國開25春《形勢(shì)與政策》形考任務(wù)大作業(yè)參考答案

國開25春《形勢(shì)與政策》形考任務(wù)大作業(yè)參考答案大作業(yè)：怎樣正確理解全過程人民民主的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯？全過程人民民主是中國特色社會(huì)主義民主政治的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐成果。要正確理解其歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯，需從中國民主政治的發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)運(yùn)行機(jī)制和理論體系三個(gè)維度進(jìn)行系統(tǒng)分析，揭示其必然性、科學(xué)性和優(yōu)越性。一、歷史邏輯：全過程人民民主的形成與發(fā)展全過程人民民主并非憑空產(chǎn)生，而是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近代中國民主探索和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義民主政治實(shí)踐。1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民主基因中國傳統(tǒng)政治文化中的“民本思想”（如“民惟邦本”“天下為公”）雖不同于現(xiàn)代民主，但強(qiáng)調(diào)“以民為本”“兼聽則明”，為當(dāng)代中國民主政治提供了文化土壤。2.近代中國對(duì)民主的探索與選擇近代以來，中國嘗試過君主立憲、議會(huì)制、多黨制等西方民主模式，但均因脫離國情而失敗。歷史證明，照搬西方民主無法解決中國問題，必須探索符合國情的民主道路。3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政治實(shí)踐新民主主義革命時(shí)期：提出“人民民主”概念，建立抗日民主政權(quán)（如“三三制”），奠定民主政治基礎(chǔ)。新中國成立后：確立人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度，使人民真正成為國家主人。改革開放以來：加強(qiáng)基層民主（如村民自治），推動(dòng)民主法治建設(shè)。新時(shí)代以來：習(xí)近平總書記提出“全過程人民民主”，強(qiáng)調(diào)民主的全鏈條、全方位、全覆蓋，標(biāo)志著中國民主政治進(jìn)入新階段。歷史邏輯的結(jié)論：全過程人民民主是中國歷史發(fā)展的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索的成果。二、實(shí)踐邏輯：全過程人民民主的運(yùn)行機(jī)制與效能全過程人民民主不僅是一種理念，更是一套完整的制度體系和實(shí)踐形式，確保人民廣泛、真實(shí)、有效地參與國家和社會(huì)治理。1.制度體系保障根本政治制度：人民代表大會(huì)制度，人民通過選舉代表參與國家立法和監(jiān)督?；菊沃贫龋褐袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（政協(xié)協(xié)商、政黨協(xié)商）；民族區(qū)域自治制度（保障少數(shù)民族民主權(quán)利）；基層群眾自治制度（村委會(huì)、居委會(huì)直選，民主管理）。民主形式創(chuàng)新：民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督貫穿全過程。2.實(shí)踐案例體現(xiàn)“全過程性”立法過程：如《民法典》制定時(shí)廣泛征求民意，吸納群眾建議?；鶎又卫恚赫憬瓬貛X“民主懇談會(huì)”、北京“小院議事廳”等，實(shí)現(xiàn)群眾直接參與公共事務(wù)。政策制定：“十四五”規(guī)劃編制過程中，通過調(diào)研、座談、網(wǎng)絡(luò)征求意見等方式匯聚民智。3.效能優(yōu)勢(shì)：解決實(shí)際問題西方民主往往陷入“選舉即民主”的誤區(qū)，導(dǎo)致政策短視、社會(huì)分裂；中國全過程人民民主強(qiáng)調(diào)“治理效能”，如脫貧攻堅(jiān)、疫情防控等重大決策中，民主協(xié)商與科學(xué)決策相結(jié)合，確保政策落地見效。實(shí)踐邏輯的結(jié)論：全過程人民民主不是形式民主，而是實(shí)質(zhì)民主，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。三、理論邏輯：馬克思主義民主理論的中國化創(chuàng)新全過程人民民主是馬克思主義民主理論與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)西方自由主義民主的超越。1.馬克思主義民主理論的核心觀點(diǎn)民主的本質(zhì)是“人民當(dāng)家作主”，而非資產(chǎn)階級(jí)的“少數(shù)人統(tǒng)治”。批判西方民主的虛偽性，強(qiáng)調(diào)真正的民主應(yīng)消滅階級(jí)壓迫，實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)。2.中國共產(chǎn)黨對(duì)民主理論的創(chuàng)新發(fā)展本質(zhì)論：習(xí)近平總書記指出，“民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的”，強(qiáng)調(diào)民主的實(shí)質(zhì)是“人民是否真正享有權(quán)利”。方法論：民主集中制：既充分發(fā)揚(yáng)民主，又形成統(tǒng)一意志，避免西方民主的“議而不決”。協(xié)商民主：強(qiáng)調(diào)共識(shí)而非對(duì)抗，如政協(xié)協(xié)商、基層協(xié)商等。價(jià)值論：提出“全鏈條、全方位、全覆蓋”的民主標(biāo)準(zhǔn)，超越西方“選舉民主”的局限性。3.對(duì)西方民主的超越比較維度西方自由主義民主中國全過程人民民主核心機(jī)制競(jìng)爭(zhēng)性選舉、多黨輪替選舉+協(xié)商+監(jiān)督全流程參與范圍以選舉為中心，間歇性參與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各領(lǐng)域持續(xù)參與治理效能易陷入黨爭(zhēng)、政策短視集中力量辦大事，政策連貫高效理論邏輯的結(jié)論：全過程人民民主是更廣泛、更真實(shí)、更有效的民主形態(tài)，豐富了人類政治文明形態(tài)。四、歷史、實(shí)踐與理論邏輯的統(tǒng)一歷史邏輯：全過程人民民主是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民探索出的正確道路。實(shí)踐邏輯：通過制度設(shè)計(jì)和治理實(shí)踐，確保民主不僅是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的人民權(quán)利。理論邏輯：馬克