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沭陽縣2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中調(diào)研測試政治試題(試題滿分:100分;考試時(shí)間:75分鐘)第I卷(選擇題)共45分一、單項(xiàng)選擇題:共15題,每題3分,共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.下列說法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A.“生死有命,富貴在天”與“物是觀念的集合”B.“氣者,理之依也”與“萬物都是上帝創(chuàng)造出來的”C.“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,盡知天下事”2.2021年4月29日,中國空間站工程首個(gè)航天器天和核心艙發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。在經(jīng)過近三十年的漫長發(fā)展,以及16次重大發(fā)射任務(wù)取得的技術(shù)積淀后,我國終于迎來了載人航天工程空間站在軌建造的新時(shí)代。上述材料表明①實(shí)踐是有目的、有意識的能動(dòng)性活動(dòng)②實(shí)踐活動(dòng)受社會歷史發(fā)展水平的制約③探索宇宙的活動(dòng)拓寬了人類生存空間④通過實(shí)踐總能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.馬克思指出:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!边@主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的A.實(shí)踐性 B.靈活性 C.革命性 D.科學(xué)性4.我國承諾在2030年前,二氧化碳的排放不再增長,達(dá)到峰值之后再慢慢減下去,達(dá)成“碳達(dá)峰”目標(biāo);到2060年前,針對排放的二氧化碳,要采取植樹、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉,達(dá)成“碳中和”目標(biāo)。做好碳達(dá)峰、碳中和工作應(yīng)①注重科學(xué)規(guī)劃,以碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)工作方案作為改革出發(fā)點(diǎn)②遵循生態(tài)規(guī)律,加快實(shí)施鋼鐵、建筑、石化行業(yè)的綠色化改造③改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與綠色發(fā)展關(guān)系的客觀性,轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力④推動(dòng)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化,通過碳減排、碳吸收實(shí)現(xiàn)碳中和的目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.2021年6月18日,中國共產(chǎn)黨歷史展覽館正式開館,其中五大雕塑之一的《旗幟》氣勢如虹,《旗幟》雕塑以微妙變化的弧面、曲面、平面構(gòu)成明快、爽朗的體面,由于受光面不同,陽光照射后產(chǎn)生的不同光影,具有渾然一體的流動(dòng)感,整個(gè)雕塑蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的精神指向,是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血的象征,是一座永恒的豐碑。以下解讀正確的是A.矛盾的普遍性和特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一B.《旗幟》雕塑是對中國共產(chǎn)黨歷史的主觀映象C.要精心打造細(xì)節(jié),立足部分,選擇最佳方案D.部分和整體之間相互聯(lián)系是事物的存在方式6.在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。這說明A.堅(jiān)強(qiáng)的意志可以戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻 B.新事物總是在迂回曲折中向前發(fā)展C.在生活和工作中要堅(jiān)持適度原則 D.量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變7.2021年4月以來,全球疫情再次出現(xiàn)明顯反彈。日本第三次宣布緊急狀態(tài),印度疫情急速惡化瀕臨失控,病毒變種帶來的風(fēng)險(xiǎn)提升。雖然各國都面臨經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的壓力,但現(xiàn)階段最優(yōu)先考慮的應(yīng)是控制疫情蔓延。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是A.矛盾的同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主要方面和次要方面相互依賴C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位8.2021年2月10日,我國首個(gè)火星探測器“天問一號”按計(jì)劃實(shí)施近火捕獲制動(dòng),精準(zhǔn)進(jìn)入環(huán)火軌道,成為我國第一顆人造火星衛(wèi)星,成功實(shí)現(xiàn)“繞、著、巡”目標(biāo)的第一步。3月4日,3幅由“天問一號”拍攝的高清火星影像圖發(fā)布,這顆承載人類最多想象的紅色星球的神秘面紗正慢慢揭開。這表明①火星探測的最終目的是主體形成對客體的真理性認(rèn)識②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是主觀見之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)③對火星認(rèn)識的深化是一個(gè)不斷推翻既定真理的過程④火星探測器延伸了人類認(rèn)識器官,促進(jìn)了對火星的認(rèn)識A.②④ B.①③ C.①② D.③④9.許多百歲老人擁有FOXO3基因,科學(xué)家猜測,這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明,缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn),這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能。這佐證①意識活動(dòng)具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識是從動(dòng)物心理發(fā)展而來的③實(shí)踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力④從認(rèn)識到實(shí)踐,從實(shí)踐到認(rèn)識的循環(huán)永無止境A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.全球氣候變化已經(jīng)對人類造成嚴(yán)重的威脅,需要世界各國同舟共濟(jì)、積極行動(dòng)。中國提出碳達(dá)峰、碳中和氣候行動(dòng)目標(biāo),提振了國際社會信心,為推動(dòng)全球氣候治理多邊進(jìn)程,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。這表明①社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②人類社會既具有物質(zhì)性又具有整體性③全球氣候治理是一個(gè)長期而曲折的過程④氣候治理規(guī)律比氣候變化規(guī)律更難掌握A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.著名作家蕭伯納說:“許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?!庇纱丝梢夾.真理都是具體的 B.價(jià)值判斷具有社會歷史性C.真理是有條件的 D.價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律12.①生產(chǎn)關(guān)系必須要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②堅(jiān)持持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是③社會意識對社會存在具有能動(dòng)的反作用④上層建筑適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.一位本土設(shè)計(jì)師花了整整兩年的時(shí)間,重新設(shè)計(jì)了我國34個(gè)省市的圖形字體,如下圖所示。如果從文化角度對這些作品進(jìn)行評價(jià),你認(rèn)為以下觀點(diǎn)最合理的是A.古為今用,推陳出新 B.打破傳統(tǒng),獨(dú)樹一幟C.兼收并蓄,求同存異 D.面向世界,博采眾長14.吉祥文化是中國人特有的一種文化,在許多中國的民間器物――首飾、繡品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛,也豐富了世界文化。這告訴我們①文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征②世界人民都認(rèn)同中華文化,吸收中國的燦爛文化③中華文化為各國所接受正在成為世界性文化④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負(fù)重前行。前有烈火焚身卻不動(dòng)分毫的邱少云、上甘嶺用身體堵住敵人槍眼的黃繼光;今有“衛(wèi)國戍邊英雄團(tuán)長”祁發(fā)寶和勇護(hù)邊疆為國捐軀的陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉烈士!我們學(xué)習(xí)英雄人物的先進(jìn)事跡有助于①弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,促進(jìn)誠信建設(shè)②增強(qiáng)責(zé)任意識,激發(fā)愛國情懷③提高科學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)辨別能力④堅(jiān)定理想信念,筑牢信仰之基A.①③ B.②③ C.①④ D.②④二、簡答題(55分)16.改革開放以來,經(jīng)過40多年的不懈奮斗,我國無論物質(zhì)發(fā)展水平還是文化發(fā)展水平都取得了巨大提升和飛躍,人民生活水平得到大幅提高。在這樣的時(shí)代背景下,人民既要“生存”也要“生態(tài)”,既要“溫飽”也要“環(huán)保”。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、人與自然和諧相處。既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。加快生態(tài)文明體制改革,推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等多項(xiàng)改革措施。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識分析如何建設(shè)生態(tài)美麗的中國?(9分)17.發(fā)展觀是人們對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總的看法和根本觀點(diǎn)。處于不同時(shí)代的人們對發(fā)展的理解并不相同,按時(shí)間順序發(fā)展觀可以分為四個(gè)階段:起初人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長”,后來人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長+結(jié)構(gòu)改善”,再后來人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進(jìn)步”,如今人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進(jìn)步+后代人的發(fā)展”。不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。習(xí)近平總書記指出:綠色發(fā)展既是當(dāng)今世界主要的發(fā)展潮流,也是指導(dǎo)我國今后發(fā)展的重要理念;既是我們的前進(jìn)方向,也是我們深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想而必須作出的發(fā)展選擇。用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析,為什么不能僅僅以經(jīng)濟(jì)增長作為測定發(fā)展的唯一指標(biāo)?(9分)18.理論創(chuàng)新永無止境。習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時(shí)代治國理政的實(shí)踐中,發(fā)表了一系列重要論述,提出許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的理論創(chuàng)新成果?!读?xí)近平治國理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“認(rèn)識論”的相關(guān)知識,說明“理論創(chuàng)新永無止境”。(9分)19.中華民族精神是中華民族的靈魂。作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會的發(fā)展要求,豐富著民族精神。在黨成立后的100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,在一百年的接續(xù)奮斗中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了偉大歷史,形成了井岡山精神、紅巖精神、大慶精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神等偉大精神……構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,這成為中華民族精神最為重要的組成部分?!炯t船精神】“紅船精神”是中國革命精神之源,是一種“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神,這是紅船精神的靈魂,是動(dòng)力之源;是一種“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神,這是紅船精神的精神支柱,是勝利之本;是一種“立黨為公、忠誠為民”的奉獻(xiàn)精神,這是紅船精神的本質(zhì),是政德之基?!究挂呔瘛?020年9月,習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”【脫貧攻堅(jiān)精神】2021年2月25日,全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭,鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神?!?)請你再分別寫出在新民主義革命和社會主義建設(shè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨精神譜系中的一個(gè)具體例子。(2分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識,談?wù)勀銓霌P(yáng)中國共產(chǎn)黨精神譜系的思考。(8分)20.抗美援朝戰(zhàn)爭,被稱為“新中國的立國之戰(zhàn)”。電影《長津湖》講述了1950年冬中國人民志愿軍第9兵團(tuán)在極寒等艱難困苦的條件下,憑著鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神,與美軍在長津湖地區(qū)進(jìn)行了直接較量,我軍奮勇殺敵,打出了軍威國威。僥幸逃生的美軍王牌陸戰(zhàn)第1師師長奧利弗·史密斯事后回憶時(shí)曾說:長津湖戰(zhàn)役,是鋼鐵部隊(duì)在和鋼鐵的人作戰(zhàn)。該戰(zhàn)役的勝利,點(diǎn)燃了中華兒女的民族自信心和自豪感,使我國獲得了長期和平建設(shè)的環(huán)境。電影以氣勢恢宏的畫面、全新的影像、視角和思想,全景式、史詩般地呈現(xiàn)了長津湖戰(zhàn)役。一經(jīng)推出就好評如潮,不斷刷新著票房和其他各項(xiàng)觀影記錄,成為新時(shí)代中國戰(zhàn)爭電影創(chuàng)作的一座具有突破意義的新界碑。作為民族精神和愛國主義精神的一部精品力作,176分鐘的觀影過程中,透過銀幕光影交錯(cuò),全場觀眾全身心地投入到劇情當(dāng)中,隨著故事的推進(jìn),情感愈發(fā)濃烈,觀眾的心也跟著上下起伏,它帶給觀眾逼真的戰(zhàn)場認(rèn)知和深度的情感體驗(yàn),直到片尾曲播完還有觀眾留在原地,久久無法走出劇情。這是電影的魅力,更是人心的和鳴。愛國主義教育要成為一種全民教育,讓人民群眾心中高揚(yáng)愛國旗幟;不能僅停留在宣傳上,更要使每個(gè)人在報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,把自己的人生理想同祖國的前途、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。(1)用《文化強(qiáng)國和文化自信》有關(guān)知識,談?wù)勆鲜霾牧蠈ξ覈ㄔO(shè)文化強(qiáng)國有何啟示?(8分)(2)用《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的知識,說明文藝作品為什么要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,加強(qiáng)愛國主義宣傳教育?(10分)沭陽縣2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中調(diào)研測試政治參考答案一、選擇題:1-5、BACCB6-10、DDABA11-15、BDABD16.①物質(zhì)決定意識,要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處。(3分)②意識不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界,而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界。習(xí)近平總書記的論述為加快生態(tài)文明體制改革,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。(3分)③建設(shè)生態(tài)美麗的中國,必須堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來,堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展。(3分)17.①世界是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。把經(jīng)濟(jì)增長作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)沒有看到事物之間的聯(lián)系。(3分)②事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。我們要實(shí)現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,因此,不能僅僅以一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長作為測定發(fā)展的唯一指標(biāo)。(3分)③矛盾就是對立統(tǒng)一,要一分為二看問題。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,而不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長。(3分)18.①實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動(dòng)力?,F(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷產(chǎn)生新的問題、提出新課題,需要提出新思想新觀點(diǎn)新論斷,豐富和發(fā)展黨的理論創(chuàng)新成果。(3分)②真理是具體的、有條件的,任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。黨的理論要隨著社會實(shí)踐的變化而發(fā)展。(3分)③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,追求真理是一個(gè)過程。黨的理論工作要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(3分)19.(1)新民主義時(shí)期:長征精神、遵義會議精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神、南泥灣精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神等;社會主義建設(shè)時(shí)期:雷鋒
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