《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定

《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第一節(jié)

婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則一、婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的內(nèi)涵與意義（一）婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的內(nèi)涵婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則，是指國(guó)家依法保障自然人在婚姻家庭領(lǐng)域的基本人權(quán)，如婚姻權(quán)、生育權(quán)、扶養(yǎng)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等，以保證有效發(fā)揮婚姻家庭的各項(xiàng)職能，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?；橐黾彝ナ?chē)?guó)家保護(hù)原則，明確了國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的責(zé)任，要求國(guó)家應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)自然人在婚姻家庭領(lǐng)域享有的合法權(quán)利，預(yù)防和制止侵犯自然人婚姻家庭權(quán)利的違法行為?；橐黾彝ブ贫纫驎r(shí)代變化而呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。不同時(shí)期，不同國(guó)家對(duì)婚姻家庭都采取多種手段進(jìn)行保護(hù)，而法律則是對(duì)婚姻家庭進(jìn)行有效保護(hù)的一個(gè)重要手段。因?yàn)椋橐黾彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，婚姻家庭的和睦與文明是社會(huì)安定與健康發(fā)展的基礎(chǔ)，所以國(guó)家加強(qiáng)婚姻家庭的法律保護(hù)具有十分重要的意義和價(jià)值導(dǎo)向?！睹穹ǖ洹吩黾踊橐黾彝ナ?chē)?guó)家保護(hù)原則，體現(xiàn)著憲法原則的具體化，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)婚姻家庭的重視和保護(hù)?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第一節(jié)

婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則一、婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的內(nèi)涵與意義（二）婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的意義婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的意義在于明確了國(guó)家責(zé)任。根據(jù)婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則，不僅要求國(guó)家保障自然人個(gè)體的婚姻家庭基本權(quán)利不被侵犯，同時(shí)也要從宏觀上保障婚姻家庭制度的科學(xué)、有效運(yùn)行。在《民法典》婚姻家庭編制定過(guò)程中，我國(guó)有學(xué)者指出：民法典規(guī)定了男女平等、保護(hù)特定群體權(quán)益、婚姻自由等基本原則，彰顯了憲法平等、自由等價(jià)值。建議將婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)的規(guī)定納入婚姻家庭編的一般規(guī)定中。新中國(guó)成立后4部憲法均規(guī)定“婚姻、家庭受?chē)?guó)家的保護(hù)”。如何理解憲法對(duì)婚姻家庭的保障，從憲法的視角看，國(guó)家保護(hù)“婚姻家庭條款”因憲法的“根本法”地位而成為核心規(guī)范，公法、私法均應(yīng)共享其價(jià)值基準(zhǔn)，相關(guān)部門(mén)法應(yīng)將婚姻家庭基本權(quán)利成文化、具體化，并維護(hù)婚姻家庭制度的核心內(nèi)容。從民法視角看，《民法總則》“根據(jù)憲法，制定本法”是一種“合憲性自我宣明”，憲法為民法典各編的法源，各編應(yīng)遵循憲法的價(jià)值和規(guī)范設(shè)定。從婚姻家庭編視角看，婚姻家庭法將憲法原則（平等、自由等）、憲法權(quán)利（結(jié)婚、生育、撫養(yǎng)子女、教育子女等）納入婚姻家庭法規(guī)范，已成為持續(xù)性國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第一節(jié)

婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則二、落實(shí)婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則的具體法律規(guī)定婚姻家庭受?chē)?guó)家保護(hù)原則因其為憲法原則的具體化，具有統(tǒng)領(lǐng)地位而成為婚姻家庭編最具核心力的條款之一，并以國(guó)家倡導(dǎo)的價(jià)值理念為切入點(diǎn)，有助于推進(jìn)相關(guān)部門(mén)將自然人的婚姻家庭基本權(quán)利條文化、具體化，并注意通過(guò)多種路徑維護(hù)婚姻家庭制度的核心理念、體系與內(nèi)容。目前，世界上有許多國(guó)家將憲法規(guī)定的自然人的婚姻家庭方面的性別平等權(quán)、婚姻自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、居所權(quán)、生育權(quán)、扶養(yǎng)權(quán)等納入婚姻家庭立法中，這已成為很多國(guó)家的立法潮流與趨勢(shì)?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則一、婚姻自由的由來(lái)和發(fā)展婚姻自由并非從來(lái)就有的，它是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。人們有無(wú)婚姻自由，婚姻自由的實(shí)現(xiàn)程度，歸根結(jié)底都取決于一定的社會(huì)制度。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期,人們締結(jié)婚姻的主要目的是實(shí)現(xiàn)家族利益，滿足傳宗接代的要求。父母對(duì)子女的婚事享有特權(quán)，實(shí)行包辦強(qiáng)迫婚姻，當(dāng)事人根本沒(méi)有締結(jié)和解除婚姻的自由。正如恩格斯所指出的：“在整個(gè)古代，婚姻的締結(jié)都是由父母包辦，當(dāng)事人則安心順從。古代僅有的那一點(diǎn)夫婦之愛(ài)，并不是主觀的愛(ài)好，而是客觀的義務(wù)；不是婚姻的基礎(chǔ)，而是婚姻的附加物。”《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則二、婚姻自由的概念和內(nèi)容（一）婚姻自由的概念婚姻自由是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)按照法律規(guī)定自主自愿地決定自己婚姻問(wèn)題的自由，排除任何人的強(qiáng)制與干涉。這一概念蘊(yùn)含兩層含義：1婚姻自由是法律賦予當(dāng)事人的一項(xiàng)權(quán)利，任何人不得強(qiáng)制和干涉。2婚姻自由權(quán)的行使必須符合法律規(guī)定?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則二、婚姻自由的概念和內(nèi)容（二）婚姻自由的內(nèi)容婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由兩個(gè)方面。《民法典》婚姻家庭編對(duì)結(jié)婚自由與離婚自由均作了規(guī)定，兩者是互相結(jié)合，缺一不可的統(tǒng)一整體。1結(jié)婚自由。結(jié)婚自由是指婚姻當(dāng)事人有依法締結(jié)婚姻關(guān)系的自由。2離婚自由。離婚自由是指婚姻當(dāng)事人有依法解除婚姻關(guān)系的自由，即在夫妻感情確已破裂的情況下，夫妻任何一方都有權(quán)提出離婚，任何人不能加以干涉。3結(jié)婚自由和離婚自由的關(guān)系?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則三、保障婚姻自由原則實(shí)施的禁止性規(guī)定（一）禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為1禁止包辦婚姻和買(mǎi)賣(mài)婚姻。包辦婚姻和買(mǎi)賣(mài)婚姻是干涉婚姻自由的兩種主要形式。包辦婚姻是指第三人（包括父母在內(nèi)）違背婚姻自由的原則，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的行為。在舊中國(guó)“父母之命，媒妁之言”是婚姻成立的必備要件。某些父母干涉子女婚事，是對(duì)兒女人身權(quán)利（尤其是婚姻自主權(quán)）的嚴(yán)重侵犯。買(mǎi)賣(mài)婚姻是指第三人（包括父母在內(nèi)）以索取大量財(cái)物為目的，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的行為?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則三、保障婚姻自由原則實(shí)施的禁止性規(guī)定（一）禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為2其他干涉婚姻自由的行為。其他干涉婚姻自由的行為是指除包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻以外的干涉婚姻自由的行為。其表現(xiàn)形式很多，如父母干涉兒女婚事，有的父母以種種借口阻撓、干涉子女的婚姻選擇。干涉離婚自由，即對(duì)他人離婚進(jìn)行干涉或阻撓。干涉復(fù)婚自由，即對(duì)他人復(fù)婚行為進(jìn)行干涉或阻撓。子女干涉父母再婚，即子女以各種借口對(duì)離婚或喪偶的父母的再婚進(jìn)行干涉、阻撓。目前，子女干涉離婚、喪偶的父母再婚，甚至威脅父母要保持“晚節(jié)”的事情時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，2018年修正的《老年人權(quán)益保障法》第21條第1款明確規(guī)定：“老年人的婚姻自由受法律保護(hù)。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活?！狈彩沁`反此規(guī)定的做法，均屬違法行為。根據(jù)該法第76條規(guī)定，干涉老年人婚姻自由的，由有關(guān)單位給予批評(píng)教育；構(gòu)成違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則三、保障婚姻自由原則實(shí)施的禁止性規(guī)定（二）禁止借婚姻索取財(cái)物借婚姻索取財(cái)物是指除買(mǎi)賣(mài)婚姻以外的其他借婚姻索取財(cái)物的行為。這種情況下，男女雙方結(jié)婚基本上是自主自愿的，但是一方（主要是女方或者女方父母）向另一方索要一定財(cái)物作為結(jié)婚的前提條件。這種行為和買(mǎi)賣(mài)婚姻的共同點(diǎn)都是以索取財(cái)物為結(jié)婚的條件。不同點(diǎn)是買(mǎi)賣(mài)婚姻通常是包辦強(qiáng)迫婚姻，而借婚姻索取財(cái)物，基本上是自主婚，但其不是正確行使婚姻自由的權(quán)利，而是濫用此權(quán)利。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第二節(jié)

婚姻自由原則三、保障婚姻自由原則實(shí)施的禁止性規(guī)定（三）注意劃清幾個(gè)界限1包辦婚姻和父母主持、經(jīng)人介紹、本人自愿同意的結(jié)婚行為的界限。前者由父母決定，違背婚姻當(dāng)事人的意愿，違反了婚姻自由原則，是違法行為；后者雖由父母出面主持，但婚姻當(dāng)事人是同意結(jié)婚行為的，它符合婚姻自由原則，是合法行為。2買(mǎi)賣(mài)婚姻和借婚姻索取財(cái)物的界限。前者是以包辦強(qiáng)迫為手段索取大量財(cái)物，后者是在婚姻自由的情況下索取財(cái)物。雖然兩者都是違法行為，但情節(jié)、后果不同，處理方法也不同。3借婚姻索取財(cái)物和男女自愿贈(zèng)與的界限。前者是女方或女方父母主動(dòng)索取，是結(jié)婚的先決條件，對(duì)方給付財(cái)產(chǎn)是被迫與違心的，是違法行為；后者是男女雙方自愿贈(zèng)與，是合法行為?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第三節(jié)

一夫一妻制原則一、一夫一妻制概述（一）一夫一妻制的內(nèi)涵一夫一妻制，亦稱(chēng)個(gè)體婚制，是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻形式，即一個(gè)人只能有一個(gè)配偶，不能同時(shí)有兩個(gè)或更多配偶的婚姻制度。這一概念蘊(yùn)含以下含義：任何人不論其地位高低，財(cái)產(chǎn)多少，都不能同時(shí)有兩個(gè)或更多的配偶；已婚者在配偶死亡或離婚前，不得再行結(jié)婚；一切公開(kāi)的、隱蔽的一夫多妻或一妻多夫的兩性關(guān)系都是非法的。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第三節(jié)

一夫一妻制原則一、一夫一妻制概述（二）實(shí)行一夫一妻制的必要性1實(shí)行一夫一妻制是婚姻家庭制度發(fā)展的必然要求。在人類(lèi)社會(huì)初期，男女兩性關(guān)系沒(méi)有限制與約束，呈雜亂性交狀態(tài)，無(wú)所謂婚姻與家庭。隨著社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)婚姻制度發(fā)展歷經(jīng)群婚制、對(duì)偶婚到一夫一妻制的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程。一夫一妻制產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，是財(cái)產(chǎn)私有制和階級(jí)不平等的產(chǎn)物。因此，一夫一妻制從產(chǎn)生之日起就具有一種特別性質(zhì)：它是僅對(duì)婦女而言的一夫一妻制。在古代的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，許多國(guó)家實(shí)行的是一夫一妻多妾制。在近現(xiàn)代社會(huì)，一夫一妻制是針對(duì)男女雙方而言的，任何一方違反該項(xiàng)原則，如果構(gòu)成犯罪的，將要承擔(dān)刑事責(zé)任，受到法律制裁。重婚的婚姻不具有法律效力?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第三節(jié)

一夫一妻制原則一、一夫一妻制概述（二）實(shí)行一夫一妻制的必要性2實(shí)行一夫一妻制，是構(gòu)建文明、健康婚姻關(guān)系的必然要求。實(shí)行一夫一妻制，符合婚姻這一倫理實(shí)體的性質(zhì)，又符合現(xiàn)代社會(huì)道德觀念。實(shí)行一夫一妻制，能有效保障夫妻相互忠實(shí)，共同承擔(dān)撫育子女，共建和諧家庭的職責(zé)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男女平等、同工同酬，為實(shí)現(xiàn)一夫一妻制提供了物質(zhì)條件。在社會(huì)主義社會(huì)，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各方面取得了與男子平等的地位，為貫徹一夫一妻制奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第三節(jié)

一夫一妻制原則二、禁止重婚、禁止有配偶者與他人同居（一）禁止重婚1重婚的概念。重婚是指有配偶者再行結(jié)婚的行為。重婚是違法行為，是對(duì)一夫一妻制原則的嚴(yán)重破壞。2對(duì)待重婚的法律和政策。在我國(guó)，處理重婚問(wèn)題的一般原則是：1950年5月1日婚姻法施行前的重婚、納妾，一般可以“不告不理”；但女方提出離婚或者其他合法要求時(shí)，人民法院應(yīng)依法處理。3重婚的法律后果。鑒于重婚的情況比較復(fù)雜，在具體處理時(shí)，要根據(jù)重婚原因、情節(jié)和后果等情況，依法區(qū)別處理。依現(xiàn)行法律，重婚行為在民事和刑事方面都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的法律后果。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第三節(jié)

一夫一妻制原則二、禁止重婚、禁止有配偶者與他人同居（二）禁止有配偶者與他人同居在我國(guó)《民法典》頒布前，根據(jù)《婚姻法解釋?zhuān)ㄒ唬返囊?guī)定，有配偶者與他人同居是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)穩(wěn)定地共同居住?！痘橐黾彝ゾ幗忉?zhuān)ㄒ唬返?條繼續(xù)沿用此規(guī)定。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第四節(jié)

男女平等原則一、男女平等原則概述（一）男女平等概念界定我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第48條第1款明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?！蹦信降纫幌蚴锹?lián)合國(guó)對(duì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)。《聯(lián)合國(guó)憲章》序言明確規(guī)定：“重申基本人權(quán)，人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念?！睂⒛信降茸鳛橐豁?xiàng)基本國(guó)策，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)男女平等原則的高度重視，是新時(shí)期對(duì)馬克思主義婦女觀的豐富和發(fā)展。越來(lái)越多的學(xué)者強(qiáng)調(diào)男女之間尊嚴(yán)和價(jià)值的平等以及權(quán)利、機(jī)會(huì)和責(zé)任的平等是真正意義上的男女平等?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幰?guī)定的男女平等原則，是指男女在婚姻家庭領(lǐng)域里的一切方面都平等地享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)，禁止對(duì)女性任何形式的歧視、虐待?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第四節(jié)

男女平等原則一、男女平等原則概述（二）男女平等的內(nèi)容男女平等的內(nèi)容可以概括為以下三個(gè)方面：1男女在婚姻方面權(quán)利義務(wù)平等。2夫妻間人身與財(cái)產(chǎn)方面權(quán)利和義務(wù)平等。3其他不同性別家庭成員間法律地位平等。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第四節(jié)

男女平等原則二、男女平等原則在我國(guó)的貫徹與實(shí)施男女兩性在婚姻家庭中的地位，首先取決于他們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的地位。歷史充分證明，生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)剝削制度是男女不平等的社會(huì)根源。自有階級(jí)社會(huì)以來(lái)，男女就處于不平等的地位。在舊中國(guó)，男女之間是主從、尊卑、依附的關(guān)系。這種男女不平等為封建社會(huì)禮制和法律所保護(hù)?！叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教成為束縛婦女、奴役和壓迫婦女的沉重鎖鏈。雖然資產(chǎn)階級(jí)革命中提出自由、平等、博愛(ài)的口號(hào)并在資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后的法律中規(guī)定了男女平等原則，在歷史上是一大進(jìn)步，但其早期立法中這種男女平等仍有極大的局限性。當(dāng)前世界范圍內(nèi)很多國(guó)家在立法上廢棄了早期立法中男女不平等的條款，男女兩性在法律上的地位趨于平等?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、一、保護(hù)婦女合法權(quán)益（一）保護(hù)婦女合法權(quán)益之必要性從宏觀視角而言，對(duì)婦女保護(hù)程度，是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，在強(qiáng)調(diào)男女平等原則的同時(shí)，應(yīng)對(duì)婦女合法權(quán)益進(jìn)行特殊保護(hù)。原因主要有以下三個(gè)：1繼承立法傳統(tǒng)。2婦女生理上的特殊。3基于現(xiàn)實(shí)需要。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、一、保護(hù)婦女合法權(quán)益（二）保護(hù)婦女合法權(quán)益的具體法律規(guī)定1特定時(shí)期限制男方離婚訴權(quán)。《民法典》第1082條以2001年修正的《婚姻法》第34條為基礎(chǔ)，只進(jìn)行了個(gè)別用語(yǔ)的調(diào)整后規(guī)定：“女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或終止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚。但是，女方提出離婚的或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的除外。”這一規(guī)定的目的是婦女權(quán)益與兒童權(quán)益保護(hù)原則在具體法律規(guī)定中的具體體現(xiàn)，旨在保護(hù)女方及胎兒、嬰兒的身心健康?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、一、保護(hù)婦女合法權(quán)益（二）保護(hù)婦女合法權(quán)益的具體法律規(guī)定2離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分割上照顧女方利益。在離婚時(shí)共同財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題上，《民法典》第1087條沿用2001年修正的《婚姻法》第39條規(guī)定的照顧女方權(quán)益原則，并增加照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方權(quán)益原則。離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，先由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，按照顧子女、女方和無(wú)過(guò)錯(cuò)方權(quán)益的原則判決。對(duì)夫或妻在家庭土地承包經(jīng)營(yíng)中享有的權(quán)益等應(yīng)當(dāng)依法予以保護(hù)。由于歷史、傳統(tǒng)文化、社會(huì)性別視角關(guān)注不足等原因，男女經(jīng)濟(jì)地位還存在實(shí)際差別，女方經(jīng)濟(jì)地位一般低于男方，所以法律規(guī)定了照顧女方權(quán)益的原則。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、一、保護(hù)婦女合法權(quán)益（二）保護(hù)婦女合法權(quán)益的具體法律規(guī)定3離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與經(jīng)濟(jì)幫助?！睹穹ǖ洹穼?duì)離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與經(jīng)濟(jì)幫助的規(guī)定是以2001年修正的《婚姻法》第40、42條為基礎(chǔ)規(guī)定的。該《婚姻法》第40條規(guī)定，夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償?！睹穹ǖ洹返?088條對(duì)上述規(guī)定進(jìn)行了修改，刪除了約定分別財(cái)產(chǎn)制的限制。同時(shí)，第1090條規(guī)定，離婚時(shí)，如一方生活困難，有負(fù)擔(dān)的另一方應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)幫助。從實(shí)際執(zhí)行的情況看，離婚時(shí)主張經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償、接受經(jīng)濟(jì)幫助的多為女方。保護(hù)婦女合法權(quán)益原則與男女平等原則并不矛盾與沖突，實(shí)際上它們目標(biāo)一致，兩者互為補(bǔ)充與作用，最終推進(jìn)男女平等原則的實(shí)現(xiàn)?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、二、保護(hù)未成年人合法權(quán)益（一）保護(hù)未成年人合法權(quán)益之必要性保護(hù)未成年人合法權(quán)益是振興國(guó)家和民族的需要，是培養(yǎng)和造就祖國(guó)建設(shè)事業(yè)接班人的需要，也是鞏固和發(fā)展我國(guó)婚姻家庭關(guān)系的需要。在不同社會(huì)制度下，未成年人家庭及法律地位有很大差別。我國(guó)封建社會(huì)婚姻家庭制度的基本特征之一就是家長(zhǎng)專(zhuān)制，漠視子女利益。因此，在舊中國(guó)，未成年人被當(dāng)作父母或家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)，他們沒(méi)有獨(dú)立的人格，合法權(quán)益得不到保障。1949年新中國(guó)成立后，從根本上改變了未成年人在社會(huì)和家庭中的地位，父母子女關(guān)系發(fā)生了深刻變化，其合法權(quán)益得到了切實(shí)保障。我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第46條第2款明確規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！钡?9條第1款規(guī)定：“婚姻、家庭、母親和兒童受?chē)?guó)家的保護(hù)?！睘榱擞行ПＵ衔闯赡耆说暮戏?quán)益，1991年9月4日我國(guó)通過(guò)并公布的《未成年人保護(hù)法》從家庭、社會(huì)、學(xué)校、司法等方面對(duì)未成年人的合法權(quán)益作了全面、具體的保障性規(guī)定。保護(hù)兒童的合法權(quán)益亦與國(guó)際社會(huì)倡導(dǎo)兒童權(quán)利保障的精神一致?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、二、保護(hù)未成年人合法權(quán)益（二）保護(hù)未成年人合法權(quán)益的具體法律規(guī)定2020年修訂的《未成年人保護(hù)法》和《民法典》婚姻家庭編中均有保護(hù)未成年人合法權(quán)益的具體規(guī)定。2020年修訂的《未成年人保護(hù)法》第4條特別強(qiáng)調(diào)保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則。根據(jù)2020年修訂的《未成年人保護(hù)法》第4條的規(guī)定：處理涉及未成年人事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)符合下列要求：第一，給予未成年人特殊、優(yōu)先保護(hù)；第二，尊重未成年人人格尊嚴(yán)；第三，保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息；第四，適應(yīng)未成年人身心健康發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；第五，聽(tīng)取未成年人的意見(jiàn)；第六，保護(hù)與教育相結(jié)合?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、三、保護(hù)老年人合法權(quán)益（一）保護(hù)老年人合法權(quán)益之必要性1老齡化時(shí)代的要求。隨著社會(huì)發(fā)展、生活質(zhì)量提升、人類(lèi)壽命大大延長(zhǎng)，中國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)。中國(guó)老齡化是一個(gè)發(fā)展迅速的過(guò)程，速度比其他國(guó)家更快。據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，全國(guó)65歲以上人口比重為1350%，可以看到，我國(guó)老年人口比重已大幅上升。我國(guó)2018年修正的《老年人權(quán)益保障法》第4條規(guī)定，“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化是國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)。國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取措施，健全保障老年人權(quán)益的各項(xiàng)制度，逐步改善保障老年人生活、健康、安全以及參與社會(huì)發(fā)展的條件，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè)?！崩夏耆颂厥獾纳怼⑿睦砗托袨樘卣?，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求。保護(hù)老年人合法權(quán)益是我國(guó)老齡化時(shí)代的要求?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、三、保護(hù)老年人合法權(quán)益（一）保護(hù)老年人合法權(quán)益之必要性2敬老愛(ài)老是我國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。保護(hù)老年人的合法權(quán)益已引起全球許多國(guó)家重視。在許多國(guó)家，不同程度地保留著敬老的傳統(tǒng)美德。1995年第50屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)在報(bào)告中提出要“建立不分年齡、人人共享的社會(huì)”，并將其確定為1999年“國(guó)際老年人年”的主題，使老年人共享社會(huì)發(fā)展成果。這一倡議立即得到世界許多國(guó)家的積極響應(yīng)。在我國(guó)，國(guó)家對(duì)老年人問(wèn)題提出了“五有”倡議，即老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)，這一倡議在立法中得到肯定?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、三、保護(hù)老年人合法權(quán)益（二）保護(hù)老年人合法權(quán)益的具體法律規(guī)定1子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。2禁止家庭暴力、禁止虐待和遺棄老年人。3設(shè)立了老年人意定監(jiān)護(hù)制度?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、四、保護(hù)殘疾人合法權(quán)益（一）保護(hù)殘疾人合法權(quán)利的必要性《民法典》婚姻家庭編充分肯定殘疾人作為民事主體的平等地位，注重殘疾人婚姻家庭權(quán)利的平等保護(hù)。第1041條第3款明確規(guī)定“保護(hù)婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權(quán)益?！薄睹穹ǖ洹分匾晫?duì)殘疾人民事權(quán)利的特殊保護(hù)。在婚姻家庭編和繼承編中，明確家庭成員對(duì)不能獨(dú)立生活者或者缺乏勞動(dòng)能力者的撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)，對(duì)缺乏勞動(dòng)能力者在分配遺產(chǎn)時(shí)的照顧和必留份制度，殘疾人將成為重要受益者；放寬收養(yǎng)殘疾未成年人的條件限制，更多殘疾未成年人通過(guò)被收養(yǎng)可以享受家庭的溫暖。堅(jiān)持“特別法”優(yōu)先于“一般法”原則，確認(rèn)法律對(duì)殘疾人的“民事權(quán)利保護(hù)有特別規(guī)定的，依照其規(guī)定”，肯定了《殘疾人保障法》等專(zhuān)門(mén)立法在法律適用上的優(yōu)先地位。《民法典》婚姻家庭編的基本原則與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、四、保護(hù)殘疾人合法權(quán)益（二）保護(hù)殘疾人合法權(quán)益的具體法律規(guī)定《民法典》中有不少涉及殘疾人權(quán)利保障的法律規(guī)定，例如，第21條規(guī)定，不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。第22條規(guī)定，不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、五、禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄（一）禁止家庭暴力1家庭暴力概念界定?！斗醇彝ケ┝Ψā返?條界定的“家庭暴力”，是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由以及經(jīng)常性謾罵、恐嚇等方式實(shí)施的身體、精神等侵害行為?！睹穹ǖ洹返?045條對(duì)“家庭成員”規(guī)定為：“配偶、父母、子女和其他共同生活的近親屬為家庭成員?！睆男袨轭?lèi)型來(lái)看，家庭暴力除身體暴力，立法還明確包括精神暴力?！斗醇彝ケ┝Ψā范x雖然沒(méi)有明確列舉出性暴力，但“等侵害行為”的表述給了法官具體情況的自由裁量空間，可以把性暴力納入“等”的行為類(lèi)型之中。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，家庭成員間的性暴力客觀存在，已經(jīng)有很多案例。簡(jiǎn)言之，家庭暴力發(fā)生在家庭內(nèi)部，它既指肉體上的傷害，例如毆打、體罰、行兇、殘害、捆綁、限制人身自由等行為，也指精神上的折磨，通常表現(xiàn)為以威脅、恐嚇、咒罵、譏諷、凌辱人格等方式，造成對(duì)方精神上的痛苦、心理上的壓抑等，還包括性虐待?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、五、禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄（一）禁止家庭暴力2家庭暴力的危害。家庭暴力受害者多為女性，這是世界許多國(guó)家普遍存在的問(wèn)題。世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)論認(rèn)為，夫妻間的暴力是比戰(zhàn)爭(zhēng)更加兇惡的殺手。許多研究認(rèn)為配偶間的暴力更為嚴(yán)重。3防治家庭暴力的具體法律規(guī)定。在我國(guó)，2001年修正的《婚姻法》增設(shè)了“禁止家庭暴力”的規(guī)定，并首次作出救助措施與法律責(zé)任的法律規(guī)定。這些規(guī)定初步建立了對(duì)家庭暴力受害者的救濟(jì)體系?！睹穹ǖ洹坊橐黾彝ゾ幍幕驹瓌t與倡導(dǎo)性規(guī)定第五節(jié)

保護(hù)婦女、未成年人、老年人、五、禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄（二）禁止家庭成員間的虐待和遺棄虐待，是指以作為或不作為的形式，對(duì)家庭成員歧視、折磨、摧殘，使其在精神上、肉體上遭受損害的違法行為，如打罵、恐嚇、凍餓、患病不予治療等。此前，《婚姻法解釋?zhuān)ㄒ唬吩诙x“家庭暴力”時(shí)，認(rèn)為“持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力，構(gòu)成虐待”?！痘橐黾彝ゾ幗忉?zhuān)ㄒ唬返?條繼續(xù)沿用此規(guī)定的內(nèi)容。遺棄，是指家庭成員中負(fù)有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)義務(wù)的一方，對(duì)需要贍養(yǎng)、扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的另一方，不履行其應(yīng)盡義務(wù)等違法行為，如父母不撫養(yǎng)未成年子女、子女不贍養(yǎng)無(wú)勞動(dòng)能力或生活困難的父母、配偶不履行扶養(yǎng)對(duì)方的義務(wù)、有負(fù)擔(dān)能力的其他家庭成員不盡扶養(yǎng)責(zé)任等。