貴州省安順市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省安順市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，20小題，滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)、用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、選擇題：（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求，請(qǐng)將答案填入答題卡內(nèi)）1.良渚先民設(shè)計(jì)了一整套標(biāo)志身份的玉禮器，標(biāo)識(shí)擁有者的地位和社會(huì)公共權(quán)力的分配，如玉鉞上的神徽和鳥(niǎo)紋象征著王權(quán)和軍權(quán)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)良渚社會(huì)（）A.實(shí)現(xiàn)了王權(quán)高度集中 B.出現(xiàn)了明顯的社會(huì)分化C.形成了君權(quán)神授體系 D.建立了等級(jí)森嚴(yán)的禮制【答案】B【解析】材料“標(biāo)識(shí)擁有者的地位和社會(huì)公共權(quán)力的分配，如玉鉞上的神徽和鳥(niǎo)紋象征著王權(quán)和軍權(quán)”體現(xiàn)的是良渚先民出現(xiàn)了權(quán)力和貧富的分化，即出現(xiàn)了明顯的社會(huì)分化，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)尚未建立王權(quán)，排除A項(xiàng)；受生產(chǎn)力影響，當(dāng)時(shí)尚未建立君權(quán)神授體系，排除C項(xiàng)；周朝時(shí)期建立禮制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.有同學(xué)研究先秦文獻(xiàn)中禹的形象，收集了如下材料。這些材料從側(cè)面反映了（）思想家材料信息形象孔子“(禹)敏給克濟(jì)，其德不回(違背)，其仁可親，其言可信……”道德操范墨子禹東教乎九夷，道死，葬會(huì)稽之山。衣衾三領(lǐng)，桐棺三寸，葛以緘之(用葛藤把棺材捆住)節(jié)葬典型韓非子昔者舜使吏決鴻水，先令有功而舜殺之；禹朝諸侯之君會(huì)稽之上，防風(fēng)之君后至而禹斬之。法治先王A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想的多元發(fā)展 B.墨家與法家錯(cuò)誤解讀禹的形象C.禹治理國(guó)家采用多種治國(guó)思想 D.先秦思想家理論創(chuàng)造受禹啟發(fā)【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：從材料中可以看出，孔子、墨子和韓非子分別從不同的角度描述了禹的形象，孔子強(qiáng)調(diào)禹的道德操范，墨子強(qiáng)調(diào)禹的節(jié)儉葬禮，韓非子則強(qiáng)調(diào)禹的法治精神。這些不同的描述反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想的多元發(fā)展，各家思想對(duì)同一歷史人物有不同的解讀和評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；墨家和法家都是從自身理論的角度解讀禹的形象而非錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；諸子百家思想產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晚于大禹時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料反映的是不同思想流派對(duì)禹形象的解釋而非思想理論來(lái)源的闡述，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.如表所示是漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的不同機(jī)構(gòu)。漢朝實(shí)行的邊疆措施有利于（）機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北強(qiáng)、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬國(guó)脫離本民族主體而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬國(guó)都尉，其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長(zhǎng)負(fù)責(zé)都護(hù)府、校尉、中郎將、將軍等不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田A.中外經(jīng)濟(jì)與文化交流 B.民族交融與文化發(fā)展C.地方政治一體化趨勢(shì) D.國(guó)家的版圖向外擴(kuò)張【答案】B【解析】據(jù)題干“漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的不同機(jī)構(gòu)，包括郡縣、屬國(guó)以及都護(hù)府等的相關(guān)職能”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝的邊疆政策通過(guò)設(shè)立不同的管理機(jī)構(gòu)，對(duì)邊疆地區(qū)進(jìn)行了有效的治理，同時(shí)允許邊疆民族保持一定的自治權(quán)，這有利于不同民族之間的交流和融合，進(jìn)而促進(jìn)文化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)邊疆地區(qū)的治理，而非中外經(jīng)濟(jì)與文化交流，排除A項(xiàng)；這些措施并非旨在推動(dòng)地方政治一體化趨勢(shì)，重點(diǎn)在于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理和管理，排除C項(xiàng)；漢朝的這些邊疆措施不是為了向外擴(kuò)張版圖，而是為了鞏固邊疆統(tǒng)治和促進(jìn)民族融合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.魏晉南北朝時(shí)期，南朝錢(qián)幣的使用范圍和地域在不斷擴(kuò)大之中，谷帛的使用范圍和地域則與此相反，呈逐漸縮小的趨勢(shì)。在北朝，實(shí)物經(jīng)濟(jì)的色彩卻遠(yuǎn)比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。這反映了（）A.南方經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍不斷擴(kuò)大 B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后于南方C.食物儲(chǔ)備多少影響貨幣的信用 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激貨幣的需求【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，據(jù)材料信息可知，材料體現(xiàn)的是南方的貨幣經(jīng)濟(jì)優(yōu)于實(shí)物經(jīng)濟(jì)，可見(jiàn)南方的商品經(jīng)濟(jì)比北方發(fā)達(dá)，貨幣的使用范圍更廣，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，北方仍然是經(jīng)濟(jì)的中心，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；食物儲(chǔ)備多少與貨幣的信用的關(guān)系不大，貨幣主要是承擔(dān)商品交換的媒介作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素，一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán)，折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子：另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似，為國(guó)家選拔了人才，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)。唐代制度設(shè)計(jì)說(shuō)明（）A.中國(guó)出現(xiàn)早期民主雛形 B.國(guó)家治理能力得到提高C.公務(wù)員制度受唐朝影響 D.限制皇權(quán)推動(dòng)公權(quán)發(fā)展【答案】B【解析】材料中提到的兩大政治制度，一個(gè)能夠遏制皇權(quán)，促進(jìn)權(quán)力的分散與制衡（三省六部制）；另一個(gè)則通過(guò)選拔人才，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)（科舉制）。這兩個(gè)制度都直接或間接地提高了國(guó)家的治理能力。遏制皇權(quán)可以防止權(quán)力過(guò)度集中，減少?zèng)Q策失誤和腐??；而選拔人才則能確保政府機(jī)構(gòu)的運(yùn)作效率和質(zhì)量，B項(xiàng)正確；唐朝的制度只是具備了現(xiàn)在“民主”的因素，而不是出現(xiàn)了早期民主雛形，排除A項(xiàng)；材料中說(shuō)的是唐代的某個(gè)政治制度類似于當(dāng)今的公務(wù)員制度，而不是說(shuō)當(dāng)今的公務(wù)員制度受唐朝影響，排除C項(xiàng)；“限制皇權(quán)推動(dòng)公權(quán)發(fā)展”無(wú)法說(shuō)明科舉制如何“為國(guó)家選拔了人才，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.宋代體育運(yùn)動(dòng)主要有田徑、球類、射箭、摔跤、舉重、游泳、馬術(shù)、武術(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、龍舟競(jìng)渡、登山與踢毽等運(yùn)動(dòng)，并廣泛流行于民間社會(huì)。宋代體育對(duì)身體對(duì)抗性不再熱衷，而注重技巧化、觀賞性。宋代體育盛況出現(xiàn)的主要原因是（）A.全民運(yùn)動(dòng)推動(dòng)體育競(jìng)技的發(fā)展 B.體育運(yùn)動(dòng)種類具有近代化特征C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民階層壯大 D.體育活動(dòng)的項(xiàng)目體現(xiàn)中外交流【答案】C【解析】根據(jù)材料“宋代體育運(yùn)動(dòng)主要有田徑、球類、射箭、摔跤、舉重、游泳、馬術(shù)、武術(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、龍舟競(jìng)渡、登山與踢毽等運(yùn)動(dòng)，并廣泛流行于民間社會(huì)。宋代體育對(duì)身體對(duì)抗性不再熱衷，而注重技巧化、觀賞性”可知，宋代體育運(yùn)動(dòng)種類繁多，注重技巧和觀賞性，這主要是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需求增加，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是宋代體育運(yùn)動(dòng)種類繁多，注重技巧和觀賞性，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)全民運(yùn)動(dòng)，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)沒(méi)有具備近代化特征，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋代體育運(yùn)動(dòng)的種類、技巧性和觀賞性，不能體現(xiàn)中外交流對(duì)體育活動(dòng)的影響，也不是宋代體育盛況出現(xiàn)的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如圖為1907年《人鏡畫(huà)報(bào)》刊發(fā)的一幅漫畫(huà)。漫畫(huà)中，四個(gè)幼稚園形象的小孩各自身上都有一件代表身份的物品，例如代表“政治”的小孩頭上帶著清政府的官帽，代表“軍人”的小孩手里拿著一桿長(zhǎng)槍。該漫畫(huà)意圖（）A.說(shuō)明清末政治改革成效突出 B.顯示各階層利益得到初步重視C.呈現(xiàn)新式政權(quán)擺脫專制統(tǒng)治 D.揭露新政措施帶有時(shí)代局限性【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，代表“‘政治’的小孩頭上帶著清政府的官帽，匍匐在地，實(shí)際象征著清政府官員”，“代表‘軍人’的小孩手里拿著一桿長(zhǎng)槍”，實(shí)際代表強(qiáng)權(quán)，結(jié)合所學(xué)可知，1907年正處于清末新政和預(yù)備立憲時(shí)期，是社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)更多表現(xiàn)為新者未得，舊者先失，以至最終形成非鹿非馬的局面，揭露新政措施帶有時(shí)代局限性，D項(xiàng)正確；材料漫畫(huà)用幼稚園來(lái)形容清末新政，清末新政成效突出，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；從材料信息無(wú)法得知各階級(jí)的利益如何，排除B項(xiàng)；清末新政是一場(chǎng)為維護(hù)清政府統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，并未產(chǎn)生新式的政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1872年至1913年之間，在我國(guó)開(kāi)辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成中，地主占55.9%，買(mǎi)辦占24.8%，商人占18.3%，華僑占1%。據(jù)此可推知（）A.地主階級(jí)是近代化的主力軍 B.政治變革具有艱巨性C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D.民族工業(yè)占主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1872年至1913年之間，我國(guó)開(kāi)辦或投資工廠的202名人員包括地主、商人、買(mǎi)辦和華僑，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我國(guó)多階層推動(dòng)近代化，但其中地主和買(mǎi)辦占很大比例，他們和封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有一定的妥協(xié)性，導(dǎo)致政治變革具有艱巨性，B項(xiàng)正確；材料只能說(shuō)明1872年至1913年之間，在我國(guó)開(kāi)辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成中，地主占很大比例，但地主和封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有一定的保守性和妥協(xié)性，因此“地主階級(jí)是近代化的主力軍”說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了在我國(guó)開(kāi)辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成比例，不能體現(xiàn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，排除C項(xiàng)；近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1929年，制定的《興國(guó)土地法》中：把“沒(méi)收一切土地歸政府所有，交農(nóng)民使用”，改為“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)土地”；1931年，蘇區(qū)中央局發(fā)布通告指出，農(nóng)民“不僅要取得土地使用權(quán)，主要還是要取得土地所有權(quán)”。此變化體現(xiàn)（）A.土地政策順應(yīng)革命形勢(shì)需要 B.土地革命具有社會(huì)主義基本原則C.土地公有化轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人私有 D.根據(jù)地踐行了新民主主義的理念【答案】A【解析】據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)可知，1929年4月《興國(guó)土地法》規(guī)定只“沒(méi)收公共土地及地主階級(jí)的土地”，1930年又“改土地歸工農(nóng)民主政府所有為歸農(nóng)民自己所有”，確立了農(nóng)民的土地所有權(quán)，這些變化表明了隨著革命形勢(shì)的變化當(dāng)時(shí)的土地政策也在不斷調(diào)整完善，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期的土地革命屬于新民主主義革命時(shí)期，與社會(huì)主義不符，排除B項(xiàng)；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期中國(guó)的土地制度主要是地主土地私有制，且材料中有明顯對(duì)沒(méi)收地主土地的描述，因此不存在土地公有制轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人私有的說(shuō)法，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，新民主主義的指導(dǎo)思想是馬克思主義，意為在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，材料中是1929-1931年根據(jù)地的土地革命運(yùn)動(dòng)，與新民主主義理念無(wú)明顯關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1952年，新中國(guó)各級(jí)政府廣泛發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)一步開(kāi)展禁毒運(yùn)動(dòng)，并取得舉世矚目的成果。一年間，全國(guó)共收到群眾舉報(bào)材料131萬(wàn)件，檢舉的毒犯有22萬(wàn)多人，有的群眾還主動(dòng)監(jiān)視毒犯的活動(dòng)，及時(shí)向政府反映：有的協(xié)助政府查證材料。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A.體現(xiàn)建國(guó)初期群眾獲得參政權(quán) B.說(shuō)明禁毒運(yùn)動(dòng)具有反封建性C.有利于民眾對(duì)新生政權(quán)的認(rèn)同 D.初次展現(xiàn)中共較強(qiáng)的組織力【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1952年的群眾性禁毒運(yùn)動(dòng)，是在新中國(guó)成立后不久，為了鞏固新生的人民政權(quán)而采取的措施。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)各級(jí)政府廣泛發(fā)動(dòng)群眾，有的群眾主動(dòng)監(jiān)視毒犯活動(dòng)，有的群眾協(xié)助政府查證材料，取得了舉世矚目的成果，這利于取得民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)可，C項(xiàng)正確；參政權(quán)包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)，控告權(quán)與檢舉權(quán)等公民權(quán)利，材料是一場(chǎng)群眾性禁毒運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；反封建指反對(duì)封建統(tǒng)治、反對(duì)壓迫性質(zhì)的封建生產(chǎn)關(guān)系，封建社會(huì)形態(tài)、反對(duì)腐朽落后的封建思想，這場(chǎng)群眾性禁毒運(yùn)動(dòng)與反封建無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；初次用詞不準(zhǔn)，早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中共超強(qiáng)的組織力就已頻繁展現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大率領(lǐng)他的軍隊(duì)每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來(lái)組成新城市的統(tǒng)治集團(tuán)，他鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?，成千上萬(wàn)的希臘人到希臘一馬其頓控制下的國(guó)家尋求成名和發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。這一做法（）A.導(dǎo)致西亞地區(qū)轉(zhuǎn)變文明特色 B.建立地跨亞非兩大洲的帝國(guó)C.鞏固了亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治 D.推動(dòng)?xùn)|西方文化交流與融合【答案】D【解析】根據(jù)材料“亞歷山大率領(lǐng)他的軍隊(duì)每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來(lái)組成新城市的統(tǒng)治集團(tuán)，他鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?，成千上萬(wàn)的希臘人到希臘一馬其頓控制下的國(guó)家”可知，通過(guò)軍事擴(kuò)張和移民，希臘人與被征服地區(qū)居民通婚，推動(dòng)了東西方文化交流與融合，D項(xiàng)正確；材料做法推動(dòng)?xùn)|西方文化交流與融合，“轉(zhuǎn)變文明特色”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)是地跨亞歐非三洲的帝國(guó)，排除B項(xiàng)；亞歷山大通過(guò)推行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任重要職務(wù)來(lái)穩(wěn)固亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中古時(shí)期的西歐，在走向統(tǒng)一國(guó)家的過(guò)程中，國(guó)王與教會(huì)多次發(fā)生沖突。1303年法王腓力四世因教皇反對(duì)其強(qiáng)化王權(quán)的措施，派人襲擊教廷，囚禁教皇，后來(lái)還將羅馬教廷遷至法國(guó)小城阿維農(nóng)。該事件（）A.為歐洲宗教改革奠定政治基礎(chǔ) B.有利于法國(guó)民族國(guó)家的形成C.展現(xiàn)中世紀(jì)世俗權(quán)力高于神權(quán) D.推動(dòng)法國(guó)專制王權(quán)到達(dá)頂峰【答案】B【解析】據(jù)題干“1303年法王腓力四世因教皇反對(duì)其強(qiáng)化王權(quán)的措施，派人襲擊教廷，囚禁教皇，后來(lái)還將羅馬教廷遷至法國(guó)小城阿維農(nóng)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法王腓力四世囚禁教皇并將羅馬教廷遷至法國(guó)，這一行為強(qiáng)化了王權(quán)，有利于法國(guó)民族國(guó)家的形成，B項(xiàng)正確；歐洲宗教改革發(fā)生在16世紀(jì)，與題干所述時(shí)間相差較遠(yuǎn)，該事件不能為宗教改革奠定政治基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)總體上是神權(quán)高于世俗權(quán)力，題干所述只是個(gè)例，不能得出世俗權(quán)力高于神權(quán)的普遍結(jié)論，排除C項(xiàng)；法國(guó)專制王權(quán)到達(dá)頂峰是在路易十四時(shí)期，與該事件無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.新航路開(kāi)辟后，歐洲白人移民美洲，將歐洲大陸的牲畜、水果引入美洲，美洲特產(chǎn)流向世界各地。同時(shí)，歐洲人也將天花、麻疹等疾病的病原體帶入美洲和大洋洲。這反映出（）A.殖民侵略擴(kuò)張的殘酷性 B.人文自然環(huán)境的不斷變化C.世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展 D.加速資本原始積累的進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后……疾病的病原體帶入美洲和大洋洲”可知，新航路開(kāi)辟后，物種在各地流通，歐洲的疾病也帶入美洲和大洋洲，這體現(xiàn)了新航路開(kāi)辟使得世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)，逐漸成為一個(gè)整體，也促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展，C項(xiàng)正確；殖民侵略擴(kuò)張的殘酷性說(shuō)法不符合材料主旨，材料除體現(xiàn)了病毒的傳播，也體現(xiàn)了移民和物種交流，該說(shuō)法表述不全面，排除A項(xiàng)；人文自然環(huán)境的不斷變化說(shuō)法錯(cuò)誤，自然環(huán)境的變化材料無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；加速資本原始積累的進(jìn)程說(shuō)法錯(cuò)誤，材料僅體現(xiàn)了物種交流，與資本原始積累無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.本杰明·富蘭克林在1784年寫(xiě)道：“誠(chéng)然，白人擁有掠奪印第安人和接管整個(gè)大陸的人數(shù)、組織和力量。但最后，白人發(fā)現(xiàn)，他們已不知不覺(jué)地在自己的詞匯、文學(xué)、服裝、藥物以及他們所種植和消費(fèi)的作物中接受了當(dāng)?shù)赜〉诎参幕脑S多特點(diǎn)。”這說(shuō)明（）A.文明交流的影響具有雙向性 B.印第安文明促進(jìn)歐洲文化發(fā)展C.歐洲文明被印第安文明同化 D.殖民侵略推動(dòng)區(qū)域文化的形成【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，白人的文化有了當(dāng)?shù)赜〉诎踩宋幕脑S多特點(diǎn)，說(shuō)明歐洲殖民者在侵略的同時(shí)，與殖民地的文化也有了彼此的交流，A項(xiàng)符合材料信息，A項(xiàng)正確；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)歐洲文化的發(fā)展，B項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；歐洲文明尤其自身的獨(dú)特性，歐洲作為殖民者，歐洲文明被印第安文明同化的說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；印第安人的區(qū)域文化在殖民侵略前已經(jīng)形成，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如圖是1945年創(chuàng)作的時(shí)政漫畫(huà)《碎片的麻煩》。畫(huà)面中，羅斯福、斯大林和丘吉爾站在鋪有歐洲地圖的桌前正在玩著一場(chǎng)拼圖游戲。該漫畫(huà)（）A.拉開(kāi)了美蘇冷戰(zhàn)的序幕 B.揭露了新的世界秩序正在形成C.展現(xiàn)了美蘇責(zé)任與擔(dān)當(dāng) D.譏諷了世界大國(guó)操縱歐洲版圖【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，漫畫(huà)通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人們玩拼圖游戲這一場(chǎng)景，隱喻了戰(zhàn)后國(guó)際格局的重組和新世界秩序的形成。各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在戰(zhàn)后重新劃分勢(shì)力范圍，制定新的國(guó)際規(guī)則，這一過(guò)程正如他們?cè)谕嫫磮D游戲一樣，需要不斷地調(diào)整、組合，以達(dá)成最終的平衡，B項(xiàng)正確；1946年丘吉爾的鐵幕演說(shuō)拉開(kāi)了美蘇冷戰(zhàn)的序幕，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；漫畫(huà)中雖然出現(xiàn)了美蘇兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，但并未特別強(qiáng)調(diào)他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，而是更多地聚焦于他們之間的互動(dòng)和國(guó)際局勢(shì)的變化，排除C項(xiàng)；雖然漫畫(huà)中的領(lǐng)導(dǎo)人們確實(shí)在“操縱”歐洲地圖的碎片，但這一行為更多的是對(duì)國(guó)際局勢(shì)的隱喻，而非直接譏諷大國(guó)對(duì)歐洲版圖的操縱。此外，漫畫(huà)的基調(diào)也并未明顯體現(xiàn)出譏諷的意味，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代，英國(guó)和法國(guó)都遭受了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1979年，英國(guó)首相撒切爾夫人提出國(guó)有企業(yè)私有化，減少政府干預(yù)，改革取得了成效；20世紀(jì)80年代，法國(guó)政府采取了擴(kuò)大國(guó)有化措施，同時(shí)實(shí)行寬松財(cái)政等措施，使法國(guó)經(jīng)濟(jì)走出危機(jī)。這說(shuō)明（）A.經(jīng)濟(jì)政策結(jié)合國(guó)情適時(shí)調(diào)整 B.資本主義固有矛盾不可調(diào)和C.資本主義經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)70年代在“滯脹”危機(jī)下，英國(guó)和法國(guó)采取的措施存在差異，是基于不同的國(guó)情對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行調(diào)整，或減少政府干預(yù)或加大政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)和法國(guó)面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)采取了不同的措施的本質(zhì)而非經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料中應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施屬于經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，調(diào)整政府干預(yù)和市場(chǎng)的關(guān)系，而非經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生逆轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；材料反映的是二者通過(guò)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)而非使其擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：（共4大題，其中17題14分，18題12分，19題14分，20題12分，共計(jì)52分，請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上）17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一北宋建立后。宋太宗“太平興國(guó)初，京師置榷易院，乃詔諸蕃國(guó)香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙”；……其后，在廣南、福建、兩浙置市舶司，“掌市易南蕃諸國(guó)物貨航舶而至者”以管理海外貿(mào)易?！胃咦谠唬骸笆胁爸H助國(guó)用，宜循舊法，以招徠遠(yuǎn)人，阜通貨賄。”……（元朝）至元十五年八月，詔行中書(shū)省曰：“諸蕃國(guó)列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心，可因蕃舶諸人宣布朕意。其往來(lái)互市，各從所欲?！薄显佟蛾P(guān)于海上絲綢之路的幾個(gè)問(wèn)題》材料二中國(guó)茶文化是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的組成部分。許多經(jīng)典文化以茶為載體，并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播。唐宋時(shí)期，中國(guó)的文化在世界上是處于領(lǐng)先地位的。周邊國(guó)家大量的僧侶和留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)文化的同時(shí)，也將茶的種植方式傳播到了各自的國(guó)家和地區(qū)。譬如朝鮮和日本茶文化傳到這些國(guó)家后便與本國(guó)的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化?！潞铰烽_(kāi)辟后，西方國(guó)家在海外的殖民貿(mào)易在本質(zhì)上是以國(guó)家組織的形式對(duì)落后地區(qū)的資源掠奪但客觀上卻促進(jìn)了中國(guó)的茶文化在這些國(guó)家和地區(qū)傳播?！濉墩撝袊?guó)茶文化傳播的方式與渠道》（1）根據(jù)材料一，概括宋元時(shí)期海上絲綢之路繁榮的原因。并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述該時(shí)期海外貿(mào)易繁榮的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括新航路開(kāi)辟前中國(guó)茶文化傳播的特點(diǎn)。請(qǐng)分別指出日本和英國(guó)在中國(guó)茶文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的新的茶文化。【答案】（1）原因：政府政策的支持：設(shè)置專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，掌管對(duì)外貿(mào)易。表現(xiàn)：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源；絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外；中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和東非建立了廣泛聯(lián)系；廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。（2）特點(diǎn)：向中國(guó)周邊國(guó)家播為主；中國(guó)茶文化與周邊國(guó)家本土文化相融合，形成本土特色。日本茶道、英國(guó)下午茶?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)材料“京師置榷易院，乃詔諸蕃國(guó)香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙”，可知政府政策的支持；根據(jù)材料“在廣南、福建、兩浙置市舶司”，可知設(shè)置專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，掌管對(duì)外貿(mào)易表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)，從對(duì)外貿(mào)易的稅收、海上絲綢之路的繁榮、沿海港口城市的興盛等角度去分析。如：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源；絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外；中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和東非建立了廣泛聯(lián)系；廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“邊國(guó)家大量的僧侶和留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)文化的同時(shí)，也將茶的種植方式傳播到了各自的國(guó)家和地區(qū)”，可知向中國(guó)周邊國(guó)家播為主。根據(jù)材料“譬如朝鮮和日本茶文化傳到這些國(guó)家后便與本國(guó)的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化”，可知中國(guó)茶文化與周邊國(guó)家本土文化相融合，形成本土特色。茶文化：根據(jù)所學(xué)可知，日本茶道、英國(guó)下午茶。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一從1839年光生伏特效應(yīng)被發(fā)現(xiàn)，到1954年太陽(yáng)能電池的問(wèn)世，光伏發(fā)電逐漸由理論探索走向量產(chǎn)應(yīng)用。1980年以來(lái)，德國(guó)利用住宅、商場(chǎng)、企業(yè)屋頂開(kāi)展分布式光伏發(fā)電，而大型地面集中式電站只占25%；為減少溫室氣體排放，制定《可再生能源法》，長(zhǎng)期維持固定上網(wǎng)電價(jià)，為投資者穩(wěn)定收益創(chuàng)造條件；推廣“虛擬電廠”市場(chǎng)模式，依托中央信息技術(shù)系統(tǒng)，促進(jìn)光伏能源的靈活調(diào)節(jié)與就近吸納；優(yōu)先考慮農(nóng)用沼澤地安裝發(fā)電設(shè)施，實(shí)現(xiàn)“一地兩用”。然而，可再生能源附加費(fèi)的征收，也加劇了低收入群體的“能源貧困”?！幾灾x曉惟《德國(guó)光伏發(fā)電綜述》等材料二1958年，新中國(guó)研發(fā)的硅單晶，為“東方紅”系列衛(wèi)星的太陽(yáng)能電池板奠定基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，中國(guó)逐步引進(jìn)國(guó)外光伏電池生產(chǎn)線。民用光伏發(fā)電則始于西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地，并根據(jù)東中西部差異、逐漸形成了集中式與分布式并進(jìn)的格局。以無(wú)錫尚德為代表的光伏企業(yè)異軍突起，使中國(guó)在2007年一躍成為全球最大光伏設(shè)備制造國(guó)。2015年，“光伏扶貧”因“收益穩(wěn)定、見(jiàn)效較快、帶動(dòng)就業(yè)”、而被國(guó)務(wù)院納入精準(zhǔn)扶貧工程。基于“富煤、缺油、少氣”的能源狀況，光伏發(fā)電已經(jīng)成為中國(guó)兌現(xiàn)“雙碳”國(guó)際承諾的重要途徑?！幾皂n夢(mèng)瑤《中國(guó)光伏發(fā)電的時(shí)空分布、競(jìng)爭(zhēng)格局及減排效益》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括推動(dòng)德國(guó)光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)德國(guó)與中國(guó)光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同作用?！敬鸢浮浚?）科學(xué)的發(fā)展為技術(shù)創(chuàng)新提供理論依據(jù)；德國(guó)國(guó)土資源面積有限，出于充分利用資源的需要；信息技術(shù)的發(fā)展；世界范圍內(nèi)減少溫室氣體排放的推動(dòng)。（2）促進(jìn)了本國(guó)新能源經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是在本國(guó)傳統(tǒng)資源劣勢(shì)的地區(qū)；有利于減少溫室氣體排放，維護(hù)全球生態(tài)環(huán)境；提高在全球范圍內(nèi)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料“1839年光生伏特效應(yīng)被發(fā)現(xiàn)”可知，這一時(shí)期工業(yè)革命已在歐洲主要國(guó)家進(jìn)入尾聲，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展又為技術(shù)創(chuàng)新提供理論依據(jù)；據(jù)材料“德國(guó)利用住宅、商場(chǎng)、企業(yè)屋頂開(kāi)展分散式光伏發(fā)電，而大型地面集中式電站只占25%”“優(yōu)先考慮農(nóng)用沼澤地安裝發(fā)電設(shè)施，實(shí)現(xiàn)‘一地兩用’”可知，德國(guó)國(guó)土資源面積有限，出于充分利用資源的需要也是德國(guó)開(kāi)發(fā)光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)的主要原因之一；據(jù)材料“依托中央信息技術(shù)系統(tǒng)，促進(jìn)光伏能源的靈活調(diào)節(jié)與就近吸納”可知，信息技術(shù)的發(fā)展是光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)興起的前提條件；據(jù)材料“為減少溫室氣體排放，制定《可再生能源法》”及所學(xué)知識(shí)可知，世界范圍內(nèi)減少溫室氣體排放的推動(dòng)也是動(dòng)因之一?！拘?wèn)2】根據(jù)材料一“優(yōu)先考慮農(nóng)用沼澤地安裝發(fā)電設(shè)施”和材料二“民用光伏發(fā)電則始于西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地”“基于‘富煤、缺油、少氣’的能源狀況”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)了兩國(guó)國(guó)內(nèi)新能源經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是在本國(guó)傳統(tǒng)資源劣勢(shì)的地區(qū)；據(jù)材料一“為減少溫室氣體排放，制定《可再生能源法》”和材料二“光伏發(fā)電已經(jīng)成為中國(guó)兌現(xiàn)‘雙碳’國(guó)際承諾的重要途徑”可知，光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)有利于減少溫室氣體排放，維護(hù)全球生態(tài)環(huán)境；據(jù)材料一“長(zhǎng)期維持固定上網(wǎng)電價(jià)，為投資者穩(wěn)定收益創(chuàng)造條件”和材料二“使中國(guó)在2007年一躍成為全球最大光伏設(shè)備制造國(guó)”可知，有利于在全球范圍的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1619年，弗吉尼亞選舉產(chǎn)生第一個(gè)民選政府標(biāo)志著北美殖民地自治生活的開(kāi)始，美國(guó)地方自治的源頭要比公共權(quán)力的源頭更為久遠(yuǎn)。殖民生活伊始，自治便是殖民地居民的基本生活方式，并成為美國(guó)地方自治的最初面貌。后來(lái)，隨著英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)限制和稅收盤(pán)剝，自治變成了殖民地居民的一種價(jià)值訴求。這種地方政府先于聯(lián)邦政府的情況與殖民時(shí)期移民們的生活現(xiàn)實(shí)和政治實(shí)踐密切相關(guān)。此后，新英格蘭的各殖民地通過(guò)代議制議會(huì)先后選舉產(chǎn)生了殖民地政府，而代議制議會(huì)也變成了殖民地居民自治的具體方式，可使殖民地更像母國(guó)。隨著聯(lián)邦制的確立，地方自治最終以制度的形式成為美利堅(jiān)的一種制度安排?！幾允┓宄C《美國(guó)地方自治的起源和基礎(chǔ)》材料二早在20世紀(jì)30年代初，國(guó)民政府就籌劃將保甲制度與舶來(lái)的地方自治熔為一爐，使其既能適應(yīng)于中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)、又能順應(yīng)基層政制近代化發(fā)展的需要。1936年5月，蔣介石在全國(guó)地方高級(jí)行政人員會(huì)議上，推出了“融保甲于自治之中”的地方自治方案，并在同年8月的國(guó)民政治會(huì)議上厘定了相關(guān)法規(guī)原則，決定納保甲于自治之中。1937年，國(guó)民政府決定成立地方自治委員會(huì)。1939年，國(guó)民政府確立新縣制，這標(biāo)志著保甲與自治在法理上的融合。1939年9月，國(guó)民政府頒布的《縣各級(jí)組織綱要》及1941年8月公布的《鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）組織條例》，最終以立法的形式確立了保甲在自治組織中的地位?！幾粤萝姟侗＜着c自治視域下民國(guó)基層政制近代化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代英屬北美殖民地地方自治與20世紀(jì)30年代中國(guó)地方自治的異同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英屬北美殖民地地方自治與20世紀(jì)30年代中國(guó)地方自治二者存在差異的原因?！敬鸢浮浚?）不同點(diǎn)：北美：英屬北美殖民地：起源較早；自下而上推進(jìn)；與殖民活動(dòng)密切相關(guān)；以代議制議會(huì)為權(quán)力機(jī)關(guān)。中國(guó)：自上而下推進(jìn)；吸收封建王朝的統(tǒng)治方法；傳統(tǒng)保甲組織與西方自治思想相結(jié)合；以立法形式推進(jìn)。相同點(diǎn)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；外來(lái)殖民者的政治影響；社會(huì)近代化程度的加深。（2）原因：政治方面，北美殖民地最初作為英國(guó)的海外領(lǐng)地，其政治制度深受英國(guó)影響，特別是議會(huì)制度和地方自治的傳統(tǒng)；20世紀(jì)30年代的中國(guó)，南京國(guó)民政府雖然名義上推行地方自治，但實(shí)際上自治實(shí)權(quán)并未真正下放，自治效果大打折扣。經(jīng)濟(jì)方面，英屬北美殖民地的經(jīng)濟(jì)以資本主義為主流，20世紀(jì)30年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱。歷史背景方面，英屬北美殖民地建立和發(fā)展過(guò)程中，移民們?yōu)榱说钟鈦?lái)威脅、維護(hù)自身利益，逐漸形成了地方自治的傳統(tǒng)，這種自治精神在殖民地時(shí)期得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。20世紀(jì)30年代中國(guó)，歷史上長(zhǎng)期實(shí)行中央集權(quán)的封建制度，地方自治的傳統(tǒng)相對(duì)薄弱，進(jìn)入近代以來(lái)，雖然受到西方民主思想的影響，但地方自治的推行仍面臨重重困難?！窘馕觥俊拘?wèn)1】第一小問(wèn)不同點(diǎn)，英屬北美殖民地：由材料一中“美國(guó)地方自治的源頭要比公共權(quán)力的源頭更為久遠(yuǎn)”可知，起源較早；據(jù)材料一“這種地方政府先于聯(lián)邦政府的情況與殖民地時(shí)期移民們的生活現(xiàn)實(shí)和政治實(shí)踐密切相關(guān)”可知，自下而上推進(jìn)；據(jù)材料一“隨著英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)限制和稅收盤(pán)剝，自治變成了殖民地居民的一種價(jià)值訴求”可知，與殖民活動(dòng)密切相關(guān)；據(jù)材料一“而代議制議會(huì)也變成了殖民地居民自治的具體方式”可知，以代議制議會(huì)為權(quán)力機(jī)關(guān)。中國(guó)：據(jù)材料二中“國(guó)民政府就籌劃將保甲制度與舶來(lái)的地方自治熔為一爐”可知，自上而下推進(jìn)；據(jù)材料二“蔣介石在全國(guó)地方高級(jí)行政人員會(huì)議上，推出了‘融保甲于自治之中’的地方自治方案”可知，吸收封建王朝的統(tǒng)治方法；傳統(tǒng)保甲組織與西方自治思想相結(jié)合；據(jù)材料二“國(guó)民政府頒布的《縣各級(jí)組織綱要》及1941年8月公布的《鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）組織條例》，最終以立法的形式確立了保甲在自治組織中的地位”可知，以立法形式推進(jìn)。第二小問(wèn)相同點(diǎn)，根據(jù)所學(xué)近代中國(guó)和獨(dú)立前后的美國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型等知識(shí)，提煉出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入發(fā)展等角度進(jìn)行解答；此外，根據(jù)材料一中“國(guó)民政府就籌劃將保甲制度與舶來(lái)的地方自治熔為一爐”，材料二中“殖民生活伊始，自治便是殖民地居民的基本生活方式并成為美國(guó)地方自治的最初面貌”等信息，提煉出外來(lái)因素或者西方經(jīng)驗(yàn)的影響等角度，如外來(lái)殖民者的政治影響，社會(huì)近代化程度的加深?！拘?wèn)2】近代英屬北美殖民地地方自治與20世紀(jì)30年代中國(guó)地方自治二者存在差異的原因從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史因素等角度進(jìn)行說(shuō)明，如政治方面，據(jù)材料一“1619年，弗吉尼亞選舉產(chǎn)生第一個(gè)民選政府標(biāo)志著北美殖民地自治生活的開(kāi)始，美國(guó)地方自治的源頭要比公共權(quán)力的源頭更為久遠(yuǎn)”可知，北美殖民地最初作