāi)發(fā)的土地一樣，向農(nóng)奴收取租金。農(nóng)奴通過(guò)在自由市場(chǎng)上出售剩余的產(chǎn)品，或能變得富足一些以贖買人身自由。這反映出（）A.商品經(jīng)濟(jì)催化莊園經(jīng)濟(jì)解體 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力出現(xiàn)了重大飛躍C.領(lǐng)主徹底放松對(duì)農(nóng)奴的剝削 D.莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變12.馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革（）A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo) B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成 D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)13.1918年7月的蘇俄憲法，宣布俄國(guó)為工農(nóng)兵代表蘇維埃共和國(guó)，提出“不勞動(dòng)者不得食”的口號(hào)。蘇俄憲法的基本任務(wù)為“確立強(qiáng)大的全俄蘇維埃政權(quán)形式的城鄉(xiāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與貧農(nóng)專政，徹底鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)，消滅人對(duì)人的剝削，而奠立沒(méi)有階級(jí)劃分，沒(méi)有國(guó)家權(quán)力的社會(huì)主義”。由此可知，1918年憲法（）A.鞏固了蘇聯(lián)的社會(huì)主義政權(quán) B.把工作重心聚焦于經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.表明蘇維埃法律體系的形成 D.有助于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的實(shí)施14.有人指出：在1930年的時(shí)候，有三個(gè)人即將變得世界聞名，不僅是他們本人，還包括他們的奮斗目標(biāo)。其中一人是一個(gè)60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套被褥，一個(gè)肩背袋，一個(gè)紡錘（他晚上的時(shí)候可以紡織），徒步240英里，歷經(jīng)25天后到達(dá)海邊取鹽。他的“奮斗目標(biāo)”是（）A.通過(guò)民主改革來(lái)捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源B.用非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立C.領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)迫使美國(guó)通過(guò)民權(quán)法案D.開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)推翻由美國(guó)扶持的傀儡政權(quán)15.20世紀(jì)90年代德國(guó)重新統(tǒng)一后，有相當(dāng)多的博物館開(kāi)始對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示。位于柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過(guò)德國(guó)主流文化和各移民文化之間的“多元對(duì)話”的活動(dòng)。這些措施（）A.消除了德國(guó)不同民族間的隔閡 B.提升了移民的參政意識(shí)C.有助于移民融入德國(guó)主流社會(huì) D.提高了移民的文化知識(shí)水平二、非選擇題：本題共4題，共55分。16.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料：宋代為了提高鹽業(yè)的收入，對(duì)鹽業(yè)實(shí)行買撲。買撲，即由官府核計(jì)應(yīng)征數(shù)額，招商承包。包商（買撲人）繳保證金于官，取得征稅之權(quán)。此后，由承包商自行申報(bào)稅額，以出價(jià)最高者取得包稅權(quán)。宋代的鹽業(yè)買撲至少在太宗太平興國(guó)元年就已經(jīng)開(kāi)始了，而大規(guī)模的鹽業(yè)買撲是宋神宗熙寧變法以后。買撲鹽業(yè)在宋代的川陜路、兩浙路和江南西路存在。其中川陜路為井鹽，該地區(qū)的鹽業(yè)買撲囊括了產(chǎn)、運(yùn)、銷三個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，貫穿了宋代。兩浙路和江西南路為海鹽，其鹽業(yè)買撲僅存在于神宗熙豐年間，且只涉及銷售?！幾詶钣辣端未馁I撲鹽業(yè)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明宋代鹽業(yè)買撲的特點(diǎn)及原因。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）材料一：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，洋人是不能進(jìn)入中國(guó)城市的，只能住在廣州港口邊上，因此英國(guó)人在《南京條約》中專門約定了一條，以后可以進(jìn)城居住。但廣州人堅(jiān)決反對(duì)洋人進(jìn)城，他們認(rèn)為割地賠款都是小事，洋人進(jìn)城這一條絕對(duì)不能接受。廣州府學(xué)明倫堂曾貼出一道《全粵義士義民公檄》，稱：“華夷未可雜居，人畜不堪并處；真是開(kāi)關(guān)揖盜，啟戶迎狼。”為了進(jìn)城不進(jìn)城這件事，中國(guó)和英國(guó)又爭(zhēng)執(zhí)了十幾年，這也成為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一條導(dǎo)火索?！幾詮埡杲堋稓v史中的正面與側(cè)面》材料二：毛澤東和周恩來(lái)訪蘇期間，又有13個(gè)國(guó)家先后宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)。其中7個(gè)國(guó)家，經(jīng)過(guò)談判，在1950年10月底前同中國(guó)建立了正式外交關(guān)系。這些國(guó)家主要分為兩類：一類是亞洲新獨(dú)立的民族主義國(guó)家印度、印度尼西亞、緬甸；另一類是北歐的瑞典、丹麥、芬蘭和中歐的瑞士，這是第一批同新中國(guó)正式建交的不同社會(huì)制度的國(guó)家。以后五年內(nèi)，中國(guó)又同巴基斯坦、阿富汗、尼泊爾等國(guó)建交。這樣，直接同中國(guó)接壤的周邊國(guó)家大體上都同新中國(guó)建立起正式外交關(guān)系。同周邊國(guó)家建立起穩(wěn)定的睦鄰友好關(guān)系，對(duì)剛剛誕生的人民共和國(guó)有著至關(guān)重要的意義?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州民眾反入城斗爭(zhēng)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納新中國(guó)成立初期外交的特點(diǎn)及意義。（7分）18.閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）新中國(guó)治理黃河大事記時(shí)間措施1954年黃河下游春季修堤工程全面開(kāi)工，河南、山東兩省各工段上提的民工共達(dá)五萬(wàn)多人。1955年全國(guó)人大一屆二次會(huì)議通過(guò)了關(guān)于根治黃河水害的決議，這是中國(guó)唯一一部經(jīng)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議通過(guò)的大江大河流域規(guī)劃。1960年黃河流域各地水土保持全面開(kāi)始，水土流失治理發(fā)展為一村一組合作成片治理，還出現(xiàn)了一鄉(xiāng)一縣，或幾縣大聯(lián)合的宏大場(chǎng)面。1981年山西河曲農(nóng)民苗混瞞率先在新堯溝250畝（1畝≈666.67平方米）小流域內(nèi)進(jìn)行承包治理。一年半的時(shí)間里，他造林整地140畝，栽梨、棗等經(jīng)濟(jì)樹(shù)55畝，溝底打壩4座，收入達(dá)到2750元。1983年“戶包”治理小流域這一創(chuàng)舉，很快得到了中央支持，黨中央及時(shí)發(fā)了簡(jiǎn)報(bào)，明確承包期可以延長(zhǎng)、轉(zhuǎn)讓、繼承。1993—1995年《水土保持法實(shí)施條例》正式由國(guó)務(wù)院頒布，之后水利部又陸續(xù)出臺(tái)了《開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目水土保持方案管理辦法》（1994年）、《開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目水土保持方案報(bào)批管理規(guī)定》（1995年）等行政規(guī)章。1994年黃土高原水土保持世界銀行貸款項(xiàng)目啟動(dòng)，在項(xiàng)目區(qū)內(nèi)改良農(nóng)田、植樹(shù)造林，并進(jìn)行交通道路、文教衛(wèi)生、供水供電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。2003年鄭州黃河水利委員會(huì)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)控中心和西安黃河水土保持監(jiān)測(cè)中心站建成，開(kāi)發(fā)了水土保持信息服務(wù)、多沙粗沙區(qū)水土保持管理等運(yùn)用系統(tǒng)，初步實(shí)現(xiàn)了水土保持信息的傳輸、管理、查詢與共享?！幾皂?xiàng)曉光等《高原披錦繡功業(yè)利千秋——黃土高原60年水土保持的治理與探索》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“新中國(guó)的黃河治理”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）19.“爐邊談話”是羅斯福通過(guò)廣播的形式向美國(guó)民眾進(jìn)行政策解讀、宣傳乃至社會(huì)動(dòng)員的演講方式。閱讀材料，回答問(wèn)題。（16分）材料貫穿羅斯福新政始終的“爐邊談話”（部分節(jié)選）爐邊談話時(shí)間談話名稱涉及政府干預(yù)行為的主題階段劃分1933年3月12日談銀行危機(jī)遏制經(jīng)濟(jì)衰退，挽救金融系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、工業(yè)復(fù)興等第一次“百日新政”及其強(qiáng)化時(shí)期；干預(yù)型政府職能模式探索期1933年5月7日簡(jiǎn)述“新政”規(guī)劃1933年7月24日談復(fù)興目標(biāo)與基礎(chǔ)解決市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)的蕭條問(wèn)題，贏得民眾信任1933年10月22日論通貨形勢(shì)建立保持持續(xù)的政府控制力1934年6月28日對(duì)第73屆國(guó)會(huì)所取得成就的回顧從國(guó)會(huì)獲取干涉市場(chǎng)的權(quán)力1934年9月30日談推進(jìn)更多的自由與安全為政府干預(yù)行為進(jìn)行袒護(hù)1935年4月28日談工程救濟(jì)計(jì)劃建立長(zhǎng)久立法，遏制“二次衰退”“以工代賑”、干預(yù)勞資關(guān)系、政府與司法機(jī)構(gòu)博弈、影響立法、失業(yè)人口普查調(diào)動(dòng)積極性、加大政府支出促進(jìn)就業(yè)、工資、購(gòu)買力的提升，戰(zhàn)爭(zhēng)中保持中立等第二次“百日新政”及阻力克服時(shí)期；干預(yù)型政府職能模式形成期1936年9月6日談干旱形勢(shì)1937年3月9日論司法機(jī)構(gòu)的重組1937年10月12日給國(guó)會(huì)特別會(huì)議的立法建議1937年11月14日論失業(yè)人口普查1938年4月14日論經(jīng)濟(jì)形勢(shì)1938年6月24日談各黨派的初選問(wèn)題1939年9月3日論歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)——摘編自李庚《羅斯福新政與美國(guó)干預(yù)型政府職能模式的興起——以爐邊談話為線索》結(jié)合羅斯?！盃t邊談話”名稱及主題的變化，說(shuō)明新政對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治所產(chǎn)生的重大影響。答案以及解析1.答案：C解析：據(jù)材料可知，沿襲（順應(yīng)）他們（被征服的異族者）的宗教信仰，而不強(qiáng)行改變他們的習(xí)俗；將政令合并統(tǒng)一（于統(tǒng)治者手上）但不變更他們?cè)械膫鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式、生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，以達(dá)到天下即地方，地方即天下，故選C項(xiàng)。2.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，從敦煌文書(shū)中所見(jiàn)的唐中葉以后的雇工契可以看出：契約中明確規(guī)定了工期、酬勞以及對(duì)受雇者的工作要求和違規(guī)處罰，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以通過(guò)出賣勞動(dòng)力來(lái)獲取報(bào)酬，不再完全依附于某一個(gè)地主或莊園，人身控制相對(duì)松弛，B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有對(duì)比，不能說(shuō)明雇工經(jīng)營(yíng)成為主要經(jīng)營(yíng)方式，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期存在的情況，但并非材料所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項(xiàng)；材料中一定程度上反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但“快速發(fā)展”表述不準(zhǔn)確，材料中沒(méi)有足夠的信息表明商品經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.答案：D解析：根據(jù)材料可知，中國(guó)古代的鎮(zhèn)在宋代以前，以軍事功能為主，宋代以后，鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能日益凸顯，到明代中葉，“市與鎮(zhèn)的分野消失，市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工業(yè)商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱”，鎮(zhèn)的這種變化促進(jìn)了鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，便利了農(nóng)村居民的物品交換，D項(xiàng)正確；古代中央政府一直都重視對(duì)地方的軍事控制，并沒(méi)有放松對(duì)地方的軍事控制，排除A項(xiàng)；鎮(zhèn)在縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展，引起了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，推動(dòng)了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的改變，排除B項(xiàng)；鎮(zhèn)的發(fā)展并不意味著政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.答案：D解析：根據(jù)題干選項(xiàng)用詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍是明末清初的中國(guó)。根據(jù)材料，孫奇逢指出諸侯若只重視珠玉而不理土地、人民、政事，必將禍及自身，強(qiáng)調(diào)了土地、人民和政事對(duì)于諸侯的重要性，體現(xiàn)了他對(duì)人民和政事的關(guān)注，具有強(qiáng)烈的民本思想色彩，D項(xiàng)正確；材料中孫奇逢強(qiáng)調(diào)諸侯應(yīng)重視土地、人民、政事，而非對(duì)傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判，其言論未達(dá)到激烈批判的程度，排除A項(xiàng)；材料主要論述的是諸侯治理應(yīng)重視的方面，并非認(rèn)可民眾對(duì)私欲的追求，該項(xiàng)與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料并未直接體現(xiàn)孫奇逢的言論與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求之間的明確關(guān)聯(lián)，無(wú)法得出其適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.答案：D解析：由題干中內(nèi)容可知，張之洞認(rèn)為崇尚儒家思想和傳統(tǒng)文化可以治國(guó)，而廢除或者不踐行儒家思想，則會(huì)不利于統(tǒng)治，因而他主張維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)不是主要目的，排除；B項(xiàng)時(shí)間不對(duì)，排除；張之洞認(rèn)為崇尚儒家思想和傳統(tǒng)文化可以治國(guó)，維新變法主張學(xué)習(xí)西方政治制度，排除C項(xiàng)。6.答案：A解析：根據(jù)材料可知，中華蘇維埃臨時(shí)共和國(guó)號(hào)召人民抗擊日寇侵略，這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以民族大義為重，故選A項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1935年華北事變以后，中日矛盾才成為中國(guó)當(dāng)時(shí)主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨才進(jìn)行戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)。材料中僅體現(xiàn)了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府號(hào)召人民進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)共合作內(nèi)容，排除C項(xiàng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在1927年以后開(kāi)始走農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路，而且材料中沒(méi)有體現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。7.答案：A解析：材料中“革命力量在斗爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)問(wèn)題”指的是1947年人民解放軍兵分三路挺進(jìn)中原，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，并迅速將戰(zhàn)爭(zhēng)推向了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，國(guó)內(nèi)形勢(shì)迅速朝著更有利于人民的方向發(fā)展，中國(guó)革命進(jìn)入了奪取全國(guó)勝利的前夜，A項(xiàng)正確；解放軍粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻是在1946年7至10月，排除B項(xiàng)；重慶談判時(shí)間為1945年，排除C項(xiàng)；三大戰(zhàn)役取得徹底勝利是在1949年，排除D項(xiàng)。8.答案：A解析：A項(xiàng)正確：B項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤農(nóng)村宗族觀念至今依然存在C項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤新中國(guó)成立初期的土地改革時(shí)期，我國(guó)尚未建立社會(huì)主義制度D項(xiàng)無(wú)中生有題干反映的是觀念的變化，不能體現(xiàn)出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征9.答案：C解析：新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革。中共中央承認(rèn)了商品經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律的作用，指出逐步縮小指令性計(jì)劃的范圍，目的是擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的束縛，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，不是肯定國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)體制改革，不是實(shí)現(xiàn)與世界經(jīng)濟(jì)的全面接軌，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1992年，中共十四大明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.答案：B解析：本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前18世紀(jì)（西亞地區(qū)）。據(jù)本題材料時(shí)間“公元前18世紀(jì)”“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語(yǔ)內(nèi)容，該法典是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰(shuí)敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，以保護(hù)法典的權(quán)威性?！稘h謨拉比法典》的制定也是中東地區(qū)的古巴比倫王國(guó)奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一，它消除了原來(lái)各城邦的立法，把全國(guó)法令統(tǒng)一起來(lái)，材料內(nèi)容宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威，B項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)的存續(xù)時(shí)間是公元前550年—公元前330年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國(guó)的存續(xù)時(shí)間是公元前935年—公元前612年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時(shí)，與材料時(shí)間內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.答案：A解析：中世紀(jì)西歐的莊園經(jīng)濟(jì)。由材料“農(nóng)奴……出售剩余的產(chǎn)品”“或能變得富足一些以贖買人身自由”等及所學(xué)可知，中世紀(jì)時(shí)，西歐商業(yè)發(fā)展，隨之而來(lái)的是莊園經(jīng)濟(jì)受到商品經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊漸趨衰落，農(nóng)奴可以用貨幣購(gòu)買勞役豁免權(quán)，以此獲得自己勞動(dòng)力的自由支配權(quán)，農(nóng)奴對(duì)領(lǐng)主的人身依附關(guān)系越來(lái)越弱，農(nóng)奴的人身自由大大增強(qiáng)，故A項(xiàng)正確；材料反映的是13世紀(jì)西歐莊園領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的管理有所松動(dòng)，沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的突破，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出領(lǐng)主放松對(duì)農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)剝削，且“徹底”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料反映的是莊園經(jīng)濟(jì)有所松動(dòng)，“發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變”無(wú)從得出，排除D項(xiàng)。12.答案：D解析：題干說(shuō)馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持，王公貴族也用實(shí)際行動(dòng)在支持其主張，所以說(shuō)明宗教改革得到了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注，故選D。13.答案：D解析：第一步，時(shí)空定位。1918年，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；地點(diǎn)：蘇俄。第二步：信息提煉。蘇俄憲法提出了“不勞動(dòng)者不得食”，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。第三步，選項(xiàng)判定。從“不勞動(dòng)者不得食”“消滅人對(duì)人的剝削……沒(méi)有階級(jí)劃分”等關(guān)鍵信息可看出其實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制，要求消滅剝削，規(guī)定基本生產(chǎn)資料公有制等，這在政治上鞏固了蘇維埃政權(quán)的地位，能夠集中人民的力量，有助于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的實(shí)施，故選D。蘇聯(lián)成立于1922年，排除A；1918年蘇俄憲法強(qiáng)調(diào)“不勞動(dòng)者不得食”，主要是為了應(yīng)對(duì)內(nèi)戰(zhàn)引發(fā)的物資短缺和勞動(dòng)力匱乏問(wèn)題，這一時(shí)期的工作重心是軍事斗爭(zhēng)而非經(jīng)濟(jì)建設(shè)，排除B；1918年蘇俄憲法并不能構(gòu)成蘇維埃法律體系，排除C。14.答案：B解析：根據(jù)材料“其中一人是一個(gè)60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套被褥，一個(gè)肩背袋，一個(gè)紡錘”可分析出這位老者是甘地，他的“奮斗目標(biāo)”是用非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立，B項(xiàng)正確；甘地的“奮斗目標(biāo)”不是通過(guò)民主改革來(lái)捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源，排除A項(xiàng)；領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)迫使美國(guó)通過(guò)民權(quán)法案是馬丁·路德·金，排除C項(xiàng)；卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)拉美國(guó)家古巴通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，推翻美國(guó)扶植的傀儡政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選：B。15.答案：C解析：材料中“對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示”“多元對(duì)話”的措施，有利于緩和德國(guó)人對(duì)移民的不信任情緒，有助于移民融入德國(guó)主流社會(huì)，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。B、D兩項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn)。16.答案：特點(diǎn)：以漸進(jìn)式的方式推行；有些地方涉及鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售環(huán)節(jié)；政策靈活，注重實(shí)施過(guò)程中的地區(qū)差異性。原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；宋代鹽業(yè)政策的調(diào)整；義利觀的發(fā)展。解析：特點(diǎn)，根據(jù)材料可歸納得出。材料答案要點(diǎn)“宋代的鹽業(yè)買撲至少在太宗太平興國(guó)元年就已經(jīng)開(kāi)始了，而大規(guī)模的鹽業(yè)買撲是宋神宗熙寧變法以后”以漸進(jìn)式的方式推行“買撲鹽業(yè)在宋代的川陜路、兩浙路和江南西路存在……且只涉及銷售”有些地方涉及生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售三個(gè)環(huán)節(jié)，且政策靈活，注重實(shí)施過(guò)程中的地域差異性原因：據(jù)材料可知，鹽業(yè)買撲體現(xiàn)了商人經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大，結(jié)合所學(xué)可知，這源于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；由鹽業(yè)專營(yíng)到鹽業(yè)買撲，也體現(xiàn)了宋代政府對(duì)鹽業(yè)政策的適度調(diào)整；政府招商，并不諱言利益，也反映出宋代義利觀的發(fā)展。17.答案：（1）原因：《南京條約》簽訂后，廣州被迫開(kāi)放為通商口岸；民眾樸素的民族情感，傳統(tǒng)華夷觀念根深蒂固；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外平民間沖突頻發(fā)，民眾仇外情緒不斷發(fā)酵。（2）特點(diǎn)：務(wù)實(shí)、靈活、和平。意義：有利于鞏固新生政權(quán)；助力國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展；有利于打破帝國(guó)主義的封鎖；改善了新中國(guó)的外部環(huán)境，拓展了外交活動(dòng)的舞臺(tái)。解析：（1）第一步，分析設(shè)問(wèn)。第二步，提取信息，結(jié)合所學(xué)組織答案。材料信息和所學(xué)知識(shí)原因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地賠款近代以來(lái)，除了國(guó)家層面的沖突，中外平民間沖突也時(shí)有發(fā)生，民眾仇外情緒不斷發(fā)酵英國(guó)人在《南京條約》中專門約定了一條，以后可以進(jìn)城居住《南京條約》簽訂后，廣州被迫開(kāi)放為通商口岸華夷未可雜居，人畜不堪并處；真是開(kāi)關(guān)揖盜，啟戶迎狼民眾樸素的民族情感，傳統(tǒng)華夷觀念根深蒂固（2）第一步，審設(shè)問(wèn)，明確答題關(guān)鍵點(diǎn)。設(shè)問(wèn)主體：新中國(guó)成立初期外交。設(shè)問(wèn)求答項(xiàng)：特點(diǎn)、意義。第二步，提取信息，結(jié)合所學(xué)組織答案。材料信息特點(diǎn)意義訪蘇期間，又有13個(gè)國(guó)家先后宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)務(wù)實(shí)鞏固新生政權(quán)、助力經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)外打破帝國(guó)主義的封鎖、改善外交環(huán)境同周邊國(guó)家建立起穩(wěn)定的睦鄰友好關(guān)系和平建交國(guó)家：亞洲新獨(dú)立的民族主義國(guó)家印度、印度尼西亞、緬甸；北歐的瑞典、丹麥、芬蘭和中歐的瑞士靈活18.答案：示例：新中國(guó)的黃河治理新中國(guó)成立初期，黃河水患嚴(yán)重，伴隨著社會(huì)主義改造和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立，政府將黃河治理納入國(guó)家計(jì)劃，集中人力物力治理黃河，彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，保障了人民群眾的利益和國(guó)家安全。改革開(kāi)放后，伴隨著農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，政府實(shí)行承包治理，將治理水土流失和農(nóng)民致富結(jié)合起來(lái)，由防護(hù)性治理向開(kāi)發(fā)性治理轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代以來(lái)，伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入，政府通過(guò)建立法律法規(guī)、申請(qǐng)世界銀行貸款、借助信息技術(shù)等多種方式治理黃河，把水土保持的生態(tài)效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益緊密結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)了黃河治理能力現(xiàn)代化。解析：本題為歷史小論文，解題主要分三步：第一步：審清設(shè)問(wèn)。明確主題：以“新中國(guó)的黃河治理”為題寫一則歷史短文。第二步：史論結(jié)合，具體闡述。分為新中國(guó)成立初期、改革開(kāi)放后、20世紀(jì)90年代以來(lái)這三個(gè)階段，提取不同時(shí)期黃河治理的措施，聯(lián)系所學(xué)，從背景、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等層面論述，注意史論結(jié)合，表述邏輯清晰。第三步：總結(jié)升華，對(duì)論述進(jìn)行總結(jié)。19.答案：從政府職能變化的角度：羅斯福新政帶動(dòng)了美國(guó)政府從保護(hù)型政府職能模式向干預(yù)型政府職能模式轉(zhuǎn)變。從“爐邊談話”的談話名稱和涉及政府干預(yù)行為的主題看，羅斯福政府通過(guò)新政加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)的全面干預(yù)；1939年，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)政府通過(guò)戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員、建立戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)等方式進(jìn)一步掌握了政府干預(yù)市場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán)。從三權(quán)分立的政治角度：國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致總統(tǒng)的行政權(quán)不斷擴(kuò)大，這在某種程度上改變了美國(guó)固有的三權(quán)分立、相互制衡的權(quán)力結(jié)構(gòu)。羅斯福通過(guò)親民的“爐邊談話”的方式，贏得了民眾對(duì)其政策的支持，并以此來(lái)為政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)奠定輿論基礎(chǔ)，使總統(tǒng)的行政權(quán)得以影響到國(guó)會(huì)的立法權(quán)，在“三權(quán)分立”的結(jié)構(gòu)中，羅斯福利用公眾輿論對(duì)國(guó)會(huì)和最高法院施加壓力，甚至在第二次“百日新政”期間借此壓力來(lái)改組司法機(jī)構(gòu)以推進(jìn)新政。解析：說(shuō)明新政對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，可根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從美國(guó)政府職能變化、民主政治、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度展來(lái)闡述。

2025屆新高考?xì)v史押題模擬試卷2分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.傳說(shuō)中的人物皋陶歷經(jīng)了堯、舜、禹三個(gè)時(shí)期，始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的“大理”和“士師”，相傳他斷獄公平、執(zhí)法公正，創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形，被后人稱為“獄神”。皋陶的傳說(shuō)()A.帶有國(guó)家初始形態(tài)孕育的印記 B.展現(xiàn)了原始民主遺風(fēng)的影響力C.體現(xiàn)了官僚世襲制的歷史淵源 D.因缺乏考古資料印證而不可信2.漢末社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。那時(shí)，選官多操縱在地方大族名士手中，嚴(yán)重干擾了人才選拔。自曹操開(kāi)始，嘗試新的選人方法，曹丕頒行九品中正制，將評(píng)議權(quán)收歸中央。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)選官制度調(diào)整表明()A.人才選拔更加開(kāi)放 B.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大C.中央集權(quán)有所加強(qiáng) D.社會(huì)局勢(shì)決定選官制度3.唐昭宗天復(fù)元年（901年）下詔：“自今已后，畿內(nèi)軍鎮(zhèn)，不得擅于要路及市井津渡，妄置率稅雜物及牛馬豬羊之類。其有違犯者，有人糾告，以枉法贓論。諸鎮(zhèn)縣節(jié)度及諸津渡，訪聞每年興販百姓，廣有邀求，致令滯停，切令兩軍京兆府差人覺(jué)察痛斷。”這段詔文折射出，唐朝末年()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到遏制 B.軍鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)C.地方官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 D.商業(yè)受政策抑制走向衰落4.朱熹強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”，認(rèn)為“《春秋》大旨，其可見(jiàn)者：誅亂臣，討賊子，內(nèi)中國(guó)，外夷狄，貴王賤伯而已”，故他推崇秦、漢、晉、隋、唐等王朝。據(jù)此可知，朱熹()A.在前代基礎(chǔ)上發(fā)展了儒學(xué) B.意在批判朝廷軟弱無(wú)能C.有意為南宋做合法性辯護(hù) D.極力維護(hù)封建等級(jí)秩序5.明清時(shí)期，松江府朱涇鎮(zhèn)附近四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，居民又精于紡織，所產(chǎn)棉布聞名遐邇，這里“居民數(shù)千家，商賈輻輳”；蘇州府的盛澤鎮(zhèn)地處桑蠶之鄉(xiāng)，發(fā)展成為全國(guó)聞名的絲業(yè)重鎮(zhèn)。這表明()A.江浙地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解 B.交通便利促進(jìn)區(qū)域貿(mào)易發(fā)展C.農(nóng)產(chǎn)品商品化推動(dòng)市鎮(zhèn)興盛 D.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化6.1859年，王韜認(rèn)為“男女并嗣”“君民同治”是“西國(guó)政之大謬”。19世紀(jì)七八十年代，他則聲稱“君民共治……猶有中國(guó)三代以上之遺意焉”。這說(shuō)明王韜()A.認(rèn)同西方主權(quán)在民原則 B.政治認(rèn)識(shí)得到不斷深化C.轉(zhuǎn)向支持戊戌變法運(yùn)動(dòng) D.推動(dòng)洋務(wù)思潮走向成熟7.1912年中華民國(guó)建立后，中國(guó)同盟會(huì)成為合法組織。8月25日，同盟會(huì)與統(tǒng)一共和黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、國(guó)民公黨、共和實(shí)進(jìn)會(huì)等幾個(gè)黨派合并，在北京改組成國(guó)民黨。1913年初，國(guó)民黨在全國(guó)選舉中獲得參議院和眾議院最多席位，成為國(guó)會(huì)中的最大黨派。這一狀況()A.有利于推動(dòng)中國(guó)的政體變革 B.使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了民主政治C.有利于改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì) D.促進(jìn)了國(guó)人的思想解放8.1927年，時(shí)任中共湖北省委書(shū)記的羅亦農(nóng)強(qiáng)調(diào)，“依兩湖農(nóng)民暴動(dòng)的形勢(shì)，某幾縣的農(nóng)民可握得某幾縣的政權(quán)，以發(fā)展各地的農(nóng)民暴動(dòng)”。11月18日，《中央通告第十六號(hào)》明確提出，要盡量發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立“固定的革命地域”的中華蘇維埃政權(quán)。這些言論()A.助推“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成 B.對(duì)國(guó)民革命失敗原因進(jìn)行反思C.糾正了黨內(nèi)的“左”的錯(cuò)誤 D.開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程9.“這場(chǎng)戰(zhàn)役，既打破了日軍打擊中國(guó)第二戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)，從右翼配合日軍華北主力在平漢路作戰(zhàn)的戰(zhàn)略企圖，又頓挫了日軍向山西腹地深入的進(jìn)攻勢(shì)頭，挫傷了日軍的銳氣，使之再不敢貿(mào)然深入，從而有力地支援了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)。”這場(chǎng)戰(zhàn)役()A.徹底遏止了侵華日軍的囂張氣焰B.較好地體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量C.迫使日軍放棄對(duì)華北的正面進(jìn)攻D.是八路軍主動(dòng)對(duì)日出擊規(guī)模最大的行動(dòng)10.截至2023年6月底，中國(guó)與80多個(gè)共建國(guó)家簽署政府間科技合作協(xié)定，“一帶一路”國(guó)際科學(xué)組織聯(lián)盟（ANSO）成員單位達(dá)58家。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的背景下，中國(guó)與“一帶一路”共建國(guó)家主動(dòng)融入全球科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，將為破解諸多發(fā)展問(wèn)題提供更多助力。據(jù)此可知，“一帶一路”()A.遏制了逆全球化思潮的泛濫 B.建立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序C.是當(dāng)今最大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織 D.為全球發(fā)展增添新活力11.在托勒密王朝（公元前304—前30年）時(shí)期的亞歷山大城，希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于269個(gè)近點(diǎn)月的說(shuō)法，找到了可以測(cè)定日月大小和距離的方法；希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)；希臘阿基米德借鑒巴比倫的圓周率值3計(jì)算出的圓周率值在3.141和3.142之間。這些科學(xué)成就的取得主要得益于()A.西歐封君封臣制度的建立 B.古希臘民主傳統(tǒng)的繼承C.東西方文化的接觸和交流 D.王朝君主們的大力支持12.11世紀(jì)，神圣羅馬帝國(guó)皇帝對(duì)鑄幣的控制較弱，許多鑄幣廠由教會(huì)掌控，其發(fā)行的貨幣占主導(dǎo)地位。法國(guó)鑄幣業(yè)被大領(lǐng)主控制，貨幣的原料、工藝、和設(shè)計(jì)都頗為粗劣。英國(guó)王室則控制了大量鑄幣廠，每三到六年便調(diào)整貨幣設(shè)計(jì)。這表明當(dāng)時(shí)的西歐諸國(guó)()A.教會(huì)引領(lǐng)貨幣經(jīng)濟(jì)改革 B.封建經(jīng)濟(jì)陸續(xù)走向瓦解C.王室鼓勵(lì)工藝創(chuàng)新 D.王權(quán)集中程度存在差異13.伽利略（1564—1642）主張世界是統(tǒng)一的，無(wú)論是行星、石子、空氣或云，所有這些現(xiàn)實(shí)都服從同樣的道理；笛卡爾（1596—1650）主張使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者；培根（1561—1626）和笛卡爾一樣蔑視傳統(tǒng)，希望建立一種不受那些陳舊觀點(diǎn)束縛的新哲學(xué)。這些思想主張()A.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 B.有利于推動(dòng)理性主義的發(fā)展C.直接開(kāi)啟了科學(xué)革命的時(shí)代 D.動(dòng)搖了基督教信仰社會(huì)基礎(chǔ)14.一戰(zhàn)后，對(duì)國(guó)聯(lián)發(fā)送的有關(guān)為饑民呼吁、鴉片禁運(yùn)計(jì)劃、國(guó)聯(lián)盟約修改意見(jiàn)等函件，美國(guó)均未回復(fù)。然而1924年以后，美國(guó)官方代表幾乎每次列席國(guó)聯(lián)有關(guān)軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題的會(huì)議。這說(shuō)明()A.國(guó)聯(lián)具有普遍性與權(quán)威性 B.凡爾賽—華盛頓體系受到?jīng)_擊C.集體安全機(jī)制進(jìn)一步完善 D.美國(guó)外交帶有利己主義色彩15.有學(xué)者認(rèn)為：第二次世界大戰(zhàn)是主張民族自決和人權(quán)自由的一方取得了勝利，而且這場(chǎng)勝利迅速將那個(gè)依靠霸權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)資本無(wú)限積累，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪來(lái)穩(wěn)固資本擴(kuò)張基礎(chǔ)的“帝國(guó)主義時(shí)代”，連同此前在歐洲資本原始積累階段起過(guò)重要作用的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了。這一觀點(diǎn)()A.強(qiáng)調(diào)了二戰(zhàn)所帶來(lái)的社會(huì)變化 B.否定了歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的本質(zhì)C.表達(dá)了對(duì)歐洲國(guó)際地位的擔(dān)憂 D.是二戰(zhàn)沖擊舊有國(guó)際秩序的體現(xiàn)16.1952年12月，日本政府制定了第一個(gè)五年計(jì)劃，基本內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)自立和充分就業(yè)。計(jì)劃的宗旨在于說(shuō)明經(jīng)濟(jì)的走向，表明政府的決策主張，向企業(yè)提供可靠的市場(chǎng)信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系等。日本的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃()A.汲取了社會(huì)主義計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn) B.強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵因素 D.體現(xiàn)了政府指導(dǎo)性的特點(diǎn)二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)。旅行者可以在陸上絲路和海上絲路的道路上自由轉(zhuǎn)換。東晉時(shí)法顯，隆安三年（399年）從陸上絲綢之路前往西域求法，義熙七年（411年）乘坐商船由海上絲路返回。但是，不可否認(rèn)，亞歐之間某些政治力量的突起，會(huì)使絲路的交通與貿(mào)易被迫中斷。而蒙古大規(guī)模的西征，使許多政權(quán)灰飛煙滅，歐亞大陸空前暢通起來(lái)。這徹底改變了絲綢之路的生態(tài)，不論是陸地絲路還是海上絲路，皆迎來(lái)了前所未有的巔峰狀態(tài)。材料二大航海運(yùn)動(dòng)，有兩個(gè)重要方向，一是越過(guò)大西洋，另一是繞過(guò)好望角。前者“發(fā)現(xiàn)”美洲，后者溝通亞洲，大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通。海上絲綢之路，早已完成太平洋與印度洋的交通，這為世界范圍內(nèi)的大航海運(yùn)動(dòng)打下了階段性的基礎(chǔ)。人類的技術(shù)能力，尤其是蒸汽動(dòng)力的發(fā)明，技術(shù)生態(tài)進(jìn)入新階段。從此，海運(yùn)吞吐貨物的能力不斷提升，終于成為世界物資運(yùn)動(dòng)的主宰。絲綢之路是傳統(tǒng)技術(shù)生態(tài)的時(shí)代產(chǎn)物，在新技術(shù)格局之下，傳統(tǒng)絲綢之路不得不讓位于新技術(shù)生態(tài)下的全球運(yùn)輸系統(tǒng)?！陨喜牧暇幾悦蠎棇?shí)《絲綢之路：文明交流互鑒之路》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代絲路文明交流與大航海時(shí)代文明交流的異同。（13分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明影響兩個(gè)時(shí)代文明交流的因素。（6分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎拿鹘涣鲗?duì)當(dāng)代的啟示。（6分）材料：世界是由各民族各國(guó)家所組成，各民族各國(guó)家歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，都是以生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展為基礎(chǔ)和前提的。正是生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展最終決定了各民族各國(guó)家的社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展以及世界歷史的發(fā)展演變。沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展，就沒(méi)有各民族各國(guó)家的歷史，也沒(méi)有世界歷史。可以說(shuō)，生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸。世界歷史是在這兩根主軸的推動(dòng)下產(chǎn)生、發(fā)展、演變的，世界歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的各種歷史——摘編自李植樹(shù)《20世紀(jì)世界史》請(qǐng)以“歷史發(fā)展的主軸”為主題，任選角度，自擬標(biāo)題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文）19.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一科學(xué)救國(guó)思想是在戊戌維新思潮及維新思想家的推動(dòng)下產(chǎn)生的。戊戌維新運(yùn)動(dòng)中，以康有為為首的維新思想家為救亡積極倡導(dǎo)科學(xué)，掀起了科學(xué)宣傳活動(dòng)。在“科學(xué)”一詞被傳入中國(guó)以及嚴(yán)復(fù)對(duì)“科學(xué)”的宣傳和廣泛傳播之后，“格致救國(guó)”主張的提出進(jìn)一步加速了科學(xué)救國(guó)思想的出現(xiàn)。20世紀(jì)初，康有為明確提出了科學(xué)救國(guó)的主張，這標(biāo)志著科學(xué)救國(guó)思想的產(chǎn)生，促進(jìn)了科學(xué)救國(guó)思潮的形成?？茖W(xué)救國(guó)思想產(chǎn)生以后，在社會(huì)上引起了較大反響，逐漸有更多的國(guó)人相信科學(xué)，并致力于科學(xué)救國(guó)思想的宣傳及推廣工作。辛亥革命時(shí)期，期刊、社團(tuán)的科學(xué)宣傳和留學(xué)生對(duì)科學(xué)救國(guó)思想的積極倡導(dǎo)，成為科學(xué)救國(guó)思潮形成的催化劑。中國(guó)科學(xué)社的創(chuàng)建及《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊，使科學(xué)救國(guó)思想的宣傳有了相對(duì)固定的陣地，并最終促成了科學(xué)救國(guó)思潮的形成。——摘編自朱華《近代化視野中的科學(xué)家與科學(xué)救國(guó)思潮研究》材料二1995年5月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，提出實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略。江澤民指出：“科教興國(guó)”就是全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。1996年，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)四次會(huì)議正式提出了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，將科教興國(guó)作為一條重要的指導(dǎo)方針和發(fā)展戰(zhàn)略上升為國(guó)家意志?！幾孕氯A社《共和國(guó)足跡——1995年：科教興國(guó)戰(zhàn)略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)近代科學(xué)救國(guó)思潮形成的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)提出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的原因，并分析其影響。（9分）答案以及解析1.答案：A解析：據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料“始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的‘大理’和‘士師’”“創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形”可知，皋陶的傳說(shuō)涉及監(jiān)獄的設(shè)置，對(duì)民眾和社會(huì)進(jìn)行管理，而國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生、制定規(guī)則、設(shè)立官僚為國(guó)家初始形態(tài)的重要表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；“原始民主遺風(fēng)”主要體現(xiàn)在君主的權(quán)利受到限制，國(guó)民可以影響一定的政治，材料涉及皋陶的職權(quán)大小、個(gè)人品性、國(guó)家機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造，并未體現(xiàn)國(guó)民掌握權(quán)力、影響政治的信息，排除B項(xiàng)；“官僚世襲制”指名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承即指的是選官的方式，材料僅涉及權(quán)力的大小及國(guó)家機(jī)構(gòu)雛形的內(nèi)容，并未涉及選官方式，排除C項(xiàng)；關(guān)于皋陶的傳說(shuō)，雖然目前沒(méi)有直接的考古資料能夠完全印證其真實(shí)性，但也不能簡(jiǎn)單地以目前的發(fā)現(xiàn)來(lái)否定所有的皋陶傳說(shuō)，例如，關(guān)于皋陶的傳說(shuō)中提到他是舜、禹時(shí)期的司法長(zhǎng)官，這一角色的存在與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展階段和治理需求相吻合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年到三國(guó)時(shí)期，為改變地方大族名士操縱選官的局面，曹操、曹丕逐步頒行九品中正制，將人才的評(píng)議權(quán)收歸中央，表明中央集權(quán)有所加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明九品中正制使人才選拔更加公平，排除A項(xiàng)；將人才的評(píng)議權(quán)收歸中央與擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不符，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)社會(huì)局勢(shì)對(duì)選官制度的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.答案：B解析：軍鎮(zhèn)是為保衛(wèi)邊疆、控制新占領(lǐng)地區(qū)及維護(hù)戰(zhàn)略要地而設(shè)置的軍事?lián)c(diǎn)，以軍事職能為主，一些軍鎮(zhèn)位于重要的交通和貿(mào)易路線上，商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)會(huì)逐步發(fā)展起來(lái)。材料中皇帝發(fā)詔書(shū)禁止畿內(nèi)軍鎮(zhèn)官員在要路及市井津渡征稅，禁止官員對(duì)在關(guān)津渡口經(jīng)商的百姓過(guò)多索取，這些都折射出軍鎮(zhèn)出現(xiàn)頻繁的商業(yè)活動(dòng)，軍鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)，B項(xiàng)正確。詔文有禁止一些軍鎮(zhèn)官員征稅的信息，但以此難以說(shuō)明“藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到遏制”，A項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然詔文中提到對(duì)軍鎮(zhèn)內(nèi)的一些不良行為進(jìn)行整治，但不能由此得出地方官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤。詔文針對(duì)軍鎮(zhèn)亂收稅等進(jìn)行限制，這不能說(shuō)明唐朝商業(yè)受政策抑制走向衰落，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案：C解析：第一步：了解材料大意。朱熹重視正統(tǒng)性，闡發(fā)了《春秋》中的“華夷之辨”觀念，強(qiáng)調(diào)“尊王攘夷”的義理追求。第二步，分析朱熹言論的歷史背景。南宋時(shí)期，朝廷偏安江南一隅，受到西夏和金的威脅，居天下之正的意識(shí)更加突出。第三步，結(jié)合所學(xué)分析選項(xiàng)。朱熹作為理學(xué)的集大成者，其發(fā)揮《春秋》攘夷大義的主要目的，一是迎合統(tǒng)治集團(tuán)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要，二是促使朝廷以其構(gòu)建的新的儒家觀念為正統(tǒng)，進(jìn)行文化建設(shè)，以德治國(guó)，從而使天下一統(tǒng)。故C項(xiàng)正確。朱熹雖是理學(xué)的集大成者，但材料強(qiáng)調(diào)的是朱熹關(guān)于“正統(tǒng)”的觀點(diǎn)，A項(xiàng)偏離材料主旨，錯(cuò)誤；由材料看不出朱熹對(duì)朝廷的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；朱熹闡發(fā)《春秋》大義意在維護(hù)南宋政權(quán)的合法地位，而非為了維護(hù)封建等級(jí)秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明清時(shí)期中國(guó)。材料中的朱涇鎮(zhèn)和盛澤鎮(zhèn)都是明清時(shí)期著名的市鎮(zhèn)。根據(jù)材料朱涇鎮(zhèn)“附近四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，居民又精于紡織，所產(chǎn)棉布聞名遐邇”，盛澤鎮(zhèn)“地處桑蠶之鄉(xiāng)，發(fā)展成為全國(guó)聞名的絲業(yè)重鎮(zhèn)”，可知，經(jīng)濟(jì)作物的種植和農(nóng)產(chǎn)品商品化推動(dòng)了商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了市鎮(zhèn)興盛，C項(xiàng)正確；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)涉及交通便利的信息，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，封建政府繼續(xù)實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.答案：B解析：隨著社會(huì)變化，王韜對(duì)西方政治思想君民同治等的態(tài)度由反對(duì)到認(rèn)同，這反映了其政治認(rèn)識(shí)得到不斷深化，故B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是王韜思想的轉(zhuǎn)變，認(rèn)同西方民主原則只是材料部分內(nèi)容，A項(xiàng)排除。戊戌變法是在1898年，C項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)思想，王韜的思想顯然已經(jīng)突破了“中體”的窠臼，D項(xiàng)排除。7.答案：A解析：辛亥革命后，中國(guó)出現(xiàn)了大量的政黨，中國(guó)同盟會(huì)也成為合法組織，聯(lián)合別的政黨，在選舉中成為國(guó)會(huì)中的最大黨派，說(shuō)明它推動(dòng)中國(guó)向民主政體轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確。由所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，革命的果實(shí)落入袁世凱手中，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有改變，也沒(méi)有使中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主政治，排除B、C兩項(xiàng)；材料并沒(méi)有談及辛亥革命促進(jìn)了國(guó)人的思想解放，排除D項(xiàng)。8.答案：A解析：材料強(qiáng)調(diào)了發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)和建立中華蘇維埃政權(quán)的重要性，這與后來(lái)毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是一致的，這些言論助推“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成，A項(xiàng)正確。材料的重點(diǎn)在于新的革命策略的提出，而不是對(duì)國(guó)民革命失敗原因的反思，B項(xiàng)與主旨不符。1935年遵義會(huì)議的召開(kāi)糾正了黨內(nèi)的“左”的錯(cuò)誤，C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤。這些言論可以視為馬克思主義中國(guó)化的早期嘗試，“開(kāi)啟”說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)不選。9.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“第二戰(zhàn)區(qū)”“平漢鐵路”“山西腹地”等信息可知，這是發(fā)生在1937年的平型關(guān)戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)役有力地配合了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的太原會(huì)戰(zhàn)，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同力量協(xié)同抗戰(zhàn)的重要體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；這次戰(zhàn)役沒(méi)有達(dá)到“徹底遏止”侵華日軍、使其放棄“對(duì)華北的正面進(jìn)攻”的效果，排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)是相持階段百團(tuán)大戰(zhàn)的作用，排除。故選B項(xiàng)。10.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,“一帶一路”倡議在科技合作方面取得了顯著的進(jìn)展,不僅與80多個(gè)共建國(guó)家簽署了政府間科技合作協(xié)定,還促使“一帶一路”國(guó)際科學(xué)組織聯(lián)盟的成員單位達(dá)到了58家。這種廣泛的科技合作表明,“一帶一路”在推動(dòng)全球科技創(chuàng)新方面發(fā)揮了重要作用,為全球發(fā)展增添新活力,D項(xiàng)正確;共建“一帶一路”,順應(yīng)了全球化,但不能遏制了逆全球化思潮的泛濫,排除A項(xiàng);國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序仍在建立的過(guò)程中,排除B項(xiàng);“一帶一路”是合作發(fā)展的理念與倡議,而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料“希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于269個(gè)近點(diǎn)月的說(shuō)法”“希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)”等信息可知，希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家的說(shuō)法，希臘歐幾里得總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)，說(shuō)明希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，與西歐封君封臣制度的建立無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，與古希臘民主傳統(tǒng)的繼承無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，沒(méi)有體現(xiàn)王朝君主們的大力支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，11世紀(jì)，作為王權(quán)象征的鑄幣權(quán)較為分散，被不同的主體掌握，但隨著英國(guó)封建王權(quán)的加強(qiáng)，統(tǒng)治者壟斷鑄幣權(quán)，集中控制著金屬鑄幣的鑄造和發(fā)行，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的西歐王權(quán)集中程度存在差異，D項(xiàng)正確；材料只提及神圣羅馬帝國(guó)的鑄幣權(quán)由教會(huì)控制，排除A項(xiàng)；英國(guó)王室控制鑄幣廠體現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息并非是鑄幣工藝的創(chuàng)新，而是西歐諸國(guó)對(duì)鑄幣權(quán)控制的差異，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.答案：B解析：根據(jù)材料“笛卡爾（1596—1650）主張使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者”“培根（1561—1626）和笛卡爾一樣蔑視傳統(tǒng)，希望建立一種不受那些陳舊觀點(diǎn)束縛的新哲學(xué)”及所學(xué)知識(shí)可知，16—17世紀(jì)，歐洲自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放運(yùn)動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步，伽利略、笛卡爾等科學(xué)家的主張有利于推動(dòng)理性主義的發(fā)展，故選B項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化，由此出現(xiàn)了科學(xué)革命，排除A項(xiàng)。1543年哥白尼《天體運(yùn)行論》的發(fā)表，直接開(kāi)啟了科學(xué)革命的時(shí)代，排除C項(xiàng)。歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)特別是宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了基督教信仰社會(huì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。14.答案：D解析：國(guó)際聯(lián)盟。根據(jù)材料“對(duì)國(guó)聯(lián)發(fā)送的有關(guān)為饑民呼吁、鴉片禁運(yùn)計(jì)劃、國(guó)聯(lián)盟約修改意見(jiàn)等函件，美國(guó)均未回復(fù)。然而1924年以后，美國(guó)官方代表幾乎每次列席國(guó)聯(lián)有關(guān)軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題的會(huì)議”和所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明美國(guó)只關(guān)心與自身利益有關(guān)的軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，對(duì)與之利益無(wú)關(guān)的國(guó)際問(wèn)題則漠不關(guān)心，其外交帶有利己主義色彩，故D項(xiàng)正確；聯(lián)系所學(xué)可知，國(guó)聯(lián)實(shí)際上被英法操縱，美國(guó)始終沒(méi)有加入國(guó)聯(lián)，蘇聯(lián)加入很晚，國(guó)聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)夸大了美國(guó)此行為的影響，排除；《聯(lián)合國(guó)憲章》確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，確定了“大國(guó)一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善，C項(xiàng)排除。15.答案：D解析：本題考查二戰(zhàn)的影響。選擇D：“第二次世界大戰(zhàn)是主張……此前在歐洲資本原始積累階段起過(guò)重要作用的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了”表明二戰(zhàn)沖擊了舊有國(guó)際秩序。排除A：材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)舊有國(guó)際秩序的沖擊，而非二戰(zhàn)帶來(lái)的社會(huì)變化。排除B：材料并未否定歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的掠奪性。排除C：材料未體現(xiàn)對(duì)歐洲國(guó)際地位的擔(dān)憂。16.答案：D解析：根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的日本。從題干材料“說(shuō)明經(jīng)濟(jì)的走向，表明政府的決策主張，向企業(yè)提供可靠的市場(chǎng)信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系”可知，由于日本的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃是建立在私有制基礎(chǔ)上的，和建立在公有制基礎(chǔ)之上的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指令性計(jì)劃不同，他們的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃最大的特點(diǎn)是指導(dǎo)性的，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的如“市場(chǎng)信息”等是和蘇聯(lián)等社會(huì)主義計(jì)劃不同的方面，也不是強(qiáng)調(diào)“國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”,而是干預(yù)的“指導(dǎo)性”、非強(qiáng)制性，A、B項(xiàng)符合史實(shí)但不符合材料，排除A、B項(xiàng)；日本經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵因素是日本進(jìn)行了比較廣泛的社會(huì)改革，排除C項(xiàng)。17.答案：（1）同：都是重要的文明交流方式；促進(jìn)了貿(mào)易和文化交流。異：目的和動(dòng)機(jī)不同：古代絲綢之路的交流主要是和平的、以文化傳播和商品交換為目的，而大航海時(shí)代的文明交流則更多地以掠奪財(cái)富為目的；交流方式不同：古代絲綢之路的文明傳播往往是漸進(jìn)型的，而大航海時(shí)代的文明傳播則更多地體現(xiàn)了跨越性的特點(diǎn)；影響范圍不同：古代絲綢之路的影響主要局限于亞歐大陸，而大航海時(shí)代的影響則擴(kuò)展到了全球范圍。（2）因素：自然因素、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治環(huán)境、思想觀念等。（3）啟示：文明交流對(duì)當(dāng)代的啟示在于促進(jìn)世界和平與發(fā)展，?尊重文明多樣性，?以及通過(guò)交流互鑒推動(dòng)人類文明進(jìn)步。解析：(1)本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代、近代世界。同:根據(jù)材料“絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)”“前者'發(fā)現(xiàn)’美洲,后者溝通亞洲,大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通”可知,都是重要的文明交流方式;結(jié)合所學(xué)可知,二者都促進(jìn)了貿(mào)易和文化交流。異:結(jié)合所學(xué)可知,二者的目的和動(dòng)機(jī)不同,古代絲綢之路的交流主要是和平的、以文化傳播和商品交換為目的,而大航海時(shí)代的文明交流則更多地以掠奪財(cái)富為目的;結(jié)合所學(xué)可知,交流方式不同,古代絲綢之路的文明傳播往往是漸進(jìn)型的,而大航海時(shí)代的文明傳播則更多地體現(xiàn)了跨越性的特點(diǎn);根據(jù)材料“絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)”“前者'發(fā)現(xiàn)’美洲,后者溝通亞洲,大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通”和所學(xué)可知,影響范圍不同,古代絲綢之路的影響主要局限于亞歐大陸,而大航海時(shí)代的影響則擴(kuò)展到了全球范圍。(2)本題是原因類材料分析題。時(shí)空是古代、近代世界。因素:根據(jù)材料“但是,不可否認(rèn),亞歐之間某些政治力量的突起,會(huì)使絲路的交通與貿(mào)易被迫中斷”“人類的技術(shù)能力,尤其是蒸汽動(dòng)力的發(fā)明技術(shù)生態(tài)進(jìn)入新階段”和所學(xué)可知,可從自然因素經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治環(huán)境、思想觀念等角度進(jìn)行分析。(3)本題是啟示類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界啟示:本題相對(duì)開(kāi)放,答案言之成理即可。如文明交流對(duì)當(dāng)代的啟示在于促進(jìn)世界和平與發(fā)展,尊重文明多樣性,以及通過(guò)交流互鑒推動(dòng)人類文明進(jìn)步。18.答案：示例：標(biāo)題：生產(chǎn)力進(jìn)步和世界交往的發(fā)展推動(dòng)世界論述：生產(chǎn)力水平，是社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志；當(dāng)世界開(kāi)始從分散走向整體后，世界交往的發(fā)展，也是歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?8世紀(jì)后期至20世紀(jì)初的兩次工業(yè)革命時(shí)期，資本主義工業(yè)迅速發(fā)展。歐美強(qiáng)國(guó)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在亞洲、非洲和拉美等地建立殖民地或半殖民地；以機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)為代表的生產(chǎn)力進(jìn)步，使世界交往空前加強(qiáng)。在這樣的背景下，先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)紀(jì)60年代，受西方影響，中國(guó)興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，民族資本主義也開(kāi)始了艱難的發(fā)展歷程；俄羅斯、日本也通過(guò)順應(yīng)資本主義工業(yè)發(fā)展要求的改革，加速了工業(yè)結(jié)論：由此可見(jiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的加強(qiáng)，推動(dòng)各國(guó)發(fā)展，推動(dòng)世界歷史整體發(fā)展進(jìn)程，是人類歷史發(fā)展的兩根主軸。解析：首先閱讀材料，材料涉及作者對(duì)世界歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸。據(jù)此可以擬定論題：生產(chǎn)力進(jìn)步和世界交往的發(fā)展推動(dòng)世界歷史不斷演進(jìn)。其次結(jié)展開(kāi)相關(guān)論述。據(jù)所學(xué)可知生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型；人類的文明在交往的基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)歷史發(fā)展。從18世紀(jì)后期至20世紀(jì)初的兩次工業(yè)革命作為人類歷史上的生產(chǎn)力變革的典范，主要參與技術(shù)革命的歐美國(guó)家憑借技術(shù)變革極大地提高了生產(chǎn)力水平，但歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后，歐美強(qiáng)國(guó)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在亞洲、非洲和拉美等地建立殖民地或半殖民地：以機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)為代表的生產(chǎn)力進(jìn)步，使世界交往空前加強(qiáng)。從人類的角度，歐美列強(qiáng)對(duì)亞非拉地區(qū)既帶來(lái)災(zāi)難又將人類先進(jìn)的文明推廣開(kāi)來(lái)。在歐美先進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)文明的沖擊下，落后國(guó)家加快了自身的變革，如中國(guó)在歐美列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略下，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；俄羅斯、日本也通過(guò)順應(yīng)資本主義工業(yè)發(fā)展要求的改革，加速了工業(yè)化進(jìn)程，促進(jìn)了本國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。最后，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸，在生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往加強(qiáng)的背景下，19.答案：（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命推動(dòng)科學(xué)思想在中國(guó)的傳播；科學(xué)團(tuán)體及刊物的出現(xiàn)，形成科學(xué)思想宣傳的固定陣地；民族危機(jī)日益嚴(yán)重，挽救民族危亡的需要；民族資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大。（2）原因：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；第三次科技革命的影響，中國(guó)積極借鑒世界各國(guó)科技興國(guó)的經(jīng)驗(yàn)；全球多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)尤其是科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。影響：推動(dòng)了科學(xué)和教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展；為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。解析：本題考查科學(xué)思想在中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展。第（1）問(wèn)，根據(jù)材料一中“科學(xué)救國(guó)思想是在戊戌維新思潮及維新思想家的推動(dòng)下產(chǎn)生的”“辛亥革命時(shí)期，期刊、社團(tuán)的科學(xué)宣傳和留學(xué)生對(duì)科學(xué)救國(guó)思想的積極倡導(dǎo)，成為科學(xué)救國(guó)思潮形成的催化劑”可知，戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命推動(dòng)科學(xué)思想在中國(guó)的傳播；根據(jù)材料一中“中國(guó)科學(xué)社的創(chuàng)建及《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊，使科學(xué)救國(guó)思想的宣傳有了相對(duì)固定的陣地，并最終促成了科學(xué)救國(guó)思潮的形成”可知，科學(xué)團(tuán)體及刊物的出現(xiàn)，形成科學(xué)思想宣傳的固定陣地；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從挽救民族危亡的需要、民族資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大等方面歸納。第（2）問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)材料二中“1995年”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要、第三次科技革命的影響、全球多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)等方面概括。第二小問(wèn)，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從推動(dòng)科學(xué)和教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展、有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)等方面分析。2025屆新高考?xì)v史押題模擬試卷3分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題Ⅰ：本題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。1.傳說(shuō)中的人物皋陶歷經(jīng)了堯、舜、禹三個(gè)時(shí)期，始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的“大理”和“士師”，相傳他斷獄公平、執(zhí)法公正，創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形，被后人稱為“獄神”。皋陶的傳說(shuō)（）A.帶有國(guó)家初始形態(tài)孕育的印記 B.展現(xiàn)了原始民主遺風(fēng)的影響力C.體現(xiàn)了官僚世襲制的歷史淵源 D.因缺乏考古資料印證而不可信2.有學(xué)者認(rèn)為，唐朝中后期均田制、租庸調(diào)制的失敗，意味著政府已不能再把土地和農(nóng)民束縛起來(lái)，而且門閥及有關(guān)政治勢(shì)力也不允許將土地所有權(quán)交由政府支配。該學(xué)者意在說(shuō)明（）A.實(shí)施賦稅制度改革的必要性 B.門閥士族危及政府統(tǒng)治C.重農(nóng)抑商政策阻礙商業(yè)發(fā)展 D.土地兼并激化社會(huì)矛盾3.虎門銷煙后，鴉片商人藏身澳門，林則徐發(fā)布嚴(yán)禁販賣鴉片的告示，“無(wú)論澳門鋪戶以及出海商船，并住澳之西洋夷人”如有違犯，“皆必從重懲辦”，并強(qiáng)調(diào)“澳門雖濱海一隅，亦是天朝疆土”；1839年7月，他還親自巡視澳門，“華民扶老攜幼，夾道歡呼”。這反映出林則徐（）A.強(qiáng)烈的領(lǐng)土主權(quán)意識(shí) B.塞防海防并重的思想C.主張廢除不平等條約 D.認(rèn)為治國(guó)應(yīng)以民為本4.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了若干與埃及人有關(guān)數(shù)學(xué)的紙草文獻(xiàn)。里面包含如何劃定因尼羅河泛濫而弄的模糊的田界、修建金字塔、確定勞動(dòng)者的報(bào)酬、按土地面積征稅、計(jì)量糧食等內(nèi)容。這表明古埃及的數(shù)學(xué)成就（）A.源于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.有助于維系專制統(tǒng)治C.凸顯農(nóng)業(yè)的重要地位 D.與生產(chǎn)生活密切相關(guān)5.波斯帝國(guó)修筑的“御道”全長(zhǎng)1677英里，沿途設(shè)有111個(gè)驛站，覆蓋帝國(guó)全境。御道上又開(kāi)辟出幾條岔路，向西南通往埃及，向東南通到印度河流域。波斯帝國(guó)“御道”的修筑（）A.推動(dòng)了西歐封建國(guó)家的發(fā)展 B.全面擴(kuò)大了希臘文化影響力C.保障地中海地區(qū)的長(zhǎng)期和平 D.促進(jìn)古代文明區(qū)域間的連接6.2012年，世界衛(wèi)生組織推出了應(yīng)對(duì)熱帶病的路線圖，以解決瘧疾、血吸蟲(chóng)病等給貧困地區(qū)造成的困境。世界銀行等多個(gè)組織共同簽署了《關(guān)于被忽視的熱帶病的倫敦宣言》，并每年向世衛(wèi)組織提供定向捐助資金。這些做法（）A.構(gòu)建了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 B.體現(xiàn)了全球治理機(jī)制的互動(dòng)C.縮小了南北之間的經(jīng)濟(jì)差距 D.旨在促進(jìn)國(guó)家間協(xié)調(diào)與合作7.商鞅變法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！鼻貪h王朝受其影響，農(nóng)村不許同姓聚居，農(nóng)村都是雜姓村?！班l(xiāng)”“里”劃分的依據(jù)主要是戶口數(shù)量，并隨著戶口的增減而不斷進(jìn)行調(diào)整。秦漢王朝的上述舉措（）A.促進(jìn)了中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成 B.有利于削弱地方的強(qiáng)宗大族C.目的是增加政府的財(cái)政收入 D.推動(dòng)了血緣宗法社會(huì)的瓦解8.漢末社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。那時(shí)，選官多操縱在地方大族名士手中，嚴(yán)重干擾了人才選拔。自曹操開(kāi)始，嘗試新的選人方法，曹丕頒行九品中正制，將評(píng)議權(quán)收歸中央。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)選官制度調(diào)整表明（）A.人才選拔更加開(kāi)放 B.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大C.中央集權(quán)有所加強(qiáng) D.社會(huì)局勢(shì)決定選官制度9.小唐同學(xué)在查閱湖南《嘉禾縣志》《安鄉(xiāng)縣志》時(shí)發(fā)現(xiàn)，兩縣志對(duì)咸豐年間太平軍的活動(dòng)記錄極為詳盡，而戊戌年的記載卻未提及維新運(yùn)動(dòng)一字，從而得出維新運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村地區(qū)影響較小的歷史解釋。你對(duì)此研究的判斷是（）A.采用了學(xué)界公認(rèn)的二重證據(jù)法 B.未充分關(guān)注史事特定的時(shí)空框架C.運(yùn)用了唯物史觀探究歷史本質(zhì) D.未充分關(guān)注到記述者的主觀意圖10.1933年，毛澤東在興國(guó)縣調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民中無(wú)牛戶平均占比高達(dá)25%，因此鼓勵(lì)群眾組織犁牛合作社，集股買牛。同年，中華蘇維埃政府頒發(fā)《勞動(dòng)互助社組織綱要》，鼓勵(lì)廣泛開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng)，耕田隊(duì)、勞動(dòng)互助社等各種類型合作組織紛紛建立?；ブ献魃绲慕ⅲǎ〢.改變了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì) B.確立了公有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C.壯大了工農(nóng)革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.粉碎了國(guó)民黨的軍事“圍剿”11.1942年10月，陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展趙占魁運(yùn)動(dòng)的通知》，號(hào)召開(kāi)展以樹(shù)立新勞動(dòng)態(tài)度、提高生產(chǎn)效率為主要內(nèi)容的勞動(dòng)競(jìng)賽。這一做法（）A.有助于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展 B.有利于階級(jí)基礎(chǔ)的擴(kuò)大C.促進(jìn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固 D.表明黨的工作重心轉(zhuǎn)移12.習(xí)近平總書(shū)記指出要始終準(zhǔn)確把握“一國(guó)”和“兩制”的關(guān)系。要把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異，維護(hù)中央權(quán)力和保障香港特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，任何時(shí)候都不能偏廢。繼續(xù)推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，必須牢牢把握“一國(guó)兩制”的根本宗旨，共同維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。這說(shuō)明（）A.“一國(guó)兩制”的首要目的在于保持香港、澳門的繁榮穩(wěn)定B.中央對(duì)香港擁有全面管治權(quán)，“高度自治權(quán)”來(lái)自中央授權(quán)C.中央與香港特區(qū)間是分權(quán)關(guān)系，而非授權(quán)與被授權(quán)的關(guān)系D.“一國(guó)兩制”下香港擁有“固有權(quán)力”“自主權(quán)力”13.公元8-9世紀(jì)，阿拉伯人大規(guī)模地將其他文明的古代文獻(xiàn)翻譯成阿拉伯語(yǔ)。到了14世紀(jì)，其中的一些文獻(xiàn)已陸續(xù)傳到歐洲。這為（）A.新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件 B.宗教改革奠定了基礎(chǔ)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了依據(jù) D.法國(guó)大革命提供了思想武器14.美國(guó)建國(guó)初期，制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒(méi)有明確規(guī)定。在第一屆國(guó)會(huì)上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張（）A.賦予各州主權(quán) B.恢復(fù)邦聯(lián)制度C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力15.馬克思說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治不僅使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身的斗爭(zhēng)中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)造了一種和過(guò)去完全不同的地位——他們已成為一種公認(rèn)的力量。”在馬克思看來(lái)（）A.資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治具有其合法性 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必然取得勝利 D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件已成熟二、選擇題Ⅱ：本題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。16.甘地寫道：“我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多?！睘榇?，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民（）A.成立國(guó)大黨積極要求民族自治 B.建立印度和巴基斯坦脫離英國(guó)C.與英印當(dāng)局斗爭(zhēng)爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立 D.以非暴力不合作的策略爭(zhēng)取民主政治17.互聯(lián)網(wǎng)金融（ITFIN）是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和金融功能的有機(jī)結(jié)合，依托大數(shù)據(jù)和云計(jì)算在開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上形成的功能化金融業(yè)態(tài)及其服務(wù)體系。如人們利用電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端，無(wú)須親自到金融網(wǎng)點(diǎn)，就能辦理轉(zhuǎn)賬匯款、投資理財(cái)、貸款兌換等業(yè)務(wù)。這反映了互聯(lián)網(wǎng)金融（）A.改變了人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì) B.使人類社會(huì)進(jìn)入人工智能時(shí)代C.為人們相互交流提供了新途徑 D.成為人們生活密不可分的一部分18.2017年，甲骨文成功入選“世界記憶名錄”；2019年中國(guó)國(guó)家博物館依托館藏甲骨首次舉辦“證古澤今——紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年文化展”；習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志”。下列關(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的是（）A.世界上發(fā)現(xiàn)迄今最古老的文字 B.能印證《史記》中夏朝的記載C.體現(xiàn)中國(guó)文化傳承與文化自信 D.按史料類型分類屬于二手史料三、非選擇題：本題共4題，共52分。19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料秦朝在中央實(shí)行三公九卿制，丞相協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事，太尉掌管軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，三者互相牽制，共同對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。地方上推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由中央直接任免，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。西漢初期，在中央基本沿襲秦朝的三公九卿制，但隨著時(shí)間的推移，相權(quán)逐漸膨脹。到漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)立中朝，重用身邊的親信參與決策，從而削弱了丞相的權(quán)力。地方上實(shí)行郡國(guó)（郡縣與分封）并行制，既有中央直接管轄的郡縣，又有分封的諸侯國(guó)。后來(lái)，諸侯王國(guó)勢(shì)力坐大，威脅到中央集權(quán)，漢武帝通過(guò)推恩令等措施逐步削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制?！幾詮埿蔷谩吨袊?guó)政治制度史》（1）根據(jù)材料，概述秦漢時(shí)期政治制度的變化。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦漢時(shí)期政治制度變化的原因。（6分）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：1901年清末“新政”開(kāi)始，清政府在諸多方面實(shí)行各項(xiàng)改革，然而“規(guī)模雖具，而實(shí)效未彰，總由承辦人員向無(wú)講求，未能洞達(dá)原委”。隨著西學(xué)東漸，越來(lái)越多的中國(guó)知識(shí)分子和開(kāi)明官員認(rèn)識(shí)到西方國(guó)家的強(qiáng)大與其政治制度、教育科技的先進(jìn)有關(guān)。為此，清政府接受了袁世凱奏請(qǐng)簡(jiǎn)派錄貴分赴東西洋各國(guó)考察政治的建議，派戴澤、端方等五大臣“分處東、西洋（東洋指日本，因日俄戰(zhàn)爭(zhēng)日本取勝）各國(guó)考求一切政治，以期擇善而從”?！幾躁惖ぁ段宕蟪汲鲅缶壠稹凡牧隙菏粚萌腥珪?huì)召開(kāi)前夕，國(guó)家計(jì)委計(jì)劃組織干部到國(guó)外去考察，學(xué)習(xí)境外發(fā)展經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其中以赴西歐五國(guó)、赴羅馬尼亞和南斯拉夫、訪日及赴港澳四路代表團(tuán)最為關(guān)鍵?？疾靾F(tuán)目睹了西方國(guó)家及部分社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)代化成就，深切感受到了中國(guó)與世界的差距?？疾旖Y(jié)束后，我國(guó)果斷引入“三來(lái)一補(bǔ)”（來(lái)料加工、來(lái)樣加工、來(lái)件裝配和補(bǔ)償貿(mào)易）等靈活的貿(mào)易合作模式，同時(shí)帶回了許多關(guān)于新技術(shù)、新工藝的信息。大批考察團(tuán)的出訪推動(dòng)了國(guó)內(nèi)一些相關(guān)會(huì)議的召開(kāi)，其中影響較大的是1978年下半年的國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)議和中央工作會(huì)議?！幾择R歐陽(yáng)《70年代后期“出國(guó)考察潮”與城市經(jīng)濟(jì)體制改革的啟動(dòng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末五大臣出洋考察的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革開(kāi)放前夕干部“出國(guó)考察潮”的歷史意義。（6分）21.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：公社的領(lǐng)導(dǎo)人都不是馬克思主義者，有的是這個(gè)派別，有的是那個(gè)派別，完全以工人階級(jí)的本性，愛(ài)國(guó)的熱情搞這么一個(gè)起義。材料二：在一個(gè)農(nóng)民的國(guó)度中無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的獨(dú)唱，就會(huì)變成哀歌。材料三：“凡爾賽當(dāng)時(shí)具有先進(jìn)的軍隊(duì)和武器，國(guó)民自衛(wèi)軍怎么抵得過(guò)呢?！辈牧纤模骸皻v史清楚地表明，當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。”——恩格斯（1）根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)分析巴黎公社革命失敗的原因。（6分）（2）巴黎公社革命有什么歷史意義。（6分）22.閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料通過(guò)制定歷史決議深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)的重要體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重要方式。黨在百年奮斗征程中曾制定過(guò)三個(gè)歷史決議，它們都結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史條件有效地維護(hù)和堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的理想信念。第一個(gè)歷史決議即1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，糾正了黨內(nèi)“左”傾路線錯(cuò)誤，確立了以毛澤東為代表的正確路線，維護(hù)和堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的理想信念；第二個(gè)歷史決議即1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，糾正了“文化大革命”和毛澤東晚年的錯(cuò)誤，但同時(shí)維護(hù)了毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位，使共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中把理想信念建立在更加科學(xué)的基礎(chǔ)上；第三個(gè)歷史決議即2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，全面概括了黨百年奮斗的重大成就，深刻總結(jié)了黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨人走向新征程的理想信念?！幾詣⒔ㄜ姟⑼觖悺对诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中堅(jiān)定理想信念基于中國(guó)共產(chǎn)黨三個(gè)歷史決議的分析》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述在新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨糾正“左”傾錯(cuò)誤的歷程。（4分）（2）根據(jù)材料，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的三個(gè)歷史決議，以“歷史經(jīng)驗(yàn)·理論創(chuàng)新”為主題寫一篇?dú)v史短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰）（12分）

答案以及解析1.答案：A解析：據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料“始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的‘大理’和‘士師’”“創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形”可知，皋陶的傳說(shuō)涉及監(jiān)獄的設(shè)置，對(duì)民眾和社會(huì)進(jìn)行管理，而國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生、制定規(guī)則、設(shè)立官僚為國(guó)家初始形態(tài)的重要表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；“原始民主遺風(fēng)”主要體現(xiàn)在君主的權(quán)利受到限制，國(guó)民可以影響一定的政治，材料涉及皋陶的職權(quán)大小、個(gè)人品性、國(guó)家機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造，并未體現(xiàn)國(guó)民掌握權(quán)力、影響政治的信息，排除B項(xiàng)；“官僚世襲制”指名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承即指的是選官的方式，材料僅涉及權(quán)力的大小及國(guó)家機(jī)構(gòu)雛形的內(nèi)容，并未涉及選官方式，排除C項(xiàng)；關(guān)于皋陶的傳說(shuō)，雖然目前沒(méi)有直接的考古資料能夠完全印證其真實(shí)性，但也不能簡(jiǎn)單地以目前的發(fā)現(xiàn)來(lái)否定所有的皋陶傳說(shuō)，例如，關(guān)于皋陶的傳說(shuō)中提到他是舜、禹時(shí)期的司法長(zhǎng)官，這一角色的存在與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展階段和治理需求相吻合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.答案：A解析：唐朝賦稅制度。根據(jù)材料中“意味著政府已不能再把土地和農(nóng)民束縛起來(lái)”“不允許將土地所有權(quán)交由政府支配”可知該學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)賦稅制度已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，進(jìn)行賦稅制度改革勢(shì)在必行，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)門閥政治勢(shì)力危及政府統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料與重農(nóng)抑商政策無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料主旨不是土地兼并，排除D項(xiàng)。3.答案：A解析：林則徐的領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)。根據(jù)材料“澳門雖濱海一隅，亦是天朝疆土”及親自巡視澳門可知，林則徐認(rèn)為，澳門雖小，但也是國(guó)家的一部分，反映出他具有強(qiáng)烈的領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是林則徐的領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)，未體現(xiàn)海防和塞防，排除B項(xiàng)；1842年簽訂的《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，與材料時(shí)間“1839年”不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是林則徐的領(lǐng)土與主權(quán)意識(shí)，未提及注重民生等以民為本的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。4.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：世界古代史（古埃及）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是，無(wú)論是劃定田界、修建金字塔、確定勞動(dòng)者報(bào)酬、按土地面積征稅還是計(jì)量糧食，都與古埃及人的生產(chǎn)和生活緊密相連，能夠很好地概括這些數(shù)學(xué)應(yīng)用的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；從所給的這些數(shù)學(xué)應(yīng)用場(chǎng)景來(lái)看，更多的是與農(nóng)業(yè)國(guó)家工程建設(shè)以及稅收等方面相關(guān)，并非主生