以文化為翼翱翔英語(yǔ)閱讀之空:高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)導(dǎo)入研究_第1頁(yè)
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以文化為翼,翱翔英語(yǔ)閱讀之空:高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)導(dǎo)入研究一、引言1.1研究背景在全球化進(jìn)程日益加速的當(dāng)下,英語(yǔ)作為國(guó)際交流的核心工具,其重要性愈發(fā)凸顯。從跨國(guó)公司的商務(wù)談判,到國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的研討交流,從互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播,到國(guó)際教育資源的共享,英語(yǔ)無(wú)處不在,成為連接世界各地人們的重要橋梁。對(duì)于個(gè)人而言,良好的英語(yǔ)能力意味著更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間、更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以及更豐富的人生體驗(yàn)。語(yǔ)言與文化緊密相連,二者相互依存、相互影響。語(yǔ)言是文化的重要載體,文化的各個(gè)方面,如價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、藝術(shù)文學(xué)等,都通過(guò)語(yǔ)言得以表達(dá)和傳承。例如,英語(yǔ)中的許多詞匯和表達(dá)方式都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,像“Thanksgiving”(感恩節(jié))這個(gè)詞匯,背后承載著美國(guó)獨(dú)特的歷史文化和宗教傳統(tǒng);而一些英語(yǔ)諺語(yǔ),如“Romewasnotbuiltinaday”(羅馬不是一天建成的),則體現(xiàn)了西方人的價(jià)值觀和思維方式。反之,文化也深刻影響著語(yǔ)言的發(fā)展和演變,不同文化背景下的語(yǔ)言在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面都存在顯著差異。例如,在東方文化中,人們?cè)诒磉_(dá)時(shí)往往較為含蓄委婉,而西方文化則更傾向于直接明確的表達(dá)方式,這種文化差異在語(yǔ)言的運(yùn)用中表現(xiàn)得淋漓盡致。高中階段作為學(xué)生英語(yǔ)能力提升的關(guān)鍵時(shí)期,英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)乎學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。閱讀在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中占據(jù)著舉足輕重的地位,它不僅是學(xué)生獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力、思維能力和跨文化交際意識(shí)的重要手段。《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》著重強(qiáng)調(diào)了高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力,使學(xué)生能夠通過(guò)閱讀獲取信息、理解文本、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在高考英語(yǔ)中,閱讀理解部分所占的分值比重較大,對(duì)學(xué)生的總成績(jī)有著關(guān)鍵影響。然而,當(dāng)前高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。許多教師在閱讀教學(xué)中過(guò)于側(cè)重詞匯、語(yǔ)法的講解和文章的翻譯,將閱讀課變成了單純的語(yǔ)言知識(shí)傳授課,而忽視了文化背景知識(shí)的導(dǎo)入。這種教學(xué)模式使得學(xué)生在閱讀過(guò)程中,往往只能停留在對(duì)文字表面意思的理解,難以深入領(lǐng)會(huì)文章的深層含義,無(wú)法真正把握作者的意圖和情感。例如,在閱讀一些涉及西方歷史、文化、社會(huì)等方面的文章時(shí),由于學(xué)生缺乏相關(guān)的文化背景知識(shí),對(duì)于文中出現(xiàn)的一些特定詞匯、典故、風(fēng)俗習(xí)慣等感到陌生和困惑,從而嚴(yán)重影響了他們的閱讀理解能力和閱讀興趣。此外,傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),缺乏主動(dòng)思考和探究的機(jī)會(huì),閱讀策略和技巧也較為匱乏,難以應(yīng)對(duì)多樣化的閱讀材料和題型。在這樣的背景下,研究高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)的導(dǎo)入具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)導(dǎo)入文化背景知識(shí),可以幫助學(xué)生更好地理解英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵,消除文化差異帶來(lái)的理解障礙,提高閱讀理解能力;可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與到閱讀學(xué)習(xí)中;還能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力,為他們未來(lái)在國(guó)際舞臺(tái)上的交流與合作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1.2研究目的本研究聚焦于高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)領(lǐng)域,旨在深入探究文化背景知識(shí)導(dǎo)入的有效方法與策略,全面提升閱讀教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)與跨文化交際能力,最終促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的提升。具體目標(biāo)如下:探究文化背景知識(shí)導(dǎo)入對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)效果的影響:通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn),深入分析在閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí)與傳統(tǒng)教學(xué)方式下,學(xué)生在閱讀理解能力、閱讀速度、閱讀興趣等方面的差異,從而科學(xué)、準(zhǔn)確地評(píng)估文化背景知識(shí)導(dǎo)入對(duì)教學(xué)效果的積極作用。例如,在實(shí)驗(yàn)中,將學(xué)生分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,實(shí)驗(yàn)組在閱讀教學(xué)中融入文化背景知識(shí),對(duì)照組采用傳統(tǒng)教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)后,通過(guò)測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)查等方式,對(duì)比兩組學(xué)生在閱讀理解題的得分、閱讀速度以及對(duì)閱讀課的喜愛(ài)程度等方面的表現(xiàn),以此來(lái)確定文化背景知識(shí)導(dǎo)入對(duì)教學(xué)效果的影響程度。探索高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)的有效導(dǎo)入方法與策略:結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,系統(tǒng)地研究在閱讀教學(xué)的不同環(huán)節(jié),如課前預(yù)習(xí)、課堂講解、課后拓展等,如何巧妙、有效地導(dǎo)入文化背景知識(shí)。同時(shí),針對(duì)不同類(lèi)型的閱讀材料,如記敘文、說(shuō)明文、議論文等,探索與之相適應(yīng)的導(dǎo)入策略。比如,在閱讀記敘文時(shí),可以通過(guò)介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景、社會(huì)文化環(huán)境等,幫助學(xué)生更好地理解人物的行為和情感;在閱讀說(shuō)明文時(shí),引入相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí),能讓學(xué)生更深入地理解文章所闡述的概念和原理。此外,還將研究如何利用多媒體資源、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多樣化的手段,豐富文化背景知識(shí)的導(dǎo)入形式,提高導(dǎo)入效果。培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)與跨文化交際能力:在閱讀教學(xué)中,通過(guò)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的深入講解和分析,引導(dǎo)學(xué)生了解不同文化之間的差異和共性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性和包容心,增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。同時(shí),通過(guò)設(shè)計(jì)各種跨文化交際活動(dòng),如角色扮演、小組討論、文化交流等,讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的文化知識(shí),提高學(xué)生的跨文化交際能力。例如,組織學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)國(guó)家文化主題的角色扮演活動(dòng),讓學(xué)生模擬在不同社交場(chǎng)合下與外國(guó)人交流的情景,使學(xué)生在親身體驗(yàn)中掌握跨文化交際的技巧和方法。提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素養(yǎng):通過(guò)文化背景知識(shí)的導(dǎo)入,豐富學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材,幫助學(xué)生更好地理解英語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)涵和用法,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的全面提升。例如,在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力;鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的文化知識(shí),進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作或口語(yǔ)表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;引導(dǎo)學(xué)生自主查閱相關(guān)文化資料,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。1.3研究意義1.3.1理論意義本研究致力于豐富和完善高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)理論,為該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展注入新的活力。通過(guò)深入探究文化背景知識(shí)導(dǎo)入與高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步深化了對(duì)語(yǔ)言與文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言作為文化的重要載體,文化作為語(yǔ)言的深層內(nèi)涵,二者相互交融、不可分割。在閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí),能夠讓學(xué)生更加深入地理解語(yǔ)言所承載的文化信息,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)理論中,往往側(cè)重于語(yǔ)言知識(shí)的傳授,而對(duì)文化背景知識(shí)的重視程度不足。本研究打破了這種傳統(tǒng)觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)文化背景知識(shí)在閱讀教學(xué)中的重要性,為閱讀教學(xué)理論的發(fā)展提供了新的視角。通過(guò)大量的實(shí)證研究和案例分析,總結(jié)出了一系列行之有效的文化背景知識(shí)導(dǎo)入方法和策略,這些方法和策略不僅具有實(shí)踐指導(dǎo)意義,也為后續(xù)的相關(guān)研究提供了重要的理論參考。此外,本研究還有助于推動(dòng)跨文化交際理論在高中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。隨著全球化的加速發(fā)展,跨文化交際能力已成為現(xiàn)代人才必備的素養(yǎng)之一。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí),能夠幫助學(xué)生了解不同文化之間的差異,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力,使學(xué)生能夠在跨文化交流中更加自信、流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,從而促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行。這對(duì)于豐富和完善跨文化交際理論,以及推動(dòng)該理論在教育領(lǐng)域的應(yīng)用具有重要意義。1.3.2實(shí)踐意義本研究的成果具有極高的實(shí)踐價(jià)值,能夠?yàn)楦咧杏⒄Z(yǔ)教師提供切實(shí)可行的教學(xué)指導(dǎo)。通過(guò)明確文化背景知識(shí)導(dǎo)入的具體方法和策略,教師能夠更加有針對(duì)性地設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效果。例如,在教授與西方節(jié)日相關(guān)的閱讀材料時(shí),教師可以提前向?qū)W生介紹西方節(jié)日的起源、習(xí)俗等文化背景知識(shí),讓學(xué)生在閱讀前對(duì)相關(guān)內(nèi)容有一定的了解,從而降低閱讀難度,提高學(xué)生的閱讀理解能力。同時(shí),教師還可以根據(jù)不同的閱讀材料和教學(xué)目標(biāo),選擇合適的導(dǎo)入時(shí)機(jī)和方式,如在閱讀前通過(guò)圖片、視頻等方式激發(fā)學(xué)生的興趣,在閱讀過(guò)程中適時(shí)地講解相關(guān)文化背景知識(shí),幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,在閱讀后組織學(xué)生進(jìn)行討論或活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解和運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生而言,文化背景知識(shí)的導(dǎo)入有助于提高他們的閱讀理解能力。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生不再僅僅局限于對(duì)文字表面意思的理解,而是能夠透過(guò)文字,深入理解文章所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,從而更加準(zhǔn)確地把握作者的意圖和情感。例如,在閱讀一篇關(guān)于美國(guó)歷史的文章時(shí),如果學(xué)生了解美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)等歷史背景知識(shí),就能更好地理解文章中所描述的事件和人物,提高閱讀的效率和質(zhì)量。此外,文化背景知識(shí)的導(dǎo)入還能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生更加主動(dòng)地參與到閱讀學(xué)習(xí)中。豐富多樣的文化內(nèi)容能夠滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,讓學(xué)生在閱讀中感受到不同文化的魅力,從而提高學(xué)生的閱讀積極性和主動(dòng)性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,文化背景知識(shí)的導(dǎo)入有利于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)全球化發(fā)展的需求。在當(dāng)今世界,國(guó)際交流日益頻繁,不同文化之間的碰撞和融合也越來(lái)越多。具備良好的跨文化交際能力,能夠讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活中更加得心應(yīng)手。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí),學(xué)生能夠了解不同文化的價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)尊重和包容文化差異,提高自己的跨文化交際素養(yǎng)。例如,在與外國(guó)人交流時(shí),學(xué)生能夠根據(jù)對(duì)方的文化背景,選擇合適的話題和表達(dá)方式,避免因文化差異而產(chǎn)生的誤解和沖突,從而實(shí)現(xiàn)有效的溝通和交流。二、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)導(dǎo)入的現(xiàn)狀分析2.1傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端在傳統(tǒng)的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式中,教師往往將教學(xué)重點(diǎn)聚焦于語(yǔ)言知識(shí)的傳授,如詞匯的拼寫(xiě)、詞義、用法,以及語(yǔ)法規(guī)則的講解和應(yīng)用等。這種教學(xué)方式雖然在一定程度上有助于學(xué)生積累語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),但卻忽略了文化背景知識(shí)在閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵作用。以詞匯教學(xué)為例,教師通常只是簡(jiǎn)單地講解單詞的基本釋義和常見(jiàn)用法,而很少提及單詞背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。例如,“dragon”這個(gè)單詞,在英語(yǔ)文化中,它通常象征著邪惡、兇猛的怪物,如在西方的神話故事和傳說(shuō)中,常常會(huì)出現(xiàn)勇士屠龍的情節(jié),這里的“dragon”就是邪惡勢(shì)力的代表;而在漢語(yǔ)文化中,“龍”卻具有完全不同的象征意義,它是中華民族的象征,代表著尊貴、吉祥和權(quán)威,如中國(guó)古代的皇帝被稱(chēng)為“真龍?zhí)熳印保埮?、龍顏等詞匯也都體現(xiàn)了龍?jiān)谥袊?guó)文化中的崇高地位。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)“dragon”這個(gè)單詞時(shí),沒(méi)有了解到其在兩種文化中的差異,就很容易在閱讀理解和跨文化交流中產(chǎn)生誤解。在語(yǔ)法教學(xué)方面,教師往往側(cè)重于語(yǔ)法規(guī)則的講解和練習(xí),而忽視了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)在不同文化背景下的使用差異。例如,在英語(yǔ)中,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法是較為常見(jiàn)的方式,而在一些東方文化中,人們?cè)诒磉_(dá)時(shí)會(huì)更加委婉含蓄。這種文化差異在語(yǔ)法的運(yùn)用上也有所體現(xiàn),如在英語(yǔ)中,使用疑問(wèn)句來(lái)提出請(qǐng)求時(shí),往往會(huì)直接表達(dá),如“Canyoupassmethebook?”;而在漢語(yǔ)中,人們可能會(huì)使用更加委婉的表達(dá)方式,如“麻煩你把書(shū)遞給我一下,好嗎?”如果學(xué)生不了解這種文化差異,在與英語(yǔ)國(guó)家的人交流時(shí),就可能會(huì)因?yàn)楸磉_(dá)方式過(guò)于直接而顯得不禮貌。這種過(guò)于注重語(yǔ)言知識(shí)傳授的教學(xué)模式,使得學(xué)生在閱讀過(guò)程中,一旦遇到涉及文化背景知識(shí)的內(nèi)容,就會(huì)感到理解困難。例如,在閱讀一篇關(guān)于美國(guó)感恩節(jié)的文章時(shí),如果學(xué)生不了解感恩節(jié)的起源、習(xí)俗以及相關(guān)的歷史文化背景,僅僅從文字表面去理解,就很難真正領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的感恩之情和家庭團(tuán)聚的重要意義。他們可能會(huì)對(duì)文章中提到的一些特殊詞匯、傳統(tǒng)習(xí)俗感到陌生和困惑,如“turkey”(火雞,感恩節(jié)的傳統(tǒng)食物)、“Thanksgivingparade”(感恩節(jié)游行)等,從而影響對(duì)文章的整體理解。此外,傳統(tǒng)教學(xué)模式還限制了學(xué)生跨文化交際能力的發(fā)展。在全球化的背景下,跨文化交際能力已成為現(xiàn)代人才必備的素養(yǎng)之一。然而,由于學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下缺乏對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的深入了解,在實(shí)際的跨文化交流中,他們往往無(wú)法準(zhǔn)確理解對(duì)方的意圖和情感,也難以用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,容易出現(xiàn)誤解和沖突。例如,在與英語(yǔ)國(guó)家的人交流時(shí),不了解他們的社交禮儀,如見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候方式、交談時(shí)的話題選擇和肢體語(yǔ)言等,就可能會(huì)導(dǎo)致交流不暢或產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。2.2調(diào)查研究與數(shù)據(jù)收集為全面、深入地了解當(dāng)前高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)導(dǎo)入的現(xiàn)狀,本研究綜合運(yùn)用了測(cè)試實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查和教師訪談等多種研究方法,多維度、全方位地收集數(shù)據(jù),力求呈現(xiàn)出最真實(shí)、準(zhǔn)確的現(xiàn)狀圖景。測(cè)試實(shí)驗(yàn)選取了某高中高一年級(jí)的兩個(gè)平行班級(jí)作為研究對(duì)象,分別標(biāo)記為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,每個(gè)班級(jí)均有50名學(xué)生。在為期兩個(gè)月的實(shí)驗(yàn)周期內(nèi),實(shí)驗(yàn)組的閱讀教學(xué)采用融入文化背景知識(shí)的教學(xué)方法,教師會(huì)在閱讀前介紹相關(guān)的文化背景知識(shí),如在閱讀一篇關(guān)于美國(guó)歷史的文章時(shí),教師會(huì)提前講解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)等歷史背景知識(shí);在閱讀過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生分析文章中體現(xiàn)的文化元素;在閱讀后,組織學(xué)生討論文章所反映的文化內(nèi)涵。而對(duì)照組則采用傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法,重點(diǎn)講解詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,對(duì)兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了統(tǒng)一的閱讀理解測(cè)試,測(cè)試內(nèi)容包括與實(shí)驗(yàn)期間閱讀材料相關(guān)的文化背景知識(shí)理解題以及常規(guī)的閱讀理解題目。測(cè)試結(jié)果顯示,實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在文化背景知識(shí)理解題上的平均得分顯著高于對(duì)照組,在常規(guī)閱讀理解題上的得分也有明顯優(yōu)勢(shì),這初步表明文化背景知識(shí)的導(dǎo)入對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力有積極影響。問(wèn)卷調(diào)查面向該高中三個(gè)年級(jí)的全體學(xué)生,共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷476份,有效回收率為95.2%。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋學(xué)生對(duì)英語(yǔ)閱讀的興趣、對(duì)文化背景知識(shí)的了解程度、在閱讀中遇到的困難以及對(duì)教師文化背景知識(shí)導(dǎo)入的看法等多個(gè)方面。例如,在對(duì)英語(yǔ)閱讀興趣的調(diào)查中,僅有30%的學(xué)生表示非常喜歡英語(yǔ)閱讀,而在問(wèn)及閱讀困難時(shí),超過(guò)60%的學(xué)生提到由于缺乏文化背景知識(shí),導(dǎo)致對(duì)文章的理解存在障礙。在對(duì)教師文化背景知識(shí)導(dǎo)入的看法上,70%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該在閱讀教學(xué)中更多地導(dǎo)入文化背景知識(shí),這反映出學(xué)生對(duì)文化背景知識(shí)的需求以及對(duì)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀的不滿。教師訪談則選取了該高中的15位英語(yǔ)教師,訪談內(nèi)容主要圍繞教師對(duì)文化背景知識(shí)導(dǎo)入的認(rèn)識(shí)、在教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí)的方法和頻率、遇到的困難以及對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等。訪談結(jié)果顯示,大部分教師雖然認(rèn)識(shí)到文化背景知識(shí)導(dǎo)入的重要性,但在實(shí)際教學(xué)中,由于教學(xué)任務(wù)繁重、缺乏相關(guān)教學(xué)資源等原因,只有少數(shù)教師能夠經(jīng)常在閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí)。例如,一位教師表示:“我知道文化背景知識(shí)對(duì)學(xué)生的閱讀很有幫助,但每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間有限,要完成教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容已經(jīng)很緊張了,很難抽出時(shí)間來(lái)專(zhuān)門(mén)介紹文化背景知識(shí)?!绷硪晃唤處焺t提到:“有時(shí)候想給學(xué)生介紹一些文化背景知識(shí),但不知道從哪里獲取合適的資料,也不確定哪些內(nèi)容對(duì)學(xué)生最有幫助?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)測(cè)試實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查和教師訪談所收集數(shù)據(jù)的綜合分析,可以清晰地看出當(dāng)前高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化背景知識(shí)導(dǎo)入存在以下問(wèn)題:教師對(duì)文化背景知識(shí)導(dǎo)入的重視程度有待提高,在教學(xué)中的實(shí)際操作不夠頻繁和深入;學(xué)生對(duì)文化背景知識(shí)的需求強(qiáng)烈,但獲取渠道有限,導(dǎo)致在閱讀過(guò)程中因文化背景知識(shí)的缺乏而遇到諸多困難;教學(xué)資源的不足和教學(xué)方法的單一也在一定程度上限制了文化背景知識(shí)的有效導(dǎo)入。2.3存在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,盡管文化背景知識(shí)導(dǎo)入的重要性已逐漸被認(rèn)知,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,仍存在諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn),嚴(yán)重制約了文化背景知識(shí)導(dǎo)入的效果和學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的提升。選材方面,存在選材單一、缺乏系統(tǒng)性與針對(duì)性的問(wèn)題。許多教師在選擇文化背景知識(shí)材料時(shí),過(guò)度依賴教材,很少拓展課外資源,導(dǎo)致學(xué)生接觸的文化內(nèi)容局限于教材中的有限篇章。例如,在講解西方節(jié)日文化時(shí),僅僅圍繞教材中提及的圣誕節(jié)、感恩節(jié)等進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,而對(duì)于其他具有特色的節(jié)日,如狂歡節(jié)、復(fù)活節(jié)等則鮮少涉及。這使得學(xué)生對(duì)西方節(jié)日文化的了解不夠全面和深入。同時(shí),所選材料缺乏系統(tǒng)性,沒(méi)有按照一定的邏輯順序或主題進(jìn)行編排,學(xué)生難以形成完整的文化知識(shí)體系。此外,選材未能充分考慮學(xué)生的興趣和實(shí)際需求,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動(dòng)性。比如,選擇一些專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng)、內(nèi)容過(guò)于晦澀的文化材料,對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō),理解難度較大,容易產(chǎn)生畏難情緒。在教學(xué)方法上,普遍存在方法單一、缺乏創(chuàng)新的現(xiàn)象。大部分教師仍采用傳統(tǒng)的講授法,在課堂上單方面地向?qū)W生灌輸文化背景知識(shí),缺乏互動(dòng)和交流。這種教學(xué)方法使得課堂氛圍沉悶,學(xué)生參與度低,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如,在介紹英國(guó)茶文化時(shí),教師只是單純地講解茶文化的歷史、茶的種類(lèi)、沖泡方法以及下午茶的禮儀等知識(shí),學(xué)生只是被動(dòng)地接受,沒(méi)有機(jī)會(huì)親身感受和體驗(yàn)英國(guó)茶文化的魅力。此外,部分教師在教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有根據(jù)不同的文化內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法,缺乏靈活性和多樣性。比如,對(duì)于一些可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深理解的文化內(nèi)容,如西方的餐桌禮儀,教師沒(méi)有組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的模擬演練,而是僅僅停留在理論講解上,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握不夠深入。教師的文化素養(yǎng)不足也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。一些教師自身對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)了解有限,缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究,在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)法準(zhǔn)確、深入地講解文化內(nèi)容,甚至可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如,在講解美國(guó)歷史文化時(shí),對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)和影響等關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)掌握不準(zhǔn)確,給學(xué)生傳遞了錯(cuò)誤的信息。此外,部分教師缺乏跨文化交際意識(shí)和能力,在教學(xué)中不能引導(dǎo)學(xué)生正確理解和對(duì)待文化差異,容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生文化偏見(jiàn)或誤解。比如,在介紹西方的個(gè)人主義價(jià)值觀時(shí),沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從文化根源和社會(huì)背景等多方面去理解,而是簡(jiǎn)單地將其與中國(guó)的集體主義價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生對(duì)西方文化產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí)。教學(xué)資源的匱乏也給文化背景知識(shí)導(dǎo)入帶來(lái)了困難。一方面,缺乏豐富多樣的教材和參考資料,很多學(xué)校的圖書(shū)館中關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的書(shū)籍?dāng)?shù)量有限,且更新不及時(shí),無(wú)法滿足教師和學(xué)生的需求。另一方面,多媒體資源和網(wǎng)絡(luò)資源的利用不夠充分。雖然現(xiàn)在很多學(xué)校配備了多媒體教學(xué)設(shè)備,但部分教師在教學(xué)中沒(méi)有充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),如沒(méi)有利用圖片、視頻、音頻等多媒體素材來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容,使文化背景知識(shí)的呈現(xiàn)更加生動(dòng)形象。此外,網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘和整合也存在不足,教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取更多的文化信息,拓寬學(xué)習(xí)渠道。教學(xué)時(shí)間的限制也是一個(gè)挑戰(zhàn)。高中英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)繁重,教師需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容,很難抽出足夠的時(shí)間來(lái)專(zhuān)門(mén)進(jìn)行文化背景知識(shí)的導(dǎo)入和講解。例如,在閱讀課上,教師為了完成對(duì)文章的詞匯、語(yǔ)法和閱讀理解的教學(xué)任務(wù),往往只能對(duì)文化背景知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的提及,無(wú)法深入展開(kāi),導(dǎo)致文化背景知識(shí)的導(dǎo)入流于形式,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。學(xué)生個(gè)體差異也會(huì)影響文化背景知識(shí)導(dǎo)入的效果。不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好、知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)風(fēng)格各不相同,對(duì)文化背景知識(shí)的接受程度和學(xué)習(xí)需求也存在差異。一些學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、對(duì)文化知識(shí)感興趣的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和吸收文化背景知識(shí),而一些學(xué)習(xí)能力較弱或?qū)ξ幕R(shí)不感興趣的學(xué)生則可能在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到吃力或缺乏積極性。教師在教學(xué)過(guò)程中,很難兼顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,制定個(gè)性化的教學(xué)方案,這在一定程度上影響了文化背景知識(shí)導(dǎo)入的整體效果。三、文化背景知識(shí)導(dǎo)入的重要性與作用3.1有助于提高閱讀理解能力文化背景知識(shí)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位,對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力有著不可忽視的作用。它就像一把鑰匙,能夠幫助學(xué)生打開(kāi)理解文章深層含義的大門(mén),消除因文化差異而產(chǎn)生的理解障礙,從而更準(zhǔn)確、深入地把握文章的主旨和細(xì)節(jié)。在閱讀過(guò)程中,文化背景知識(shí)能夠助力學(xué)生理解文章細(xì)節(jié)。許多英語(yǔ)文章中會(huì)包含大量與英語(yǔ)國(guó)家文化、歷史、社會(huì)等相關(guān)的細(xì)節(jié)信息,這些信息如果脫離了其特定的文化背景,學(xué)生往往難以理解。例如,在一篇關(guān)于英國(guó)下午茶文化的閱讀文章中,可能會(huì)提到“Afternoonteatypicallyincludesaselectionofsandwiches,sconeswithclottedcreamandjam,andavarietyofteas.”(下午茶通常包括各種三明治、配有凝脂奶油和果醬的烤餅以及各種茶)。對(duì)于不了解英國(guó)下午茶文化的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能僅僅知道這些食物的名稱(chēng),但對(duì)于為什么下午茶會(huì)有這樣的搭配,以及其中所蘊(yùn)含的文化意義卻一無(wú)所知。然而,如果學(xué)生具備相關(guān)的文化背景知識(shí),了解到英國(guó)下午茶起源于19世紀(jì),最初是為了緩解貴族們晚餐前的饑餓感,并且逐漸演變成一種社交活動(dòng),那么他們就能更好地理解文章中關(guān)于下午茶食物搭配和儀式的描述,明白這些細(xì)節(jié)背后所反映的英國(guó)社會(huì)文化和生活方式。文化背景知識(shí)還能幫助學(xué)生更好地把握文章主旨。每一篇文章都有其特定的創(chuàng)作背景和作者想要傳達(dá)的核心思想,而這些往往與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化環(huán)境密切相關(guān)。例如,在閱讀美國(guó)作家馬克?吐溫的《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》相關(guān)的文章時(shí),如果學(xué)生了解美國(guó)19世紀(jì)的社會(huì)背景,包括當(dāng)時(shí)的教育制度、家庭觀念、社會(huì)階層差異等,就能更深刻地理解小說(shuō)中所描繪的湯姆?索亞的冒險(xiǎn)經(jīng)歷以及他所代表的對(duì)自由、純真的追求,從而準(zhǔn)確把握文章的主旨。又如,在閱讀一篇關(guān)于英國(guó)脫歐的新聞報(bào)道時(shí),學(xué)生若對(duì)歐盟的歷史、英國(guó)與歐盟之間的關(guān)系以及英國(guó)國(guó)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的情況有一定的了解,就能更好地理解文章中關(guān)于英國(guó)脫歐的原因、影響以及各方觀點(diǎn)的闡述,從而準(zhǔn)確把握文章的核心內(nèi)容和作者的立場(chǎng)。此外,文化背景知識(shí)能夠消除學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到的文化障礙。不同國(guó)家和民族有著不同的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等,這些文化差異在語(yǔ)言表達(dá)中體現(xiàn)得淋漓盡致。如果學(xué)生缺乏對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的了解,就很容易在閱讀中產(chǎn)生誤解。例如,在英語(yǔ)中,“awhiteelephant”(白象)這個(gè)短語(yǔ)并不是指真正的白色大象,而是比喻昂貴而無(wú)用的東西。這一表達(dá)源于泰國(guó)等東南亞國(guó)家的文化,在這些國(guó)家,白象被視為神圣的動(dòng)物,不能用來(lái)勞作,但飼養(yǎng)成本卻很高,因此“awhiteelephant”就被用來(lái)形容那些雖然珍貴但卻帶來(lái)負(fù)擔(dān)的事物。如果學(xué)生不了解這一文化背景,在閱讀中遇到這個(gè)短語(yǔ)時(shí),就可能會(huì)按照字面意思去理解,從而產(chǎn)生誤解,影響對(duì)文章的整體理解。在實(shí)際教學(xué)中,許多案例都充分證明了文化背景知識(shí)對(duì)提高學(xué)生閱讀理解能力的顯著作用。例如,某中學(xué)的英語(yǔ)教師在進(jìn)行《簡(jiǎn)?愛(ài)》相關(guān)閱讀教學(xué)時(shí),在閱讀前先向?qū)W生介紹了19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)階層、女性地位以及宗教信仰等文化背景知識(shí)。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生們能夠更好地理解簡(jiǎn)?愛(ài)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)、行為動(dòng)機(jī)以及她與羅切斯特之間的愛(ài)情故事。他們明白簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)平等和獨(dú)立的追求是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性意識(shí)覺(jué)醒的體現(xiàn),羅切斯特的財(cái)富和地位所代表的社會(huì)階層差異對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了重要影響。相比之下,沒(méi)有接受文化背景知識(shí)介紹的班級(jí),學(xué)生在理解文章時(shí)就存在較多困難,對(duì)人物形象和文章主題的把握也不夠準(zhǔn)確。再如,在一次英語(yǔ)閱讀測(cè)試中,有一篇關(guān)于美國(guó)感恩節(jié)的文章,其中提到了“Macy'sThanksgivingDayParade”(梅西感恩節(jié)大游行)。了解美國(guó)文化背景的學(xué)生知道這是美國(guó)感恩節(jié)的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)活動(dòng),每年都會(huì)吸引大量觀眾,通過(guò)觀看游行來(lái)慶祝節(jié)日。因此,他們?cè)诨卮痍P(guān)于文章細(xì)節(jié)和主旨的問(wèn)題時(shí),能夠更加準(zhǔn)確地理解和作答。而那些對(duì)美國(guó)文化背景了解較少的學(xué)生,對(duì)這個(gè)短語(yǔ)感到陌生,在理解文章時(shí)就遇到了困難,導(dǎo)致答題錯(cuò)誤率較高。文化背景知識(shí)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中對(duì)于提高學(xué)生的閱讀理解能力具有至關(guān)重要的作用。它能夠幫助學(xué)生理解文章細(xì)節(jié)、把握文章主旨,消除文化障礙,使學(xué)生在閱讀過(guò)程中更加得心應(yīng)手,從而提高閱讀速度和準(zhǔn)確性,為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.2培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和能力在全球化進(jìn)程持續(xù)加速的當(dāng)今時(shí)代,國(guó)際交流日益頻繁,不同文化之間的碰撞與融合成為常態(tài)??缥幕浑H能力已成為現(xiàn)代人才不可或缺的重要素養(yǎng),對(duì)于高中學(xué)生而言,培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和能力具有深遠(yuǎn)的意義,而在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化背景知識(shí)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵途徑。文化背景知識(shí)的導(dǎo)入能夠使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到文化的多樣性。世界上各個(gè)國(guó)家和民族都擁有其獨(dú)特的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和風(fēng)俗習(xí)慣,這些文化元素在英語(yǔ)閱讀材料中有著豐富的體現(xiàn)。例如,在閱讀關(guān)于印度的文章時(shí),學(xué)生可以了解到印度的種姓制度、宗教信仰以及豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,如排燈節(jié)、灑紅節(jié)等。通過(guò)對(duì)這些文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到不同文化之間的差異,從而拓寬自己的視野,增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和包容。這種對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生打破自身文化的局限,培養(yǎng)開(kāi)放的思維方式,為跨文化交際奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文化背景知識(shí)的導(dǎo)入還能讓學(xué)生深入理解不同文化之間的差異,從而學(xué)會(huì)尊重和包容這些差異。在跨文化交際中,文化差異往往是導(dǎo)致誤解和沖突的重要原因。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí),學(xué)生能夠了解到不同文化在語(yǔ)言表達(dá)、社交禮儀、價(jià)值觀念等方面的差異,從而在與外國(guó)人交流時(shí),能夠更加敏銳地感知這些差異,避免因文化誤解而產(chǎn)生不必要的沖突。例如,在西方文化中,人們通常注重個(gè)人隱私,在交流時(shí)會(huì)避免詢問(wèn)一些過(guò)于私人的問(wèn)題,如年齡、收入等;而在東方文化中,人們對(duì)這些問(wèn)題的敏感度相對(duì)較低。如果學(xué)生了解到這一文化差異,在與西方人士交流時(shí)就能更加得體地把握話題,避免因不當(dāng)提問(wèn)而引起對(duì)方的反感。又如,在社交禮儀方面,不同國(guó)家也存在著諸多差異。在日本,人們見(jiàn)面時(shí)通常會(huì)鞠躬,鞠躬的角度和時(shí)間長(zhǎng)短都有一定的講究;而在西方國(guó)家,人們見(jiàn)面時(shí)則多采用握手、擁抱或親吻臉頰等方式。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些文化背景知識(shí),能夠在跨文化交流中尊重對(duì)方的文化習(xí)俗,以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行交往,從而促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師可以通過(guò)多種方式利用文化背景知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。例如,組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng),讓學(xué)生模擬不同文化背景下的社交場(chǎng)景,如在餐廳用餐、在機(jī)場(chǎng)候機(jī)、參加商務(wù)會(huì)議等。在活動(dòng)中,學(xué)生需要根據(jù)所模擬的文化背景,運(yùn)用相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)和社交禮儀進(jìn)行交流,從而親身體驗(yàn)不同文化之間的差異,提高跨文化交際能力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,針對(duì)閱讀材料中涉及的文化差異問(wèn)題展開(kāi)深入探討,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和跨文化意識(shí)。例如,在閱讀一篇關(guān)于中美教育差異的文章后,教師可以組織學(xué)生討論中美教育在教育理念、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等方面的差異,并引導(dǎo)學(xué)生思考這些差異背后的文化根源,使學(xué)生在討論中加深對(duì)不同文化的理解,提高跨文化交際能力。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),如參加英語(yǔ)角、與外國(guó)友人交流、觀看英語(yǔ)電影、閱讀英文原著等,讓學(xué)生在真實(shí)的跨文化環(huán)境中運(yùn)用所學(xué)的文化背景知識(shí),鍛煉跨文化交際能力。例如,在英語(yǔ)角活動(dòng)中,學(xué)生可以與來(lái)自不同國(guó)家的人交流,了解他們的文化習(xí)俗和生活方式,同時(shí)也向他們介紹中國(guó)的文化,在交流互動(dòng)中提高自己的跨文化交際能力。觀看英語(yǔ)電影和閱讀英文原著也是學(xué)生接觸英語(yǔ)國(guó)家文化的重要途徑,通過(guò)觀看電影和閱讀原著,學(xué)生可以更加直觀地感受英語(yǔ)國(guó)家的文化氛圍,學(xué)習(xí)到地道的語(yǔ)言表達(dá)和文化知識(shí),進(jìn)一步提升跨文化交際能力。3.3激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性文化背景知識(shí)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中具有獨(dú)特的魅力,能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生打開(kāi)一扇通往豐富多彩的英語(yǔ)世界的大門(mén),從而有效激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,顯著提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性。文化背景知識(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生呈現(xiàn)出英語(yǔ)國(guó)家豐富多彩的文化畫(huà)卷,滿足學(xué)生的好奇心。高中學(xué)生正處于對(duì)世界充滿好奇、渴望探索未知的階段,英語(yǔ)國(guó)家獨(dú)特的文化,如神秘的西方神話傳說(shuō)、浪漫的歐洲城堡文化、充滿活力的美國(guó)流行文化等,都能深深吸引他們的注意力。例如,在講解古希臘神話故事相關(guān)的閱讀材料時(shí),學(xué)生們會(huì)被宙斯、阿波羅、雅典娜等眾多神話人物的傳奇故事所吸引,他們對(duì)這些人物的性格特點(diǎn)、能力和故事背后的寓意充滿好奇,渴望了解更多關(guān)于古希臘神話的知識(shí)。這種好奇心促使學(xué)生主動(dòng)去閱讀相關(guān)的文章,積極參與課堂討論,深入探究文化背后的內(nèi)涵,從而激發(fā)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性。豐富的文化背景知識(shí)還能使閱讀內(nèi)容更加生動(dòng)有趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)如果僅僅局限于詞匯和語(yǔ)法的講解,容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。而當(dāng)文化背景知識(shí)融入其中時(shí),閱讀材料就變得鮮活起來(lái)。以閱讀一篇關(guān)于英國(guó)倫敦塔的文章為例,如果教師在教學(xué)中引入倫敦塔的歷史背景,講述它曾經(jīng)作為宮殿、監(jiān)獄、刑場(chǎng)的傳奇經(jīng)歷,以及其中發(fā)生的各種神秘故事,如安妮?博林皇后在倫敦塔被處決等,學(xué)生們會(huì)更容易被文章所吸引。他們會(huì)更加投入地閱讀,努力理解文章中的每一個(gè)細(xì)節(jié),試圖在腦海中構(gòu)建出倫敦塔的歷史畫(huà)面。這種生動(dòng)有趣的閱讀體驗(yàn)?zāi)軌蜃寣W(xué)生感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使他們更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。此外,文化背景知識(shí)的導(dǎo)入還能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)用性和價(jià)值,進(jìn)一步提高他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生了解到英語(yǔ)不僅是一門(mén)語(yǔ)言,更是連接不同文化的橋梁時(shí),他們會(huì)更加重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀英語(yǔ)文章,學(xué)生可以了解到世界各地的文化、科技、歷史等方面的最新信息,拓寬自己的視野。例如,閱讀關(guān)于美國(guó)科技創(chuàng)新的文章,學(xué)生可以了解到硅谷的創(chuàng)業(yè)文化、人工智能的發(fā)展趨勢(shì)等;閱讀關(guān)于英國(guó)文學(xué)的文章,學(xué)生可以領(lǐng)略到莎士比亞、狄更斯等文學(xué)巨匠的作品魅力。這些知識(shí)的獲取讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠?yàn)樗麄兇蜷_(kāi)一扇通往世界的窗戶,具有重要的實(shí)用價(jià)值,從而激發(fā)他們更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。在實(shí)際教學(xué)中,許多教師通過(guò)導(dǎo)入文化背景知識(shí),取得了顯著的教學(xué)效果。例如,某中學(xué)的英語(yǔ)教師在教授關(guān)于澳大利亞的閱讀材料時(shí),提前讓學(xué)生收集澳大利亞的自然風(fēng)光、動(dòng)物、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的資料,并在課堂上進(jìn)行分享。學(xué)生們對(duì)這個(gè)充滿獨(dú)特魅力的國(guó)家產(chǎn)生了濃厚的興趣,積極參與到課堂討論中。在閱讀文章時(shí),他們不僅能夠輕松理解文章內(nèi)容,還能結(jié)合自己收集的資料,對(duì)澳大利亞的文化有更深入的認(rèn)識(shí)。課后,學(xué)生們主動(dòng)查閱更多關(guān)于澳大利亞的英語(yǔ)資料,進(jìn)一步拓展了自己的知識(shí)面。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的閱讀興趣和積極性,還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和信息收集能力。文化背景知識(shí)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性具有重要作用。它能夠滿足學(xué)生的好奇心,使閱讀內(nèi)容更加生動(dòng)有趣,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)用性和價(jià)值。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分重視文化背景知識(shí)的導(dǎo)入,采用多樣化的教學(xué)方法和手段,將文化背景知識(shí)與閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿趣味和活力的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。3.4促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的提升文化背景知識(shí)導(dǎo)入對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的積極影響,不僅體現(xiàn)在閱讀理解能力的提升上,還廣泛滲透于學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的各個(gè)層面,成為推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵力量。文化背景知識(shí)的融入能夠極大地豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備。語(yǔ)言是文化的載體,文化背景知識(shí)中蘊(yùn)含著大量鮮活、地道的語(yǔ)言表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí),學(xué)生能夠接觸到豐富多樣的詞匯、短語(yǔ)、句式以及獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式。例如,在了解美國(guó)的嘻哈文化時(shí),學(xué)生可以學(xué)到諸如“hip-hop”“rap”“l(fā)yrics”“beat”等與嘻哈文化緊密相關(guān)的詞匯,以及一些在嘻哈音樂(lè)中常用的口語(yǔ)表達(dá)和俚語(yǔ),如“yo”“dope”“swag”等。這些詞匯和表達(dá)方式在日常生活和閱讀材料中頻繁出現(xiàn),豐富了學(xué)生的詞匯庫(kù),使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、地道。同時(shí),文化背景知識(shí)還能幫助學(xué)生更好地理解英語(yǔ)語(yǔ)言的演變和發(fā)展。例如,了解英語(yǔ)的歷史淵源,包括其從古代英語(yǔ)、中古英語(yǔ)到現(xiàn)代英語(yǔ)的演變過(guò)程,以及受到拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等其他語(yǔ)言的影響,有助于學(xué)生理解英語(yǔ)詞匯的構(gòu)成和詞義的變化,從而更好地掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)。文化背景知識(shí)導(dǎo)入還能有效拓展學(xué)生的思維視野,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。英語(yǔ)閱讀材料涵蓋了英語(yǔ)國(guó)家的歷史、文化、科技、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)這些文化背景知識(shí),學(xué)生能夠接觸到不同的觀點(diǎn)、思想和思維方式,從而拓寬自己的思維視野。例如,在閱讀關(guān)于西方哲學(xué)的文章時(shí),學(xué)生可以了解到柏拉圖、亞里士多德、康德等哲學(xué)家的思想觀點(diǎn),這些思想觀點(diǎn)能夠啟發(fā)學(xué)生思考人生、社會(huì)、道德等問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力。同時(shí),文化背景知識(shí)還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在了解不同文化的過(guò)程中,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)不同文化之間的差異和獨(dú)特之處,這些差異和獨(dú)特之處能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,促使學(xué)生探索新的知識(shí)和領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。例如,在學(xué)習(xí)西方的藝術(shù)文化時(shí),學(xué)生可以了解到印象派、后印象派、立體派等不同藝術(shù)流派的特點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格,這些藝術(shù)流派的創(chuàng)新精神和獨(dú)特視角能夠啟發(fā)學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和生活中勇于創(chuàng)新,敢于嘗試新的方法和思路。在實(shí)際教學(xué)中,許多教師通過(guò)文化背景知識(shí)導(dǎo)入,成功地促進(jìn)了學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的提升。例如,某中學(xué)的英語(yǔ)教師在閱讀教學(xué)中,引入了關(guān)于英國(guó)文學(xué)的文化背景知識(shí),讓學(xué)生了解莎士比亞、狄更斯、奧斯汀等著名作家的作品和創(chuàng)作風(fēng)格。在閱讀相關(guān)文章時(shí),學(xué)生不僅能夠理解文章的內(nèi)容,還能從文學(xué)的角度分析文章的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、主題等,提高了文學(xué)鑒賞能力。同時(shí),教師還組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),讓學(xué)生模仿英國(guó)文學(xué)的風(fēng)格進(jìn)行寫(xiě)作,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。又如,另一位教師在教學(xué)中,引入了關(guān)于美國(guó)科技創(chuàng)新的文化背景知識(shí),讓學(xué)生了解硅谷的創(chuàng)業(yè)文化、人工智能的發(fā)展趨勢(shì)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),學(xué)生不僅拓寬了自己的知識(shí)面,還培養(yǎng)了對(duì)科技的興趣和探索精神。在課堂討論中,學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),對(duì)科技發(fā)展的利弊進(jìn)行分析和討論,提高了批判性思維能力。文化背景知識(shí)導(dǎo)入在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中對(duì)于促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的提升具有不可替代的重要作用。它能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),拓展學(xué)生的思維視野,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分重視文化背景知識(shí)的導(dǎo)入,將其與閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)全面、豐富、多元的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,從而促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的全面提升,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四、文化背景知識(shí)導(dǎo)入的內(nèi)容4.1歷史文化英美國(guó)家擁有悠久而豐富的歷史,其歷史發(fā)展進(jìn)程對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。了解英美國(guó)家的歷史文化,對(duì)于高中學(xué)生在英語(yǔ)閱讀中準(zhǔn)確理解文本內(nèi)涵、把握語(yǔ)言背后的深層意義至關(guān)重要。美國(guó)作為一個(gè)年輕的國(guó)家,其獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是其歷史發(fā)展的重要里程碑。18世紀(jì),英國(guó)對(duì)北美殖民地進(jìn)行了殘酷的剝削和壓迫,不僅征收高額稅收,還限制殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治權(quán)利。在這種背景下,北美殖民地人民的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒,他們渴望擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。1775年,萊克星頓的槍聲拉開(kāi)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了八年之久,最終在1783年,英國(guó)被迫承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使美國(guó)贏得了國(guó)家的獨(dú)立,還對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和文化產(chǎn)生了重要影響。在語(yǔ)言方面,美國(guó)英語(yǔ)逐漸形成了自己的特色,與英國(guó)英語(yǔ)在詞匯、發(fā)音、語(yǔ)法等方面出現(xiàn)了一些差異。例如,在詞匯方面,美國(guó)英語(yǔ)中出現(xiàn)了一些新的詞匯,如“skyscraper”(摩天大樓)、“elevator”(電梯)等,這些詞匯反映了美國(guó)在城市化和工業(yè)化進(jìn)程中的新事物和新概念;在發(fā)音方面,美國(guó)英語(yǔ)的發(fā)音更加簡(jiǎn)潔、明快,與英國(guó)英語(yǔ)的發(fā)音有所不同。在文化方面,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所倡導(dǎo)的自由、平等、民主等價(jià)值觀成為美國(guó)文化的核心,這些價(jià)值觀在英語(yǔ)文學(xué)、電影、音樂(lè)等文化作品中得到了廣泛的體現(xiàn)。例如,美國(guó)作家海明威的作品中常常體現(xiàn)出對(duì)自由和獨(dú)立的追求,電影《阿甘正傳》則展現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,這些作品都反映了美國(guó)文化的特色。英國(guó)的工業(yè)革命是人類(lèi)歷史上的一次重大變革,對(duì)英國(guó)乃至整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。18世紀(jì)60年代,英國(guó)率先開(kāi)始了工業(yè)革命,以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng),工廠制度逐漸取代了手工工場(chǎng)。工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大飛躍,使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。在語(yǔ)言方面,工業(yè)革命推動(dòng)了英語(yǔ)詞匯的豐富和發(fā)展。隨著新機(jī)器、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),大量新的詞匯應(yīng)運(yùn)而生,如“steamengine”(蒸汽機(jī))、“factory”(工廠)、“textile”(紡織)等。這些詞匯不僅豐富了英語(yǔ)的詞匯庫(kù),也反映了當(dāng)時(shí)的科技進(jìn)步和社會(huì)變革。同時(shí),工業(yè)革命還促進(jìn)了英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化和普及化。隨著工廠制度的普及,人們需要一種統(tǒng)一的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交流和協(xié)作,英語(yǔ)逐漸成為英國(guó)國(guó)內(nèi)通用的語(yǔ)言。在文化方面,工業(yè)革命改變了人們的生活方式和價(jià)值觀念。城市化進(jìn)程加速,人們的生活節(jié)奏加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。這些變化反映在文化作品中,如英國(guó)作家狄更斯的小說(shuō)《霧都孤兒》,生動(dòng)地描繪了工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)社會(huì)的貧富差距和底層人民的苦難生活,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師可以通過(guò)多種方式導(dǎo)入英美國(guó)家的歷史文化知識(shí)。例如,在閱讀一篇關(guān)于美國(guó)歷史的文章時(shí),教師可以先向?qū)W生介紹美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,讓學(xué)生了解美國(guó)是如何從一個(gè)殖民地國(guó)家走向獨(dú)立的。在介紹過(guò)程中,教師可以結(jié)合相關(guān)的歷史圖片、視頻資料,讓學(xué)生更加直觀地感受歷史事件的發(fā)生和發(fā)展。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生討論美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)文化和價(jià)值觀的影響,讓學(xué)生思考自由、平等、民主等價(jià)值觀在當(dāng)今社會(huì)的重要性。又如,在閱讀一篇關(guān)于英國(guó)工業(yè)革命的文章時(shí),教師可以向?qū)W生介紹工業(yè)革命的起因、主要發(fā)明和對(duì)社會(huì)的影響。教師可以讓學(xué)生了解蒸汽機(jī)、紡織機(jī)等發(fā)明的原理和作用,以及這些發(fā)明如何改變了人們的生活方式。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生探討工業(yè)革命對(duì)當(dāng)今世界的啟示,如科技創(chuàng)新的重要性、環(huán)境保護(hù)的必要性等。除了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和英國(guó)工業(yè)革命,英美國(guó)家的其他歷史事件和發(fā)展脈絡(luò),如英國(guó)的文藝復(fù)興、美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)等,也對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和文化產(chǎn)生了重要影響。在英國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)期,文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大的成就,涌現(xiàn)出了莎士比亞、培根等杰出的文學(xué)家和思想家。這一時(shí)期的文化繁榮對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,許多新的詞匯和表達(dá)方式被創(chuàng)造出來(lái),英語(yǔ)文學(xué)也達(dá)到了一個(gè)新的高度。美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)則是美國(guó)歷史上的一次大規(guī)模移民和開(kāi)發(fā)活動(dòng),它促進(jìn)了美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也豐富了美國(guó)的文化內(nèi)涵。在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,美國(guó)人民形成了勇敢、堅(jiān)韌、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,這些精神在英語(yǔ)語(yǔ)言和文化中得到了體現(xiàn)。了解英美國(guó)家的歷史文化,如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、英國(guó)工業(yè)革命等歷史事件和發(fā)展脈絡(luò),對(duì)于高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)具有重要意義。它能夠幫助學(xué)生更好地理解英語(yǔ)語(yǔ)言和文化的內(nèi)涵,提高學(xué)生的閱讀理解能力和跨文化交際能力。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分重視歷史文化知識(shí)的導(dǎo)入,采用多樣化的教學(xué)方法和手段,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí),感受英美國(guó)家歷史文化的魅力。4.2社會(huì)習(xí)俗英美國(guó)家的社會(huì)習(xí)俗豐富多樣,涵蓋了社交禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等多個(gè)方面,這些習(xí)俗深深植根于其獨(dú)特的文化土壤之中,與中國(guó)的社會(huì)習(xí)俗存在著顯著的差異。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,深入了解這些差異對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確理解英語(yǔ)閱讀材料、避免交際失誤具有重要意義。在社交禮儀方面,英美國(guó)家與中國(guó)存在諸多不同之處。以見(jiàn)面問(wèn)候?yàn)槔谟⒚绹?guó)家,人們見(jiàn)面時(shí)通常會(huì)熱情地打招呼,常用的問(wèn)候語(yǔ)有“Hello”“Hi”“Goodmorning/afternoon/evening”等,有時(shí)還會(huì)伴隨著微笑、握手、擁抱或親吻臉頰等肢體動(dòng)作。其中,握手是較為常見(jiàn)的方式,握手時(shí)力度適中,眼神交流真誠(chéng),以表達(dá)友好和尊重。擁抱和親吻臉頰則通常用于親朋好友之間,親吻臉頰一般是在臉頰兩側(cè)輕輕觸碰,左右順序可能因地區(qū)而異。例如在法國(guó),人們見(jiàn)面時(shí)可能會(huì)親吻兩次臉頰,先右后左;而在美國(guó)的一些地區(qū),可能只是輕輕擁抱并親吻一側(cè)臉頰。相比之下,在中國(guó),人們見(jiàn)面時(shí)傳統(tǒng)的問(wèn)候方式是握手,握手時(shí)一般遵循長(zhǎng)輩先伸手、上級(jí)先伸手的原則,握手力度適中,時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。近年來(lái),隨著國(guó)際化的發(fā)展,“你好”等簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)也被廣泛使用,但與英美國(guó)家的問(wèn)候方式相比,仍顯得較為含蓄。在社交場(chǎng)合的交流方式上,英美國(guó)家的人們更加注重個(gè)人的表達(dá)和觀點(diǎn)的闡述,他們鼓勵(lì)開(kāi)放、直接的溝通方式。在討論問(wèn)題時(shí),每個(gè)人都有權(quán)利發(fā)表自己的看法,并且會(huì)積極地參與討論,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn),即使與他人的觀點(diǎn)不同,也會(huì)坦率地提出自己的見(jiàn)解。例如,在一次課堂討論中,對(duì)于某個(gè)話題,學(xué)生們會(huì)各抒己見(jiàn),大膽地表達(dá)自己的想法,甚至?xí)归_(kāi)激烈的辯論。而在中國(guó)文化中,人們?cè)诮涣鲿r(shí)往往會(huì)考慮到對(duì)方的感受和面子,表達(dá)方式相對(duì)委婉含蓄。在提出不同意見(jiàn)時(shí),通常會(huì)采用比較溫和的方式,避免過(guò)于直接的表達(dá),以免引起他人的不適。例如,在與長(zhǎng)輩或上級(jí)交流時(shí),即使有不同意見(jiàn),也會(huì)先肯定對(duì)方的觀點(diǎn),然后再委婉地提出自己的建議。英美國(guó)家的節(jié)日慶?;顒?dòng)也具有濃厚的文化特色,與中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗有著明顯的區(qū)別。以圣誕節(jié)為例,這是英美國(guó)家最重要的節(jié)日之一,相當(dāng)于中國(guó)的春節(jié)。圣誕節(jié)是為了紀(jì)念耶穌基督的誕生,在每年的12月25日慶祝。在圣誕節(jié)前夕,人們會(huì)精心裝飾圣誕樹(shù),樹(shù)上掛滿各種彩燈、飾品和禮物,營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氛圍。家庭成員會(huì)團(tuán)聚在一起,共進(jìn)豐盛的晚餐,火雞是圣誕節(jié)晚餐的傳統(tǒng)主菜,此外還有南瓜派、布丁等特色美食。孩子們會(huì)期待著圣誕老人的到來(lái),傳說(shuō)圣誕老人會(huì)在平安夜乘坐馴鹿拉的雪橇,從煙囪進(jìn)入每個(gè)家庭,給孩子們送上禮物。而在中國(guó)的春節(jié),人們會(huì)進(jìn)行大掃除,寓意著掃除舊年的晦氣,迎接新年的到來(lái)。貼春聯(lián)、放鞭炮也是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,春聯(lián)上的吉祥話語(yǔ)表達(dá)了人們對(duì)新年的美好祝愿,放鞭炮則是為了驅(qū)趕年獸,增添節(jié)日的喜慶氣氛。一家人會(huì)圍坐在一起吃年夜飯,餃子是年夜飯中必不可少的美食,象征著團(tuán)圓和幸福。春節(jié)期間,人們還會(huì)走親訪友,互相拜年,送上新年的祝福。再如感恩節(jié),這是美國(guó)和加拿大特有的節(jié)日,主要是為了感謝上天賜予的好收成以及所有幫助過(guò)自己的人。在美國(guó),感恩節(jié)是每年11月的第四個(gè)星期四,在這一天,人們會(huì)舉行盛大的慶?;顒?dòng)。家庭聚會(huì)是感恩節(jié)的重要環(huán)節(jié),親人們從各地趕回家中,共享天倫之樂(lè)。餐桌上擺滿了各種美食,除了傳統(tǒng)的火雞外,還有紅薯、玉米、蔓越莓醬等。此外,許多城市還會(huì)舉行感恩節(jié)游行,游行隊(duì)伍中會(huì)有花車(chē)、樂(lè)隊(duì)、表演團(tuán)隊(duì)等,吸引眾多市民觀看。而中國(guó)并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的節(jié)日,但中國(guó)人也非常重視感恩,在日常生活中,人們會(huì)通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他人的感激之情。這些社會(huì)習(xí)俗的差異在高中英語(yǔ)閱讀材料中頻繁出現(xiàn),如果學(xué)生不了解這些差異,就很容易在閱讀中產(chǎn)生誤解。例如,在閱讀一篇關(guān)于英美社交禮儀的文章時(shí),如果學(xué)生不知道英美國(guó)家見(jiàn)面時(shí)親吻臉頰的習(xí)俗,就可能會(huì)對(duì)文中描述的場(chǎng)景感到困惑。又如,在閱讀一篇關(guān)于圣誕節(jié)的文章時(shí),如果學(xué)生不了解圣誕節(jié)的起源和慶祝方式,就很難理解文章中所表達(dá)的節(jié)日氛圍和人們的情感。因此,在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)注重對(duì)英美國(guó)家社會(huì)習(xí)俗的介紹,幫助學(xué)生了解這些習(xí)俗背后的文化內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的閱讀理解能力,避免在跨文化交際中出現(xiàn)失誤。4.3宗教信仰英美國(guó)家的宗教信仰以基督教為主,其中又細(xì)分為新教、天主教等不同教派,這些宗教信仰在其社會(huì)生活中占據(jù)著核心地位,對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)等諸多方面產(chǎn)生了全方位、深層次的影響。在英語(yǔ)語(yǔ)言中,許多詞匯和表達(dá)方式都源自基督教和《圣經(jīng)》。例如,“amen”(阿門(mén))一詞,最初是基督教祈禱或圣歌結(jié)束時(shí)的常用語(yǔ),表示“誠(chéng)心所愿”,現(xiàn)在已廣泛應(yīng)用于英語(yǔ)日常交流中,用于強(qiáng)調(diào)說(shuō)話者對(duì)某事的肯定或認(rèn)同。再如,“theGardenofEden”(伊甸園)出自《圣經(jīng)》,是上帝創(chuàng)造的人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃最初居住的樂(lè)園,如今在英語(yǔ)中常被用來(lái)比喻理想中的美好之地,類(lèi)似中文里的“世外桃源”。還有“originalsin”(原罪),指人類(lèi)生而俱來(lái)的、洗脫不掉的“罪行”,源于亞當(dāng)和夏娃在伊甸園偷吃禁果的故事,這一概念在英語(yǔ)的宗教、哲學(xué)及文學(xué)作品中頻繁出現(xiàn),體現(xiàn)了基督教對(duì)人類(lèi)本性的基本看法。此外,基督教的一些儀式和活動(dòng)也為英語(yǔ)貢獻(xiàn)了豐富的詞匯,如“baptism”(洗禮),是基督教的重要儀式,象征著洗凈罪惡、獲得新生,在英語(yǔ)中也常被用于比喻某種全新的開(kāi)始或轉(zhuǎn)變?;浇虒?duì)英美文學(xué)的影響更是深遠(yuǎn)。許多英美文學(xué)作品都蘊(yùn)含著濃厚的宗教元素和主題。例如,英國(guó)詩(shī)人約翰?彌爾頓的史詩(shī)《失樂(lè)園》,取材于《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世紀(jì)故事,講述了撒旦如何反抗上帝,人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃又如何在撒旦的引誘下偷吃禁果而被逐出伊甸園的故事。這部作品不僅展現(xiàn)了基督教的世界觀和價(jià)值觀,還通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的深刻刻畫(huà),探討了自由、意志、罪惡與救贖等重要的宗教和哲學(xué)問(wèn)題。又如,美國(guó)作家納撒尼爾?霍桑的小說(shuō)《紅字》,以清教徒的生活為背景,通過(guò)女主人公海絲特?白蘭的愛(ài)情悲劇,揭示了清教教義對(duì)人性的壓抑和扭曲,同時(shí)也探討了罪惡、懺悔和救贖的主題。在小說(shuō)中,海絲特胸前佩戴的紅色“A”字(Adultery,通奸),既是她罪惡的象征,也是她自我救贖的標(biāo)志,體現(xiàn)了基督教的罪與罰、救贖等觀念對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響。在藝術(shù)領(lǐng)域,基督教同樣是重要的靈感源泉。從古老的教堂建筑到精美的繪畫(huà)、雕塑作品,都能看到基督教元素的廣泛應(yīng)用。哥特式教堂是基督教建筑藝術(shù)的杰出代表,其高聳的尖塔、巨大的彩色玻璃窗和精美的雕塑裝飾,不僅展現(xiàn)了高超的建筑技藝,更傳達(dá)了基督教對(duì)上帝的敬畏和對(duì)天堂的向往。例如,法國(guó)的巴黎圣母院、英國(guó)的威斯敏斯特教堂等,這些教堂不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,更是藝術(shù)的殿堂,其建筑風(fēng)格和裝飾細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著豐富的基督教文化內(nèi)涵。在繪畫(huà)方面,許多著名畫(huà)家都以《圣經(jīng)》故事為題材進(jìn)行創(chuàng)作,如米開(kāi)朗基羅的西斯廷教堂天頂畫(huà),描繪了上帝創(chuàng)造世界、人類(lèi)墮落以及救贖等一系列《圣經(jīng)》場(chǎng)景,其宏大的構(gòu)圖、細(xì)膩的筆觸和深刻的寓意,使這些作品成為藝術(shù)史上的經(jīng)典之作。雕塑藝術(shù)中,也不乏以基督教人物和故事為主題的作品,如米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》,雖然表現(xiàn)的是《圣經(jīng)》中少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝巨人歌利亞的故事,但卻展現(xiàn)了人類(lèi)的力量和勇氣,體現(xiàn)了基督教精神與人文主義思想的融合。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到宗教信仰文化背景知識(shí)的重要性,通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生了解基督教等宗教對(duì)英美國(guó)家的影響。例如,在閱讀相關(guān)文學(xué)作品時(shí),教師可以先向?qū)W生介紹作品所涉及的宗教背景知識(shí),幫助學(xué)生更好地理解作品的主題和人物形象。在閱讀《失樂(lè)園》時(shí),教師可以詳細(xì)講解《圣經(jīng)》中關(guān)于創(chuàng)世紀(jì)的故事,以及基督教的基本教義,讓學(xué)生明白彌爾頓在作品中所表達(dá)的對(duì)上帝、撒旦、人類(lèi)的看法,以及對(duì)自由、意志、救贖等問(wèn)題的思考。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析作品中宗教元素的象征意義,如《紅字》中紅色“A”字的多重象征含義,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和批判性思維。此外,教師可以組織學(xué)生欣賞與基督教相關(guān)的藝術(shù)作品,如觀看教堂建筑的圖片、欣賞繪畫(huà)和雕塑作品,讓學(xué)生從藝術(shù)的角度感受宗教文化的魅力,拓寬學(xué)生的文化視野,提高學(xué)生的跨文化交際能力。4.4價(jià)值觀念英美國(guó)家的價(jià)值觀念與中國(guó)存在顯著差異,這些差異深深植根于各自的歷史、文化和社會(huì)背景之中。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生深入剖析這些價(jià)值觀念的差異,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化鑒別能力、提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)具有重要意義。個(gè)人主義是英美文化的核心價(jià)值觀念之一,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由、獨(dú)立和自主。在英美國(guó)家,人們高度重視個(gè)人的權(quán)利和利益,追求個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值的最大化。他們鼓勵(lì)個(gè)人勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,追求與眾不同的個(gè)性發(fā)展。例如,在美國(guó)的教育體系中,非常注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威。許多美國(guó)學(xué)生在課堂上積極參與討論,大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即使與老師或同學(xué)的觀點(diǎn)不同,也會(huì)堅(jiān)持自己的看法。在職業(yè)選擇方面,英美國(guó)家的人們更傾向于根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好來(lái)選擇職業(yè),追求個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和成就感。他們認(rèn)為,只有從事自己熱愛(ài)的工作,才能充分發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自由主義也是英美國(guó)家重要的價(jià)值觀念,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和權(quán)利,反對(duì)政府對(duì)個(gè)人生活的過(guò)多干預(yù)。在英美國(guó)家,人們享有廣泛的言論自由、宗教信仰自由和政治參與自由等。例如,在英國(guó),人們可以自由地表達(dá)對(duì)政府政策的不滿和批評(píng),通過(guò)各種渠道參與政治活動(dòng),影響政府的決策。在美國(guó),憲法保障公民的基本權(quán)利和自由,人們可以自由地選擇自己的生活方式和價(jià)值觀。然而,這種自由主義也可能導(dǎo)致一些問(wèn)題,如社會(huì)的分化和價(jià)值觀的多元化,使得社會(huì)缺乏共同的價(jià)值基礎(chǔ)。與英美國(guó)家的個(gè)人主義和自由主義不同,中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)集體主義和家國(guó)情懷。在中國(guó),個(gè)人與集體的關(guān)系緊密相連,個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)集體的支持和幫助。人們注重集體的利益和榮譽(yù),強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù)。例如,在學(xué)校教育中,中國(guó)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感,鼓勵(lì)學(xué)生為班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)而努力。在面對(duì)重大災(zāi)害或困難時(shí),中國(guó)人民往往能夠團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),充分體現(xiàn)了集體主義的力量。家國(guó)情懷也是中國(guó)文化的重要組成部分,人們對(duì)國(guó)家和家鄉(xiāng)有著深厚的情感認(rèn)同和歸屬感,愿意為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。例如,許多海外華人在事業(yè)有成后,選擇回國(guó)創(chuàng)業(yè)或投資,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和財(cái)富。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析閱讀材料中所體現(xiàn)的價(jià)值觀念,幫助學(xué)生培養(yǎng)文化鑒別能力。例如,在閱讀一篇關(guān)于美國(guó)個(gè)人奮斗的文章時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考文章中所體現(xiàn)的個(gè)人主義價(jià)值觀,讓學(xué)生分析這種價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將這種價(jià)值觀與中國(guó)的集體主義價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生思考兩種價(jià)值觀的優(yōu)缺點(diǎn)。通過(guò)這種對(duì)比分析,學(xué)生能夠更加深入地理解不同文化的價(jià)值觀念,提高文化鑒別能力,避免在跨文化交際中出現(xiàn)誤解和沖突。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展討論活動(dòng),讓學(xué)生就一些涉及價(jià)值觀念的話題展開(kāi)討論,如“個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系”“自由與責(zé)任的平衡”等。在討論過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同文化的角度出發(fā),發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文化鑒別能力。4.5文學(xué)藝術(shù)英美國(guó)家的文學(xué)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占據(jù)著重要的地位。引入這些文學(xué)藝術(shù)作品,能夠極大地拓寬學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生在英語(yǔ)閱讀中獲得更加豐富的體驗(yàn)和感悟。莎士比亞作為英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家之一,其作品不僅在英國(guó),而且在全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的戲劇作品涵蓋了悲劇、喜劇、歷史劇等多種類(lèi)型,以其深刻的思想內(nèi)涵、生動(dòng)的人物形象和優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)而著稱(chēng)。例如,《哈姆雷特》作為莎士比亞的四大悲劇之一,講述了丹麥王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。這部作品不僅展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和善惡的斗爭(zhēng),還探討了生死、復(fù)仇、正義等深刻的哲學(xué)問(wèn)題。劇中的經(jīng)典臺(tái)詞“Tobe,ornottobe:thatisthequestion”(生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題),引發(fā)了無(wú)數(shù)讀者和觀眾對(duì)人生的思考。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,引入《哈姆雷特》的相關(guān)片段,讓學(xué)生閱讀和分析,可以幫助學(xué)生了解西方文學(xué)的特點(diǎn)和魅力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析哈姆雷特這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界,探討他在復(fù)仇過(guò)程中所面臨的困境和抉擇,讓學(xué)生體會(huì)到莎士比亞對(duì)人性的深刻洞察。同時(shí),通過(guò)對(duì)劇中語(yǔ)言的品味和賞析,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到豐富的詞匯和優(yōu)美的表達(dá)方式,提高英語(yǔ)語(yǔ)言水平。除了莎士比亞的戲劇,英美國(guó)家還有許多其他優(yōu)秀的文學(xué)作品值得在閱讀教學(xué)中引入。例如,美國(guó)作家海明威的《老人與?!?,這部作品以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言,講述了一位老漁夫與大海和鯊魚(yú)頑強(qiáng)搏斗的故事,展現(xiàn)了人類(lèi)堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)生命的熱愛(ài)。小說(shuō)中的主人公圣地亞哥說(shuō):“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!边@句話成為了激勵(lì)無(wú)數(shù)人的名言。引入《老人與?!返拈喿x,可以讓學(xué)生感受到美國(guó)文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的毅力和勇氣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析圣地亞哥的形象,探討他在面對(duì)困難和挫折時(shí)的態(tài)度和行為,讓學(xué)生從中汲取力量。同時(shí),通過(guò)對(duì)小說(shuō)中自然環(huán)境的描寫(xiě)和象征手法的運(yùn)用的分析,學(xué)生可以提高對(duì)文學(xué)作品的理解和分析能力。在藝術(shù)方面,英美國(guó)家的印象派繪畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法而聞名于世。印象派畫(huà)家強(qiáng)調(diào)對(duì)光線、色彩和瞬間印象的捕捉,追求真實(shí)地表現(xiàn)自然和生活。例如,法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈的《日出?印象》,描繪了日出時(shí)港口的朦朧景象,通過(guò)對(duì)光線和色彩的巧妙運(yùn)用,展現(xiàn)了大自然的美妙和變幻。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,可以引入關(guān)于印象派繪畫(huà)的文章,讓學(xué)生了解印象派繪畫(huà)的特點(diǎn)和發(fā)展歷程。教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞莫奈等印象派畫(huà)家的作品,讓學(xué)生從藝術(shù)的角度感受不同文化的魅力。例如,在欣賞《日出?印象》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面中的色彩、光影和筆觸,讓學(xué)生體會(huì)畫(huà)家是如何通過(guò)這些元素來(lái)表現(xiàn)日出時(shí)的氛圍和情感的。同時(shí),教師可以介紹印象派繪畫(huà)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響,拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。除了印象派繪畫(huà),英美國(guó)家還有許多其他藝術(shù)形式,如雕塑、建筑、音樂(lè)等,都可以在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中進(jìn)行引入和介紹。例如,英國(guó)的巨石陣,作為一種神秘而古老的建筑遺跡,蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過(guò)閱讀關(guān)于巨石陣的文章,學(xué)生可以了解到古代英國(guó)的宗教信仰、天文知識(shí)和建筑技術(shù)等方面的內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討巨石陣的建造目的和意義,培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化意識(shí)和探究精神。在音樂(lè)方面,英美國(guó)家的流行音樂(lè)、古典音樂(lè)等都具有廣泛的影響力。例如,美國(guó)的爵士樂(lè),以其獨(dú)特的節(jié)奏和即興演奏風(fēng)格而受到全球音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀關(guān)于爵士樂(lè)的文章,學(xué)生可以了解到爵士樂(lè)的起源、發(fā)展和特點(diǎn),感受美國(guó)音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力。教師可以播放一些爵士樂(lè)作品,讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí),加深對(duì)相關(guān)文化背景知識(shí)的理解。引入英美國(guó)家的文學(xué)作品、藝術(shù)形式,如莎士比亞的戲劇、印象派繪畫(huà)等,對(duì)于高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)具有重要意義。它能夠拓寬學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生在閱讀中獲得更加豐富的體驗(yàn)和感悟。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分利用這些文學(xué)藝術(shù)資源,采用多樣化的教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生積極參與閱讀和欣賞活動(dòng),提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素養(yǎng)和跨文化交際能力。五、文化背景知識(shí)導(dǎo)入的方法與策略5.1課堂融入法課堂融入法是將文化背景知識(shí)巧妙地融入日常課堂教學(xué)環(huán)節(jié),使其成為閱讀教學(xué)不可或缺的一部分,讓學(xué)生在潛移默化中接受文化的熏陶。在閱讀課開(kāi)始前,教師可利用3-5分鐘的時(shí)間,開(kāi)展與文化背景知識(shí)相關(guān)的小練習(xí),如設(shè)計(jì)一些趣味性的文化知識(shí)問(wèn)答。例如,在學(xué)習(xí)一篇關(guān)于英國(guó)歷史的閱讀文章前,教師可以提出問(wèn)題:“英國(guó)歷史上著名的‘大憲章’是在什么時(shí)間簽署的?它對(duì)英國(guó)的政治發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?”這些問(wèn)題旨在激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,引導(dǎo)他們主動(dòng)去了解英國(guó)歷史文化。學(xué)生們通過(guò)查閱資料、小組討論等方式尋找答案,在這個(gè)過(guò)程中,他們不僅學(xué)到了相關(guān)的文化知識(shí),還鍛煉了自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在課堂講解過(guò)程中,教師可以結(jié)合閱讀材料,適時(shí)地介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。以一篇介紹美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的閱讀文章為例,教師可以在講解過(guò)程中,介紹好萊塢的發(fā)展歷程,從早期的電影制作基地逐漸發(fā)展成為全球電影產(chǎn)業(yè)的核心,其背后有著獨(dú)特的歷史、經(jīng)濟(jì)和文化因素。教師可以講述好萊塢在20世紀(jì)初期如何吸引了眾多電影人才,以及電影產(chǎn)業(yè)對(duì)美國(guó)文化輸出的重要作用。通過(guò)這樣的介紹,學(xué)生能夠更好地理解文章中關(guān)于美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的描述,如電影制作的流程、電影明星的影響力等。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)與美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的差異,從電影題材、制作風(fēng)格、市場(chǎng)規(guī)模等方面進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化比較能力和批判性思維。組織學(xué)生進(jìn)行討論或辯論也是課堂融入法的重要方式。在學(xué)習(xí)一篇關(guān)于西方節(jié)日文化的文章時(shí),教師可以組織學(xué)生討論中西方節(jié)日的差異,如節(jié)日的起源、慶祝方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等。學(xué)生們可以分享自己所了解的中西方節(jié)日的特點(diǎn),如中國(guó)的春節(jié)注重家庭團(tuán)聚,人們會(huì)進(jìn)行大掃除、貼春聯(lián)、放鞭炮等活動(dòng);而西方的圣誕節(jié)則強(qiáng)調(diào)宗教意義,人們會(huì)裝飾圣誕樹(shù)、互贈(zèng)禮物、參加教堂活動(dòng)等。通過(guò)這樣的討論,學(xué)生能夠更加深入地了解中西方文化的差異,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論,如“西方文化對(duì)中國(guó)青少年的影響是利大于弊還是弊大于利”,讓學(xué)生從不同的角度思考文化交流與融合的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。在課堂教學(xué)中,教師還可以通過(guò)角色扮演的方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)英語(yǔ)國(guó)家的文化。例如,在學(xué)習(xí)一篇關(guān)于西方餐桌禮儀的文章時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行餐桌禮儀的角色扮演活動(dòng)。學(xué)生們分別扮演主人、客人等角色,模擬在西餐廳用餐的場(chǎng)景,從入座、點(diǎn)餐、用餐到結(jié)賬等環(huán)節(jié),都按照西方的餐桌禮儀進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們能夠更加直觀地了解西方餐桌禮儀的細(xì)節(jié),如餐具的使用方法、用餐時(shí)的坐姿、與他人交流的禮儀等。通過(guò)角色扮演,學(xué)生不僅能夠加深對(duì)文化背景知識(shí)的理解,還能提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力和跨文化交際能力。5.2專(zhuān)門(mén)講解法專(zhuān)門(mén)講解法是一種具有針對(duì)性和系統(tǒng)性的文化背景知識(shí)導(dǎo)入方法,教師緊密結(jié)合教材內(nèi)容,對(duì)相關(guān)文化知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的注釋和深入的講解,確保語(yǔ)言知識(shí)與文化知識(shí)同步傳授,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),深入理解文化內(nèi)涵。在高中英語(yǔ)教材中,許多閱讀文章都蘊(yùn)含著豐富的文化背景知識(shí),教師應(yīng)充分挖掘這些資源,進(jìn)行專(zhuān)門(mén)講解。例如,在學(xué)習(xí)關(guān)于英國(guó)歷史的文章時(shí),涉及到“theIndustrialRevolution”(工業(yè)革命)這一重要?dú)v史事件,教師可以詳細(xì)講解工業(yè)革命的背景、過(guò)程和影響。工業(yè)革命起源于18世紀(jì)60年代的英國(guó),當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、海外市場(chǎng)的擴(kuò)大以及圈地運(yùn)動(dòng)等因素,為工業(yè)革命的爆發(fā)提供了條件。在工業(yè)革命中,一系列的技術(shù)創(chuàng)新如蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的改進(jìn)等,極大地推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革,使英國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。工業(yè)革命不僅對(duì)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,還對(duì)世界歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要推動(dòng)作用,它促進(jìn)了城市化進(jìn)程,改變了人們的生活方式,也引發(fā)了社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化。通過(guò)這樣的專(zhuān)門(mén)講解,學(xué)生能夠全面了解工業(yè)革命的相關(guān)知識(shí),從而更好地理解文章中關(guān)于英國(guó)工業(yè)發(fā)展、社會(huì)變革等內(nèi)容的描述。又如,在學(xué)習(xí)一篇關(guān)于美國(guó)文學(xué)的文章時(shí),涉及到“theBeatGeneration”(垮掉的一代)這一文學(xué)流派,教師可以對(duì)其產(chǎn)生的背景、代表作家和作品以及文學(xué)風(fēng)格進(jìn)行專(zhuān)門(mén)講解?!翱宓舻囊淮迸d起于20世紀(jì)50年代的美國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)面臨著冷戰(zhàn)、麥卡錫主義等政治壓力,年輕人對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和社會(huì)秩序感到不滿,于是以一種叛逆的姿態(tài)和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格表達(dá)自己的思想和情感。代表作家如杰克?凱魯亞克的《在路上》,以其自由奔放的寫(xiě)作風(fēng)格和對(duì)青春、流浪、探索的描繪,成為“垮掉的一代”的經(jīng)典之作。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析這些作品的主題、寫(xiě)作手法以及所反映的社會(huì)文化現(xiàn)象,讓學(xué)生了解“垮掉的一代”文學(xué)流派的獨(dú)特魅力,從而更好地理解文章中對(duì)美國(guó)文學(xué)發(fā)展和社會(huì)思潮的探討。在專(zhuān)門(mén)講解文化背景知識(shí)時(shí),教師應(yīng)注重講解的方式和方法,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師可以采用舉例說(shuō)明的方法,通過(guò)具體的例子來(lái)幫助學(xué)生理解抽象的文化概念。在講解西方的宗教文化時(shí),教師可以列舉《圣經(jīng)》中的故事,如諾亞方舟、亞當(dāng)與夏娃等,讓學(xué)生了解基督教的基本教義和價(jià)值觀。教師還可以運(yùn)用多媒體資源,如圖片、視頻、音頻等,使講解更加生動(dòng)形象。在講解英國(guó)的城堡文化時(shí),教師可以播放關(guān)于英國(guó)著名城堡的視頻,展示城堡的建筑風(fēng)格、內(nèi)部布局以及歷史故事,讓學(xué)生更加直觀地感受英國(guó)城堡文化的魅力。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在講解美國(guó)的種族問(wèn)題時(shí),教師可以提出一些問(wèn)題,如“美國(guó)種族問(wèn)題的根源是什么?”“如何解決美國(guó)的種族問(wèn)題?”讓學(xué)生通過(guò)思考和討論,加深對(duì)這一文化現(xiàn)象的理解。5.3對(duì)比講解法對(duì)比講解法是一種通過(guò)對(duì)比中西方文化差異,引導(dǎo)學(xué)生深入理解英語(yǔ)國(guó)家文化內(nèi)涵的有效教學(xué)方法。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,教師可以運(yùn)用這種方法,將英語(yǔ)國(guó)家的文化與中國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)差異,從而加深對(duì)文化的理解和記憶。在詞匯層面,中西方文化差異體現(xiàn)得淋漓盡致。以動(dòng)物詞匯為例,“dog”在英語(yǔ)文化中常被視為人類(lèi)的忠實(shí)伙伴,帶有積極的象征意義。許多與“dog”相關(guān)的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ),如“l(fā)oveme,lovemydog”(愛(ài)屋及烏),表達(dá)了對(duì)寵物狗的喜愛(ài)和尊重;“aluckydog”(幸運(yùn)兒)則將狗與幸運(yùn)聯(lián)系在一起。而在中國(guó)文化中,狗雖然也是常見(jiàn)的家畜,但在一些傳統(tǒng)觀念里,狗的地位相對(duì)較低,一些與狗相關(guān)的詞語(yǔ),如“狗仗人勢(shì)”“狐朋狗友”等,往往帶有貶義色彩。教師在講解涉及動(dòng)物詞匯的閱讀文章時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比這些詞匯在中西方文化中的不同象征意義,讓學(xué)生明白詞匯背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。通過(guò)這樣的對(duì)比,學(xué)生不僅能夠準(zhǔn)確理解文章中詞匯的含義,還能避免因文化差異而產(chǎn)生的誤解。在社交禮儀方面,中西方文化也存在顯著差異。在西方,人們見(jiàn)面時(shí)常用的問(wèn)候方式是握手、擁抱或親吻臉頰,而在中國(guó),握手是最常見(jiàn)的問(wèn)候方式,擁抱和親吻臉頰相對(duì)較少,且通常只在親密的家人和朋友之間使用。在社交場(chǎng)合的座位安排上,西方文化中通常以右為尊,而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,座位的尊卑順序較為復(fù)雜,不同場(chǎng)合有不同的規(guī)定,如在正式的宴會(huì)場(chǎng)合,通常以面對(duì)門(mén)的位置為上座,然后按照左右依次排列。教師在講解相關(guān)閱讀材料時(shí),可以詳細(xì)介紹這些社交禮儀的差異,并通過(guò)角色扮演等方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)中西方社交禮儀的不同,從而加深對(duì)文化差異的理解。在節(jié)日文化方面,中西方的差異同樣明顯。以圣誕節(jié)和春節(jié)為例,圣誕節(jié)是西方最重要的節(jié)日之一,是為了紀(jì)念耶穌基督的誕生。在圣誕節(jié)前夕,人們會(huì)裝飾圣誕樹(shù),互贈(zèng)禮物,舉行盛大的慶?;顒?dòng)。而春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是辭舊迎新的時(shí)刻。春節(jié)期間,人們會(huì)進(jìn)行大掃除,貼春聯(lián),放鞭炮,一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,走親訪友,互道祝福。教師可以在閱讀教學(xué)中,引入關(guān)于圣誕節(jié)和春節(jié)的閱讀材料,讓學(xué)生對(duì)比兩個(gè)節(jié)日的起源、慶祝方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的差異,引導(dǎo)學(xué)生思考這些差異背后的文化根源。通過(guò)這樣的對(duì)比,學(xué)生能夠更加深入地了解中西方文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)。在價(jià)值觀方面,西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,注重個(gè)人的自由、獨(dú)立和自我實(shí)現(xiàn);而中國(guó)文化則強(qiáng)調(diào)集體主義,注重個(gè)人與集體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù)。在閱讀涉及價(jià)值觀的文章時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西方價(jià)值觀的差異,讓學(xué)生分析這些差異對(duì)人們行為和思維方式的影響。例如,在閱讀一篇關(guān)于西方個(gè)人奮斗的文章時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考西方個(gè)人主義價(jià)值觀下,人們?nèi)绾巫非髠€(gè)人目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;同時(shí),讓學(xué)生對(duì)比中國(guó)集體主義價(jià)值觀下,個(gè)人與集體的相互依存關(guān)系,以及個(gè)人在集體中如何發(fā)揮作用。通過(guò)這樣的對(duì)比分析,學(xué)生能夠更好地理解不同文化價(jià)值觀的內(nèi)涵,培養(yǎng)批判性思維能力。對(duì)比講解法在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中具有重要的作用。通過(guò)對(duì)比中西方文化差異,學(xué)生能夠更加深入地理解英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵,提高閱讀理解能力,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和能力。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分運(yùn)用對(duì)比講解法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和思考文化差異,讓學(xué)生在對(duì)比中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。5.4圖片、實(shí)物、電影、幻燈展示法圖片、實(shí)物、電影、幻燈展示法是一種極具直觀性和感染力的文化背景知識(shí)導(dǎo)入方法,能夠?qū)⒊橄蟮奈幕瘍?nèi)容以生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生獲得更為直觀的感性認(rèn)識(shí),從而有效增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)文化知識(shí)的理解。在講解西方節(jié)日文化時(shí),運(yùn)用圖片展示法可以讓學(xué)生更直觀地感受節(jié)日氛圍。例如,在介紹圣誕節(jié)時(shí),教師可以展示一系列與圣誕節(jié)相關(guān)的圖片,如裝飾精美的圣誕樹(shù),樹(shù)上掛滿了五顏六色的彩燈、閃閃發(fā)光的飾品和小巧玲瓏的禮物;一家人圍坐在擺滿美食的餐桌旁,笑容滿面,享受著溫馨的節(jié)日晚餐,餐桌上有金黃酥脆的火雞、香甜可口的南瓜派、細(xì)膩柔滑的布丁等傳統(tǒng)美食;孩子們穿著鮮艷的節(jié)日服裝,興奮地拆開(kāi)禮物,臉上洋溢著幸福的笑容;還有街頭巷尾張燈結(jié)彩,人們相互祝福的歡樂(lè)場(chǎng)景。通過(guò)這些圖片,學(xué)生能夠更加真切地感受到圣誕節(jié)的歡樂(lè)、溫馨和濃厚的節(jié)日氛圍,深入理解圣誕節(jié)在西方文化中的重要地位以及其所承載的家庭團(tuán)聚、感恩祝福等文化內(nèi)涵。對(duì)于一些具有代表性的西方文化物品,實(shí)物展示法能讓學(xué)生有更直接的體驗(yàn)。比如,在講解西方的餐具文化時(shí),教師可以攜帶刀叉、勺子等實(shí)物到課堂上,向?qū)W生詳細(xì)介紹這些餐具的使用方法和文化意義。教師可以親自示范如何正確使用刀叉切割食物,講解不同餐具在不同菜品食用時(shí)的搭配規(guī)則,讓學(xué)生了解到在西方用餐時(shí),刀叉的使用不僅是一種禮儀,還體現(xiàn)了西方人的飲食文化和生活習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)親手觸摸和操作這些實(shí)物,能夠更加深刻地記住西方餐具文化的特點(diǎn),避免在跨文化交際中出現(xiàn)用餐禮儀方面的失誤。電影作為一種綜合性的藝術(shù)形式,能夠生動(dòng)地展現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家的文化、歷史、社會(huì)生活等各個(gè)方面。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,適當(dāng)播放與閱讀材料相關(guān)的電影片段,能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)沉浸式的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。例如,在閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》相關(guān)的文章時(shí),教師可以播放電影《簡(jiǎn)?愛(ài)》的精彩片段,讓學(xué)生通過(guò)觀看電影,感受19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌、人們的穿著打扮、居住環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層差異。學(xué)生可以看到簡(jiǎn)?愛(ài)所處的孤兒院的艱苦環(huán)境,感受到她在面對(duì)困難和不公時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢;也能體會(huì)到她與羅切斯特之間真摯而復(fù)雜的愛(ài)情,以及這種愛(ài)情背后所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化觀念。通過(guò)電影片段的播放,學(xué)生能夠更加深入地理解小說(shuō)所描繪的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵,從而更好地理解閱讀文章的內(nèi)容,提高閱讀理解能力?;脽粽故痉▌t可以將大量的文化信息以圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來(lái),方便教師在課堂上進(jìn)行講解和引導(dǎo)。例如,在講解美國(guó)的歷史文化時(shí),教師可以制作一系列的幻燈片,展示美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要?dú)v史事件、人物畫(huà)像、歷史文物等?;脽羝锌梢园ㄈR克星頓的槍聲的場(chǎng)景繪畫(huà),展示美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端;喬治?華盛頓的畫(huà)像,介紹他在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用;還有《獨(dú)立宣言》的圖片,講解其在宣告美國(guó)獨(dú)立過(guò)程中的重要意義。通過(guò)這些幻燈片的展示,教師可以系統(tǒng)地向?qū)W生介紹美

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