躺平現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差剖析與引導(dǎo)策略

“躺平”現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差剖析與引導(dǎo)策略一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)代社會，“躺平”已從一個簡單的網(wǎng)絡(luò)流行語，演變成一種引人注目的社會文化現(xiàn)象，深刻影響著新時代青年的價值取向。這一現(xiàn)象的興起，有著復(fù)雜而深刻的時代背景。隨著經(jīng)濟全球化的深入推進和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會競爭日益激烈，青年面臨著前所未有的壓力。在就業(yè)市場上，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)競爭愈發(fā)白熱化，“內(nèi)卷”成為職場和校園的常態(tài)。以2024年為例，高校畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)歷史新高，達到[X]萬人，而市場上的優(yōu)質(zhì)崗位卻相對有限，許多青年在求職過程中四處碰壁，即便成功入職，也面臨著高強度的工作壓力和超長的工作時間，996甚至007的工作模式屢見不鮮。與此同時，房價、物價的持續(xù)上漲，使得青年的生活成本大幅提高，在高企的房價面前，許多青年望房興嘆，難以實現(xiàn)安居樂業(yè)的夢想。社會轉(zhuǎn)型期的種種不確定性，也加劇了青年的焦慮與迷茫。傳統(tǒng)的職業(yè)發(fā)展路徑逐漸被打破，新興行業(yè)和職業(yè)不斷涌現(xiàn)，這既為青年提供了更多的選擇機會，也讓他們在職業(yè)規(guī)劃和人生選擇上感到無所適從。一些青年在面對未來的不確定性時，感到力不從心，從而選擇以“躺平”的姿態(tài)來逃避現(xiàn)實的壓力。在這樣的背景下，“躺平”心態(tài)在青年群體中迅速蔓延。一些青年開始宣揚“躺平即正義”，放棄對傳統(tǒng)成功標準的追求，不再將升職加薪、買房買車等作為人生的首要目標，轉(zhuǎn)而追求低欲望、簡單舒適的生活方式。他們不再熱衷于參與激烈的競爭，對工作和學(xué)習(xí)缺乏熱情，甚至產(chǎn)生了“擺爛”的心理，認為無論自己如何努力，都難以改變現(xiàn)狀，倒不如“躺平”來得輕松自在?！疤善健爆F(xiàn)象對青年價值取向產(chǎn)生了多方面的負面影響。從個人層面來看，它可能導(dǎo)致青年喪失奮斗精神和進取意識，阻礙個人的成長與發(fā)展。長期處于“躺平”狀態(tài)的青年，容易陷入自我封閉和消極懈怠的泥沼，錯失提升自我、實現(xiàn)人生價值的機會，進而影響到他們未來的職業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量。從社會層面來看，青年是國家和民族的未來，“躺平”現(xiàn)象的蔓延會削弱社會發(fā)展的動力和創(chuàng)新活力，影響社會的進步與繁榮。一個社會中如果有大量青年選擇“躺平”，將不利于形成積極向上的社會風(fēng)氣和良好的發(fā)展氛圍。研究“躺平”現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差及其引導(dǎo)策略，具有重要的現(xiàn)實意義。對于青年自身的成長而言，深入剖析“躺平”現(xiàn)象背后的原因和影響，有助于引導(dǎo)青年正確認識自我，樹立正確的價值取向和人生目標，激發(fā)他們的奮斗熱情和創(chuàng)造力，幫助他們走出“躺平”的困境，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。從社會發(fā)展的角度來看，關(guān)注青年“躺平”問題，積極引導(dǎo)青年樹立正確的價值觀，能夠為社會培養(yǎng)更多有擔(dān)當(dāng)、有作為的人才，為國家的發(fā)展注入強大的動力，促進社會的和諧穩(wěn)定與持續(xù)進步。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀隨著“躺平”現(xiàn)象在青年群體中的日益凸顯，國內(nèi)外學(xué)者從不同角度展開了研究，為理解這一現(xiàn)象提供了豐富的視角。在國內(nèi)，學(xué)者們聚焦“躺平”現(xiàn)象的成因、表現(xiàn)及影響進行了深入剖析。從成因來看，社會競爭壓力被視為重要因素，如就業(yè)市場的激烈競爭，高學(xué)歷人才數(shù)量的增加使得就業(yè)崗位的競爭愈發(fā)激烈，許多青年面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的困境，從而導(dǎo)致他們產(chǎn)生“躺平”心態(tài)。[具體學(xué)者1]在《論青年“躺平”現(xiàn)象的成因與引導(dǎo)》一文中指出，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展受限，新興行業(yè)對人才要求較高，使得青年在職業(yè)選擇上陷入困境，是“躺平”現(xiàn)象產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。社會階層固化也是不可忽視的因素，[具體學(xué)者2]在相關(guān)研究中提到，階層之間流動的困難，讓部分青年感到努力難以改變命運，進而選擇“躺平”。在表現(xiàn)形式上，國內(nèi)研究指出，“躺平”青年在行為上呈現(xiàn)出消極怠工、逃避競爭的特點。在工作中，他們?nèi)狈χ鲃有院瓦M取心，對工作任務(wù)敷衍了事；在學(xué)習(xí)上，對學(xué)業(yè)的投入度降低，不再追求高分數(shù)和高學(xué)歷。在價值觀念上，“躺平”青年對傳統(tǒng)的成功標準產(chǎn)生質(zhì)疑，不再將物質(zhì)財富的積累和社會地位的提升作為唯一的追求，轉(zhuǎn)而追求簡單、舒適的生活，注重內(nèi)心的感受和精神層面的滿足。關(guān)于“躺平”現(xiàn)象的影響，國內(nèi)研究普遍認為，它對青年個人的成長和社會的發(fā)展都帶來了挑戰(zhàn)。對青年自身而言，長期的“躺平”會導(dǎo)致他們錯失發(fā)展機會，技能和能力得不到提升，職業(yè)發(fā)展受阻，甚至可能引發(fā)心理健康問題，如焦慮、抑郁等。從社會層面來看，“躺平”現(xiàn)象會削弱社會的創(chuàng)新活力和發(fā)展動力，不利于社會的進步和和諧穩(wěn)定。在國外，雖然沒有完全對應(yīng)的“躺平”概念，但類似的青年社會現(xiàn)象也受到了廣泛關(guān)注。例如，日本的“低欲望社會”，年輕人消費欲望低下，對結(jié)婚、生育等傳統(tǒng)人生大事缺乏熱情，與我國的“躺平”現(xiàn)象有一定的相似性。國外學(xué)者從社會福利制度、經(jīng)濟發(fā)展模式等方面進行了研究。[國外學(xué)者1]在研究中指出，日本長期的經(jīng)濟停滯和高福利政策，使得年輕人缺乏奮斗的動力，他們認為即使不努力也能維持基本的生活，從而導(dǎo)致了低欲望社會的形成。西方一些國家出現(xiàn)的“尼特族”現(xiàn)象，即一些年輕人既不升學(xué)、也不就業(yè)、不參加職業(yè)培訓(xùn)，整天無所事事，這與“躺平”現(xiàn)象在行為表現(xiàn)上有相似之處。[國外學(xué)者2]通過對歐美國家“尼特族”的研究發(fā)現(xiàn)，社會貧富差距、教育與就業(yè)的脫節(jié)等因素是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因。在歐美一些國家，貧富差距較大，底層青年難以獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，畢業(yè)后也難以找到合適的工作，從而選擇放棄努力，成為“尼特族”。已有研究為我們深入了解“躺平”現(xiàn)象提供了豐富的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，但仍存在一些不足之處?，F(xiàn)有研究多集中于對“躺平”現(xiàn)象的表面分析，對于其背后深層次的文化、心理和社會機制的研究還不夠深入。在引導(dǎo)策略方面，雖然提出了一些建議，但缺乏系統(tǒng)性和針對性，未能充分考慮到不同青年群體的特點和需求。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上，進一步深入探討“躺平”現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差的具體表現(xiàn)和深層次原因，并結(jié)合青年的實際情況，提出更具針對性和可操作性的引導(dǎo)策略，為解決青年“躺平”問題提供新的思路和方法。1.3研究方法與創(chuàng)新點本研究綜合運用多種研究方法，力求全面、深入地剖析“躺平”現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差及其引導(dǎo)策略。文獻研究法是本研究的基礎(chǔ)方法。通過廣泛搜集國內(nèi)外關(guān)于“躺平”現(xiàn)象、青年價值取向以及相關(guān)社會問題的學(xué)術(shù)文獻、政策文件、新聞報道等資料，對已有研究成果進行系統(tǒng)梳理和分析。例如，在梳理國內(nèi)研究現(xiàn)狀時，參考了[具體學(xué)者1]在《論青年“躺平”現(xiàn)象的成因與引導(dǎo)》中對“躺平”現(xiàn)象經(jīng)濟根源的分析，以及[具體學(xué)者2]對社會階層固化與“躺平”關(guān)系的研究。通過對這些文獻的研讀，明確研究的起點和方向，為后續(xù)研究提供理論支撐和研究思路，避免重復(fù)研究，同時也能了解前人研究的不足，從而確定本研究的重點和突破點。問卷調(diào)查法是獲取一手數(shù)據(jù)的重要手段。針對新時代青年群體設(shè)計專門的調(diào)查問卷，內(nèi)容涵蓋青年的基本信息、“躺平”心態(tài)的表現(xiàn)、價值取向的具體內(nèi)容以及影響因素等方面。問卷采用線上與線下相結(jié)合的方式發(fā)放，確保樣本的廣泛性和代表性。通過對大量問卷數(shù)據(jù)的收集和整理，運用統(tǒng)計學(xué)方法進行數(shù)據(jù)分析，如描述性統(tǒng)計、相關(guān)性分析等，以量化的方式呈現(xiàn)“躺平”現(xiàn)象在青年群體中的普遍性、不同青年群體“躺平”程度的差異，以及“躺平”與價值取向偏差之間的關(guān)聯(lián)程度等信息，為研究提供客觀、準確的數(shù)據(jù)支持。案例分析法為研究增添了生動性和現(xiàn)實性。深入挖掘典型的“躺平”青年案例，這些案例包括來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同家庭背景的青年。通過對這些案例的詳細分析，如對某互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中選擇“躺平”的年輕員工的工作狀態(tài)、心理變化進行深入剖析，了解他們“躺平”的具體原因、行為表現(xiàn)以及價值觀念的轉(zhuǎn)變過程。從個體案例中總結(jié)出具有普遍性的規(guī)律和問題，使研究結(jié)論更具說服力，同時也能為引導(dǎo)策略的制定提供實際參考。本研究的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。在研究視角上，從多維度分析“躺平”現(xiàn)象對青年價值取向的影響。不僅關(guān)注經(jīng)濟、社會層面的因素，如就業(yè)壓力、社會階層固化等對青年價值取向的影響，還深入探討文化、心理層面的因素，如網(wǎng)絡(luò)文化、青年的自我認知和心理調(diào)適能力等如何作用于青年的價值觀念，突破了以往研究多集中于單一維度的局限。在研究內(nèi)容上，本研究注重對“躺平”現(xiàn)象背后深層次文化和心理機制的挖掘。深入剖析“躺平”文化的內(nèi)涵、特征以及在青年群體中的傳播機制，探討青年在“躺平”心態(tài)下的心理需求和價值追求，從而為制定針對性的引導(dǎo)策略提供更深入的理論依據(jù)。同時，關(guān)注不同青年群體的差異，如不同學(xué)歷、不同職業(yè)青年的“躺平”表現(xiàn)和價值取向偏差，提出差異化的引導(dǎo)策略，使研究成果更具實踐指導(dǎo)意義。在研究方法的運用上，本研究將多種方法有機結(jié)合，形成互補。通過文獻研究法奠定理論基礎(chǔ)，問卷調(diào)查法提供量化數(shù)據(jù)，案例分析法增強研究的現(xiàn)實感和針對性，綜合運用多種方法全面、深入地揭示“躺平”現(xiàn)象下新時代青年價值取向偏差的本質(zhì)和規(guī)律，為解決青年“躺平”問題提供更全面、有效的方案。二、“躺平”現(xiàn)象概述2.1“躺平”的內(nèi)涵與定義“躺平”最初作為一個網(wǎng)絡(luò)流行詞，發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)社交平臺，后迅速在青年群體中廣泛傳播，并逐漸從線上延伸至線下，滲透到現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域，演變成一種引人注目的社會文化現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)語境下，“躺平”的含義豐富且具有鮮明的時代特征。它本指平臥，引申為休息，后被賦予了更多象征意義，常用來描述一種“不作為”“不反抗”“不努力”的生活態(tài)度。在這種態(tài)度下，個體面對外界的各種壓力和競爭，內(nèi)心毫無波瀾，不再積極主動地做出反應(yīng)或反抗，呈現(xiàn)出一種順從的心理狀態(tài)。例如，在一些網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體群組中，青年們會分享自己“躺平”的生活感悟，對工作中的晉升機會、學(xué)業(yè)上的高要求不再執(zhí)著追求，以一種淡然的心態(tài)看待周圍的一切，認為“躺平”能讓自己從高強度的競爭和壓力中解脫出來，獲得內(nèi)心的寧靜。從現(xiàn)實生活層面來看，“躺平”體現(xiàn)在青年生活的諸多方面。在工作上，“躺平”的青年不再像傳統(tǒng)觀念中那樣追求事業(yè)的快速晉升和高額收入，他們對加班、出差等額外工作任務(wù)持消極態(tài)度，不再為了追求更高的職位和薪資而拼命努力。一些青年在工作中只求完成基本任務(wù)，避免承擔(dān)過多責(zé)任，以維持一種相對輕松的工作狀態(tài)。在生活方式上，“躺平”青年追求低欲望、簡單舒適的生活。他們減少對物質(zhì)的過度追求，不再將購買奢侈品、追求高消費作為生活目標，轉(zhuǎn)而注重生活的品質(zhì)和內(nèi)心的感受。在居住選擇上，他們可能更傾向于選擇租金較低、生活成本不高的區(qū)域，而不是為了購買昂貴的房產(chǎn)而背負沉重的債務(wù)；在消費習(xí)慣上，他們更注重商品的實用性，而非品牌和檔次，消費行為更加理性和克制?！疤善健彼淼倪@種生活態(tài)度與傳統(tǒng)價值觀存在顯著差異。傳統(tǒng)價值觀強調(diào)積極進取、勤奮努力、拼搏奮斗，認為通過個人的不懈努力可以實現(xiàn)人生目標，獲得成功和社會認可。在傳統(tǒng)觀念中，事業(yè)有成、家庭美滿、物質(zhì)富足是人生的重要追求，人們從小就被教育要努力學(xué)習(xí)，為將來的職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，在工作中要積極進取，不斷追求更高的成就。在職業(yè)發(fā)展方面，傳統(tǒng)價值觀鼓勵人們積極競爭，不斷提升自己的能力和技能，追求職位的晉升和事業(yè)的發(fā)展。而“躺平”心態(tài)下的青年則對激烈的職場競爭表現(xiàn)出抵觸情緒，他們更注重工作與生活的平衡，不愿意為了工作犧牲過多的個人時間和生活質(zhì)量。在對待物質(zhì)財富的態(tài)度上，傳統(tǒng)價值觀認為物質(zhì)財富的積累是個人努力和成功的重要體現(xiàn)，人們通過努力工作獲得更多的物質(zhì)回報，以改善生活條件和提高社會地位。然而，“躺平”青年對物質(zhì)財富的追求相對淡薄，他們更關(guān)注精神層面的滿足，認為簡單的生活也能帶來幸福感，不將物質(zhì)財富的多少作為衡量人生價值的唯一標準。在社會責(zé)任感方面，傳統(tǒng)價值觀強調(diào)個人對家庭、社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，鼓勵人們?yōu)樯鐣陌l(fā)展做出貢獻。而部分“躺平”青年在一定程度上忽視了社會責(zé)任感，更關(guān)注自身的感受和需求，對參與社會事務(wù)和公共活動缺乏熱情?！疤善健爆F(xiàn)象所反映出的這些與傳統(tǒng)價值觀的差異，值得我們深入思考和研究。二、“躺平”現(xiàn)象概述2.2“躺平”現(xiàn)象的表現(xiàn)形式2.2.1網(wǎng)絡(luò)言論與社交平臺表達在網(wǎng)絡(luò)空間中，“躺平”相關(guān)的言論如潮水般涌現(xiàn)，成為青年群體表達內(nèi)心想法和情緒的重要方式。在微博、抖音、B站等熱門社交平臺上，與“躺平”相關(guān)的話題常常引發(fā)大量討論和關(guān)注。例如，微博上的“躺平青年”話題閱讀量高達數(shù)億，討論量也數(shù)以百萬計，眾多青年在話題下分享自己對“躺平”的理解、感受以及自身的“躺平”經(jīng)歷。一些青年會發(fā)布諸如“努力太累了，我選擇躺平，人生不過如此，何必那么拼命”“卷不動了，躺平才是人生真諦，不再追求那些遙不可及的目標”之類的言論。這些言論直白地表達出他們對現(xiàn)實壓力的疲憊和無奈，以及對傳統(tǒng)奮斗觀念的質(zhì)疑。他們認為，在激烈的社會競爭中，無論自己如何努力，似乎都難以實現(xiàn)理想中的生活，倒不如選擇“躺平”，以一種輕松的姿態(tài)面對生活。在B站上，一些關(guān)于“躺平”的視頻受到廣泛關(guān)注，播放量常常數(shù)以萬計甚至更高。這些視頻的內(nèi)容豐富多樣，有的是青年以幽默詼諧的方式講述自己的“躺平”生活日常，展現(xiàn)出一種對現(xiàn)實的調(diào)侃和自我解嘲；有的則是對社會現(xiàn)象進行深入分析，探討“躺平”現(xiàn)象背后的深層次原因，引發(fā)其他青年的共鳴和思考。例如，一位UP主制作的“躺平生活的一天”視頻，通過記錄自己一天中悠閑的生活狀態(tài)，如睡到自然醒、看電影、玩游戲等，傳達出一種遠離競爭、享受當(dāng)下的生活態(tài)度，該視頻收獲了大量的點贊和評論，許多青年在評論區(qū)留言表示感同身受，自己也渴望這樣的“躺平”生活。從這些網(wǎng)絡(luò)言論和社交平臺表達中，可以看出青年的復(fù)雜心態(tài)和訴求。一方面，他們通過“躺平”言論來宣泄內(nèi)心的壓力和焦慮，在競爭激烈的社會中，他們面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、購房等多重壓力，這些壓力讓他們感到不堪重負，“躺平”成為他們釋放情緒的出口。另一方面，他們對社會的一些不合理現(xiàn)象表達不滿和抗議，如社會階層固化導(dǎo)致上升通道狹窄、勞動付出與回報不成正比等問題，他們認為自己的努力在這些現(xiàn)實面前顯得蒼白無力，“躺平”是他們對這些問題的一種無聲抗議。此外，部分青年也在通過“躺平”表達對個性化生活的追求，他們不再愿意被傳統(tǒng)的成功標準所束縛，希望能夠按照自己的意愿生活，追求內(nèi)心的平靜和精神的富足。2.2.2生活方式與行為選擇在現(xiàn)實生活中，“躺平”青年的行為表現(xiàn)也呈現(xiàn)出鮮明的特征，這些行為選擇深刻地反映出他們獨特的生活態(tài)度和價值取向。低欲望消費是“躺平”青年生活方式的顯著特點之一。他們不再盲目追求物質(zhì)的豐富和奢華，對消費持有更加理性和克制的態(tài)度。在購物時，他們更注重商品的實用性和性價比，而非品牌和檔次。與以往青年熱衷于購買名牌服裝、電子產(chǎn)品等奢侈品不同，“躺平”青年更傾向于選擇價格親民、質(zhì)量可靠的平價商品。例如，在購買服裝時，他們不再追求時尚潮流和知名品牌，而是更關(guān)注服裝的舒適度和耐用性，會選擇一些性價比高的快時尚品牌或小眾品牌。在電子產(chǎn)品方面，他們不會為了追求最新款、最高配置而頻繁更換手機、電腦等設(shè)備，只要現(xiàn)有的設(shè)備能夠滿足基本需求，就不會輕易進行升級換代。在居住選擇上，他們可能更傾向于選擇租金較低、生活成本不高的區(qū)域，而不是為了購買昂貴的房產(chǎn)而背負沉重的債務(wù)。一些“躺平”青年選擇合租房屋或者居住在城市的邊緣地帶，以降低生活成本，換取更多的生活自由和輕松。回避競爭也是“躺平”青年常見的行為表現(xiàn)。在學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展中，他們對競爭表現(xiàn)出明顯的抵觸情緒，不再像傳統(tǒng)觀念所倡導(dǎo)的那樣積極進取、追求卓越。在學(xué)校里，一些學(xué)生不再將取得優(yōu)異的成績作為學(xué)習(xí)的主要目標，對獎學(xué)金、榮譽稱號等競爭獎項缺乏熱情，學(xué)習(xí)僅僅是為了滿足基本的學(xué)業(yè)要求。在課堂上，他們參與度不高，很少主動發(fā)言和參與討論，對于課后的學(xué)習(xí)任務(wù)也只是敷衍了事。在就業(yè)市場上，“躺平”青年往往避開競爭激烈的行業(yè)和崗位，選擇一些工作壓力較小、競爭相對不那么激烈的職業(yè)。他們不愿意為了追求高收入和高職位而加班加點、拼命工作，更注重工作與生活的平衡。一些青年放棄了進入大型企業(yè)、金融機構(gòu)等高壓力行業(yè)的機會，轉(zhuǎn)而選擇報考公務(wù)員、事業(yè)單位或者從事一些穩(wěn)定的基礎(chǔ)工作，如社區(qū)工作者、基層教師等，這些工作雖然收入相對不高，但工作穩(wěn)定，壓力較小，能夠滿足他們對生活舒適度的追求。在社交方面，“躺平”青年也表現(xiàn)出與傳統(tǒng)青年不同的行為模式。他們減少了不必要的社交活動，更注重內(nèi)心的感受和獨處的時光。與熱衷于參加各種社交聚會、拓展人脈的青年不同，“躺平”青年更愿意待在家里，享受自己的私人空間，通過閱讀、聽音樂、看電影等方式來放松身心。他們對社交圈子的規(guī)模和質(zhì)量有自己獨特的看法，不再追求廣泛的社交關(guān)系，而是更傾向于與少數(shù)志同道合的朋友保持密切聯(lián)系。在社交媒體上，他們也不再頻繁地分享自己的生活狀態(tài)和動態(tài)，對于他人的社交互動也保持一定的距離，不再過度關(guān)注他人的評價和看法，更加注重自我內(nèi)心的滿足。2.3“躺平”現(xiàn)象的特點“躺平”現(xiàn)象在青年群體中呈現(xiàn)出一系列鮮明的特點，這些特點不僅反映了青年在當(dāng)前社會環(huán)境下的心理狀態(tài)和價值取向，也對社會的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的影響?！疤善健爆F(xiàn)象具有顯著的群體性特征，主要集中在青年群體中。青年正處于人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，面臨著從校園到社會的角色轉(zhuǎn)變、職業(yè)發(fā)展的選擇以及個人生活的規(guī)劃等諸多挑戰(zhàn)。在這一時期，他們更容易受到社會環(huán)境變化的影響，“躺平”心態(tài)也更容易在他們中間傳播和蔓延。以高校畢業(yè)生為例，在求職過程中，面對激烈的就業(yè)競爭和就業(yè)市場的不確定性，許多畢業(yè)生感到迷茫和無助，從而產(chǎn)生“躺平”情緒。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在2023年的高校畢業(yè)生中，有超過[X]%的人表示在求職過程中曾有過“躺平”的想法，認為自己無論如何努力都難以找到理想的工作，倒不如放棄掙扎，接受現(xiàn)狀?！疤善健爆F(xiàn)象還表現(xiàn)出階段性的特點。在青年的不同成長階段，“躺平”的表現(xiàn)形式和程度有所不同。在學(xué)生時代，“躺平”可能表現(xiàn)為對學(xué)業(yè)的倦怠，對考試成績和升學(xué)壓力的逃避。一些學(xué)生在面對繁重的課業(yè)負擔(dān)和激烈的學(xué)業(yè)競爭時，選擇放棄努力，不再追求高分數(shù)和高學(xué)歷，滿足于及格即可的狀態(tài)。而進入職場后，“躺平”則更多地體現(xiàn)在對工作的消極態(tài)度上，對職業(yè)晉升和工作成就的追求降低，更注重工作與生活的平衡。例如，一些職場新人在經(jīng)歷了一段時間的高強度工作和職場壓力后，會逐漸產(chǎn)生“躺平”心態(tài)，不再積極爭取晉升機會，對工作任務(wù)只是完成基本要求，避免承擔(dān)過多責(zé)任。在信息時代，“躺平”現(xiàn)象借助網(wǎng)絡(luò)和社交媒體實現(xiàn)了快速傳播。網(wǎng)絡(luò)的便捷性和社交媒體的開放性，使得“躺平”相關(guān)的言論和觀念能夠迅速擴散，引發(fā)大量青年的共鳴和關(guān)注。一些關(guān)于“躺平”的網(wǎng)絡(luò)熱梗、段子和視頻，在短時間內(nèi)就能獲得數(shù)以百萬計的點贊和轉(zhuǎn)發(fā)，成為青年群體中的熱門話題?！疤善郊凑x”“擺爛式生活”等話語在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳，進一步推動了“躺平”文化的傳播。這種快速傳播不僅擴大了“躺平”現(xiàn)象的影響力，也使得更多青年受到其影響，加入到“躺平”的行列中?！疤善健爆F(xiàn)象還具有一定的隱蔽性。表面上，一些青年可能并沒有表現(xiàn)出明顯的“躺平”行為，但在內(nèi)心深處卻存在著“躺平”的想法。他們在工作和生活中看似按部就班，但實際上缺乏積極進取的動力和熱情，對未來缺乏明確的規(guī)劃和目標。這種隱蔽性使得“躺平”現(xiàn)象難以被及時察覺和干預(yù)，增加了引導(dǎo)青年樹立正確價值取向的難度。一些職場青年在工作中按時上下班，完成本職工作，但在工作中缺乏主動性和創(chuàng)造性，對新的工作任務(wù)和挑戰(zhàn)缺乏熱情，只是為了工作而工作，這種隱性的“躺平”心態(tài)對個人的職業(yè)發(fā)展和社會的創(chuàng)新發(fā)展都可能產(chǎn)生不利影響。三、新時代青年價值取向偏差的表現(xiàn)3.1理想信念淡化3.1.1缺乏遠大目標在“躺平”思潮的影響下，部分新時代青年缺乏明確的人生理想和目標，對未來感到迷茫，陷入一種隨波逐流的狀態(tài)。這種現(xiàn)象在青年群體中并不鮮見，嚴重影響著他們的個人成長和社會發(fā)展。以大學(xué)生群體為例，一些大學(xué)生在進入大學(xué)后，失去了高中時期明確的高考目標，又未能及時樹立新的人生理想，陷入了迷茫和困惑之中。他們對學(xué)業(yè)缺乏熱情，對未來職業(yè)發(fā)展沒有清晰的規(guī)劃，每天只是按部就班地完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，缺乏主動探索和進取的精神。在專業(yè)選擇上，部分學(xué)生盲目跟風(fēng)，選擇熱門專業(yè)，卻對專業(yè)內(nèi)容缺乏真正的興趣和了解，入學(xué)后發(fā)現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容與自己的預(yù)期相差甚遠，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。一些學(xué)生在面對眾多的課程和復(fù)雜的專業(yè)知識時，感到力不從心，逐漸失去了學(xué)習(xí)的動力，不再追求知識的深度和廣度，只求考試及格即可。在就業(yè)市場上，許多青年缺乏明確的職業(yè)目標和規(guī)劃，對自己的興趣、優(yōu)勢和職業(yè)發(fā)展方向缺乏清晰的認識。他們在求職過程中，往往盲目投遞簡歷，沒有針對性地選擇崗位，只是為了找到一份工作而工作，而不是為了實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。一些青年在就業(yè)后，對工作內(nèi)容不滿意，頻繁跳槽，但又沒有明確的職業(yè)目標，導(dǎo)致自己在職業(yè)發(fā)展道路上越走越迷茫。一位畢業(yè)于某知名高校的小李，大學(xué)期間成績優(yōu)異，本應(yīng)有著廣闊的發(fā)展前景。然而，在畢業(yè)后的幾年里，他卻頻繁更換工作，先后從事過銷售、文案策劃、教育培訓(xùn)等多個行業(yè)，但都未能深入發(fā)展。他表示，自己在選擇工作時，并沒有明確的目標，只是覺得哪個行業(yè)熱門就嘗試哪個，結(jié)果發(fā)現(xiàn)每個行業(yè)都有自己的難處，自己始終無法找到真正適合自己的職業(yè)方向。這種缺乏遠大目標的狀態(tài)，不僅浪費了他的時間和精力，也讓他在職業(yè)發(fā)展上遠遠落后于同齡人。一些青年在面對生活中的各種選擇時，缺乏獨立思考和判斷的能力，往往依賴他人的意見和建議，沒有根據(jù)自己的實際情況和內(nèi)心需求來制定人生目標。在選擇大學(xué)專業(yè)時，一些學(xué)生聽從家長的安排，選擇了所謂的“有前途”的專業(yè)，卻忽略了自己的興趣愛好和特長，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過程中缺乏動力和熱情。在選擇職業(yè)時，一些青年盲目跟從身邊同學(xué)或朋友的選擇，沒有充分考慮自己的職業(yè)興趣和發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩诠ぷ髦懈械綁阂趾筒粷M足。缺乏遠大目標的青年，往往容易陷入短期的享樂主義和功利主義之中，只關(guān)注眼前的利益和享受，忽視了自身的長遠發(fā)展。他們可能會沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等娛樂活動，花費大量的時間和精力在這些短暫的快樂上，而忽視了對知識的學(xué)習(xí)和技能的提升。在面對困難和挑戰(zhàn)時，他們?nèi)狈远ǖ男拍詈鸵懔?，容易選擇放棄，從而錯失成長和發(fā)展的機會。3.1.2信仰動搖在全球化和信息化的時代背景下，多元文化相互碰撞、交融，對新時代青年的價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。部分青年在這種多元文化的沖擊下，對主流價值觀的認同度下降，出現(xiàn)了信仰動搖的現(xiàn)象，這對社會的穩(wěn)定和發(fā)展構(gòu)成了潛在的威脅。西方的個人主義、拜金主義、享樂主義等思潮通過互聯(lián)網(wǎng)、影視作品、社交媒體等渠道大量涌入，對青年的思想產(chǎn)生了強烈的沖擊。一些青年受到這些思潮的影響，過分強調(diào)個人利益，忽視集體利益和社會責(zé)任，將個人的成功和幸福僅僅定義為物質(zhì)財富的積累和個人欲望的滿足。在一些職場中，部分青年為了追求個人利益，不惜損害團隊利益和公司利益，在工作中互相推諉責(zé)任，缺乏合作精神和奉獻意識。一些青年在消費觀念上，盲目追求名牌和奢侈品，過度消費，陷入了物質(zhì)主義的陷阱，認為只有擁有更多的物質(zhì)財富才能獲得幸福和滿足。隨著社會的發(fā)展，一些新的社會現(xiàn)象和問題不斷涌現(xiàn)，如貧富差距、社會不公、腐敗現(xiàn)象等，這些問題也讓部分青年對主流價值觀產(chǎn)生了懷疑和困惑。他們看到社會中存在的一些不良現(xiàn)象，如一些人通過不正當(dāng)手段獲取財富和地位，而自己努力奮斗卻難以得到相應(yīng)的回報，從而對公平、正義等價值觀念產(chǎn)生了動搖。一些青年在面對就業(yè)競爭中的不公平現(xiàn)象，如招聘中的性別歧視、關(guān)系戶等問題時，感到失望和沮喪，認為努力并不能改變自己的命運，進而對主流價值觀倡導(dǎo)的通過努力實現(xiàn)個人價值的理念產(chǎn)生懷疑。在多元文化的影響下，一些青年對傳統(tǒng)文化和主流意識形態(tài)的認同感逐漸降低。他們對傳統(tǒng)文化的價值和意義缺乏深入的了解和認識，認為傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時，無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。在一些青年中，出現(xiàn)了對西方節(jié)日的過度追捧，如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，而對傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等的重視程度卻逐漸下降。在文化消費上，一些青年更傾向于追求西方的流行文化，如好萊塢電影、韓國流行音樂等，而對本土文化產(chǎn)品的關(guān)注度較低。部分青年在信仰選擇上存在迷茫和困惑，他們在面對多種信仰選擇時，缺乏理性的思考和判斷能力，容易受到外界因素的影響，從而頻繁更換信仰，甚至陷入一些不良信仰或邪教組織。一些青年在追求精神寄托的過程中，由于缺乏對宗教的正確認識，盲目加入一些宗教組織，而這些組織中有些可能存在著不良的思想和行為，對青年的身心健康和價值觀產(chǎn)生了負面影響。一些邪教組織利用青年對未來的迷茫和對精神寄托的需求，通過虛假宣傳、心理暗示等手段蠱惑青年，使他們陷入邪教的泥潭，不僅損害了個人的利益，也對社會的穩(wěn)定造成了危害。信仰動搖的青年，在行為上往往表現(xiàn)出道德失范、責(zé)任感缺失等問題。他們在面對道德選擇時，容易受到個人利益的驅(qū)使，做出違背道德和法律的行為。一些青年在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表不當(dāng)言論，侵犯他人的隱私和權(quán)益；在現(xiàn)實生活中，出現(xiàn)不遵守社會公德、不尊重他人等行為。他們對自己的行為缺乏責(zé)任感，對社會和他人的利益漠不關(guān)心，只關(guān)注自己的感受和需求。三、新時代青年價值取向偏差的表現(xiàn)3.2自我價值認知偏差3.2.1過度自我關(guān)注在“躺平”思潮的影響下，部分新時代青年存在過度自我關(guān)注的問題，他們將大量的時間和精力聚焦于自身，只關(guān)注自身利益，忽視了社會責(zé)任和集體利益，缺乏奉獻精神。這種過度自我關(guān)注在青年的日常行為和思想觀念中有著諸多體現(xiàn)。在學(xué)校里，一些學(xué)生只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)成績和個人發(fā)展，對班級和學(xué)校的集體活動缺乏熱情，不愿意為集體的榮譽和發(fā)展貢獻自己的力量。在小組合作學(xué)習(xí)中，他們往往只關(guān)注自己的任務(wù)完成情況，忽視團隊成員的需求和團隊整體的目標，甚至為了個人利益而與團隊成員產(chǎn)生沖突。例如，在一次小組作業(yè)中，一位同學(xué)為了突出自己的表現(xiàn)，獨自完成了大部分任務(wù)，卻沒有與其他成員進行充分的溝通和協(xié)作，導(dǎo)致小組作業(yè)的整體質(zhì)量受到影響，也引發(fā)了其他成員的不滿。在社會生活中，部分青年在面對公共事務(wù)時，表現(xiàn)出冷漠和不關(guān)心的態(tài)度。他們對社會熱點問題、民生議題等缺乏關(guān)注和思考，只關(guān)心與自己直接相關(guān)的事情，對社會的發(fā)展和進步缺乏責(zé)任感。在社區(qū)組織的志愿服務(wù)活動中，一些青年總是以各種理由推脫，不愿意參與，認為這些活動對自己沒有直接的好處，浪費時間和精力。在面對社會上的弱勢群體時，他們也缺乏同情心和關(guān)愛，對他人的困境視而不見，缺乏幫助他人的意愿和行動。一些青年在人際交往中，也表現(xiàn)出過度自我關(guān)注的特點。他們只關(guān)注自己的感受和需求，不考慮他人的想法和利益，以自我為中心，難以與他人建立良好的關(guān)系。在與朋友相處時，他們總是希望朋友能夠滿足自己的需求，而不愿意為朋友付出，當(dāng)朋友與自己的意見不一致時，就會產(chǎn)生矛盾和沖突。在戀愛關(guān)系中，一些青年只關(guān)注自己的感受，忽視對方的需求和感受，導(dǎo)致戀愛關(guān)系不穩(wěn)定。例如，有的青年在戀愛中，總是要求對方按照自己的意愿行事，對對方的付出習(xí)以為常，卻很少考慮對方的感受，最終導(dǎo)致感情破裂。過度自我關(guān)注的青年，往往缺乏大局意識和團隊合作精神，難以在集體中發(fā)揮積極作用。他們只追求個人的利益和滿足，忽視了個人與社會、集體之間的相互依存關(guān)系，這不僅不利于個人的成長和發(fā)展，也會對社會的和諧穩(wěn)定產(chǎn)生負面影響。在一個社會中，如果大多數(shù)青年都過度自我關(guān)注，那么社會將缺乏凝聚力和向心力，難以實現(xiàn)共同的發(fā)展目標。3.2.2價值判斷功利化在“躺平”現(xiàn)象的影響下，部分新時代青年在價值判斷上呈現(xiàn)出功利化的傾向，這種傾向在他們的職業(yè)選擇、人際關(guān)系等方面表現(xiàn)得尤為明顯，對他們的個人發(fā)展和社會進步產(chǎn)生了諸多不利影響。在職業(yè)選擇上，許多青年過于注重物質(zhì)利益和短期回報，將薪資待遇、福利待遇等物質(zhì)因素作為首要考慮因素，而忽視了個人興趣、職業(yè)發(fā)展前景和社會價值等重要因素。一項針對高校畢業(yè)生的調(diào)查顯示，超過[X]%的畢業(yè)生在選擇職業(yè)時，首先考慮的是薪資水平，而對職業(yè)的興趣和發(fā)展?jié)摿﹃P(guān)注較少。一些青年為了追求高收入，不惜放棄自己的專業(yè)和興趣，選擇進入一些熱門但自己并不喜歡的行業(yè)，如金融、互聯(lián)網(wǎng)等。在這些行業(yè)中，雖然薪資待遇較高，但工作壓力大，競爭激烈，許多青年在工作中感到疲憊和壓抑，難以獲得職業(yè)成就感和滿足感。一些青年在選擇職業(yè)時，過于追求短期回報，只關(guān)注眼前的利益，而忽視了職業(yè)的長期發(fā)展。他們頻繁跳槽，只為了獲得更高的薪資和更好的福利待遇，而不考慮自己在職業(yè)發(fā)展中的積累和成長。這種短視的行為不僅不利于個人的職業(yè)發(fā)展，也會對企業(yè)和社會造成不良影響。頻繁跳槽的青年難以在一個崗位上深入發(fā)展，積累豐富的經(jīng)驗和技能，從而影響自己的職業(yè)競爭力。同時，企業(yè)也需要花費大量的時間和精力來培訓(xùn)新員工，增加了企業(yè)的成本。在人際關(guān)系方面，部分青年也表現(xiàn)出功利化的特點。他們將人際關(guān)系視為實現(xiàn)個人利益的工具，只與對自己有實際幫助的人交往，而忽視了人與人之間的情感交流和真誠相待。在社交場合中，一些青年會刻意結(jié)交那些有地位、有財富的人，希望能夠從他們身上獲得物質(zhì)上的幫助或職業(yè)上的機會。他們對待朋友的態(tài)度也往往取決于朋友對自己的價值，當(dāng)朋友對自己沒有利用價值時，就會逐漸疏遠。例如，有的青年在與朋友交往時，總是在自己需要幫助時才想起朋友，而在朋友遇到困難時卻避而不見，這種功利化的人際關(guān)系模式難以建立真正的友誼，也會讓他們在人際交往中變得孤獨和孤立。一些青年在處理感情問題時，也表現(xiàn)出功利化的傾向。他們將感情視為一種交易，在選擇戀愛對象時，往往會考慮對方的經(jīng)濟條件、家庭背景等因素，而忽視了感情的真摯和純粹。在一些相親活動中，許多青年會將對方的物質(zhì)條件作為重要的考量標準，甚至出現(xiàn)了“相親價目表”等現(xiàn)象，將感情物質(zhì)化，這種功利化的感情觀念難以建立起健康、穩(wěn)定的戀愛關(guān)系，也會對青年的心理健康產(chǎn)生負面影響。價值判斷功利化的青年，往往只關(guān)注眼前的利益和物質(zhì)享受，忽視了個人的精神追求和社會價值的實現(xiàn)。這種價值取向不僅會影響他們個人的成長和發(fā)展，也會對整個社會的價值觀產(chǎn)生不良影響，導(dǎo)致社會風(fēng)氣變得浮躁和功利，不利于社會的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。三、新時代青年價值取向偏差的表現(xiàn)3.3奮斗精神缺失3.3.1逃避競爭在“躺平”現(xiàn)象的影響下，許多新時代青年在面對競爭壓力時，選擇放棄努力、逃避挑戰(zhàn)，這種行為不僅對個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了負面影響，也不利于社會的進步和創(chuàng)新。在就業(yè)市場上，這種逃避競爭的現(xiàn)象尤為明顯。隨著高校畢業(yè)生人數(shù)的逐年增加，就業(yè)競爭愈發(fā)激烈，許多青年在求職過程中遭遇挫折后，便選擇放棄努力，不再積極尋找工作機會。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在2023年的高校畢業(yè)生中，有超過[X]%的人表示在求職過程中曾有過放棄的念頭，認為就業(yè)市場競爭過于激烈，自己難以找到滿意的工作，從而選擇“躺平”。一些畢業(yè)生在參加了幾次招聘會后，面對眾多的競爭對手和嚴格的招聘要求，感到自己的能力不足，便不再投遞簡歷，而是選擇在家待業(yè)，甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等娛樂活動，逃避就業(yè)壓力。在職業(yè)發(fā)展中，部分青年也表現(xiàn)出逃避競爭的傾向。他們對晉升機會和職業(yè)發(fā)展前景缺乏信心，不愿意為了提升自己的職業(yè)競爭力而努力學(xué)習(xí)和工作。一些青年在工作中滿足于完成基本任務(wù)，對新技術(shù)、新知識的學(xué)習(xí)缺乏熱情，害怕承擔(dān)更多的工作責(zé)任和壓力，從而錯失了職業(yè)發(fā)展的機會。在某互聯(lián)網(wǎng)公司，一位年輕員工入職后，面對公司內(nèi)部激烈的競爭環(huán)境和快速的業(yè)務(wù)發(fā)展，他感到自己難以適應(yīng)，便逐漸放棄了對業(yè)務(wù)的深入學(xué)習(xí)和創(chuàng)新嘗試，只是按部就班地完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)。幾年過去了，他的業(yè)務(wù)能力沒有明顯提升，與同期入職的同事相比，在職業(yè)發(fā)展上遠遠落后，最終在公司的一次裁員中被辭退。在學(xué)業(yè)方面，一些學(xué)生在面對學(xué)習(xí)競爭時，也選擇逃避。他們對考試成績和學(xué)業(yè)壓力感到焦慮，不愿意為了取得好成績而努力學(xué)習(xí)，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。在中學(xué)階段，一些學(xué)生在面對繁重的課業(yè)負擔(dān)和激烈的升學(xué)競爭時，選擇放棄努力，不再追求高分數(shù)，對學(xué)習(xí)失去了興趣。一些學(xué)生沉迷于手機游戲、小說等，以此來逃避學(xué)習(xí)的壓力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，影響了未來的升學(xué)和發(fā)展。逃避競爭的青年，往往會陷入自我封閉和消極懈怠的狀態(tài)，錯失成長和發(fā)展的機會。他們?nèi)狈γ鎸щy和挑戰(zhàn)的勇氣和能力，在未來的人生道路上可能會遇到更多的挫折和困難。從社會層面來看，青年是社會發(fā)展的主力軍，大量青年逃避競爭會導(dǎo)致社會創(chuàng)新活力不足，經(jīng)濟發(fā)展動力減弱，不利于社會的進步和繁榮。3.3.2安于現(xiàn)狀在“躺平”思潮的影響下，部分新時代青年滿足于現(xiàn)有生活狀態(tài)，缺乏進取精神和創(chuàng)新意識，不愿為更好的生活努力奮斗，這種現(xiàn)象在青年群體中逐漸凸顯，對個人和社會的發(fā)展都帶來了一定的挑戰(zhàn)。在工作中，一些青年安于現(xiàn)狀，對工作缺乏熱情和動力，滿足于完成基本任務(wù)，不愿意主動尋求職業(yè)發(fā)展和晉升機會。他們對自己的職業(yè)規(guī)劃沒有明確的目標，只是按照公司的要求和安排進行工作，缺乏對行業(yè)動態(tài)和新技術(shù)的關(guān)注和學(xué)習(xí)。在一些傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)中，部分青年員工從事著重復(fù)性的基礎(chǔ)工作，雖然工作環(huán)境相對穩(wěn)定，但薪資待遇不高。他們明知通過學(xué)習(xí)新技能、提升自身能力可以獲得更好的職業(yè)發(fā)展和更高的收入，但卻不愿意花費時間和精力去學(xué)習(xí)，認為現(xiàn)在的工作雖然平淡，但也能維持生活，沒有必要去追求更高的目標。這種安于現(xiàn)狀的心態(tài)，使得他們在職業(yè)發(fā)展上逐漸落后于那些積極進取的同事，錯失了行業(yè)變革和企業(yè)發(fā)展帶來的機遇。在生活中，一些青年也表現(xiàn)出安于現(xiàn)狀的特點。他們對物質(zhì)生活的要求不高，滿足于基本的生活需求，缺乏對更高生活品質(zhì)的追求。在居住方面，一些青年選擇長期居住在條件簡陋的出租房中，雖然周邊環(huán)境和居住條件并不理想，但他們認為只要有地方住就可以了，不愿意為了改善居住條件而努力工作、積累財富。在消費觀念上，他們更注重當(dāng)下的消費和享受，缺乏對未來的規(guī)劃和儲蓄意識，不愿意為了實現(xiàn)更大的生活目標而克制自己的消費欲望。一些青年每月的工資幾乎全部用于日常消費，購買一些不必要的商品和服務(wù)，卻沒有為自己的未來發(fā)展和生活保障進行合理的規(guī)劃和投資。在個人成長和自我提升方面，安于現(xiàn)狀的青年缺乏學(xué)習(xí)新知識、新技能的熱情和動力。他們對自身的發(fā)展沒有明確的規(guī)劃，不愿意挑戰(zhàn)自己，嘗試新的事物。一些青年在離開學(xué)校后，就很少主動學(xué)習(xí)，不再關(guān)注自己的知識儲備和技能提升，認為學(xué)校里學(xué)到的知識已經(jīng)足夠應(yīng)對工作和生活的需要。在信息時代，知識和技術(shù)更新?lián)Q代迅速，這種安于現(xiàn)狀的態(tài)度使得他們逐漸與社會發(fā)展脫節(jié)，難以適應(yīng)新的工作要求和生活挑戰(zhàn)。安于現(xiàn)狀的青年，不僅限制了個人的成長和發(fā)展，也對社會的進步產(chǎn)生了一定的阻礙。在社會快速發(fā)展的今天，需要青年一代積極進取、勇于創(chuàng)新，為社會的發(fā)展注入新的活力和動力。而安于現(xiàn)狀的青年缺乏創(chuàng)新意識和進取精神，難以在工作和生活中發(fā)揮更大的作用，不利于社會的創(chuàng)新發(fā)展和進步。四、“躺平”現(xiàn)象對新時代青年價值取向偏差的影響機制4.1社會因素4.1.1社會競爭壓力在當(dāng)今社會，青年面臨著來自多方面的巨大競爭壓力，這些壓力對他們的心理和價值取向產(chǎn)生了深遠影響，成為“躺平”現(xiàn)象滋生的重要土壤。就業(yè)難是青年面臨的首要難題。隨著高等教育的普及，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年攀升，2024年高校畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)歷史新高，達到[X]萬人。然而，就業(yè)市場的增長速度卻相對緩慢，崗位供需矛盾突出，導(dǎo)致就業(yè)競爭異常激烈。許多青年在求職過程中四處碰壁，即便成功入職，也面臨著高強度的工作壓力和超長的工作時間。996、007的工作模式在一些行業(yè)中屢見不鮮，青年們?yōu)榱吮Ｗ」ぷ?，不得不加班加點，身心俱疲。長期處于這種高壓的工作環(huán)境中，青年們逐漸對工作失去了熱情和動力，產(chǎn)生了“躺平”的心態(tài)。房價高也是青年面臨的一大困境。在大城市中，房價居高不下，遠遠超出了青年的承受能力。以北京、上海、深圳等一線城市為例，平均房價早已突破每平方米數(shù)萬元，甚至更高。許多青年為了購買一套屬于自己的房子，不僅要花費多年的積蓄，還需要背負沉重的房貸，成為房奴。高額的房價使得青年的生活壓力劇增，他們不得不為了還房貸而拼命工作，犧牲自己的生活品質(zhì)和個人發(fā)展空間。在這種情況下，一些青年對未來感到迷茫和絕望，認為無論自己如何努力，都難以實現(xiàn)買房的夢想，從而選擇“躺平”，放棄對物質(zhì)生活的追求。生活成本的上升也給青年帶來了沉重的負擔(dān)。除了房價之外，物價、教育、醫(yī)療等方面的費用也在不斷上漲。在物價方面，食品、日用品等生活必需品的價格持續(xù)攀升，使得青年的日常開銷大幅增加。在教育方面，隨著社會對人才素質(zhì)的要求不斷提高，青年為了提升自己的競爭力，不得不參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，這也增加了他們的經(jīng)濟負擔(dān)。在醫(yī)療方面，雖然我國的醫(yī)療保障體系在不斷完善，但對于一些重大疾病的治療費用，仍然讓許多青年家庭難以承受。這些生活成本的上升，使得青年在經(jīng)濟上倍感壓力，對未來充滿擔(dān)憂，進而產(chǎn)生“躺平”的想法。社會競爭壓力不僅給青年帶來了經(jīng)濟上的負擔(dān)，還對他們的心理健康造成了嚴重的影響。長期處于競爭壓力之下，青年們?nèi)菀桩a(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒，對自己的能力和未來失去信心。一些青年在面對挫折和失敗時，無法正確應(yīng)對，選擇逃避現(xiàn)實，陷入“躺平”的狀態(tài)。這種“躺平”心態(tài)一旦形成，就會對青年的價值取向產(chǎn)生偏差，使他們不再追求傳統(tǒng)意義上的成功和成就，轉(zhuǎn)而追求簡單、舒適的生活，甚至產(chǎn)生消極、悲觀的人生態(tài)度。4.1.2社會公平問題社會資源分配不均和階層固化等公平問題，對新時代青年的價值觀產(chǎn)生了巨大沖擊，引發(fā)了他們對社會公平性的深刻反思和質(zhì)疑，進一步加劇了“躺平”現(xiàn)象的蔓延。社會資源分配不均在教育、就業(yè)、財富等多個領(lǐng)域表現(xiàn)得十分明顯。在教育資源方面，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間存在著顯著的差距。城市地區(qū)擁有優(yōu)質(zhì)的教育資源，包括先進的教學(xué)設(shè)施、優(yōu)秀的教師隊伍和豐富的教育機會，而農(nóng)村地區(qū)的教育資源則相對匱乏，教學(xué)條件簡陋，師資力量薄弱，學(xué)生獲取知識和發(fā)展能力的機會受到限制。這種教育資源的不平等，使得農(nóng)村青年在升學(xué)和未來職業(yè)發(fā)展中面臨更大的困難，難以與城市青年站在同一起跑線上競爭。一些農(nóng)村學(xué)生即使通過自身努力考上了大學(xué)，也可能因為缺乏早期的優(yōu)質(zhì)教育培養(yǎng)，在大學(xué)學(xué)習(xí)和就業(yè)競爭中處于劣勢。在就業(yè)資源分配上，也存在著不公平現(xiàn)象。一些大型企業(yè)、國有企業(yè)和熱門行業(yè)往往集中在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，并且在招聘過程中存在著學(xué)歷歧視、性別歧視、關(guān)系戶等問題。高學(xué)歷人才、男性求職者和有社會關(guān)系的人更容易獲得優(yōu)質(zhì)的就業(yè)機會，而普通學(xué)歷的青年、女性求職者和缺乏人脈資源的青年則面臨著更多的就業(yè)障礙。許多普通高校畢業(yè)生在求職過程中發(fā)現(xiàn)，一些好的工作崗位要求應(yīng)聘者必須畢業(yè)于“雙一流”高校，即使他們具備相應(yīng)的能力和素質(zhì)，也可能因為學(xué)歷門檻而被拒之門外。一些女性求職者在面試中會被問到關(guān)于婚姻、生育等私人問題，甚至因為性別原因而被優(yōu)先淘汰，這種不公平的就業(yè)環(huán)境讓青年們感到失望和無奈。階層固化是另一個嚴重影響青年價值觀的社會問題。階層固化使得社會階層之間的流動變得困難，底層青年向上流動的渠道變窄，難以通過自身努力實現(xiàn)階層跨越。在一些行業(yè)和領(lǐng)域，家族式的傳承和壟斷現(xiàn)象較為突出，父輩的社會地位和資源在很大程度上決定了子女的發(fā)展前景。例如，在一些傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)中，管理層往往由家族成員或與企業(yè)主有密切關(guān)系的人擔(dān)任，普通員工很難有晉升到高層的機會。一些富二代、官二代憑借家庭背景和資源，在職業(yè)發(fā)展和社會生活中占據(jù)優(yōu)勢，而普通青年即使付出更多的努力，也難以獲得與之相同的機會和待遇。這些社會公平問題讓青年們深刻認識到，個人的努力在社會現(xiàn)實面前有時顯得微不足道，他們對傳統(tǒng)的“通過努力實現(xiàn)成功”的價值觀產(chǎn)生了動搖。一些青年認為，既然無論自己如何努力都難以改變現(xiàn)狀，無法獲得公平的競爭機會和發(fā)展空間，那么不如選擇“躺平”，放棄對成功的追求，以一種消極的態(tài)度面對生活。這種對社會公平性的質(zhì)疑和反思，不僅影響了青年個人的價值取向，也對整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展帶來了潛在的威脅。如果青年群體普遍對社會公平失去信心，將會削弱社會的凝聚力和向心力，阻礙社會的進步與發(fā)展。四、“躺平”現(xiàn)象對新時代青年價值取向偏差的影響機制4.2文化因素4.2.1網(wǎng)絡(luò)文化的影響在信息時代，網(wǎng)絡(luò)文化如同一把雙刃劍，對新時代青年的思想產(chǎn)生了深遠影響，其中“躺平”文化、喪文化等不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕，成為導(dǎo)致青年價值取向偏差的重要因素之一?！疤善健蔽幕诰W(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體，以圖文、視頻、段子等多種形式呈現(xiàn)，潛移默化地影響著青年的思維方式和價值觀念。在抖音、B站等平臺上，大量以“躺平”為主題的視頻吸引了眾多青年的關(guān)注和點贊。這些視頻往往以幽默、調(diào)侃的方式宣揚“躺平”的生活態(tài)度，將“躺平”描繪成一種輕松、自在的生活方式，對青年具有很強的吸引力。一些視頻中，青年博主分享自己“躺平”的一天，從睡到自然醒、打游戲、追劇到享受美食，全程沒有任何壓力和負擔(dān)，這種看似愜意的生活場景，讓許多在現(xiàn)實中承受著巨大壓力的青年心生向往，逐漸接受并認同“躺平”的價值觀。喪文化也是網(wǎng)絡(luò)文化中的一股暗流，對青年思想的侵蝕不容小覷。喪文化以消極、悲觀的態(tài)度看待生活，通過“我太南了”“人間不值得”等流行語，以及各種喪氣滿滿的表情包、段子等，在青年群體中廣泛傳播。一些青年在面對生活中的挫折和困難時，容易受到喪文化的影響，陷入消極的情緒中無法自拔，對未來失去信心和希望。在微博的一些喪文化超話中，聚集了大量青年，他們在里面分享自己的喪心事，互相傾訴和抱怨，這種消極情緒的互相感染，使得喪文化在青年群體中不斷蔓延，進一步強化了青年的消極心態(tài)，導(dǎo)致他們的價值取向出現(xiàn)偏差。網(wǎng)絡(luò)傳播的特點進一步加劇了這些不良文化對青年價值取向的負面影響。網(wǎng)絡(luò)傳播具有即時性和廣泛性，信息能夠在瞬間傳遍全球，使得“躺平”文化、喪文化等不良文化能夠迅速擴散，觸及到更多青年。一條關(guān)于“躺平”的熱門微博，可能在短時間內(nèi)就會獲得數(shù)百萬的轉(zhuǎn)發(fā)和評論，讓更多青年接觸到這種消極的思想。網(wǎng)絡(luò)傳播的碎片化特點，使得青年在接收信息時缺乏系統(tǒng)性和深度思考，容易被一些片面、極端的觀點所誤導(dǎo)。在刷短視頻、瀏覽社交媒體時，青年往往只能獲取到簡短的信息片段，難以對信息進行全面、深入的分析和判斷，從而更容易受到不良文化的影響。網(wǎng)絡(luò)平臺上的算法推薦機制，會根據(jù)青年的興趣愛好和瀏覽歷史，精準推送相關(guān)內(nèi)容，進一步強化了青年對“躺平”文化、喪文化的接觸和認同。如果一個青年曾經(jīng)瀏覽過一些“躺平”相關(guān)的內(nèi)容，算法就會不斷向他推送更多類似的信息，使其陷入“信息繭房”，難以接觸到積極、正面的價值觀，從而加深了價值取向的偏差。4.2.2多元價值觀沖突在全球化的時代背景下，各種文化相互交融，不同的價值觀也隨之涌入我國，給新時代青年的價值判斷帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。西方價值觀與我國傳統(tǒng)文化價值觀的碰撞，使得青年在價值選擇上陷入迷茫和困惑，對他們的價值取向產(chǎn)生了深刻影響。西方價值觀以個人主義、拜金主義、享樂主義為核心，與我國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的集體主義、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等價值觀形成鮮明對比。在西方個人主義價值觀的影響下，一些青年過分強調(diào)個人利益，忽視集體利益和社會責(zé)任，將個人的成功和幸福僅僅定義為物質(zhì)財富的積累和個人欲望的滿足。在一些職場中，部分青年為了追求個人利益，不惜損害團隊利益和公司利益，在工作中互相推諉責(zé)任，缺乏合作精神和奉獻意識。一些青年在消費觀念上，盲目追求名牌和奢侈品，過度消費，陷入了物質(zhì)主義的陷阱，認為只有擁有更多的物質(zhì)財富才能獲得幸福和滿足。西方的拜金主義和享樂主義價值觀也對青年產(chǎn)生了較大影響。一些青年受到這些價值觀的影響，將金錢視為衡量一切的標準，認為有錢就有了一切，為了追求金錢不擇手段。在一些高校中，出現(xiàn)了學(xué)生為了追求物質(zhì)享受，不惜通過借貸、兼職等方式獲取更多金錢，甚至陷入“校園貸”等金融陷阱的現(xiàn)象。一些青年過于追求享樂，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、娛樂消費等，忽視了自身的成長和發(fā)展，將大量的時間和精力浪費在短暫的快樂上。傳統(tǒng)文化價值觀在現(xiàn)代社會的傳承和發(fā)展過程中也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著社會的快速發(fā)展和生活方式的改變，一些傳統(tǒng)文化價值觀與現(xiàn)代社會的現(xiàn)實情況存在一定的脫節(jié)，使得青年對其認同感逐漸降低。傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念，在現(xiàn)代多元化的職業(yè)發(fā)展道路面前，顯得有些狹隘，一些青年不再將仕途作為唯一的發(fā)展方向，對傳統(tǒng)的科舉文化和官場文化缺乏興趣。傳統(tǒng)的家庭觀念強調(diào)子女對父母的孝順和服從，但在現(xiàn)代社會，青年更加注重個人的獨立和自由，對傳統(tǒng)家庭觀念中的一些束縛性因素產(chǎn)生了抵觸情緒。在這種多元價值觀沖突的背景下，青年由于缺乏成熟的價值判斷能力，容易在不同價值觀之間搖擺不定，導(dǎo)致價值取向出現(xiàn)偏差。他們在面對各種價值觀的沖擊時，難以分辨是非對錯，容易受到不良價值觀的影響，從而在行為上表現(xiàn)出道德失范、責(zé)任感缺失等問題。一些青年在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表不當(dāng)言論，侵犯他人的隱私和權(quán)益；在現(xiàn)實生活中，出現(xiàn)不遵守社會公德、不尊重他人等行為。這些行為不僅損害了個人的形象和利益，也對社會的和諧穩(wěn)定產(chǎn)生了負面影響。四、“躺平”現(xiàn)象對新時代青年價值取向偏差的影響機制4.3個人因素4.3.1心理承受能力新時代青年大多成長于物質(zhì)條件相對優(yōu)越的環(huán)境中，在成長過程中，他們往往受到家庭的過度保護和關(guān)愛，生活一帆風(fēng)順，缺乏應(yīng)對挫折和困難的經(jīng)驗。這種成長環(huán)境使得他們的心理較為脆弱，抗壓能力較差，在面對現(xiàn)實生活中的壓力和挑戰(zhàn)時，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒，進而選擇以“躺平”的方式來逃避問題。在家庭中，許多家長對孩子過度溺愛，包辦了孩子生活中的一切事務(wù)，從衣食住行到學(xué)習(xí)、社交，孩子幾乎不需要自己面對任何困難。這種過度保護導(dǎo)致孩子缺乏獨立解決問題的能力和應(yīng)對挫折的經(jīng)驗。當(dāng)他們離開家庭，獨自面對社會生活中的各種壓力時，如學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、人際關(guān)系壓力等，往往會感到無所適從，無法承受。一些大學(xué)生在進入大學(xué)后，由于不適應(yīng)集體生活和獨立學(xué)習(xí)的環(huán)境，面對學(xué)業(yè)上的困難和人際關(guān)系的問題，容易產(chǎn)生焦慮情緒，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、退學(xué)等情況。在學(xué)校教育中，過于注重成績和升學(xué)率，忽視了對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和挫折教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一旦遇到成績不理想、考試失利等情況，往往會受到老師和家長的批評和指責(zé)，這使得他們對失敗產(chǎn)生恐懼心理，缺乏面對挫折的勇氣和信心。一些學(xué)生在高考失利后，無法接受現(xiàn)實，陷入長時間的自我否定和抑郁情緒中，對未來的學(xué)習(xí)和生活失去信心，甚至選擇放棄繼續(xù)深造的機會。當(dāng)青年在面對挫折和困難時，由于心理承受能力較弱，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生“躺平”心理。這種心理機制源于他們對自身能力的懷疑和對未來的恐懼。他們認為自己無法改變現(xiàn)狀，無論如何努力都難以取得成功，于是選擇放棄努力，以“躺平”來尋求內(nèi)心的平靜和安慰。在就業(yè)市場上，一些青年在求職過程中遭遇多次拒絕后，便開始懷疑自己的能力，認為自己不適合這份工作，或者認為就業(yè)市場競爭過于激烈，自己無論如何都無法找到滿意的工作，從而產(chǎn)生“躺平”心態(tài)，不再積極尋找工作機會，甚至放棄了對職業(yè)發(fā)展的追求。4.3.2個人成長經(jīng)歷個人成長經(jīng)歷對青年價值觀的形成具有深遠影響，家庭環(huán)境和教育背景在其中扮演著關(guān)鍵角色，不同的成長經(jīng)歷塑造了青年各異的價值取向，部分不良的成長經(jīng)歷甚至成為“躺平”心態(tài)滋生的土壤。家庭環(huán)境是青年價值觀形成的基石。在一些家庭中，父母關(guān)系不和諧，經(jīng)常發(fā)生爭吵甚至離異，這會給孩子的心靈帶來極大的創(chuàng)傷，使他們?nèi)狈Π踩泻蜌w屬感。在這樣的家庭環(huán)境中成長的青年，往往對未來感到迷茫和恐懼，對人際關(guān)系缺乏信任，容易產(chǎn)生消極的人生態(tài)度。一個來自離異家庭的青年，在成長過程中目睹了父母之間的矛盾和沖突，這使他對家庭和婚姻產(chǎn)生了恐懼，在面對自己的感情問題時，他總是小心翼翼，不敢輕易投入感情，對未來的生活也缺乏信心，逐漸形成了“躺平”的心態(tài)，認為生活沒有意義，不必為未來努力。父母的教育方式也對青年價值觀的形成有著重要影響。過于嚴厲的教育方式，可能會使孩子產(chǎn)生逆反心理，對學(xué)習(xí)和生活失去興趣；而過于溺愛則會導(dǎo)致孩子缺乏獨立性和責(zé)任感，無法正確面對挫折和困難。一些家長對孩子的學(xué)習(xí)成績要求極高，給孩子施加了巨大的壓力，孩子在長期的高壓環(huán)境下，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對學(xué)習(xí)失去熱情。當(dāng)他們離開學(xué)校，面對社會的壓力時，就容易選擇“躺平”，逃避競爭。而那些被父母過度溺愛的孩子，在成長過程中缺乏鍛煉自己的機會，一旦遇到挫折，就會感到無法承受，從而產(chǎn)生“躺平”心理。教育背景也是影響青年價值觀的重要因素。學(xué)校的教育理念和氛圍對學(xué)生的價值觀有著潛移默化的影響。在一些學(xué)校中，過于注重應(yīng)試教育，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對知識的興趣和探索精神，只關(guān)注考試成績。這種教育模式培養(yǎng)出來的學(xué)生，在面對社會的多元化需求時，往往會感到無所適從，容易產(chǎn)生“躺平”心態(tài)。一些學(xué)生在高中階段為了應(yīng)對高考，只專注于學(xué)習(xí)課本知識，缺乏社會實踐和興趣愛好的培養(yǎng)。進入大學(xué)后，他們發(fā)現(xiàn)自己除了學(xué)習(xí)成績外，在其他方面幾乎沒有優(yōu)勢，面對豐富多彩的大學(xué)生活和各種社團活動，他們感到自卑和迷茫，不知道自己該如何融入，從而選擇“躺平”，逃避社交和各種活動。個人成長經(jīng)歷中的挫折和困難也會對青年價值觀產(chǎn)生重要影響。如果青年在成長過程中能夠正確面對挫折，將其轉(zhuǎn)化為前進的動力，那么他們就能夠形成積極向上的價值觀。然而，如果他們在面對挫折時無法正確應(yīng)對，就容易產(chǎn)生消極的心態(tài)，甚至選擇“躺平”。一個青年在創(chuàng)業(yè)過程中遭遇失敗，損失了大量的資金和時間。如果他能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，重新振作起來，那么這次挫折將成為他人生中的寶貴財富。但如果他無法承受失敗的打擊，陷入自我否定和絕望之中，就可能會放棄創(chuàng)業(yè)的想法，甚至對未來的生活失去信心，選擇“躺平”，不再追求自己的夢想。五、引導(dǎo)新時代青年樹立正確價值取向的策略5.1優(yōu)化社會環(huán)境5.1.1促進社會公平社會公平是青年健康成長和社會和諧發(fā)展的基石，政府應(yīng)從教育、就業(yè)、社會保障等多個關(guān)鍵領(lǐng)域入手，采取一系列切實有效的措施，促進社會公平，為新時代青年創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，從而引導(dǎo)他們樹立正確的價值取向。在教育公平方面，政府應(yīng)加大對教育資源均衡配置的投入力度。一方面，加強對農(nóng)村、貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善教學(xué)條件，更新教學(xué)設(shè)備，確保這些地區(qū)的學(xué)生能夠享受到與城市學(xué)生同等優(yōu)質(zhì)的教育硬件資源。另一方面，通過政策引導(dǎo)和激勵機制，吸引優(yōu)秀教師到教育資源薄弱地區(qū)任教，提高當(dāng)?shù)亟處煹拇龊吐殬I(yè)發(fā)展空間，加強教師培訓(xùn)，提升教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的教育質(zhì)量差距。為農(nóng)村教師提供更多的培訓(xùn)機會和職業(yè)晉升渠道，設(shè)立農(nóng)村教師專項補貼，提高他們的經(jīng)濟待遇，吸引更多優(yōu)秀教師扎根農(nóng)村教育。完善教育資助體系，加大對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的資助力度，確保每一個學(xué)生都能不因經(jīng)濟原因而失去接受教育的機會，讓青年相信通過教育能夠改變命運，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和進取精神。就業(yè)公平對于青年的職業(yè)發(fā)展和價值實現(xiàn)至關(guān)重要。政府應(yīng)建立健全公平公正的就業(yè)制度，加強勞動法律法規(guī)的執(zhí)行力度，嚴厲打擊就業(yè)歧視行為，確保青年在就業(yè)過程中享有平等的機會和待遇。加強對招聘市場的監(jiān)管，規(guī)范企業(yè)招聘行為，禁止企業(yè)以學(xué)歷、性別、戶籍等不合理條件限制青年就業(yè)。通過建立就業(yè)信息平臺，打破信息不對稱，為青年提供全面、準確的就業(yè)信息，提高就業(yè)匹配效率。加大對青年創(chuàng)業(yè)的支持力度，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)資金、創(chuàng)業(yè)場地等方面的扶持政策，鼓勵青年自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，為青年創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和發(fā)展空間。設(shè)立青年創(chuàng)業(yè)基金，為有創(chuàng)業(yè)意愿和創(chuàng)業(yè)能力的青年提供低息貸款或無償資助；建設(shè)創(chuàng)業(yè)孵化基地，為青年創(chuàng)業(yè)者提供免費或低成本的辦公場地、設(shè)備設(shè)施等創(chuàng)業(yè)服務(wù)。社會保障體系是社會公平的重要體現(xiàn)，也是青年安心發(fā)展的重要保障。政府應(yīng)進一步完善社會保障體系，擴大社會保障覆蓋范圍，提高保障水平，確保青年在面臨失業(yè)、疾病、養(yǎng)老等風(fēng)險時能夠得到及時有效的保障。提高養(yǎng)老保險待遇水平，完善醫(yī)療保險制度，加強對重大疾病的保障力度，減輕青年的醫(yī)療負擔(dān)；加大對住房保障的投入，建設(shè)保障性住房，提供住房補貼，幫助青年解決住房問題，緩解青年的生活壓力，讓青年感受到社會的關(guān)愛和支持，增強他們對未來的信心和安全感。5.1.2完善青年發(fā)展政策制定和完善有利于青年成長和發(fā)展的政策，是解決青年實際問題、引導(dǎo)青年樹立正確價值取向的關(guān)鍵舉措。政府應(yīng)高度重視青年發(fā)展，從創(chuàng)業(yè)、住房、職業(yè)發(fā)展等多個方面入手，出臺一系列針對性強、切實可行的政策，為青年的成長和發(fā)展保駕護航。在創(chuàng)業(yè)扶持政策方面，政府應(yīng)加大政策支持力度，降低青年創(chuàng)業(yè)門檻，簡化創(chuàng)業(yè)審批流程，為青年創(chuàng)業(yè)提供便利。設(shè)立創(chuàng)業(yè)扶持專項資金，為青年創(chuàng)業(yè)者提供資金支持，包括創(chuàng)業(yè)補貼、貸款貼息等。對符合條件的青年創(chuàng)業(yè)項目給予一定金額的創(chuàng)業(yè)補貼，減輕他們的創(chuàng)業(yè)資金壓力；對青年創(chuàng)業(yè)者的貸款給予貼息支持，降低他們的融資成本。加強創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)，建立創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師庫，組織專家、企業(yè)家為青年創(chuàng)業(yè)者提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)服務(wù)，幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力和水平。舉辦創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程、創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)大賽等活動，為青年創(chuàng)業(yè)者提供學(xué)習(xí)和交流的平臺，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)新活力。住房問題是青年面臨的一大現(xiàn)實難題，直接影響著他們的生活質(zhì)量和發(fā)展前景。政府應(yīng)加大保障性住房建設(shè)力度，增加保障性住房供應(yīng)，如公租房、廉租房、共有產(chǎn)權(quán)房等，滿足青年的住房需求。對符合條件的青年提供公租房或廉租房，租金按照市場租金的一定比例收取，減輕青年的住房負擔(dān)；推進共有產(chǎn)權(quán)房建設(shè)，青年可以按照一定比例購買房屋產(chǎn)權(quán)，降低購房門檻，實現(xiàn)住有所居的目標。完善住房公積金制度，提高住房公積金繳存比例和貸款額度，為青年購房提供更多的資金支持。加強房地產(chǎn)市場調(diào)控，穩(wěn)定房價，防止房價過快上漲，讓青年能夠買得起房，安心發(fā)展。為青年提供更多的職業(yè)發(fā)展機會和上升空間，是引導(dǎo)青年樹立正確價值取向的重要內(nèi)容。政府應(yīng)加強職業(yè)教育和培訓(xùn)，根據(jù)市場需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，調(diào)整職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置，提高職業(yè)教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)市場需求的高素質(zhì)技能人才。鼓勵企業(yè)與職業(yè)院校合作，開展訂單式培養(yǎng)，為青年提供更多的實習(xí)和就業(yè)機會。建立健全人才評價機制，打破唯學(xué)歷、唯資歷的評價標準，注重青年的實際能力和業(yè)績貢獻，為青年提供公平公正的職業(yè)發(fā)展環(huán)境。拓寬青年職業(yè)發(fā)展渠道，鼓勵青年到基層、到中西部地區(qū)、到艱苦邊遠地區(qū)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，在服務(wù)國家發(fā)展的同時實現(xiàn)自身價值。出臺相關(guān)政策，對到基層和艱苦邊遠地區(qū)就業(yè)的青年給予一定的補貼和優(yōu)惠政策，在職稱評定、職務(wù)晉升等方面給予優(yōu)先考慮，激勵青年投身基層建設(shè)。五、引導(dǎo)新時代青年樹立正確價值取向的策略5.2加強教育引導(dǎo)5.2.1學(xué)校教育學(xué)校作為青年成長的重要場所，在引導(dǎo)青年樹立正確價值取向方面肩負著不可推卸的重任。學(xué)校應(yīng)將價值觀教育深度融入課程教學(xué)和校園文化建設(shè)，全方位、多層次地培養(yǎng)青年的奮斗精神和社會責(zé)任感。在課程教學(xué)中，各學(xué)科應(yīng)深入挖掘課程中的價值元素，將社會主義核心價值觀、奮斗精神、社會責(zé)任感等教育內(nèi)容有機融入學(xué)科知識的傳授中。在語文教學(xué)中，通過講解經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊含的愛國情懷、道德準則和人生哲理。在教授《岳陽樓記》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神；在歷史教學(xué)中，通過講述中國近現(xiàn)代史，讓學(xué)生了解先輩們?yōu)閲要毩?、民族解放而不懈奮斗的歷程，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和奮斗精神。學(xué)校還可以開設(shè)專門的思想政治教育課程，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授正確的價值觀和道德規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在思想政治課上，結(jié)合時事熱點，組織學(xué)生討論社會公平、環(huán)境保護、科技創(chuàng)新等問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和全球視野。校園文化建設(shè)也是培養(yǎng)青年正確價值取向的重要途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦豐富多彩的校園文化活動，營造積極向上的校園文化氛圍。開展主題演講比賽、征文比賽、文藝匯演等活動，以“奮斗的青春最美麗”“我為社會做貢獻”等為主題，鼓勵學(xué)生積極參與，在活動中展現(xiàn)自己的才華，同時也能受到奮斗精神和社會責(zé)任感的熏陶。舉辦科技創(chuàng)新大賽，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；組織志愿服務(wù)活動，如社區(qū)義工、環(huán)保公益活動等，讓學(xué)生在實踐中體驗奉獻的快樂，增強社會責(zé)任感。學(xué)校還可以通過校園廣播、宣傳欄、校報等宣傳陣地，傳播正能量，宣傳先進典型事跡，樹立榜樣的力量，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的奮斗動力。加強師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮教師的榜樣示范作用至關(guān)重要。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，其言行舉止對學(xué)生有著深遠的影響。教師要以身作則，踐行正確的價值觀，展現(xiàn)出敬業(yè)奉獻、誠實守信、關(guān)愛學(xué)生等優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生樹立良好的道德標桿。在教學(xué)工作中，教師要認真負責(zé)，嚴謹治學(xué)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，以實際行動詮釋敬業(yè)精神；在與學(xué)生的交往中，教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，平等對待每一位學(xué)生，用自己的愛心和耐心引導(dǎo)學(xué)生健康成長。通過教師的言傳身教，讓學(xué)生在潛移默化中受到正確價值觀的影響，培養(yǎng)奮斗精神和社會責(zé)任感。5.2.2家庭教育家庭是青年價值觀形成的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭教育在青年價值觀形成中起著基礎(chǔ)性、根本性的作用。家長應(yīng)高度重視家庭教育，注重言傳身教，引導(dǎo)青年樹立正確的人生觀和價值觀。家長要以身作則，為青年樹立良好的榜樣。在日常生活中，家長要展現(xiàn)出勤奮努力、積極向上、誠實守信、關(guān)愛他人等優(yōu)秀品質(zhì)。家長在工作中認真負責(zé)，努力完成工作任務(wù)，不斷提升自己的專業(yè)能力，這種勤奮敬業(yè)的態(tài)度會潛移默化地影響孩子，讓他們明白只有通過努力才能實現(xiàn)自己的目標。家長在與他人交往中誠實守信，遵守承諾，孩子也會在這種環(huán)境中養(yǎng)成誠實守信的良好品德。家長積極參與社會公益活動，關(guān)心他人，樂于助人，孩子也會受到感染，學(xué)會關(guān)愛他人，增強社會責(zé)任感。家長要避免在孩子面前表現(xiàn)出消極的態(tài)度和行為，如抱怨生活、逃避責(zé)任等，以免對孩子產(chǎn)生負面影響。家長要注重與青年的溝通交流，了解他們的內(nèi)心想法和需求。在溝通中，家長要尊重孩子的意見和想法，平等地與他們交流，建立良好的親子關(guān)系。當(dāng)孩子遇到困難和挫折時，家長要給予關(guān)心和支持，鼓勵他們勇敢面對，幫助他們分析問題，尋找解決問題的方法，培養(yǎng)他們的挫折承受能力和積極樂觀的心態(tài)。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難時，家長要耐心地傾聽他們的煩惱，與他們一起探討學(xué)習(xí)方法，鼓勵他們不要放棄，堅持不懈地努力。家長還要引導(dǎo)孩子樹立正確的消費觀念，避免過度消費和盲目攀比，培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的美德。通過與孩子的溝通交流，家長可以及時發(fā)現(xiàn)孩子在價值觀方面存在的問題，并給予正確的引導(dǎo)和糾正。家長要引導(dǎo)青年樹立正確的人生目標和職業(yè)規(guī)劃。在孩子成長的過程中，家長要幫助他們了解自己的興趣愛好、優(yōu)勢和特長，引導(dǎo)他們樹立符合自身實際情況的人生目標。家長可以通過與孩子一起參加社會實踐活動、職業(yè)體驗活動等，讓他們了解不同職業(yè)的特點和要求，為他們的職業(yè)規(guī)劃提供參考。在孩子選擇大學(xué)專業(yè)和職業(yè)時，家長要尊重孩子的意愿，給予合理的建議，幫助他們做出正確的選擇，讓他們明白只有選擇自己熱愛的事業(yè)，才能激發(fā)內(nèi)在的動力，努力奮斗，實現(xiàn)自己的人生價值。家長還要鼓勵孩子積極參與社會活動，培養(yǎng)他們的社會交往能力和團隊合作精神，讓他們在社會活動中增強社會責(zé)任感，樹立正確的價值觀。5.3網(wǎng)絡(luò)文化治理5.3.1規(guī)范網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境網(wǎng)絡(luò)媒體在當(dāng)代社會中扮演著舉足輕重的角色，其傳播速度快、覆蓋面廣的特點，使得信息能夠在瞬間傳遍全球，對青年的思想和行為產(chǎn)生著深遠影響。因此，加強對網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管，是營造積極健康網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍的關(guān)鍵所在。政府應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，完善相關(guān)法律法規(guī)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日益復(fù)雜，新的網(wǎng)絡(luò)問題不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)有的法律法規(guī)已難以滿足監(jiān)管需求。政府應(yīng)及時制定和完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的法律法規(guī)，明確網(wǎng)絡(luò)媒體的責(zé)任和義務(wù)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播行為。加大對網(wǎng)絡(luò)謠言、虛假信息、不良信息等的打擊力度，對傳播此類信息的網(wǎng)絡(luò)媒體和個人依法予以嚴懲。對故意編造和傳播網(wǎng)絡(luò)謠言，造成社會恐慌和不良影響的行為，應(yīng)依據(jù)相關(guān)法律進行處罰，包括罰款、拘留等，情節(jié)嚴重的依法追究刑事責(zé)任。加強對網(wǎng)絡(luò)平臺的審核機制，要求網(wǎng)絡(luò)平臺對發(fā)布的信息進行嚴格審核，確保信息的真實性和合法性。網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)建立專業(yè)的審核團隊，運用先進的技術(shù)手段，對文字、圖片、視頻等各類信息進行篩選和甄別，防止不良信息的傳播。除了政府監(jiān)管，還應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)媒體的自律。網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)樹立正確的價值觀，增強社會責(zé)任感，自覺遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范。建立健全內(nèi)部管理制度，加強對從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，提高其法律意識和職業(yè)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)人員應(yīng)秉持客觀、公正、真實的原則，不傳播未經(jīng)證實的信息，不夸大事實，不誤導(dǎo)公眾。加強行業(yè)協(xié)會的作用，通過行業(yè)自律公約等形式，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)媒體共同維護良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。行業(yè)協(xié)會可以組織網(wǎng)絡(luò)媒體開展自律活動，加強行業(yè)內(nèi)部的交流與合作，共同抵制不良信息的傳播。提高青年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)也是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校和家庭應(yīng)加強對青年的網(wǎng)絡(luò)教育，培養(yǎng)他們正確的網(wǎng)絡(luò)認知和辨別能力。學(xué)?？梢蚤_設(shè)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程，向?qū)W生傳授網(wǎng)絡(luò)知識、信息辨別技巧、網(wǎng)絡(luò)安全意識等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，避免受到不良信息的影響。家庭中，家長要關(guān)注孩子的網(wǎng)絡(luò)行為，引導(dǎo)他們合理安排上網(wǎng)時間，教育他們?nèi)绾伪鎰e網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣。通過提高青年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，使他們能夠自覺抵制不良信息，積極參與到維護網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的行動中來。5.3.2傳播正能量在信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)平臺已成為青年獲取信息、交流思想的重要渠道。鼓勵網(wǎng)絡(luò)平臺傳播正能量內(nèi)容，樹立青年榜樣，對于引導(dǎo)青年關(guān)注積極向上的事物，培育正確的價值取向具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)積極傳播正能量內(nèi)容，通過多種形式展現(xiàn)青年的奮斗故事、先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)。制作和推送一系列關(guān)于青年奮斗的視頻、文章、圖片等，展示青年在科技創(chuàng)新、文化傳承、公益服務(wù)等領(lǐng)域的杰出成就。在B站上，一些關(guān)于青年科學(xué)家投身科研事業(yè)，攻克技術(shù)難題的視頻受到廣泛關(guān)注，這些視頻展現(xiàn)了青年的創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)意識，激發(fā)了其他青年的奮斗熱情。網(wǎng)絡(luò)平臺還可以推出一些正能量的網(wǎng)絡(luò)綜藝、紀錄片等，以生動有趣的方式傳遞積極的價值觀。例如，某網(wǎng)絡(luò)平臺推出的一檔以青年創(chuàng)業(yè)為主題的綜藝節(jié)目，通過記錄青年創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)歷程，展現(xiàn)了他們在面對困難時不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神，讓青年在觀看節(jié)目的過程中受到激勵和啟發(fā)。樹立青年榜樣是引導(dǎo)青年的有效方式。網(wǎng)絡(luò)平臺可以挖掘和宣傳各行各業(yè)的優(yōu)秀青年典型，讓青年有學(xué)習(xí)的標桿和榜樣。宣傳在脫貧攻堅一線的青年干部，他們扎根基層，為貧困地區(qū)的發(fā)展和群眾的脫貧致富付出了辛勤努力；宣傳在疫情防控中挺身而出的青年醫(yī)護人員，他們不顧個人安危，奮戰(zhàn)在抗疫最前線，展現(xiàn)了青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過對這些青年榜樣的宣傳，讓廣大青年看到身邊的同齡人如何通過努力實現(xiàn)自己的人生價值，激發(fā)他們的奮斗動力和社會責(zé)任感。網(wǎng)絡(luò)平臺還可以邀請青年榜樣開展線上交流活動，與廣大青年分享自己的成長經(jīng)歷、成功經(jīng)驗和人生感悟，解答青年在學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的問題，拉近青年與榜樣之間的距離，使榜樣的力量更具感染力和影響力。加強網(wǎng)絡(luò)平臺與青年的互動，鼓勵青年參與正能量內(nèi)容的創(chuàng)作和傳播。網(wǎng)絡(luò)平臺可以舉辦各類線上活動，如主題征文比賽、短視頻創(chuàng)作大賽等，鼓勵青年圍繞正能量主題進行創(chuàng)作，展示自己的才華和積極向上的精神風(fēng)貌。對優(yōu)秀的作品進行展示和獎勵，激發(fā)青年的創(chuàng)作熱情，同時也讓更多的青年參與到傳播正能量的行動中來。通過青年的參與和互動，形成良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，讓正能量在青年群體中廣泛傳播。5.4青年自我調(diào)適5.4.1提升心理素質(zhì)新時代青年應(yīng)充分認識到提升心理素質(zhì)的重要性，積極主動地通過多種途徑學(xué)習(xí)心理知識，不斷提高自身的心理素質(zhì)和抗壓能力，以更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)，避免陷入“躺平”的消極狀態(tài)。青年可以通過閱讀心理學(xué)書籍、參加心理健康講座和培訓(xùn)課程等方式，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理知識。閱讀心理學(xué)經(jīng)典著作，如弗洛伊德的《夢的解析》、阿德勒的《自卑與超越》等，可以幫助青年深入了解人類的心理活動和行為動機，掌握應(yīng)對心理問題的方法和技巧。參加心理健康講座和培訓(xùn)課程，邀請專業(yè)的心理咨詢師或心理學(xué)專家授課，能夠讓青年更直觀地學(xué)習(xí)到心理健康知識，如情緒管理、壓力應(yīng)對、人際關(guān)系處理等方面的技巧。通過學(xué)習(xí)，青年可以了解到情緒產(chǎn)生的原因和規(guī)律，學(xué)會運用合理的方式表達和調(diào)節(jié)情緒，避免情緒過度波動對自己的生活和工作產(chǎn)生負面影響。參加社會實踐是提升青年心理素質(zhì)的重要途徑。在社會實踐中，青年會面臨各種實際問題和挑戰(zhàn)，通過解決這些問題，他們能夠鍛煉自己的應(yīng)變能力、挫折承受能力和問題解決能力。青年可以參加志愿者活動，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保公益活動、扶貧助困等，在與他人的合作和互動中，學(xué)會關(guān)心他人、理解他人，增強社會責(zé)任感和團隊合作精神。在面對困難和挫折時，他們能夠?qū)W會堅持和努力，培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)。在一次社區(qū)環(huán)保志愿者活動中，青年們需要面對居民的不理解和不配合，但他們通過耐心的溝通和宣傳，逐漸贏得了居民的支持和參與，在這個過程中，他們的溝通能力和挫折承受能力都得到了很大的提升。青年還可以通過培養(yǎng)興趣愛好來緩解壓力，提升心理素質(zhì)。興趣愛好能夠讓青年在忙碌的生活中找到放松和愉悅的方式，豐富精神世界，增強自信心和自我認同感。青年可以根據(jù)