2024年吉林省輝南縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年吉林省輝南縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題1.教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說答案：B分析：生物起源說是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)，把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為。神話起源說是最古老的觀點(diǎn)，但不是正式提出的起源學(xué)說。心理起源說強(qiáng)調(diào)教育起源于兒童對成人無意識(shí)的模仿。勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)的是（）A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系B.教育與政治的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系答案：B分析：“建國君民，教學(xué)為先”意思是建設(shè)國家，管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情，體現(xiàn)了教育對政治的重要作用，反映了教育與政治的關(guān)系。3.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：A分析：不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。題干中兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，體現(xiàn)的是同一方面發(fā)展的不均衡，即不平衡性。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)別差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。4.我國近代第一個(gè)以法令形式公布并在全國推行的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案：B分析：癸卯學(xué)制是我國近代第一個(gè)以法令形式公布并在全國推行的學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。5.教師的根本任務(wù)是（）A.教書育人B.傳授知識(shí)C.培養(yǎng)品德D.關(guān)注學(xué)生心理答案：A分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德是教書育人的部分內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生心理也是教師工作的一部分，但都不能全面概括教師的根本任務(wù)。6.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”等方面，也就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要職責(zé)并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。7.課程計(jì)劃的中心和首要問題是（）A.課程設(shè)置B.課程開設(shè)順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制和學(xué)周安排答案：A分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的中心和首要問題是課程設(shè)置，即開設(shè)哪些科目。課程開設(shè)順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排也是課程計(jì)劃的內(nèi)容，但不是中心和首要問題。8.為了彌補(bǔ)班級授課制的不足，把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是（）A.特朗普制B.道爾頓制C.文納特卡制D.貝爾-蘭卡斯特制答案：A分析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo)。文納特卡制是將課程分為兩部分，一部分按學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理方面的知識(shí)和技能；另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”。貝爾-蘭卡斯特制也稱“導(dǎo)生制”，即由教師教年齡大的學(xué)生，再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。9.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作和統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任的重要工作，但不是中心環(huán)節(jié)。11.心理學(xué)是研究（）及其規(guī)律的科學(xué)。A.心理現(xiàn)象B.心理過程C.個(gè)性心理D.認(rèn)知過程答案：A分析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理，認(rèn)知過程是心理過程的一部分。所以答案選A。12.學(xué)生在上課時(shí)，邊聽講邊做筆記，這屬于（）A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的穩(wěn)定性D.注意的廣度答案：A分析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動(dòng)。學(xué)生邊聽講邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上，屬于注意的分配。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對象或活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。13.記憶過程包括（）A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶答案：D分析：記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。識(shí)記是記憶過程的開端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程。再認(rèn)或回憶是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程，經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時(shí)能把它認(rèn)出來稱再認(rèn)；經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)能把它重新回想起來稱回憶。遺忘是與保持相反的心理過程。聯(lián)想是由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物的心理活動(dòng)。14.人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，從給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。這種思維是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.再造性思維D.創(chuàng)造性思維答案：A分析：聚合思維是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。它是根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，從給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。發(fā)散思維是指人們解決問題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。再造性思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。創(chuàng)造性思維是以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。15.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕講不好被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（）A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C分析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。16.個(gè)體在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性方面的穩(wěn)定的動(dòng)力特征是（）A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志答案：A分析：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。17.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是（）A.學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)期待D.成就動(dòng)機(jī)答案：A分析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。學(xué)習(xí)需要是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。18.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與負(fù)遷移C.一般遷移與具體遷移D.順向遷移與逆向遷移答案：A分析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同，遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。正遷移與負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分。一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同進(jìn)行的劃分。順向遷移與逆向遷移是根據(jù)遷移發(fā)生的方向進(jìn)行的劃分。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓時(shí)，告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圓具有軸對稱圖形的一切特征。這屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案：B分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先掌握了軸對稱圖形的概念，然后學(xué)習(xí)圓時(shí)，知道圓是軸對稱圖形，將圓歸屬到軸對稱圖形概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。20.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：A分析：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。21.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)、控制課堂紀(jì)律、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中面臨各種問題時(shí)，能夠迅速、準(zhǔn)確地做出判斷和決策的能力。22.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C分析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，學(xué)生是受教育的對象，他們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系是教育法律關(guān)系的重要內(nèi)容。教育部門和下屬學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師雖然也是教育法律關(guān)系的主體，但不是最重要的主體。23.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利的是（）A.對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C.參加進(jìn)修或其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案：C分析：《教師法》規(guī)定教師享有以下權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。選項(xiàng)A是學(xué)校的權(quán)利，選項(xiàng)B是教師的義務(wù)，選項(xiàng)D是學(xué)生的義務(wù)。24.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。A.縣級人民政府B.市級人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府D.地方人民政府答案：A分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級人民政府為主管理的體制。25.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A分析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。清正廉潔是為人師表的一部分內(nèi)容。敬業(yè)愛業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作也是教師職業(yè)道德的要求之一，但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。多項(xiàng)選擇題26.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABC分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。階級性在階級社會(huì)中教育具有階級性，但不是所有社會(huì)形態(tài)下教育都有階級性，所以不選D。27.下列屬于我國全面發(fā)展教育組成部分的有（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：ABCD分析：我國全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。28.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有（）A.對學(xué)生的研究B.對教師的研究C.對社會(huì)的研究D.對學(xué)科的研究答案：ACD分析：課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對學(xué)生的研究、對社會(huì)的研究和對學(xué)科的研究。對學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。對社會(huì)的研究涉及到對社會(huì)的需求、社會(huì)的發(fā)展趨勢等方面的分析。對學(xué)科的研究是要明確學(xué)科的邏輯體系、學(xué)科的發(fā)展趨勢等，以確定課程目標(biāo)應(yīng)涵蓋的學(xué)科知識(shí)和技能。對教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。29.下列教學(xué)方法中，以語言傳遞為主的方法有（）A.講授法B.談話法C.討論法D.讀書指導(dǎo)法答案：ABCD分析：以語言傳遞為主的教學(xué)方法是指教師和學(xué)生通過口頭語言或者書面語言來傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，主要包括講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。30.班主任了解和研究學(xué)生的方法有（）A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法答案：ABCD分析：班主任了解和研究學(xué)生的方法有很多，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法，是班主任了解學(xué)生最基本的方法。談話法是班主任通過與學(xué)生面對面談話來深入了解學(xué)生情況的基本方法。書面材料和學(xué)生作品分析法是指班主任通過閱讀學(xué)生的相關(guān)書面材料和學(xué)生的作品來了解學(xué)生的方法。調(diào)查訪問法是指班主任通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問，從各個(gè)側(cè)面間接地了解學(xué)生，包括家庭訪問、走訪學(xué)生前任班主任或任課教師等。31.注意的品質(zhì)包括（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD分析：注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對象或活動(dòng)上。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動(dòng)。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。32.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長久性與重要性D.時(shí)間因素答案：ABCD分析：影響遺忘進(jìn)程的因素有很多，學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，如材料的種類、難度等會(huì)影響遺忘的速度。識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度，一般來說，材料數(shù)量越多，遺忘越快；學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最佳。記憶任務(wù)的長久性與重要性，重要的、需要長期保持的內(nèi)容遺忘得慢。時(shí)間因素也是影響遺忘的重要因素，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢。33.下列屬于情緒狀態(tài)的有（）A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案：ABC分析：情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。熱情是一種情感，不屬于情緒狀態(tài)。34.性格的結(jié)構(gòu)特征包括（）A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征答案：ABCD分析：性格的結(jié)構(gòu)特征包括性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征和性格的理智特征。性格的態(tài)度特征主要指的是一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征。性格的意志特征是指一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來的心理特征。性格的情緒特征是指一個(gè)人的情緒對他的活動(dòng)的影響，以及他對自己情緒的控制能力。性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征。35.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD分析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能和調(diào)節(jié)功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)。指向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向一定的目標(biāo)。強(qiáng)化功能是指動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。調(diào)節(jié)功能是指動(dòng)機(jī)可以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向。36.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。物以類聚是指同類的東西聚在一起，指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起，與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。37.我國教育法律救濟(jì)的途徑主要有（）A.行政救濟(jì)B.司法救濟(jì)C.仲裁救濟(jì)D.調(diào)解救濟(jì)答案：ABCD分析：我國教育法律救濟(jì)的途徑主要有行政救濟(jì)、司法救濟(jì)、仲裁救濟(jì)和調(diào)解救濟(jì)。行政救濟(jì)主要是指行政申訴和行政復(fù)議制度。司法救濟(jì)是指通過向人民法院提起訴訟來獲得法律救濟(jì)。仲裁救濟(jì)是指根據(jù)糾紛雙方的共同意愿，由共同選定的仲裁機(jī)構(gòu)以第三者的身份，對當(dāng)事人雙方發(fā)生的爭議，依據(jù)事實(shí)做出判斷，在權(quán)利和義務(wù)上做出裁決的活動(dòng)。調(diào)解救濟(jì)是指在第三方的主持下，以國家法律、法規(guī)、規(guī)章和政策以及社會(huì)公德為依據(jù)，對糾紛雙方進(jìn)行斡旋、勸說，促使他們互相諒解，進(jìn)行協(xié)商，自愿達(dá)成協(xié)議，消除紛爭的活動(dòng)。38.教師職業(yè)道德的主要范疇有（）A.教師義務(wù)B.教師良心C.教師公正D.教師榮譽(yù)答案：ABCD分析：教師職業(yè)道德的主要范疇包括教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)。教師義務(wù)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，對社會(huì)和學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教師良心是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，對社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺意識(shí)。教師公正是指教師在教育教學(xué)過程中，公平合理地對待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生。教師榮譽(yù)是指社會(huì)對教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評價(jià)和教師對自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。39.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC分析：新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，不是新課程改革倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式。40.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有（）A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.自我教育答案：ABCD分析：教師專業(yè)發(fā)展的途徑有師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)和自我教育。師范教育是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，它為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)。入職培訓(xùn)是指為新教師提供的使其盡快適應(yīng)教師角色的培訓(xùn)。在職培訓(xùn)是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要，為在職教師提供的繼續(xù)教育。自我教育是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接、最普遍的途徑，是教師專業(yè)理想、專業(yè)情感、專業(yè)技能、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。判斷題41.教育是人類社會(huì)