《學(xué)前兒童音樂(lè)教育與活動(dòng)指導(dǎo) 》課件-【第1章】 音樂(lè)與兒童音樂(lè)

第一章音樂(lè)與兒童音樂(lè)第一節(jié)音

樂(lè)01.一、音樂(lè)的起源與發(fā)展音樂(lè)的起源的四種解釋：一是“模仿說(shuō)”，即認(rèn)為音樂(lè)來(lái)源于對(duì)客觀的自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的模仿。二是“游戲說(shuō)”，即認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)和審美活動(dòng)起源于人類所具有的游戲本能，人的這種“游戲”的本能和沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。三是“巫術(shù)說(shuō)”，即認(rèn)為音樂(lè)起源于人類早期原始文化的圖騰歌舞、巫術(shù)禮儀。四是“表現(xiàn)說(shuō)”，即認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)起源于音樂(lè)家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。音樂(lè)的產(chǎn)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美、以社會(huì)勞動(dòng)為前提的發(fā)展過(guò)程：（1）原始社會(huì)的音樂(lè)：它是從人類社會(huì)生活的各個(gè)非審美領(lǐng)域中萌發(fā)，逐步分化，再綜合起來(lái)的，是集音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈于一體的“樂(lè)舞”的藝術(shù)形式。（2）古代的音樂(lè)：在原始樂(lè)舞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分化、發(fā)展，產(chǎn)生了歌曲、器樂(lè)音樂(lè)、舞蹈及最初的戲劇和詩(shī)歌。中國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展經(jīng)歷了雅樂(lè)音樂(lè)時(shí)期、清樂(lè)音樂(lè)時(shí)期、燕樂(lè)音樂(lè)時(shí)期和俗樂(lè)音樂(lè)時(shí)期。（3）近代的音樂(lè)：在音樂(lè)形式方面得到了更高度、更細(xì)致的分化和發(fā)展。特別是誕生了歌劇、芭蕾舞劇、音樂(lè)劇等綜合了音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、舞蹈的新的藝術(shù)形式，同時(shí)也出現(xiàn)了各種不同的音樂(lè)流派，體現(xiàn)了精彩紛呈、繁榮發(fā)達(dá)的發(fā)展局面。（4）現(xiàn)代的音樂(lè)：現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展既遵循著不斷分化、不斷融合的規(guī)律，同時(shí)音樂(lè)藝術(shù)形式本身也在不斷地吸取外部新的生命動(dòng)力，成為相對(duì)獨(dú)立的音樂(lè)形式，展現(xiàn)出更廣闊的發(fā)展天地。同時(shí)，隨之相繼出現(xiàn)了爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、電子音樂(lè)等綜合性音樂(lè)藝術(shù)，大大地推動(dòng)了音樂(lè)藝術(shù)和音樂(lè)文化的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮。二、音樂(lè)的本質(zhì)藝術(shù)是人類社會(huì)生活在藝術(shù)家頭腦中的形象反映，而音樂(lè)作為藝術(shù)的組成部分，同樣也體現(xiàn)出藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律與特性。所以說(shuō)，音樂(lè)是對(duì)社會(huì)生活的主觀反映。當(dāng)然，音樂(lè)之反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活并非如“模仿說(shuō)”所說(shuō)的那樣，完全是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中聲音的自然模仿，因?yàn)闃?gòu)成音樂(lè)形象的音響材料雖可以從現(xiàn)實(shí)音響中找到模擬原型，但更多的卻是音樂(lè)家經(jīng)過(guò)加工、整理、改造，即藝術(shù)的概括而成的。因此，音樂(lè)反映社會(huì)生活，不是對(duì)社會(huì)生活的直接描繪，而是音樂(lè)家把個(gè)人對(duì)社會(huì)生活的理想、態(tài)度、體驗(yàn)等高度概括、提煉并用有組織、有意識(shí)的具體音響形式加以表達(dá)的結(jié)果。音樂(lè)是一種社會(huì)審美生活的主觀反映。三、音樂(lè)的基本特征(一)材料的特殊性我們知道，音樂(lè)是由聲音構(gòu)成的。它是以聲音為物質(zhì)材料，根據(jù)聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色等特性，構(gòu)成節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、旋律、音區(qū)、調(diào)式、和聲、織體、曲式等音樂(lè)表現(xiàn)手段和組織形式來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心情感并反映一定的社會(huì)生活的。由于音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，人們是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知聲音的，所以，也就派生出音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)的屬性。音樂(lè)家把他對(duì)生活的體驗(yàn)和感受凝聚為音樂(lè)形象，以具體的音響形式表現(xiàn)出來(lái)，訴諸人們的聽(tīng)覺(jué)器官。所以，音樂(lè)也是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。(二)流動(dòng)性音樂(lè)是在時(shí)間中進(jìn)行，在時(shí)間中發(fā)展，隨著時(shí)間的進(jìn)程而逐漸展示音樂(lè)作品的各個(gè)組成部分并最終為聽(tīng)者所感受理解的。因此，音樂(lè)是在時(shí)間進(jìn)程中運(yùn)動(dòng)著的時(shí)間藝術(shù)，具有流動(dòng)性。音樂(lè)能夠表現(xiàn)出視覺(jué)藝術(shù)所不能表現(xiàn)的時(shí)間延續(xù)、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程，它能夠在時(shí)間的流動(dòng)中不斷展開(kāi)、發(fā)展和完善其組織結(jié)構(gòu)，從而使聽(tīng)者的情緒情感體驗(yàn)不斷得到積累和深化，在時(shí)間的流動(dòng)中長(zhǎng)久地沉浸、享受于音樂(lè)之中。(三)情感性我國(guó)先秦時(shí)代最有代表性的音樂(lè)論著《樂(lè)記》曾給音樂(lè)藝術(shù)下過(guò)這樣的斷語(yǔ)：“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲，聲成文，謂之音?！币簿褪钦f(shuō)，音樂(lè)是用聲音來(lái)表達(dá)情感的藝術(shù)。由于音樂(lè)是以有組織的、在時(shí)間上流動(dòng)的聲音為物質(zhì)材料來(lái)塑造音樂(lè)形象的、訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，因而它不可能像造型藝術(shù)那樣直接逼真地塑造具體事物或生活圖景，也不可能像語(yǔ)言藝術(shù)那樣直接表述概念和思想。音樂(lè)所擅長(zhǎng)的是通過(guò)感情的抒發(fā)和表達(dá)來(lái)打動(dòng)人、感染人。(四)表現(xiàn)性音樂(lè)雖然也是對(duì)人類社會(huì)生活的主觀反映，但由于音樂(lè)構(gòu)成材料的特殊性，使得這種反映與美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)樣式完全不同：它既不能把紛繁復(fù)雜的大千世界以語(yǔ)言文字符號(hào)的形式描繪出來(lái)，也不能如繪畫(huà)般直接訴諸人的視覺(jué)。音樂(lè)家創(chuàng)作的音樂(lè)作品，必須通過(guò)演唱、演奏等“再度創(chuàng)作”過(guò)程才能成為活生生的音樂(lè)藝術(shù)供人們欣賞；離開(kāi)了表演、表現(xiàn)，譜面上的音樂(lè)作品就無(wú)法轉(zhuǎn)化為流動(dòng)的音響，自然也就失去了音樂(lè)本身存在的價(jià)值。可見(jiàn)，音樂(lè)具有明顯的表現(xiàn)性特征。(五)不確定性由于音樂(lè)不能直接提供視覺(jué)形象，不能直接表述思想內(nèi)容，難以直接用具體的形象來(lái)反映，人們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受到的音樂(lè)信息是非語(yǔ)義性的，所以音樂(lè)在一定程度上具有不確定性。對(duì)于歌曲或是標(biāo)題性音樂(lè)，人們可以借助歌詞和標(biāo)題文字說(shuō)明來(lái)確定音樂(lè)作品所反映的內(nèi)容，而對(duì)于無(wú)標(biāo)題的純器樂(lè)曲，它往往更多地需要借助個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、認(rèn)識(shí)能力等，需要通過(guò)聯(lián)想再造形象。因而，這種音樂(lè)形象往往體現(xiàn)出個(gè)人的、個(gè)性化的水平和特點(diǎn)，表現(xiàn)出人的聽(tīng)覺(jué)感受能力的明顯差異性。四、音樂(lè)的功能(一)教育功能1.啟迪智慧，誘發(fā)靈感偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō):“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的?！贝_實(shí)，音樂(lè)能夠激發(fā)人的靈感，啟迪智慧，促進(jìn)思維的發(fā)展。2.潛移默化，陶冶情操音樂(lè)作為人類生活中不可缺少的精神食糧,可以凈化人的心靈，陶冶人的情操和品格。音樂(lè)是一種情感的藝術(shù)。鮮明的音樂(lè)形象能生動(dòng)地反映和影響人的思想感情，而這種音樂(lè)美的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力能夠通過(guò)審美體驗(yàn)的積淀，對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的教育和影響。(二)保健功能1.調(diào)節(jié)身心音樂(lè)對(duì)調(diào)節(jié)人的生理機(jī)能、促進(jìn)身心健康具有重要的作用?？茖W(xué)研究證明，當(dāng)人在傾聽(tīng)、欣賞美妙的音樂(lè)時(shí)，音樂(lè)節(jié)奏的頻率能夠通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官與機(jī)體內(nèi)的各個(gè)共振系統(tǒng)的節(jié)奏(如聲帶發(fā)音、胃腸蠕動(dòng)、心臟跳動(dòng)等)相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生有益的共振。音樂(lè)能夠緩解、調(diào)節(jié)人的情緒，排解因?yàn)楝F(xiàn)代生活的快節(jié)奏、超負(fù)荷所帶來(lái)的緊張和不安。音樂(lè)具有改變情緒和情感的效果。2.治療疾病早在古希臘，亞里士多德就曾經(jīng)指出，音樂(lè)具有治療疾病的功能，我國(guó)古代歷史上也早有類似的記載。而現(xiàn)代音樂(lè)療法更被廣泛地吸收、運(yùn)用于臨床實(shí)踐之中：利用音樂(lè)中不同的旋律、節(jié)奏、調(diào)式來(lái)刺激人的聽(tīng)覺(jué)器官，能對(duì)機(jī)體產(chǎn)生興奮、鎮(zhèn)靜、止痛、降壓等生理療效和治療作用。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生理學(xué)研究的不斷深入和發(fā)展，用音樂(lè)療法來(lái)醫(yī)治各類慢性病、精神病、孤獨(dú)癥和自閉癥等已十分普遍。(三)娛樂(lè)功能音樂(lè)還具有娛樂(lè)的功能。人們能夠通過(guò)音樂(lè)獲得精神的享受和愉悅，使身心得到愉快和休息。對(duì)于這一點(diǎn)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德早有論述：“消遣是為了休息，休息當(dāng)然是愉快的，因?yàn)樗梢韵齽诳喙ぷ魉a(chǎn)生的困倦。精神方面的享受是大家公認(rèn)為不僅含有美的因素，而且含有愉快的因素，幸福正在于這兩個(gè)因素的結(jié)合，人們都承認(rèn)音樂(lè)是一種最愉快的東西……人們聚會(huì)娛樂(lè)時(shí)，總是要弄音樂(lè)，這是很有道理的，它的確使人心曠神怡?！背?，音樂(lè)還具有其他一些實(shí)用功能，如音樂(lè)的廣告功能、風(fēng)俗禮儀功能等等。第二節(jié)兒

童

音

樂(lè)02.一、兒童音樂(lè)的基本特點(diǎn)所謂兒童音樂(lè)，是指兒童所從事的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)。它反映了兒童對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)及創(chuàng)造，也表現(xiàn)出兒童對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)、情感和思想。對(duì)于3—7歲的學(xué)齡前兒童而言，他們所從事的音樂(lè)活動(dòng)從內(nèi)容上可以分為歌唱活動(dòng)、隨樂(lè)動(dòng)作表現(xiàn)活動(dòng)(韻律動(dòng)作、打擊樂(lè)和音樂(lè)游戲)和音樂(lè)欣賞活動(dòng)；從形式上可以分為欣賞活動(dòng)、表演活動(dòng)和創(chuàng)作活動(dòng)。(一)愉悅性音樂(lè)藝術(shù)之所以能打動(dòng)人的情感世界，是因?yàn)槠浔旧砭哂袕?qiáng)烈的愉悅性、感染性。一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，人們?cè)谛蕾p它那動(dòng)聽(tīng)的旋律時(shí)，會(huì)直接訴諸審美情感，仿佛進(jìn)入一個(gè)新的世界。各種各樣使人感興趣的事物、豐富多彩的優(yōu)美境界，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們的眼前，使人們從內(nèi)心洋溢起一種難以名狀的喜悅，精神振奮，心情舒暢，這就是音樂(lè)的愉悅性和感染性。(二)教育性音樂(lè)藝術(shù)不僅具有愉悅性和感染性，而且還有潛移默化的育情冶性的教育作用。兒童音樂(lè)的愉悅性、娛樂(lè)性特點(diǎn)，是吸引兒童積極參與音樂(lè)活動(dòng)的重要原因之一。利用這一特點(diǎn)，可以引導(dǎo)兒童在玩中學(xué)、在樂(lè)中學(xué)。而寓教于愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)，更能使兒童學(xué)有所得。這便是兒童音樂(lè)教育性的體現(xiàn)。兒童音樂(lè)的教育性影響往往不像語(yǔ)言那樣直截了當(dāng)，而是像春雨般點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒童的內(nèi)心情感和心靈深處，起著熏陶、感染的教育作用。(三)個(gè)體性音樂(lè)不僅是通過(guò)音響來(lái)反映人們思想、感情以及社會(huì)生活的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，而且也是極富個(gè)性的藝術(shù)。每個(gè)作曲家對(duì)作品內(nèi)容的表述，每個(gè)表演者對(duì)作品內(nèi)容的詮釋,每個(gè)欣賞者對(duì)作品內(nèi)容的感受和理解都是獨(dú)特的。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)用作內(nèi)容的東西乃是主體的內(nèi)心生活本身。”音樂(lè)正是“主體內(nèi)心生活的顯現(xiàn)”。對(duì)于兒童而言，音樂(lè)也是其個(gè)體發(fā)展的一種表現(xiàn)。不同年齡階段的兒童對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)是不相同的，表達(dá)自己情緒和情感的方式也是各有差異的，這就是兒童獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)。二、兒童音樂(lè)的審美特性(一)形式美1.音色音色是指嗓音或樂(lè)器的音質(zhì)。人聲的音色往往有嘹亮柔美、激昂高亢、渾厚溫暖、莊重厚實(shí)、清脆悅耳等區(qū)分。樂(lè)器的音色則更豐富：小提琴纖柔靈巧，大提琴深沉淳厚，雙簧管優(yōu)雅甘美，小號(hào)高昂嘹亮等。在兒童音樂(lè)創(chuàng)作中，作曲家對(duì)于音色的運(yùn)用非常講究，往往會(huì)選擇對(duì)兒童特別有吸引力的音色，如用稚氣的童聲作為演唱音色，用沉悶的定音鼓模仿打雷的音色等。2.節(jié)奏音值是樂(lè)音的長(zhǎng)短。不同長(zhǎng)短的音按照一定的時(shí)間規(guī)律組合起來(lái)，形成節(jié)奏。在自然界和我們的生活中，常?？梢园l(fā)現(xiàn)節(jié)奏的蹤跡，例如潮汐的漲落、月亮的盈缺、時(shí)鐘的擺動(dòng)、奔馳的馬蹄聲等。節(jié)奏是一種動(dòng)態(tài)的存在形式。節(jié)奏包括節(jié)拍、速度等要素。音樂(lè)作品中的節(jié)奏可分為兩大類：一類是節(jié)拍或重音規(guī)則交替進(jìn)行的節(jié)奏，另一類是較為松散的節(jié)奏。3.旋律樂(lè)音通過(guò)一定的音高變化勾勒出不同的旋律。旋律是構(gòu)成音樂(lè)美的主要藝術(shù)手段，它是由不同音高組成的富有邏輯規(guī)律的單聲部音樂(lè)所構(gòu)成的。在音樂(lè)作品中，旋律既可是單聲部音樂(lè)的整體，也可是多聲部音樂(lè)的主干聲部。兒童音樂(lè)作品旋律的表現(xiàn)是多種多樣的，它是作曲家體驗(yàn)兒童情感并進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的主要方式。兒童音樂(lè)旋律的表現(xiàn)形態(tài)主要有平穩(wěn)式的進(jìn)行、上升式的進(jìn)行、下滑式的進(jìn)行、弧形的進(jìn)行及以上各種旋律狀態(tài)不同組合的進(jìn)行。4.力度力度是指音樂(lè)的強(qiáng)弱程度。力度的變化對(duì)音樂(lè)形象的塑造起著很重要的作用。一般來(lái)說(shuō)，力度強(qiáng)烈的音樂(lè)讓兒童興奮、愉悅、充滿向往；力度輕柔的則讓兒童安靜，有更多的思考。漸強(qiáng)、漸弱、突強(qiáng)、突弱、強(qiáng)后弱等力度變化，不僅能更多地吸引孩子們的注意力，也能讓他們對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)更投入。(二)內(nèi)涵美1.直觀學(xué)前兒童的思維比較直觀，他們對(duì)具象的事物會(huì)投入更大的注意力。因此，兒童音樂(lè)常常模仿自然界的聲音以暗示某種景物，或通過(guò)音響運(yùn)動(dòng)狀態(tài)象征某種視覺(jué)形象，使音樂(lè)具有某種程度的造型性，以此來(lái)吸引孩子的注意力，增加孩子對(duì)音樂(lè)的興趣。2.稚拙每個(gè)幼小的生命都保持著一種純潔的天真。兒童世界與成人世界相比,具有無(wú)法比擬的獨(dú)特童趣。純真是兒童的天性。用簡(jiǎn)潔的富有童趣的音樂(lè)形式來(lái)表達(dá)生活，是許多音樂(lè)家向往的藝術(shù)風(fēng)格。因此，許多兒童音樂(lè)常用清晰流暢的旋律、和諧明朗的和聲與簡(jiǎn)潔透明的織體來(lái)表現(xiàn)孩子們活潑率真的本性。在兒童音樂(lè)作品中，稚拙不僅表現(xiàn)為音樂(lè)形式的樸素，也表現(xiàn)為心理內(nèi)涵的單純。3.幻想幻想是兒童的一種天賦和本能。兒童有了思維，也就有了種種幻想。在兒童的思想中，世界上的萬(wàn)物和自己一樣有生命，它們喜怒哀樂(lè)地活動(dòng)著。憑借著幻想，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的大世界中，營(yíng)造著自己的小世界。兒童音樂(lè)創(chuàng)作中的種種幻想，是音樂(lè)家對(duì)兒童的快樂(lè)天性與純真童心的深刻領(lǐng)悟與精心創(chuàng)造，也是音樂(lè)家對(duì)兒童音樂(lè)審美心理的一種獨(dú)特的外化形態(tài)。兒童音樂(lè)因其直觀、稚拙的本質(zhì)而具有幻想的審美特性。三、兒童音樂(lè)的類型特征(一)按照體裁分類1.兒童歌曲兒童歌曲種類繁多，主要類型有搖籃曲、數(shù)數(shù)歌、問(wèn)答歌、連鎖調(diào)、繞口令、游戲歌、謎語(yǔ)歌等。兒童歌曲的特點(diǎn)是主題單一，即整首歌曲只表達(dá)一個(gè)思想內(nèi)容；內(nèi)容淺顯，即歌曲內(nèi)容大多是兒童所熟悉的生活，并且與他們的接受能力相一致；結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，即外部結(jié)構(gòu)篇幅短小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)線索單一，層次分明；語(yǔ)言通俗，音樂(lè)性強(qiáng)，主要表現(xiàn)在語(yǔ)言口語(yǔ)化，讀起來(lái)順口流暢，易讀易記易唱。2.兒童器樂(lè)兒童器樂(lè)曲主要包括兩類：一類是指適合兒童演奏的器樂(lè)作品，是作曲家專門為提高兒童演奏技術(shù)而創(chuàng)作的，如J·S·巴赫的《初級(jí)鋼琴曲集》、布格繆勒的《兒童簡(jiǎn)易練習(xí)曲25首》、湯普森的《幼兒鋼琴教程》、舒曼的《兒童鋼琴曲集》等。另一類是適合兒童欣賞的樂(lè)曲。這些樂(lè)曲往往有一定的技術(shù)難度，并不適合兒童演奏，但適于兒童欣賞，如舒曼的鋼琴套曲《森林景象》及他為中提琴和鋼琴而作的《童話場(chǎng)景》等等。3.兒童歌舞劇兒童歌舞劇既包括兒童歌劇、兒童舞劇，也包括綜合了兒童詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈的兒童歌舞劇。兒童舞劇一般以一個(gè)適宜兒童的故事為背景，根據(jù)故事配合音樂(lè)，安排不同的角色，通過(guò)舞蹈表演的方式來(lái)展現(xiàn)劇情。兒童歌舞劇是以歌唱為主要表現(xiàn)手段的兒童劇，主要以演員的唱詞和舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)曲調(diào)的設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)劇情、反映生活。一般來(lái)說(shuō)，兒童歌舞劇比較突出音樂(lè)性、動(dòng)作性和統(tǒng)一性。4.交響童話交響童話是專為兒童創(chuàng)作的，以兒童童話為表現(xiàn)內(nèi)容的交響樂(lè)，如普羅柯菲耶夫的《彼得與狼》、史真榮的《龜兔賽跑》等。《彼得與狼》這部作品整個(gè)樂(lè)曲為自由發(fā)展的奏響曲式，創(chuàng)作手法上不僅用管弦樂(lè)隊(duì)的多種樂(lè)器音色來(lái)演奏表達(dá)不同的音樂(lè)形象；同時(shí)，還運(yùn)用富于表情的朗誦詞來(lái)解說(shuō)音樂(lè)內(nèi)容的情節(jié)。這部交響童話中有很多角色，如彼得、小鳥(niǎo)、鴨子、貓、大灰狼、老爺爺及獵人等。在樂(lè)曲的開(kāi)始處，樂(lè)隊(duì)把每一個(gè)角色分別以七種不同樂(lè)器，奏出七個(gè)具有特征的短小旋律主題，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，因而成為交響童話的典范。(二)按照題材分類1.游戲題材玩耍是兒童的本性。在兒童的觀念中，音樂(lè)是“有趣”和“游戲”的一部分?！坝螒颉币辉~最初就含有聲音、運(yùn)動(dòng)和舞蹈的涵義。兒童把音樂(lè)與游戲連接起來(lái)作為一個(gè)整體來(lái)看待，通過(guò)一體化的感受，將聲音作為既聽(tīng)又看，又引起身體反應(yīng)(跳舞)，同時(shí)又理解、服從的東西，并用這種