以悅讀為翼以同步練寫為帆：高中詩歌教學(xué)新航標(biāo)

以“悅”讀為翼，以同步練寫為帆：高中詩歌教學(xué)新航標(biāo)一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景詩歌，作為文學(xué)領(lǐng)域中一顆璀璨的明珠，以其獨(dú)特的語言韻律、深邃的情感內(nèi)涵和豐富的意象表達(dá)，在人類文化傳承與發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。從我國古代的《詩經(jīng)》《楚辭》，到近現(xiàn)代的優(yōu)秀詩作，詩歌始終是人們表達(dá)情感、記錄生活、傳承文化的重要載體。在高中語文教學(xué)體系里，詩歌教學(xué)更是不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它對于培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力、審美鑒賞能力、思維發(fā)展能力以及文化傳承意識都有著深遠(yuǎn)影響。然而，當(dāng)前高中詩歌教學(xué)卻面臨著諸多困境。在學(xué)生層面，不少學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)興趣缺缺。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活以及多元文化的沖擊下，學(xué)生更傾向于選擇通俗易懂、娛樂性強(qiáng)的文化產(chǎn)品，詩歌這種需要深入品味、反復(fù)咀嚼的文學(xué)形式，對他們的吸引力明顯不足。同時(shí)，詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和深刻哲理，與學(xué)生的生活實(shí)際存在一定距離，這使得學(xué)生在理解詩歌內(nèi)涵時(shí)困難重重，進(jìn)一步削弱了他們對詩歌學(xué)習(xí)的熱情。從教師教學(xué)角度來看，功利化教學(xué)傾向嚴(yán)重。在高考的指揮棒下，部分教師將詩歌教學(xué)的重點(diǎn)完全放在了應(yīng)試技巧的傳授上，如詩歌的意象分析、表現(xiàn)手法總結(jié)、答題模板套用等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去真正感受詩歌的魅力、體驗(yàn)詩歌的情感、領(lǐng)悟詩歌的意境。這種功利化的教學(xué)方式，使得詩歌教學(xué)變得枯燥乏味，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是被動地接受知識，無法真正領(lǐng)略詩歌的精髓，更難以培養(yǎng)起對詩歌的熱愛之情。此外，傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方法較為單一，往往以教師的講解為主，學(xué)生缺乏主動參與和思考的機(jī)會。課堂上，教師逐字逐句地解讀詩歌，學(xué)生則機(jī)械地記錄筆記，這種“滿堂灌”的教學(xué)模式，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，也不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。在這樣的背景下，探索一種新的詩歌教學(xué)模式迫在眉睫。“悅”讀與同步練寫的提出，正是為了打破當(dāng)前高中詩歌教學(xué)的困境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高詩歌教學(xué)的質(zhì)量，讓詩歌教學(xué)重新煥發(fā)出活力。1.1.2研究意義本研究具有重要的理論與實(shí)踐意義。在理論層面，豐富了詩歌教學(xué)理論體系。當(dāng)前關(guān)于詩歌教學(xué)的研究雖然眾多，但將“悅”讀與同步練寫相結(jié)合的研究尚顯不足。本研究深入探討“悅”讀與同步練寫在高中詩歌教學(xué)中的應(yīng)用，分析其教學(xué)原理、實(shí)施策略以及教學(xué)效果，為詩歌教學(xué)理論研究提供了新的視角和思路，有助于進(jìn)一步完善詩歌教學(xué)理論體系，推動語文教育理論的發(fā)展。從實(shí)踐意義來講，對提升教學(xué)質(zhì)量大有裨益。“悅”讀與同步練寫的教學(xué)模式，能夠改變傳統(tǒng)詩歌教學(xué)的枯燥局面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。通過“悅”讀，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受詩歌的魅力，培養(yǎng)對詩歌的熱愛之情；同步練寫則能夠讓學(xué)生將閱讀中的感悟和理解轉(zhuǎn)化為實(shí)際的寫作能力，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。這種教學(xué)模式的應(yīng)用，能夠有效提高詩歌教學(xué)的效率和質(zhì)量，提升學(xué)生的詩歌鑒賞水平和寫作能力。同時(shí)，有助于提高學(xué)生語文素養(yǎng)。詩歌作為語言藝術(shù)的精華，蘊(yùn)含著豐富的語言資源和文化內(nèi)涵。在“悅”讀與同步練寫的過程中，學(xué)生能夠積累大量的詞匯、優(yōu)美的語句，學(xué)習(xí)到多樣的修辭手法和表達(dá)技巧，從而提升語言運(yùn)用能力。而且，詩歌中所表達(dá)的情感和思想，能夠引發(fā)學(xué)生的思考和共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的全面提升。1.2研究目標(biāo)與方法1.2.1研究目標(biāo)本研究旨在突破高中詩歌教學(xué)的現(xiàn)有困境，構(gòu)建“悅”讀與同步練寫的創(chuàng)新教學(xué)模式，全面提升詩歌教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生語文素養(yǎng)。具體目標(biāo)如下：激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)生對詩歌的畏難與抵觸情緒，讓學(xué)生在“悅”讀中感受詩歌的韻律美、語言美和意境美，使詩歌成為學(xué)生樂于親近的文學(xué)形式，主動參與詩歌學(xué)習(xí)活動。提升學(xué)生詩歌鑒賞能力，幫助學(xué)生掌握詩歌鑒賞的方法與技巧，如理解詩歌意象、分析詩歌意境、把握詩人情感等。通過對不同風(fēng)格、不同題材詩歌的“悅”讀與分析，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力和深入的思考能力，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)涵，提升審美鑒賞水平。提高學(xué)生寫作能力，將詩歌閱讀與寫作緊密結(jié)合，通過同步練寫讓學(xué)生借鑒詩歌的語言表達(dá)、構(gòu)思技巧和情感抒發(fā)方式，運(yùn)用到自己的寫作中。從模仿詩歌寫作到進(jìn)行創(chuàng)意寫作，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和文字表達(dá)能力，提升學(xué)生的寫作水平。培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，在“悅”讀與同步練寫過程中，促進(jìn)學(xué)生語言能力、思維能力、審美能力和文化傳承意識的全面發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生在詩歌中汲取文化營養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)高尚的道德情操和健全的人格。1.2.2研究方法為實(shí)現(xiàn)上述研究目標(biāo)，本研究將綜合運(yùn)用多種研究方法：文獻(xiàn)研究法，廣泛查閱國內(nèi)外關(guān)于高中詩歌教學(xué)、“悅”讀教學(xué)、讀寫結(jié)合教學(xué)等方面的文獻(xiàn)資料，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、教育專著等。梳理相關(guān)研究成果與現(xiàn)狀，了解已有研究的優(yōu)勢與不足，為本研究提供理論基礎(chǔ)和研究思路，避免重復(fù)研究，確保研究的創(chuàng)新性和科學(xué)性。案例分析法，選取不同學(xué)校、不同教師的高中詩歌教學(xué)案例，以及學(xué)生在“悅”讀與同步練寫過程中的具體作品作為研究對象。深入分析這些案例，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)與存在的問題，探究“悅”讀與同步練寫教學(xué)模式的有效實(shí)施策略和影響因素，為教學(xué)實(shí)踐提供參考。行動研究法，研究者親自參與教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施“悅”讀與同步練寫的教學(xué)方案。在教學(xué)過程中，不斷觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)和表現(xiàn)，收集學(xué)生的作業(yè)、測試成績等數(shù)據(jù)，及時(shí)反思教學(xué)效果。根據(jù)反饋信息，調(diào)整教學(xué)策略和方法，優(yōu)化教學(xué)過程，使研究與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷完善教學(xué)模式。問卷調(diào)查法，設(shè)計(jì)針對學(xué)生和教師的調(diào)查問卷，了解學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度、學(xué)習(xí)需求以及對“悅”讀與同步練寫教學(xué)模式的評價(jià)和建議。同時(shí)，了解教師在詩歌教學(xué)中的教學(xué)方法、教學(xué)困惑以及對新教學(xué)模式的看法和實(shí)踐情況。通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析，獲取客觀的研究數(shù)據(jù)，為研究提供有力支持。訪談法，對學(xué)生和教師進(jìn)行訪談，深入了解他們在詩歌教學(xué)與學(xué)習(xí)中的內(nèi)心感受、體驗(yàn)和想法。與學(xué)生交流，了解他們在“悅”讀與同步練寫過程中的收獲、困難以及對詩歌學(xué)習(xí)的期望；與教師交流，探討教學(xué)中遇到的問題、教學(xué)策略的實(shí)施效果以及對教學(xué)改革的建議。訪談結(jié)果能夠補(bǔ)充問卷調(diào)查的不足，提供更豐富、深入的研究信息。1.3研究創(chuàng)新點(diǎn)本研究在高中詩歌教學(xué)領(lǐng)域，通過多維度的創(chuàng)新舉措，力求突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，為詩歌教學(xué)帶來新的活力與思路。在教學(xué)理念上，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)高中詩歌教學(xué)多以知識傳授和應(yīng)試技巧訓(xùn)練為主，忽視了學(xué)生的主體地位與情感體驗(yàn)。而本研究秉持“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念，將“悅”讀與同步練寫相結(jié)合?！皭偂弊x強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀詩歌過程中的愉悅體驗(yàn)，讓學(xué)生自主地去感受詩歌的韻律美、語言美和意境美，從內(nèi)心深處激發(fā)對詩歌的熱愛。同步練寫則注重學(xué)生的實(shí)踐與表達(dá)，鼓勵學(xué)生將閱讀中的感悟和思考轉(zhuǎn)化為文字，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和寫作能力。這種理念的創(chuàng)新，使詩歌教學(xué)從單純的知識灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動參與、積極探索的學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。教學(xué)方法上，采用了多元化的融合方式。突破了單一教學(xué)方法的限制，將情境教學(xué)法、問題導(dǎo)向教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等多種方法有機(jī)融合。在“悅”讀環(huán)節(jié)，運(yùn)用情境教學(xué)法，通過多媒體展示詩歌所描繪的場景、播放相關(guān)音樂等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的詩歌情境，讓學(xué)生身臨其境地感受詩歌的氛圍，加深對詩歌的理解。例如，在教授王維的山水田園詩時(shí)，展示優(yōu)美的山水圖片，播放輕柔的古典音樂，引導(dǎo)學(xué)生想象自己置身于詩中的美景之中，體會詩人的情感。在同步練寫環(huán)節(jié)，采用問題導(dǎo)向教學(xué)法，提出具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的寫作手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，并將其運(yùn)用到自己的寫作中。同時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，開展小組討論、互評互改等活動，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流與碰撞，共同提高寫作水平。在教學(xué)內(nèi)容上，進(jìn)行了拓展與整合。不僅關(guān)注教材中的詩歌內(nèi)容，還廣泛挖掘課外優(yōu)秀詩歌資源，將經(jīng)典詩歌與現(xiàn)代詩歌、國內(nèi)詩歌與國外詩歌相結(jié)合，拓寬學(xué)生的詩歌視野。引入如泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》、普希金的《假如生活欺騙了你》等國外經(jīng)典詩歌，讓學(xué)生領(lǐng)略不同文化背景下詩歌的魅力，感受詩歌表達(dá)的多樣性。同時(shí)，將詩歌與其他文學(xué)形式、學(xué)科知識進(jìn)行整合，開展跨學(xué)科教學(xué)。將詩歌與美術(shù)結(jié)合，讓學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容創(chuàng)作繪畫作品，以直觀的視覺形式展現(xiàn)對詩歌的理解；將詩歌與歷史學(xué)科結(jié)合，通過了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，加深對詩歌內(nèi)涵的把握。這種教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，豐富了教學(xué)素材，提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。二、高中詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀剖析2.1教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2.1.1調(diào)查設(shè)計(jì)為深入了解高中詩歌教學(xué)的實(shí)際狀況，本研究以[具體地區(qū)]多所高中的學(xué)生和語文教師為調(diào)查對象，涵蓋高一、高二、高三三個年級，確保調(diào)查樣本具有廣泛的代表性。調(diào)查范圍覆蓋了重點(diǎn)高中、普通高中，涉及文科班、理科班以及新高考模式下不同選科組合的班級，全面考量不同層次、不同類型學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)情況。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法，同時(shí)結(jié)合訪談法作為補(bǔ)充。問卷設(shè)計(jì)圍繞學(xué)生對詩歌的興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、對教學(xué)方法的滿意度以及教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)難點(diǎn)等方面展開。針對學(xué)生的問卷，包含單選題、多選題和簡答題，例如“您對詩歌學(xué)習(xí)的感受是怎樣的？A.有趣B.無聊C.沒什么感覺”“您在詩歌學(xué)習(xí)中遇到的困難有哪些？（可多選）A.意象理解B.思想感情把握C.語言風(fēng)格體會D.寫作技巧分析E.拓展鑒賞”等，旨在全面了解學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求。針對教師的問卷，則側(cè)重于教學(xué)實(shí)踐中的問題與思考，如“您在詩歌教學(xué)中主要采用哪些教學(xué)方法？”“您認(rèn)為當(dāng)前詩歌教學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)是什么？”等。在問卷發(fā)放與回收過程中，共發(fā)放學(xué)生問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%；發(fā)放教師問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。同時(shí)，選取部分學(xué)生和教師進(jìn)行訪談，深入了解他們在詩歌教學(xué)與學(xué)習(xí)中的真實(shí)想法和感受，為問卷調(diào)查結(jié)果提供更豐富的解讀視角。2.1.2調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的整理與分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對詩歌的興趣普遍不高。在對“您對詩歌學(xué)習(xí)的感受是怎樣的？”這一問題的回答中，認(rèn)為詩歌學(xué)習(xí)“有趣”的學(xué)生僅占[X]%，而覺得“無聊”或“沒什么感覺”的學(xué)生比例高達(dá)[X]%。在課下主動閱讀詩歌的習(xí)慣方面，只有[X]%的學(xué)生表示“有，經(jīng)常閱讀”，[X]%的學(xué)生“沒有，偶爾會閱讀”，還有[X]%的學(xué)生明確表示“沒有，不會去閱讀”。這表明詩歌在學(xué)生的課余生活中處于邊緣地位，未能激發(fā)學(xué)生的主動探索欲望。在對教學(xué)方法的滿意度調(diào)查中，當(dāng)被問及“您是否喜歡老師詩歌教學(xué)的方式呢？”，僅有[X]%的學(xué)生選擇“喜歡”，[X]%的學(xué)生表示“一般”，[X]%的學(xué)生直接表示“不喜歡”。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍認(rèn)為當(dāng)前詩歌教學(xué)方法單一，形成固定模式（占比[X]%），詩歌講解平淡，課堂沉悶（占比[X]%），應(yīng)試色彩濃厚（占比[X]%）。例如，在詩歌課堂上，教師往往以講解知識點(diǎn)和答題技巧為主，缺乏對詩歌情感和意境的深入挖掘，使得學(xué)生難以真正領(lǐng)略詩歌的魅力。從學(xué)生對詩歌知識的掌握和學(xué)習(xí)困難來看，在回答“您對詩歌鑒賞的方法掌握情況如何？”時(shí)，認(rèn)為自己“很好”或“較好”的學(xué)生僅占[X]%，而[X]%的學(xué)生認(rèn)為自己“一般”或“較差”。在學(xué)習(xí)詩歌存在的困難方面，“思想感情把握”（占比[X]%）、“意象理解”（占比[X]%）、“寫作技巧分析”（占比[X]%）是學(xué)生面臨的主要問題。這反映出學(xué)生在詩歌鑒賞能力上存在明顯不足，需要教師在教學(xué)中加強(qiáng)方法指導(dǎo)和能力培養(yǎng)。教師方面，在教學(xué)方法上，大部分教師仍采用傳統(tǒng)的講授法（占比[X]%），雖然部分教師嘗試運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)（占比[X]%），但教學(xué)方法的創(chuàng)新性和多樣性仍有待提高。在教學(xué)難點(diǎn)方面，教師普遍認(rèn)為如何激發(fā)學(xué)生興趣（占比[X]%）、如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌內(nèi)涵（占比[X]%）是教學(xué)中面臨的主要挑戰(zhàn)。2.2現(xiàn)存問題分析2.2.1學(xué)生興趣缺乏在高中階段，學(xué)生對詩歌的興趣普遍匱乏，這成為詩歌教學(xué)面臨的一大難題。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和多元文化的沖擊，使得學(xué)生的閱讀習(xí)慣和興趣愛好發(fā)生了顯著變化。在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生更容易接觸到各種通俗易懂、娛樂性強(qiáng)的文化產(chǎn)品，如網(wǎng)絡(luò)小說、短視頻、電子游戲等，這些內(nèi)容往往能夠快速滿足學(xué)生的感官刺激和娛樂需求。相比之下，詩歌這種需要深入品味、反復(fù)咀嚼的文學(xué)形式，顯得較為晦澀難懂，與學(xué)生的生活實(shí)際存在一定距離，這使得學(xué)生在理解詩歌內(nèi)涵時(shí)困難重重，從而導(dǎo)致他們對詩歌學(xué)習(xí)的興趣缺缺。詩歌的理解難度較大，是學(xué)生興趣缺乏的重要原因之一。詩歌以其獨(dú)特的語言表達(dá)方式和豐富的意象內(nèi)涵，蘊(yùn)含著詩人深刻的情感和思想。然而，對于高中生來說，他們的生活閱歷相對有限，知識儲備和文學(xué)素養(yǎng)也有待提高，這使得他們在面對詩歌時(shí)，常常難以理解詩歌中的意象、典故以及詩人所表達(dá)的復(fù)雜情感。例如，在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，學(xué)生可能會因?yàn)閷糯幕尘啊v史事件的不了解，而無法準(zhǔn)確把握詩歌的內(nèi)涵。像李商隱的《錦瑟》，詩中運(yùn)用了大量的典故，如“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，這些典故背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感寓意，如果學(xué)生不了解相關(guān)的歷史文化知識，就很難理解詩人想要表達(dá)的情感和思想，從而對詩歌產(chǎn)生畏難情緒。教學(xué)方式的枯燥也是導(dǎo)致學(xué)生興趣缺乏的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)往往以教師的講解為主，注重知識的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的主體地位和情感體驗(yàn)。在課堂上，教師通常會逐字逐句地解讀詩歌，分析詩歌的意象、意境、表現(xiàn)手法等，然后讓學(xué)生背誦相關(guān)的知識點(diǎn)和答題模板。這種教學(xué)方式使得詩歌教學(xué)變得枯燥乏味，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是被動地接受知識，缺乏主動參與和思考的機(jī)會，難以真正領(lǐng)略詩歌的魅力，從而對詩歌學(xué)習(xí)失去興趣。2.2.2教學(xué)方法單一當(dāng)前高中詩歌教學(xué)中，教學(xué)方法單一的問題較為突出，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過程中，部分教師過于注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。這種重知識輕能力的教學(xué)傾向，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，只是機(jī)械地記憶詩歌的知識點(diǎn)和答題技巧，而缺乏對詩歌的深入理解和感悟，難以真正掌握詩歌鑒賞的方法和技巧，也無法提高自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。在教學(xué)形式上，大多以教師講授為主，缺乏多樣化的教學(xué)手段和互動環(huán)節(jié)。教師在課堂上往往是“滿堂灌”，單方面地向?qū)W生傳授知識，而學(xué)生則處于被動接受的狀態(tài)，缺乏主動參與和思考的機(jī)會。這種教學(xué)模式不僅使得課堂氣氛沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，而且也不利于學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如，在詩歌賞析課上，教師可能會花費(fèi)大量的時(shí)間講解詩歌的背景、作者、字詞含義、表現(xiàn)手法等，而很少給學(xué)生留出時(shí)間進(jìn)行自主思考、討論和發(fā)言。學(xué)生在這種教學(xué)模式下，只是被動地接受教師的講解，缺乏自己的思考和見解，難以真正提高詩歌鑒賞能力。此外，教學(xué)方法的創(chuàng)新性不足，缺乏對現(xiàn)代教育技術(shù)的有效運(yùn)用。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)為教學(xué)提供了豐富的資源和多樣化的手段。然而，部分教師在詩歌教學(xué)中，仍然局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很少運(yùn)用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué)。他們沒有充分利用圖片、音頻、視頻等多媒體資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)涵和意境。例如，在教授古代詩歌時(shí)，教師可以通過播放與詩歌相關(guān)的音樂、視頻，展示詩歌所描繪的畫面，讓學(xué)生更加直觀地感受詩歌的氛圍和情感，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。但由于部分教師缺乏對現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用能力和意識，使得詩歌教學(xué)缺乏趣味性和吸引力。2.2.3讀寫分離嚴(yán)重在高中詩歌教學(xué)中，讀與寫相互脫節(jié)的現(xiàn)象較為普遍，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和語文綜合素養(yǎng)的提升產(chǎn)生了不利影響。閱讀和寫作作為語文教學(xué)的兩大重要板塊，本應(yīng)相互促進(jìn)、相輔相成。然而，在實(shí)際教學(xué)中，讀與寫往往被人為地割裂開來，成為兩個獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中無法將所學(xué)知識有效地運(yùn)用到寫作中，寫作時(shí)也難以從閱讀中汲取靈感和素材，從而影響了學(xué)生的閱讀能力和寫作能力的提高。從閱讀對寫作的促進(jìn)作用來看，學(xué)生在閱讀詩歌時(shí)，往往只是注重對詩歌內(nèi)容的理解和賞析，而忽視了對詩歌語言表達(dá)、結(jié)構(gòu)布局、表現(xiàn)手法等方面的學(xué)習(xí)和借鑒。他們沒有意識到，詩歌作為一種高度凝練、富有韻律和節(jié)奏感的文學(xué)形式，其中蘊(yùn)含著豐富的寫作技巧和表達(dá)方式，可以為自己的寫作提供有益的參考。例如，詩歌中簡潔而富有表現(xiàn)力的語言、獨(dú)特的意象運(yùn)用、巧妙的修辭手法等，都可以啟發(fā)學(xué)生在寫作中如何運(yùn)用生動形象的語言來表達(dá)自己的思想感情，如何運(yùn)用新穎獨(dú)特的意象來營造意境，如何運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來增強(qiáng)文章的感染力。然而，由于學(xué)生在閱讀過程中缺乏對這些方面的關(guān)注和學(xué)習(xí)，使得他們在寫作時(shí)往往感到無從下手，語言表達(dá)平淡無奇，缺乏文采和感染力。從寫作對閱讀的深化作用來看，學(xué)生在寫作過程中，由于缺乏對閱讀內(nèi)容的深入理解和思考，往往難以將自己的情感和思想融入到作品中，導(dǎo)致寫作內(nèi)容空洞、缺乏深度。同時(shí)，由于學(xué)生在寫作時(shí)沒有將閱讀中學(xué)到的知識和技巧運(yùn)用到實(shí)踐中，使得他們的寫作能力得不到有效的鍛煉和提高。例如，在寫一篇關(guān)于情感表達(dá)的作文時(shí)，如果學(xué)生在閱讀詩歌時(shí)能夠深入理解詩人是如何通過細(xì)膩的描寫、含蓄的表達(dá)來傳達(dá)情感的，并將這些方法運(yùn)用到自己的寫作中，那么他們的作文就會更加富有感染力和表現(xiàn)力。然而，由于讀寫分離，學(xué)生在寫作時(shí)往往無法將閱讀中學(xué)到的知識和技巧進(jìn)行有效的遷移和運(yùn)用，從而影響了寫作水平的提升。三、“悅”讀：開啟詩歌學(xué)習(xí)的新大門3.1“悅”讀的內(nèi)涵與價(jià)值3.1.1“悅”讀的概念闡釋“悅”讀，從字面意義來看，即愉悅地閱讀，它強(qiáng)調(diào)的是讀者在閱讀過程中所獲得的快樂、滿足之感。與傳統(tǒng)閱讀單純注重知識獲取不同，“悅”讀更關(guān)注讀者的內(nèi)心體驗(yàn)，旨在營造一種輕松、愜意的閱讀氛圍，讓讀者在沒有壓力和負(fù)擔(dān)的狀態(tài)下，全身心地沉浸于文本之中。在“悅”讀時(shí)，讀者能擺脫功利性的目的，不再將閱讀視為一項(xiàng)任務(wù)，而是作為一種享受，一種與作者進(jìn)行心靈對話、情感交流的方式。以詩歌閱讀為例，“悅”讀要求學(xué)生摒棄以往為了應(yīng)付考試而死記硬背詩歌知識點(diǎn)的做法，轉(zhuǎn)而用心去感受詩歌的韻律之美、語言之美、意境之美。在閱讀李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，學(xué)生不再僅僅是機(jī)械地理解詩句的含義，分析詩歌的表現(xiàn)手法，而是通過反復(fù)誦讀，感受詩中那豪邁奔放的情感，體會詩人在高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”時(shí)的自信與灑脫，從而在情感上與詩人產(chǎn)生共鳴，獲得閱讀的愉悅感?！皭偂弊x是一種充滿趣味和享受的閱讀方式，它能激發(fā)讀者的閱讀興趣，讓閱讀成為一種發(fā)自內(nèi)心的需求，使讀者在閱讀中不斷豐富自己的精神世界。3.1.2“悅”讀對詩歌學(xué)習(xí)的積極作用“悅”讀在高中詩歌學(xué)習(xí)中發(fā)揮著多方面的積極作用，對學(xué)生的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義?！皭偂弊x能有效激發(fā)學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，對于詩歌學(xué)習(xí)來說，興趣的激發(fā)尤為重要。在傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)中，由于教學(xué)方式的枯燥和應(yīng)試壓力的影響，學(xué)生往往對詩歌學(xué)習(xí)缺乏興趣。而“悅”讀強(qiáng)調(diào)閱讀的愉悅性，通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的閱讀情境、采用多樣化的閱讀方式等手段，能夠讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接觸詩歌，從而激發(fā)他們對詩歌的好奇心和探索欲。利用多媒體資源，播放詩歌朗誦音頻，展示與詩歌相關(guān)的圖片、視頻等，讓學(xué)生從視覺、聽覺等多個角度感受詩歌的魅力，引發(fā)他們對詩歌的興趣。當(dāng)學(xué)生在“悅”讀中真正領(lǐng)略到詩歌的美妙之處時(shí)，他們就會主動地去閱讀詩歌、學(xué)習(xí)詩歌，這種由興趣驅(qū)動的學(xué)習(xí)，往往能取得更好的效果。“悅”讀有助于提升學(xué)生的審美能力。詩歌是文學(xué)藝術(shù)的精華，具有極高的審美價(jià)值。詩歌中優(yōu)美的語言、獨(dú)特的意象、深遠(yuǎn)的意境以及豐富的情感，都能給讀者帶來美的享受，培養(yǎng)讀者的審美情趣。在“悅”讀過程中，學(xué)生通過對詩歌的深入品味和感悟，能夠逐漸提高自己的審美感知能力，學(xué)會欣賞詩歌的韻律美、節(jié)奏美、語言美和意境美。在閱讀徐志摩的《再別康橋》時(shí)，學(xué)生能感受到詩中那輕柔優(yōu)美的語言，如“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，體會到詩人通過細(xì)膩的描寫所營造出的空靈、優(yōu)美的意境，從而提升自己的審美能力，培養(yǎng)對美的鑒賞力?！皭偂弊x還能促進(jìn)學(xué)生對詩歌的理解。當(dāng)學(xué)生以愉悅的心情去閱讀詩歌時(shí)，他們更容易全身心地投入到詩歌的世界中，與詩人產(chǎn)生情感共鳴，從而更好地理解詩歌的內(nèi)涵和情感。在“悅”讀過程中，學(xué)生不再是被動地接受知識，而是主動地去思考、去探索，通過自己的感悟和體驗(yàn)，深入理解詩歌所表達(dá)的思想感情。在閱讀杜甫的《春望》時(shí)，學(xué)生通過“悅”讀，能夠深刻體會到詩人在安史之亂時(shí)期，面對國家破碎、山河淪陷的悲痛心情，以及對親人的思念之情，從而更準(zhǔn)確地把握詩歌的主題和情感。“悅”讀為學(xué)生打開了詩歌學(xué)習(xí)的新大門，讓他們在詩歌的海洋中暢游，不斷提升自己的語文素養(yǎng)和綜合能力。3.2“悅”讀的實(shí)施策略3.2.1精選閱讀材料在高中詩歌“悅”讀教學(xué)中，精選閱讀材料是關(guān)鍵的第一步。教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平，精心挑選詩歌作品，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們更好地理解和欣賞詩歌。在選擇詩歌時(shí)，要充分考慮學(xué)生的興趣愛好?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查、課堂討論等方式，了解學(xué)生對不同主題、風(fēng)格詩歌的喜好。若學(xué)生對青春、夢想等主題較為關(guān)注，教師便可以選取如食指的《相信未來》這類充滿青春激情與對未來憧憬的詩歌。詩中“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來”，以獨(dú)特的意象和激昂的情感，能夠引發(fā)學(xué)生對青春夢想的共鳴，激發(fā)他們的閱讀興趣。同時(shí)，對于喜歡浪漫風(fēng)格詩歌的學(xué)生，推薦徐志摩的《再別康橋》，讓學(xué)生感受其詩歌中那溫婉細(xì)膩、充滿浪漫氣息的情感表達(dá)，如“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，體會詩歌的意境美。關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平同樣重要。高中階段的學(xué)生，其知識儲備和理解能力在不斷發(fā)展，但仍具有一定的局限性。因此，在選擇詩歌時(shí)，要從易到難、循序漸進(jìn)。對于剛進(jìn)入高中的學(xué)生，可以先選擇一些語言通俗易懂、情感表達(dá)較為直白的詩歌，如冰心的《繁星?春水》中的部分篇章，像“母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”，詩句簡潔明了，情感真摯，學(xué)生容易理解和接受，能夠幫助他們初步建立對詩歌的認(rèn)知和興趣。隨著學(xué)生閱讀能力的提升，再逐漸引入一些內(nèi)涵深刻、藝術(shù)手法復(fù)雜的詩歌，如艾略特的《荒原》，引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的象征意義和文化內(nèi)涵，提升他們的詩歌鑒賞能力。將經(jīng)典詩歌與現(xiàn)代詩歌相結(jié)合也是一種有效的選材方式。經(jīng)典詩歌如李白、杜甫、蘇軾等古代詩人的作品，具有深厚的文化底蘊(yùn)和高超的藝術(shù)價(jià)值，是詩歌學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。李白的《蜀道難》，以其豪放飄逸的風(fēng)格、豐富奇特的想象和夸張的手法，展現(xiàn)了蜀道的艱險(xiǎn)和壯麗，讓學(xué)生領(lǐng)略古代詩歌的魅力。而現(xiàn)代詩歌則更貼近當(dāng)代社會和學(xué)生的生活，具有時(shí)代感和創(chuàng)新性。如舒婷的《致橡樹》，以獨(dú)特的視角表達(dá)了對獨(dú)立、平等愛情的追求，反映了當(dāng)代人的價(jià)值觀和情感訴求，能夠讓學(xué)生感受到詩歌與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。通過將經(jīng)典詩歌與現(xiàn)代詩歌搭配閱讀，既能讓學(xué)生傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又能使其接觸到現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)新表達(dá)，拓寬詩歌閱讀視野。3.2.2多樣化閱讀方式多樣化的閱讀方式在高中詩歌“悅”讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，不同的閱讀方式適用于不同的詩歌作品和教學(xué)場景，能夠從多個角度激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，加深他們對詩歌的理解和感悟。朗讀是一種極具感染力的閱讀方式，它能夠讓學(xué)生通過聲音的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的快慢變化，直觀地感受詩歌的韻律美和情感表達(dá)。在朗讀節(jié)奏明快、情感激昂的詩歌時(shí)，如田間的《假使我們不去打仗》，“假使我們不去打仗，敵人用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：‘看，這是奴隸！’”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用激昂有力的語調(diào)、較快的語速，讀出詩歌中強(qiáng)烈的愛國情感和戰(zhàn)斗精神，讓學(xué)生在朗讀中感受到詩歌的力量，激發(fā)內(nèi)心的共鳴。而對于情感細(xì)膩、意境優(yōu)美的詩歌，如戴望舒的《雨巷》，則適合采用輕柔、舒緩的語調(diào)，在朗讀時(shí)注意停頓和語氣的變化，如“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵”，讓學(xué)生通過朗讀，沉浸在詩歌所營造的那種哀怨、惆悵的氛圍中，體會詩人細(xì)膩的情感。默讀是一種更注重思考和理解的閱讀方式，它能夠讓學(xué)生靜下心來，深入品味詩歌的語言、意象和意境。在閱讀內(nèi)涵深刻、需要反復(fù)思考的詩歌時(shí)，如穆旦的《贊美》，詩中蘊(yùn)含著對祖國、對人民深沉的愛以及對苦難的深刻思考，學(xué)生通過默讀，可以逐字逐句地分析詩歌的含義，思考詩歌中意象的象征意義，如“我要以一切擁抱你，你，我到處看見的人民啊，在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱”，在默讀中，學(xué)生能夠更深入地理解詩人對人民苦難的同情和對祖國命運(yùn)的關(guān)注，從而提升對詩歌的理解能力。配樂讀則能借助音樂的感染力，為詩歌營造出特定的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。選擇與詩歌情感基調(diào)相契合的音樂，能夠讓學(xué)生更好地融入詩歌的情境中。在朗讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，搭配輕柔舒緩的古典音樂，如古箏曲《漁舟唱晚》，音樂的悠揚(yáng)旋律與詩歌中對親人的思念、對人生的感慨相呼應(yīng)，能夠讓學(xué)生更深刻地體會到詩人在中秋之夜的復(fù)雜情感，仿佛置身于那個充滿詩意的情境之中，增強(qiáng)對詩歌的感受力。分角色讀適合于具有對話情節(jié)或不同情感表達(dá)的詩歌，它能夠讓學(xué)生通過角色扮演，更生動地展現(xiàn)詩歌中的人物形象和情感沖突。在閱讀《木蘭詩》時(shí)，可以讓學(xué)生分別扮演木蘭、木蘭的父母、伙伴等角色，通過模仿不同角色的語言和語氣，如木蘭替父從軍時(shí)的堅(jiān)定、父母對木蘭的擔(dān)憂、伙伴對木蘭的敬佩等，展現(xiàn)出詩歌中豐富的人物情感和故事情節(jié)，使學(xué)生更深入地理解詩歌所表達(dá)的主題，同時(shí)也能提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。多樣化的閱讀方式能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓他們在“悅”讀中感受詩歌的魅力，提升詩歌鑒賞能力。3.2.3創(chuàng)設(shè)閱讀情境創(chuàng)設(shè)閱讀情境是高中詩歌“悅”讀教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，通過多媒體、角色扮演、實(shí)地參觀等手段，能夠?yàn)閷W(xué)生營造沉浸式的閱讀情境，讓他們身臨其境地感受詩歌的魅力，加深對詩歌的理解和感悟。多媒體技術(shù)的發(fā)展為創(chuàng)設(shè)閱讀情境提供了豐富的資源和手段。教師可以利用圖片、音頻、視頻等多媒體素材，為學(xué)生呈現(xiàn)詩歌所描繪的畫面和場景，讓學(xué)生從視覺、聽覺等多個角度感受詩歌的意境。在教授王維的山水田園詩時(shí)，展示一幅幅美麗的山水田園圖片，如青山綠水、田園風(fēng)光、農(nóng)家生活等，讓學(xué)生直觀地看到詩歌中所描繪的美景，如“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，通過圖片的展示，學(xué)生能夠更真切地感受到詩中清新自然的意境。同時(shí)，播放與詩歌相關(guān)的輕柔古典音樂，如古箏曲、古琴曲等，營造出寧靜、悠遠(yuǎn)的氛圍，讓學(xué)生在音樂的烘托下，更深入地體會詩人對大自然的熱愛之情。還可以播放詩歌朗誦視頻，讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)朗誦者的朗讀技巧和情感表達(dá)，進(jìn)一步增強(qiáng)對詩歌的理解和感受。角色扮演是一種讓學(xué)生親身參與、體驗(yàn)詩歌情感的有效方式。對于一些具有故事情節(jié)或人物形象鮮明的詩歌，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生通過扮演詩歌中的角色，深入理解人物的內(nèi)心世界和情感變化。在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，安排學(xué)生分別扮演焦仲卿、劉蘭芝、焦母等角色，通過模仿人物的語言、動作和神態(tài)，展現(xiàn)出人物之間的矛盾沖突和情感糾葛，如劉蘭芝被焦母逼迫離開時(shí)的無奈與悲憤、焦仲卿對愛情的執(zhí)著與對母親的孝順之間的矛盾等，讓學(xué)生在角色扮演中，深刻體會到詩歌所表達(dá)的愛情悲劇和封建社會的殘酷，從而更深入地理解詩歌的主題和內(nèi)涵。實(shí)地參觀也是一種獨(dú)特的閱讀情境創(chuàng)設(shè)方式，它能夠讓學(xué)生走出課堂，親身感受詩歌所描繪的自然景觀或歷史文化場景，增強(qiáng)對詩歌的感性認(rèn)識。在學(xué)習(xí)描寫自然風(fēng)光的詩歌時(shí)，如李白的《望廬山瀑布》，可以組織學(xué)生到廬山實(shí)地參觀，讓學(xué)生親眼目睹廬山瀑布的雄偉壯觀，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，當(dāng)學(xué)生站在瀑布前，親身感受到瀑布的磅礴氣勢和大自然的神奇力量時(shí)，對詩歌的理解和感悟會更加深刻。對于一些與歷史文化相關(guān)的詩歌，如杜牧的《赤壁》，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀赤壁古戰(zhàn)場，讓學(xué)生了解赤壁之戰(zhàn)的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過實(shí)地參觀，學(xué)生能夠更直觀地感受到詩歌中所蘊(yùn)含的歷史滄桑感和詩人對歷史的思考，從而提升對詩歌的鑒賞能力。通過創(chuàng)設(shè)閱讀情境，能夠讓學(xué)生在沉浸式的學(xué)習(xí)氛圍中，更深入地感受詩歌的魅力，提高詩歌學(xué)習(xí)的效果。3.3“悅”讀案例分析3.3.1案例選取與介紹本案例選取了高一年級的一個班級作為研究對象，該班級學(xué)生語文基礎(chǔ)參差不齊，對詩歌學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度也存在較大差異。教學(xué)內(nèi)容為人教版高中語文教材必修一第一單元的現(xiàn)代詩歌，包括毛澤東的《沁園春?長沙》、戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》和艾青的《大堰河——我的保姆》。這些詩歌風(fēng)格各異，具有代表性，涵蓋了革命情懷、浪漫主義、思鄉(xiāng)之情以及對勞動人民的歌頌等多種主題，能夠滿足不同學(xué)生的閱讀需求，激發(fā)他們的閱讀興趣。3.3.2案例實(shí)施過程與效果在實(shí)施“悅”讀教學(xué)時(shí)，首先進(jìn)行了閱讀材料的精心選擇與推薦。除了教材中的四首詩歌，還補(bǔ)充了食指的《相信未來》、舒婷的《致橡樹》等相關(guān)主題和風(fēng)格的詩歌，以拓寬學(xué)生的閱讀視野。例如，在學(xué)習(xí)《沁園春?長沙》時(shí)，推薦《相信未來》，這兩首詩都充滿了對未來的堅(jiān)定信念和積極向上的精神，能夠讓學(xué)生在對比閱讀中感受不同時(shí)代青年的理想與追求。多樣化閱讀方式的運(yùn)用貫穿教學(xué)始終。在課堂上，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽，如在學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，讓學(xué)生分組朗讀，比一比誰能更好地讀出詩歌的節(jié)奏和情感。學(xué)生們積極參與，通過反復(fù)朗讀，逐漸體會到了詩歌中那種哀怨、惆悵的情感。同時(shí)，安排默讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生靜下心來品味《再別康橋》的優(yōu)美語言和細(xì)膩情感，思考詩歌中意象的運(yùn)用及其表達(dá)效果。在學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》時(shí)，采用配樂讀的方式，選擇舒緩、深情的音樂作為背景，如二胡曲《二泉映月》，讓學(xué)生在音樂的烘托下，更深刻地感受到詩人對保姆大堰河的深厚情感。為了創(chuàng)設(shè)生動的閱讀情境，運(yùn)用多媒體展示了與詩歌相關(guān)的圖片、音頻和視頻。在講解《沁園春?長沙》時(shí)，展示了橘子洲頭的圖片和毛澤東青年時(shí)期的照片，讓學(xué)生直觀地感受詩歌所描繪的場景。播放詩歌朗誦的音頻和視頻，讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)朗誦者的技巧和情感表達(dá)。在學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí)，播放了一段康橋的美景視頻，配以輕柔的音樂，讓學(xué)生仿佛置身于康橋的柔波里，更好地理解了詩歌的意境。經(jīng)過一段時(shí)間的“悅”讀教學(xué)，學(xué)生在興趣和理解等方面發(fā)生了顯著變化。在興趣方面，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對詩歌學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生比例從原來的30%提高到了60%。學(xué)生們在課堂上的參與度明顯提高，主動提問和發(fā)言的次數(shù)增多。在理解能力方面，學(xué)生對詩歌意象、意境和情感的把握更加準(zhǔn)確。在一次詩歌鑒賞測試中，班級的平均成績提高了8分，其中對詩歌情感分析的得分率從原來的50%提高到了70%。例如，在分析《雨巷》的情感時(shí)，學(xué)生們能夠深入理解詩人在黑暗現(xiàn)實(shí)中對理想的追求和迷茫，而不再僅僅停留在表面的理解。“悅”讀教學(xué)取得了良好的效果，有效地提升了學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)興趣和理解能力。四、同步練寫：搭建詩歌創(chuàng)作的橋梁4.1同步練寫的意義與目標(biāo)4.1.1同步練寫的重要性同步練寫在高中詩歌教學(xué)中具有不可忽視的重要性，它猶如一座橋梁，連接著詩歌閱讀與寫作，對學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)和語文素養(yǎng)提升有著深遠(yuǎn)影響。從知識鞏固的角度來看，同步練寫能夠幫助學(xué)生加深對詩歌知識的理解和記憶。在閱讀詩歌的過程中，學(xué)生接觸到了豐富的詩歌知識，如詩歌的意象、意境、表現(xiàn)手法、韻律節(jié)奏等。通過同步練寫，學(xué)生將這些知識運(yùn)用到實(shí)際的寫作中，能夠更加深入地理解其內(nèi)涵和作用。在學(xué)習(xí)了杜甫詩歌中沉郁頓挫的風(fēng)格以及借景抒情的表現(xiàn)手法后，學(xué)生在練寫時(shí)嘗試運(yùn)用這些手法，模仿杜甫的風(fēng)格創(chuàng)作詩歌，在實(shí)踐過程中，他們會更加深刻地體會到沉郁頓挫風(fēng)格的特點(diǎn)以及借景抒情手法的妙處，從而使所學(xué)的詩歌知識得到鞏固和強(qiáng)化。同步練寫對學(xué)生寫作能力的提高有著直接的促進(jìn)作用。詩歌作為一種高度凝練、富有韻律和節(jié)奏感的文學(xué)形式，對語言的運(yùn)用和表達(dá)有著極高的要求。通過同步練寫，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到詩歌獨(dú)特的語言表達(dá)方式，如簡潔而富有表現(xiàn)力的詞匯運(yùn)用、靈活多變的句式結(jié)構(gòu)、巧妙的修辭手法等，這些都能夠豐富學(xué)生的語言積累，提升他們的語言表達(dá)能力。同時(shí)，在詩歌創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要對詩歌的結(jié)構(gòu)、韻律、節(jié)奏等進(jìn)行精心構(gòu)思和安排，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力，使他們在寫作時(shí)能夠更加注重文章的結(jié)構(gòu)布局和語言的美感，從而提高整體的寫作水平。同步練寫還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。詩歌創(chuàng)作是一個充滿創(chuàng)造性的過程，它鼓勵學(xué)生突破常規(guī)，發(fā)揮想象力，運(yùn)用獨(dú)特的視角和新穎的表達(dá)方式來表達(dá)自己的情感和思想。在同步練寫中，學(xué)生不再局限于對詩歌的理解和分析，而是主動地參與到詩歌創(chuàng)作中，根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和感悟，運(yùn)用所學(xué)的詩歌知識和技巧，創(chuàng)作出具有個性的詩歌作品。在學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩歌的自由體形式后，學(xué)生可以嘗試運(yùn)用自由的句式和獨(dú)特的意象，表達(dá)自己對生活的獨(dú)特感受和思考，這種創(chuàng)作過程能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。4.1.2練寫目標(biāo)設(shè)定依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際情況，高中詩歌同步練寫應(yīng)設(shè)定以下具體目標(biāo)：在詩歌技巧掌握方面，學(xué)生應(yīng)熟練掌握詩歌的基本表現(xiàn)手法，如比喻、擬人、夸張、排比、對偶等，并能在練寫中靈活運(yùn)用，增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和感染力。能夠準(zhǔn)確運(yùn)用意象來表達(dá)情感和思想，學(xué)會通過營造意境來增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)了艾青的《我愛這土地》后，學(xué)生能夠模仿詩中“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這樣運(yùn)用設(shè)問和直抒胸臆的手法，表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情，通過具體的意象，如家鄉(xiāng)的山水、田野等，營造出濃郁的思鄉(xiāng)意境。真情實(shí)感表達(dá)也是重要目標(biāo)之一。學(xué)生要能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，在詩歌中真實(shí)、自然地表達(dá)內(nèi)心的感受，避免情感的空洞和虛假。無論是喜悅、悲傷、憤怒還是憧憬，都能通過詩歌的形式準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了一次難忘的旅行后，能夠以詩歌的形式記錄下旅途中的所見所聞、所思所感，通過細(xì)膩的描寫和真摯的情感抒發(fā)，讓讀者感受到他們在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)。在詩歌形式探索上，學(xué)生要了解不同詩歌體裁的特點(diǎn)和要求，如古體詩、近體詩、現(xiàn)代詩等，并嘗試進(jìn)行不同體裁的詩歌創(chuàng)作，體會不同形式的詩歌所帶來的獨(dú)特藝術(shù)效果。在學(xué)習(xí)了唐詩的格律和押韻規(guī)則后，學(xué)生能夠嘗試創(chuàng)作五言絕句或七言律詩，感受古代詩歌的韻律美和形式美；同時(shí)，也能大膽創(chuàng)新，嘗試創(chuàng)作具有現(xiàn)代風(fēng)格和個人特色的自由詩，展現(xiàn)詩歌形式的多樣性。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是練寫目標(biāo)的重要內(nèi)容。通過同步練寫，引導(dǎo)學(xué)生在詩歌創(chuàng)作中追求語言美、意境美、韻律美，提高對詩歌的審美鑒賞能力，能夠欣賞和評價(jià)自己及他人的詩歌作品，從審美的角度不斷完善自己的創(chuàng)作。在評價(jià)自己的詩歌作品時(shí)，學(xué)生能夠從語言的簡潔性、意象的獨(dú)特性、意境的深遠(yuǎn)性等方面進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)作品中的優(yōu)點(diǎn)和不足，并加以改進(jìn)，從而提升自己的審美水平和創(chuàng)作能力。4.2同步練寫的形式與方法4.2.1仿寫仿寫是高中詩歌同步練寫的重要形式之一，它通過模仿已有詩歌的結(jié)構(gòu)、韻律、意象等，幫助學(xué)生初步掌握詩歌創(chuàng)作的技巧和方法，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。在進(jìn)行仿寫時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面入手。首先，深入理解原詩。學(xué)生需要仔細(xì)研讀原詩，把握其主題、情感、意境和表現(xiàn)手法。以徐志摩的《再別康橋》為例，在仿寫前，學(xué)生要深入體會詩中對康橋的眷戀之情，感受詩人通過“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”等詩句所營造出的優(yōu)美意境，以及運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法所展現(xiàn)出的獨(dú)特藝術(shù)魅力。只有對原詩有了深刻的理解，才能在仿寫時(shí)準(zhǔn)確地把握其風(fēng)格和特點(diǎn)，進(jìn)行有效的模仿。分析原詩的結(jié)構(gòu)和韻律也是關(guān)鍵步驟。詩歌的結(jié)構(gòu)和韻律是其重要的形式要素，不同的詩歌體裁有著不同的結(jié)構(gòu)和韻律要求。在仿寫古體詩時(shí)，要注意其押韻、平仄、對仗等規(guī)則；仿寫現(xiàn)代詩時(shí)，則要關(guān)注其節(jié)奏、分行、分段等特點(diǎn)。如在仿寫杜甫的律詩時(shí)，學(xué)生要遵循律詩的格律要求，每句詩的字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都要符合規(guī)范，頷聯(lián)和頸聯(lián)還要對仗工整。而仿寫現(xiàn)代詩《雨巷》時(shí)，學(xué)生要注意詩歌的節(jié)奏和韻律，通過長短句的結(jié)合、押韻和重復(fù)等手法，營造出一種舒緩、哀怨的氛圍。在模仿原詩的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。雖然是仿寫，但不能完全照搬原詩，學(xué)生應(yīng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對原詩進(jìn)行創(chuàng)新和拓展。在仿寫《再別康橋》時(shí)，學(xué)生可以將自己對校園的不舍之情融入其中，運(yùn)用類似的意象和表達(dá)方式，如“那校園的操場，是青春的戰(zhàn)場；跑道上的足跡，在我的心頭珍藏”，表達(dá)出自己獨(dú)特的情感和思考。通過這種方式，既能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到原詩的創(chuàng)作技巧，又能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和個性表達(dá)能力。4.2.2改寫改寫是一種富有創(chuàng)意的詩歌同步練寫形式，它能夠讓學(xué)生從不同的角度去理解和詮釋詩歌，拓展學(xué)生的思維方式，提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。改寫的方式多種多樣，常見的有將古詩改寫成現(xiàn)代詩、將詩歌改寫成散文等。將古詩改寫成現(xiàn)代詩，需要學(xué)生在理解古詩原意的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代的語言表達(dá)方式和詩歌形式，重新詮釋古詩的內(nèi)涵和情感。在改寫過程中，要注意保留古詩的意境和情感基調(diào)，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代的詞匯、句式和修辭手法，使詩歌更貼近現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣。將王維的《山居秋暝》改寫成現(xiàn)代詩時(shí)，“空山新雨后，天氣晚來秋”可以改寫為“雨后的山林，一片空寂清新的氣息彌漫在晚秋的空氣里”，通過簡潔明了的現(xiàn)代語言，展現(xiàn)出古詩中清新自然的意境。在改寫時(shí)，還可以根據(jù)自己的理解和感受，對詩歌的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱a(bǔ)充，使詩歌更加豐富和生動。把詩歌改寫成散文，也是一種常見的改寫方式。詩歌語言凝練，意境深遠(yuǎn)，而散文則更加自由靈活，語言表達(dá)更加細(xì)膩。將詩歌改寫成散文，能夠讓學(xué)生更深入地挖掘詩歌的內(nèi)涵，豐富詩歌的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)詩歌的魅力。在改寫時(shí)，學(xué)生要充分發(fā)揮自己的想象力，將詩歌中的意象、意境進(jìn)行具體的描繪，補(bǔ)充詩歌中省略的情節(jié)和背景，使散文更加完整和生動。將曹操的《觀滄?！犯膶懗缮⑽臅r(shí)，可以這樣描述：“在那遼闊的碣石山上，我登高遠(yuǎn)眺，只見大海波濤洶涌，海水蕩漾著，山島高高地挺立在海邊。樹木郁郁蔥蔥，百草豐茂，在秋風(fēng)中搖曳。海浪滔天，仿佛要吞噬一切，那波瀾壯闊的景象，讓我感受到了大自然的偉大力量。我仿佛看到日月在大海中升起落下，星河的閃爍仿佛是大海的杰作，這一切都讓我心潮澎湃，感慨萬千?！蓖ㄟ^這樣的改寫，將詩歌中簡潔的語言轉(zhuǎn)化為細(xì)膩的描寫，使讀者能夠更直觀地感受到詩歌所描繪的畫面和情感。4.2.3自由創(chuàng)作自由創(chuàng)作是高中詩歌同步練寫的高級階段，它給予學(xué)生充分的自由和空間，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，表達(dá)獨(dú)特見解，展現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造力。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作時(shí)，教師可以從以下幾個方面入手。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感是首要任務(wù)。靈感是詩歌創(chuàng)作的源泉，教師可以通過多種方式激發(fā)學(xué)生的靈感。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從日常生活中的點(diǎn)滴小事、自然景觀、社會現(xiàn)象等中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作素材。一次難忘的旅行、與朋友的一次交談、看到的一場美麗的日落等，都可以成為學(xué)生創(chuàng)作的靈感來源。教師還可以通過播放音樂、展示圖片、講述故事等方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望。播放一段激昂的音樂，讓學(xué)生根據(jù)音樂的節(jié)奏和情感，展開想象，創(chuàng)作一首表達(dá)激情的詩歌。培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維也至關(guān)重要。詩歌創(chuàng)作需要豐富的想象力和創(chuàng)新思維，教師要鼓勵學(xué)生突破常規(guī)，大膽想象，運(yùn)用獨(dú)特的視角和新穎的表達(dá)方式來表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生可以運(yùn)用夸張、象征、隱喻等手法，創(chuàng)造出獨(dú)特的意象和意境，使詩歌更具藝術(shù)感染力。學(xué)生可以將自己想象成一只飛鳥，用飛鳥的視角來觀察世界，表達(dá)對自由的向往；也可以運(yùn)用象征手法，用“黑暗”象征社會的不公，用“光明”象征希望，創(chuàng)作一首表達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)思考的詩歌。在學(xué)生創(chuàng)作完成后，教師要及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。教師可以從詩歌的主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面對學(xué)生的作品進(jìn)行評價(jià)，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和創(chuàng)新之處，同時(shí)指出存在的問題和不足，并提出修改建議。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行互評互改，讓學(xué)生在交流和討論中相互學(xué)習(xí)，共同提高。通過這種方式，能夠讓學(xué)生不斷完善自己的作品，提高詩歌創(chuàng)作水平。4.3練寫指導(dǎo)與評價(jià)4.3.1寫作過程指導(dǎo)在高中詩歌同步練寫過程中，寫作過程指導(dǎo)至關(guān)重要，它涵蓋了立意、選材、構(gòu)思、語言錘煉等多個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對學(xué)生寫出高質(zhì)量的詩歌作品起著引領(lǐng)作用。立意是詩歌的靈魂，它決定了詩歌的深度和價(jià)值。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入思考生活，從獨(dú)特的視角出發(fā)，挖掘新穎而深刻的主題。在生活中，學(xué)生可以從日常的細(xì)微之處尋找靈感，如一次與朋友的爭吵后對友情的重新審視，或是在自然中看到落葉飄零引發(fā)對生命輪回的感悟。在學(xué)習(xí)了蘇軾的《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》后，學(xué)生可以借鑒蘇軾面對風(fēng)雨時(shí)的豁達(dá)態(tài)度，思考自己在面對生活挫折時(shí)的心態(tài)，從而確立積極向上、堅(jiān)韌不拔的立意，創(chuàng)作一首表達(dá)自己在困境中堅(jiān)守信念、勇往直前的詩歌。選材是為立意服務(wù)的，它是詩歌內(nèi)容的基石。教師要幫助學(xué)生拓展選材的范圍，從生活、歷史、文化等多個領(lǐng)域?qū)ふ宜夭?。學(xué)生可以選取自己親身經(jīng)歷的事件，如一次難忘的旅行、參加志愿者活動的經(jīng)歷等，這些真實(shí)的素材能夠讓詩歌充滿生活氣息和真情實(shí)感。也可以從歷史故事、神話傳說中汲取素材，如運(yùn)用牛郎織女的故事，表達(dá)對愛情的忠貞和對自由的向往；或是從文化經(jīng)典中挖掘素材，引用《論語》中的語句，闡述對為人處世的思考。在選材時(shí)，要注重素材的典型性和獨(dú)特性，使其能夠準(zhǔn)確地表達(dá)詩歌的主題。構(gòu)思是詩歌創(chuàng)作的框架搭建過程，它關(guān)乎詩歌的結(jié)構(gòu)和邏輯。教師要引導(dǎo)學(xué)生合理安排詩歌的結(jié)構(gòu)，確定詩歌的開頭、中間和結(jié)尾。詩歌的開頭可以采用開門見山、設(shè)置懸念、營造氛圍等方式，迅速吸引讀者的注意力。以“在寂靜的夜晚，月光灑在窗前，我獨(dú)自徘徊，心中的思念如潮水般涌來”這樣的開頭，營造出一種孤寂、思念的氛圍，為下文情感的抒發(fā)做鋪墊。中間部分則要圍繞主題展開，通過描述、抒情、議論等方式，豐富詩歌的內(nèi)容，深化主題。結(jié)尾要簡潔有力，能夠收束全文，給讀者留下深刻的印象，可以采用抒情、議論、反問等方式，如“難道我們的青春就這樣在迷茫中流逝？不，讓我們揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，駛向遠(yuǎn)方！”以反問的形式，增強(qiáng)詩歌的感染力和號召力。語言錘煉是詩歌創(chuàng)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它能夠使詩歌的表達(dá)更加生動、形象、富有感染力。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確、生動、富有表現(xiàn)力的詞語，避免使用平淡、空洞的詞匯。在描述春天的景色時(shí)，用“綻放”“搖曳”“呢喃”等詞語，代替“開”“動”“叫”等普通詞匯，使詩句更加生動形象。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的修辭手法，如比喻、擬人、夸張、排比等，增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)效果。“時(shí)間是一把無情的刻刀，在我們的臉上刻下歲月的痕跡”，運(yùn)用比喻的修辭手法，將時(shí)間比作刻刀，形象地表達(dá)了時(shí)間的流逝和歲月的滄桑。還要注意詩歌的韻律和節(jié)奏，通過押韻、分行、斷句等方式，使詩歌具有音樂美，讀起來朗朗上口。4.3.2多元評價(jià)體系構(gòu)建為了全面、客觀地評價(jià)學(xué)生的詩歌練寫成果，促進(jìn)學(xué)生詩歌創(chuàng)作能力的提升，構(gòu)建教師評價(jià)、學(xué)生自評、互評相結(jié)合的多元評價(jià)體系十分必要。教師評價(jià)在多元評價(jià)體系中起著引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。教師要從詩歌的立意、選材、構(gòu)思、語言、韻律等多個維度進(jìn)行評價(jià)。在立意方面，判斷詩歌的主題是否鮮明、深刻、新穎，是否具有獨(dú)特的視角和思想內(nèi)涵。對于選材，評價(jià)其是否典型、獨(dú)特，是否能夠緊密圍繞主題，是否具有生活氣息和文化底蘊(yùn)。在構(gòu)思上，考察詩歌的結(jié)構(gòu)是否合理、邏輯是否清晰、層次是否分明，開頭、中間和結(jié)尾的銜接是否自然。語言評價(jià)包括詞語的運(yùn)用是否準(zhǔn)確、生動、富有表現(xiàn)力，修辭手法的運(yùn)用是否恰當(dāng)、巧妙，是否能夠增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)效果。韻律方面，評價(jià)詩歌的押韻是否和諧、節(jié)奏是否明快，是否具有音樂美。教師在評價(jià)時(shí)，要以鼓勵為主，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和創(chuàng)新之處，同時(shí)指出存在的問題和不足，并提出具體的修改建議?！澳愕倪@首詩歌立意深刻，從獨(dú)特的角度表達(dá)了對人生的思考，選材也很新穎，運(yùn)用了生活中的細(xì)節(jié)來支撐主題。但是在語言表達(dá)上，有些詞語還可以再斟酌一下，比如‘美麗的花朵在風(fēng)中跳舞’，‘跳舞’這個詞比較普通，可以換成‘搖曳’，這樣會使詩句更加生動形象。另外，詩歌的韻律還不夠和諧，你可以嘗試調(diào)整一下押韻，讓詩歌讀起來更有節(jié)奏感?！睂W(xué)生自評是學(xué)生自我反思和自我提升的重要環(huán)節(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我評價(jià)，讓學(xué)生從詩歌的創(chuàng)作過程、表達(dá)效果、自身收獲等方面進(jìn)行思考和總結(jié)。學(xué)生可以回顧自己在詩歌創(chuàng)作過程中遇到的困難和問題，以及是如何解決的，分析自己在立意、選材、構(gòu)思、語言運(yùn)用等方面的優(yōu)點(diǎn)和不足。在表達(dá)效果上，思考自己的詩歌是否能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)情感和思想，是否能夠引起讀者的共鳴。同時(shí)，學(xué)生要總結(jié)自己在這次創(chuàng)作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以及對詩歌創(chuàng)作的新認(rèn)識和新理解。通過自評，學(xué)生能夠更加清楚地了解自己的寫作水平和存在的問題，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提高。互評是學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的有效方式。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組互評，讓學(xué)生在小組內(nèi)分享自己的詩歌作品，互相閱讀、討論和評價(jià)。在互評過程中，學(xué)生要認(rèn)真傾聽他人的意見和建議，尊重他人的觀點(diǎn)，同時(shí)也要大膽地表達(dá)自己的看法。學(xué)生可以從詩歌的優(yōu)點(diǎn)和不足兩個方面進(jìn)行評價(jià)，指出他人詩歌中值得學(xué)習(xí)的地方，如新穎的立意、獨(dú)特的選材、巧妙的構(gòu)思、精彩的語言等，同時(shí)也善意地提出存在的問題和改進(jìn)的建議。通過互評，學(xué)生能夠從他人的作品中獲得啟發(fā)，拓寬自己的寫作思路，學(xué)習(xí)到不同的寫作技巧和方法，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和批判性思維能力。4.4同步練寫案例展示4.4.1案例詳情在學(xué)習(xí)了戴望舒的《雨巷》后，教師布置了仿寫任務(wù)，要求學(xué)生借鑒《雨巷》的結(jié)構(gòu)、意象和情感表達(dá)，創(chuàng)作一首表達(dá)自己某種情感的詩歌。以下是一位學(xué)生的仿寫作品：《時(shí)光巷》撐著記憶的傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的時(shí)光巷，我希望逢著一個丁香般地結(jié)著愁怨的過往。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在時(shí)光中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的時(shí)光巷，撐著記憶的傘，像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫。像夢中飄過一枝丁香的，我身旁飄過這過往；她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這時(shí)光巷。在時(shí)光的盡頭，消了她的顏色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著記憶的傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的時(shí)光巷，我希望飄過一個丁香般的結(jié)著愁怨的過往。該學(xué)生創(chuàng)作這首詩的背景是在一次整理舊物時(shí)，看到了許多童年的照片和物品，那些曾經(jīng)的回憶如潮水般涌來，有快樂，也有遺憾，心中充滿了對過去時(shí)光的懷念和感慨。在創(chuàng)作思路上，學(xué)生借鑒了《雨巷》的結(jié)構(gòu)，采用了重章疊句的手法，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和韻律感。在意象運(yùn)用上，模仿《雨巷》中丁香的意象，將“過往”比作丁香，賦予過往以丁香般的顏色、芬芳和憂愁，生動地表達(dá)了對過去時(shí)光復(fù)雜而又深沉的情感。4.4.2作品分析與反思這首仿寫作品具有不少優(yōu)點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上，很好地模仿了《雨巷》，重章疊句的運(yùn)用使得詩歌節(jié)奏明快，韻律和諧，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了詩歌的音樂美。在意象的運(yùn)用上，將“過往”與丁香相聯(lián)系，創(chuàng)造出了獨(dú)特的意境，使抽象的時(shí)光和情感變得具體可感，能夠引發(fā)讀者對過去時(shí)光的回憶和思考，具有較強(qiáng)的感染力。在情感表達(dá)上，情感真摯，通過對“結(jié)著愁怨的過往”的追尋和失落，細(xì)膩地表達(dá)了對過去時(shí)光的懷念和惆悵之情。然而，作品也存在一些不足之處。在語言表達(dá)上，雖然模仿了《雨巷》的風(fēng)格，但部分語句稍顯稚嫩，用詞不夠精準(zhǔn)和凝練，如“太息一般的眼光”表述較為普通，缺乏獨(dú)特的表現(xiàn)力。在創(chuàng)新方面，雖然模仿得較為成功，但整體創(chuàng)新不足，在主題和表現(xiàn)手法上沒有太多突破，未能展現(xiàn)出獨(dú)特的個性和新穎的視角。針對這些問題，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生多讀優(yōu)秀的詩歌作品，積累詞匯和表達(dá)方式，學(xué)會運(yùn)用生動、形象、富有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。同時(shí)，要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)的思維模式，從獨(dú)特的視角出發(fā)，運(yùn)用新穎的表現(xiàn)手法，表達(dá)自己獨(dú)特的情感和思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性表達(dá)能力。五、“悅”讀與同步練寫的協(xié)同共進(jìn)5.1協(xié)同教學(xué)的理論基礎(chǔ)5.1.1讀寫結(jié)合理論讀寫結(jié)合理論認(rèn)為，閱讀和寫作是語文學(xué)習(xí)中緊密相連的兩個環(huán)節(jié)，二者相互影響、相互促進(jìn)。閱讀是對文本的輸入，通過閱讀，學(xué)生能夠接觸到豐富的語言素材、多樣的寫作手法和獨(dú)特的表達(dá)方式，從而積累知識，拓寬視野，提升語感。而寫作則是對閱讀的輸出，是將閱讀中積累的知識和感悟轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)的過程。在寫作時(shí)，學(xué)生需要運(yùn)用閱讀中學(xué)到的詞匯、句式、修辭等技巧，來組織語言，表達(dá)思想，使文章更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。在高中詩歌教學(xué)中，讀寫結(jié)合理論為“悅”讀與同步練寫的協(xié)同教學(xué)提供了重要的指導(dǎo)。通過“悅”讀，學(xué)生能夠深入理解詩歌的內(nèi)涵、情感和藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)到詩歌獨(dú)特的語言運(yùn)用和表現(xiàn)手法。在閱讀李白的詩歌時(shí)，學(xué)生能感受到其豪放飄逸的風(fēng)格，體會到夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用，以及詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感。這些閱讀體驗(yàn)和知識積累，為學(xué)生的同步練寫提供了素材和靈感。在同步練寫中，學(xué)生可以模仿李白詩歌的風(fēng)格和手法，創(chuàng)作自己的詩歌作品，將閱讀中的感悟和理解轉(zhuǎn)化為實(shí)際的寫作能力。通過仿寫李白的詩歌，學(xué)生可以運(yùn)用夸張的手法來表達(dá)自己的情感，如“我的夢想如那奔騰的黃河，洶涌澎湃，不可阻擋”，從而提高自己的詩歌創(chuàng)作水平。讀寫結(jié)合理論強(qiáng)調(diào)了閱讀與寫作的相互關(guān)聯(lián)，為“悅”讀與同步練寫的協(xié)同教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐，使學(xué)生在閱讀與寫作的互動中，不斷提升語文素養(yǎng)。5.1.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，通過與環(huán)境的交互作用，對新知識進(jìn)行加工、整合，從而構(gòu)建自己的知識體系。在高中詩歌“悅”讀與同步練寫的協(xié)同教學(xué)中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有著廣泛的應(yīng)用。在“悅”讀環(huán)節(jié)，學(xué)生通過自主閱讀詩歌，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備，對詩歌的意象、意境、情感等進(jìn)行理解和感悟，構(gòu)建自己對詩歌的獨(dú)特認(rèn)知。在閱讀戴望舒的《雨巷》時(shí)，不同的學(xué)生可能會因?yàn)樽陨斫?jīng)歷和情感的差異，對詩中“丁香一樣的姑娘”這一意象產(chǎn)生不同的理解。有的學(xué)生可能將其理解為詩人對美好愛情的向往，有的學(xué)生則可能將其理解為對理想和希望的追求。這種基于學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)的理解和建構(gòu)，體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)者的主動性和創(chuàng)造性。在同步練寫中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論同樣發(fā)揮著重要作用。學(xué)生在寫作過程中，將自己在“悅”讀中構(gòu)建的詩歌知識和情感體驗(yàn)，與實(shí)際的寫作任務(wù)相結(jié)合，通過不斷地嘗試和調(diào)整，創(chuàng)作出具有個性的詩歌作品。在學(xué)習(xí)了詩歌的象征手法后，學(xué)生在練寫時(shí)可以運(yùn)用象征手法，將自己對生活的感悟和思考通過具體的意象表達(dá)出來，如用“蠟燭”象征奉獻(xiàn)精神，用“流星”象征短暫而美好的事物等。這種在實(shí)踐中主動建構(gòu)知識和能力的過程，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求。同時(shí)，在寫作過程中，學(xué)生之間的交流和互評互改，也是一種社會文化互動，能夠促進(jìn)學(xué)生對知識的進(jìn)一步理解和建構(gòu)，提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。5.2協(xié)同教學(xué)的實(shí)施路徑5.2.1教學(xué)內(nèi)容整合在高中詩歌“悅”讀與同步練寫的協(xié)同教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的整合至關(guān)重要。教師應(yīng)精心挑選詩歌作品，將閱讀與寫作內(nèi)容有機(jī)融合，使學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫作技巧，在寫作中深化對詩歌的理解。在閱讀教學(xué)中，教師要有意識地滲透寫作技巧的講解。在分析詩歌的意象運(yùn)用時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人如何通過獨(dú)特的意象來表達(dá)情感和思想。在講解艾青的《我愛這土地》時(shí)，詩中“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”等意象，分別象征著祖國、人民、抗?fàn)幒拖Ｍ?，教師可以引?dǎo)學(xué)生思考這些意象的選擇與詩人情感表達(dá)之間的關(guān)系，讓學(xué)生明白意象是詩歌表達(dá)情感的重要載體。在寫作時(shí)，學(xué)生就可以借鑒這種方法，選擇恰當(dāng)?shù)囊庀髞肀磉_(dá)自己的情感。如學(xué)生在寫關(guān)于思鄉(xiāng)之情的詩歌時(shí)，可以選擇“月亮”“故鄉(xiāng)的小路”“老房子”等意象，通過對這些意象的描繪，傳達(dá)出對家鄉(xiāng)的思念之情。對詩歌的結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行分析，也能為學(xué)生的寫作提供借鑒。不同的詩歌有著不同的結(jié)構(gòu)，如律詩的起承轉(zhuǎn)合、現(xiàn)代詩的自由分段等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生了解詩歌是如何通過結(jié)構(gòu)的安排來組織內(nèi)容、表達(dá)情感的。在學(xué)習(xí)杜甫的律詩時(shí)，教師可以詳細(xì)講解律詩的結(jié)構(gòu)規(guī)則，如首聯(lián)點(diǎn)題、頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工整且深化主題、尾聯(lián)收束全詩等，讓學(xué)生明白詩歌結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性。在學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時(shí)，他們就可以運(yùn)用這些結(jié)構(gòu)知識，合理安排詩歌的內(nèi)容，使詩歌層次分明、邏輯清晰。以寫作深化閱讀理解，也是教學(xué)內(nèi)容整合的重要方面。教師可以布置與閱讀內(nèi)容相關(guān)的寫作任務(wù)，讓學(xué)生在寫作過程中深入思考詩歌的內(nèi)涵、情感和藝術(shù)特色。在閱讀了蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》后，教師可以讓學(xué)生寫一篇關(guān)于對這首詞中英雄人物的看法的短文，或者讓學(xué)生模仿這首詞的風(fēng)格，創(chuàng)作一首關(guān)于自己心中英雄的詞。通過這樣的寫作任務(wù)，學(xué)生需要深入理解詩歌中英雄人物的形象、品質(zhì)以及詩人對他們的情感態(tài)度，從而加深對詩歌的理解。同時(shí)，在寫作過程中，學(xué)生還可以運(yùn)用閱讀中學(xué)習(xí)到的語言表達(dá)技巧和修辭手法，提高自己的寫作能力。5.2.2教學(xué)活動設(shè)計(jì)為了實(shí)現(xiàn)“悅”讀與同步練寫的協(xié)同教學(xué)，設(shè)計(jì)多樣化的讀寫結(jié)合教學(xué)活動是關(guān)鍵。這些活動能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升詩歌閱讀和寫作能力。詩歌朗誦與創(chuàng)作比賽是一種極具吸引力的教學(xué)活動。在詩歌朗誦環(huán)節(jié)，學(xué)生通過富有感情的朗讀，能夠更深入地體會詩歌的韻律美、節(jié)奏美和情感內(nèi)涵。在朗誦比賽中，學(xué)生可以選擇自己喜歡的詩歌，如李白的《將進(jìn)酒》，通過激昂的語調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，展現(xiàn)出詩歌的豪邁氣勢，感受詩人的情感起伏。在創(chuàng)作比賽中，學(xué)生根據(jù)給定的主題或情境，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。如以“青春”為主題，學(xué)生可以結(jié)合自己的青春經(jīng)歷和感悟，運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的詩歌技巧，創(chuàng)作一首展現(xiàn)青春活力和夢想追求的詩歌。通過這樣的比賽，學(xué)生不僅能夠提高自己的朗誦水平和詩歌創(chuàng)作能力，還能增強(qiáng)競爭意識和團(tuán)隊(duì)合作精神。詩歌賞析與改寫活動也是一種有效的教學(xué)方式。在詩歌賞析環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的意象、意境、情感、表現(xiàn)手法等多個角度進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。在賞析戴望舒的《雨巷》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析詩中“丁香一樣的姑娘”這一意象的象征意義，以及詩歌所營造的朦朧、哀怨的意境，讓學(xué)生體會詩人在黑暗現(xiàn)實(shí)中對美好理想的追求和迷茫。在改寫活動中，學(xué)生可以將詩歌改寫成散文、故事或者現(xiàn)代詩等不同的形式，從不同的角度去理解和詮釋詩歌。將古詩改寫成現(xiàn)代詩，學(xué)生需要在保留古詩原意的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代的語言表達(dá)方式和詩歌形式，重新詮釋古詩的內(nèi)涵和情感，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和語言運(yùn)用能力。小組合作讀寫活動能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作。教師可以將學(xué)生分成小組，讓他們共同完成詩歌閱讀和寫作任務(wù)。在小組閱讀中，學(xué)生可以分享自己對詩歌的理解和感悟，互相啟發(fā)，共同提高。在閱讀艾青的《大堰河——我的保姆》時(shí)，小組成員可以分別從不同的角度進(jìn)行分析，有的同學(xué)分析詩歌的情感表達(dá)，有的同學(xué)分析詩歌的語言特色，然后在小組內(nèi)進(jìn)行交流和討論，形成對詩歌更全面、更深入的理解。在小組寫作中，學(xué)生可以共同確定寫作主題，分工協(xié)作，完成詩歌創(chuàng)作。如小組共同創(chuàng)作一首關(guān)于校園生活的詩歌，有的同學(xué)負(fù)責(zé)構(gòu)思詩歌的框架，有的同學(xué)負(fù)責(zé)撰寫詩句，有的同學(xué)負(fù)責(zé)修改和完善，通過合作，發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的詩歌作品。5.3協(xié)同教學(xué)的實(shí)踐效果5.3.1學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示在實(shí)施“悅”讀與同步練寫協(xié)同教學(xué)一段時(shí)間后，學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)方面取得了顯著的成果，這些成果在學(xué)生的成績、作品以及課堂表現(xiàn)等多個方面得以充分展現(xiàn)。從成績提升來看，在學(xué)校組織的階段性語文考試中，詩歌鑒賞部分的成績有了明顯提高。以班級平均成績?yōu)槔趯?shí)施協(xié)同教學(xué)前，詩歌鑒賞部分的平均得分率為55%，而在實(shí)施協(xié)同教學(xué)后，平均得分率提升至70%。這一數(shù)據(jù)的變化，直觀地反映出學(xué)生在詩歌鑒賞能力上的進(jìn)步。學(xué)生對詩歌意象、意境的理解更加準(zhǔn)確，能夠深入挖掘詩歌所表達(dá)的情感和思想，在答題時(shí)能夠運(yùn)用所學(xué)的詩歌知識和技巧，清晰、準(zhǔn)確地闡述自己的觀點(diǎn)，得分點(diǎn)明顯增多。在作品創(chuàng)作方面，學(xué)生的詩歌作品質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。以前，學(xué)生的詩歌創(chuàng)作往往存在內(nèi)容空洞、情感虛假、語言平淡等問題。而在協(xié)同教學(xué)后，學(xué)生的作品充滿了真情實(shí)感，語言表達(dá)更加生動、富有感染力，在主題挖掘和表現(xiàn)手法運(yùn)用上也有了很大的進(jìn)步。一位學(xué)生在學(xué)習(xí)了艾青的詩歌后，創(chuàng)作了一首以家鄉(xiāng)為主題的詩歌，詩中運(yùn)用了豐富的意象，如“那古老的石橋，像一位沉默的長者，見證著家鄉(xiāng)的變遷”，通過石橋這一意象，生動地表達(dá)了對家鄉(xiāng)歷史和文化的熱愛。在情感表達(dá)上，學(xué)生能夠結(jié)合自己在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，如“兒時(shí)與伙伴在田野間奔跑的歡笑，如今仍在耳邊回蕩”，使詩歌充滿了生活氣息和真摯情感。課堂表現(xiàn)方面，學(xué)生的參與度和積極性大幅提高。在詩歌課堂上，學(xué)生不再是被動的傾聽者，而是主動參與到課堂討論、朗讀、創(chuàng)作等活動中。在詩歌朗誦環(huán)節(jié)，學(xué)生們積極踴躍地參與，用富有感情的朗讀展現(xiàn)對詩歌的理解和感悟。在討論詩歌的意象和情感時(shí)，學(xué)生們各抒己見，思維碰撞出激烈的火花。有的學(xué)生能夠從獨(dú)特的角度解讀詩歌，提出新穎的觀點(diǎn)，如在分析《雨巷》時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為“雨巷”不僅僅是一個具體的場景，更是詩人內(nèi)心迷茫和孤獨(dú)的象征，這種獨(dú)特的見解得到了同學(xué)們的認(rèn)可和教師的贊賞。學(xué)生們在課堂上的積極表現(xiàn)，不僅提高了課堂教學(xué)的效果，也營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。5.3.2教學(xué)反饋與改進(jìn)為了進(jìn)一步優(yōu)化“悅”讀與同步練寫協(xié)同教學(xué)模式，本研究廣泛收集了學(xué)生和教師的反饋意見，并對協(xié)同教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了深入分析，提出了針對性的改進(jìn)措施。在學(xué)生反饋方面，通過問卷調(diào)查和訪談了解到，大部分學(xué)生對“悅”讀與同步練寫的教學(xué)模式持積極態(tài)度。85%的學(xué)生表示這種教學(xué)模式讓他們對詩歌學(xué)習(xí)更感興趣，70%的學(xué)生認(rèn)為自己的詩歌鑒賞能力和寫作能力有了明顯提高。然而，也有部分學(xué)生提出了一些問題和建議。一些學(xué)生反映，在閱讀材料的選擇上，雖然教師考慮了學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平，但仍有部分詩歌的難度較大，理解起來比較困難。如在閱讀一些外國現(xiàn)代詩歌時(shí)，由于文化背景的差異，學(xué)生對詩歌中的意象和象征意義理解不夠準(zhǔn)確。針對這一問題，教師在今后的教學(xué)中，應(yīng)更加注重對詩歌背景知識的介紹，幫助學(xué)生更好地理解詩歌內(nèi)涵?？梢栽陂喿x前，通過多媒體展示、講解等方式，讓學(xué)生了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景、文化背景以及詩人的生平經(jīng)歷，為學(xué)生的閱讀搭建橋梁。部分學(xué)生認(rèn)為，在同步練寫過程中，寫作指導(dǎo)還不夠細(xì)致，對一些寫作技巧的講解不夠深入。如在詩歌的韻律和節(jié)奏把