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文檔簡(jiǎn)介
1.儒家教育主張培養(yǎng)修身、齊家、治國(guó)、平天下的〃君子〃;古希臘教育
主張培養(yǎng)演說(shuō)家和治國(guó)者。這反映了古代教育主要()。
A.為經(jīng)濟(jì)服務(wù)
B.為政治服務(wù)
C.為文化服務(wù)
D.為科技服務(wù)
答案:B。
解析:本題考查的是教育與政治的關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目
的、教育政策、教育制度及內(nèi)容體系等。題干中,儒家教育主張培養(yǎng)的
人和古希臘教育主張培養(yǎng)的人不同,體現(xiàn)了政治對(duì)教育目的的影響。故
本題選B。
2.教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑不包括()。
A.通過(guò)輿論影響政治經(jīng)濟(jì)制度
B.通過(guò)促進(jìn)民主來(lái)影響政治經(jīng)濟(jì)制度
C.通過(guò)培養(yǎng)人才來(lái)影響政治經(jīng)濟(jì)制度
D.通過(guò)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制來(lái)影響政治經(jīng)濟(jì)制度
答案:Do
解析:本題考查的是教育的政治功能。教育的政治功能包括:Q)為政治
經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才。(2)通過(guò)傳播思想,形成輿論作用于一定的政
治和經(jīng)濟(jì)。(3)促進(jìn)政治民主。D選項(xiàng),教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在統(tǒng)治者手
里,這體現(xiàn)的是政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。故本題選Do
3.一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著
培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()
答案:
解析:社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教
育事業(yè)發(fā)展水平、規(guī)模和速度,生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量
規(guī)格。故本題正確。
4.影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.科學(xué)技術(shù)
C.生產(chǎn)力
D.文化
答案:Bo
解析:本題考查的是教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系??茖W(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響:
一方面,科學(xué)技術(shù)對(duì)教育具有動(dòng)力作用;另一方面,科學(xué)的發(fā)展不但為教
育的發(fā)展提供動(dòng)力,而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果,引導(dǎo)
教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說(shuō):(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的
觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可
以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故本題選Bo
5.大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課
程的整合,可以逐步實(shí)現(xiàn)()。
A.教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式的變革
B.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革
C.教師的教學(xué)方式的變革
D.師生互動(dòng)方式的變革
答案:ABCDO
解析:本題考查的是信息技術(shù)。大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍
應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,可以逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)
方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式、師生互動(dòng)方式的變革,充分
發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和
有力的學(xué)習(xí)工具。故本題選ABCD。
A.赫爾巴特
B杜威
C.舒爾茨
D.洛克
答案:C
解析:本題考查的是人力資本理論的提出者。20世紀(jì)60年代,以美國(guó)
舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了人力資本理論。I960年12
月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨所做的〃人力資本投資〃的講演,被稱為人力
資本理論創(chuàng)立的〃憲章〃。故本題選C。
8.教育是明顯的消費(fèi),又是潛在的生產(chǎn)。()
答案:,
解析:教育是明顯的消費(fèi)。因?yàn)榻逃M(fèi)人力、物力和財(cái)力。教育又
是潛在的生產(chǎn)。通過(guò)教育可以換取生產(chǎn)力中勞動(dòng)力的智力和科學(xué)知識(shí)一
般社會(huì)生產(chǎn)力。故本題正確。
9.教育產(chǎn)生的根本原因是()。
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
B.人類生存發(fā)展的需要
C.人類傳承發(fā)展的需要
D.國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的需要
答案:A
解析:本題考查的是教育與社會(huì)的關(guān)系。教育產(chǎn)生的根本原因是社會(huì)經(jīng)
濟(jì)發(fā)展的需要。BCD項(xiàng)都屬于教育產(chǎn)生的因素,但并非根本因素,應(yīng)
排除。故本題選A。
10.20世紀(jì)80年代的一項(xiàng)研究揭示,平均說(shuō)來(lái),一個(gè)受過(guò)初等教育的
農(nóng)民,其生產(chǎn)率比未受過(guò)教育的農(nóng)民高出8.7%,其年產(chǎn)出比未受過(guò)教
育的農(nóng)民要高13.2%。這顯示了教育的()。
A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.文化功能
D.人口功能
答案:B
解析:本題考查的是教育的經(jīng)濟(jì)功能。教育的經(jīng)濟(jì)功能之一是教育是勞
動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑。教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力具體體現(xiàn)在:教育使?jié)撛诘?/p>
生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)使之獲
得一定的勞動(dòng)技能和技巧成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力;教育可以改變勞
動(dòng)力的形態(tài),把一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力訓(xùn)練成一個(gè)復(fù)雜勞動(dòng)力,把一個(gè)體力勞
動(dòng)者培養(yǎng)成一個(gè)腦力勞動(dòng)者。題干體現(xiàn)的是教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量
和素質(zhì),屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。故本題選B。
n.身處實(shí)踐教育第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)
作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把
研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中。這種研究方法是()。
A.觀察法
B.讀書法
C.文獻(xiàn)法
D彳亍動(dòng)研究法
答案:D
解析:本題考查的是行動(dòng)研究法。行動(dòng)研究法是指教師和研究人員針對(duì)
實(shí)踐中的問(wèn)題,綜合運(yùn)用各種有效方法,以改進(jìn)教育工作為目的的一種
教育研究活動(dòng)。題干描述符合行動(dòng)研究法的定義。故本題選D。
12.教育調(diào)查是了解教育情況、研究教育問(wèn)題的基本方法,依據(jù)調(diào)查對(duì)
象的范圍,教育調(diào)查分為()。
A.全面調(diào)杳
B.重點(diǎn)調(diào)查
C.問(wèn)卷調(diào)查
D.抽樣調(diào)查
答案:ABD
解析:本題考查的是調(diào)查研究法。調(diào)查研究法是研究者采用問(wèn)卷、訪談、
觀察、測(cè)量等方式對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了解,對(duì)事實(shí)進(jìn)行考察,對(duì)材料進(jìn)行收集,
從而探討教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。依據(jù)調(diào)查對(duì)象的范
圍,可將教育調(diào)查分為全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查°依
據(jù)調(diào)查的方法和手段可將教育調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查、
調(diào)查表法。故本題選ABD。
13.我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作是()編著的。
A.蔡元培
B.楊賢江
C陶行知
D.盛宣懷
答案:B
解析:本題考查的是楊賢江的教育思想。我國(guó)楊賢江以李浩吾的化名出
版的《新教育大綱》Q930年)是我國(guó)第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。
故本題選B。
14.被毛澤東評(píng)價(jià)為〃偉大的人民教育家〃的是()。
A.徐特立
B.陶行知
C.蔡元培
D.孔子
答案:B
解析:本題考查的是陶行知的教育思想。毛澤東稱頌陶行知為〃偉大的
人民教育家〃,宋慶齡贊譽(yù)他為〃萬(wàn)世師表〃?!ㄉ罱逃ɡ碚撌翘?/p>
行知教育思想的核心,包括三個(gè)基本命題:生活即教育;社會(huì)即學(xué)校;教
學(xué)做合一。故本題選Bo
15.在古代,學(xué)校安排多為哲學(xué)、政治道德等課程門類;但到近代以后,
在算數(shù)、幾何、天文學(xué)等傳統(tǒng)課程的基礎(chǔ)上,代數(shù)學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)
等相繼進(jìn)入課程中,主要體現(xiàn)了()。
A.生產(chǎn)力制約著課程目標(biāo)的設(shè)定
B.生產(chǎn)力制約著人才質(zhì)量和規(guī)格
C.生產(chǎn)力制約著課程的設(shè)置
D.生產(chǎn)力制約著教育方法和手段
答案:C
解析:本題考查的是生產(chǎn)力對(duì)教育的制約。生產(chǎn)力對(duì)教育的決定和制約
表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展水平、規(guī)模和速度。(2)
生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)和人才規(guī)格的變化。(3)生產(chǎn)力發(fā)展制約
著教育的內(nèi)容和手段。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新,也
必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。題干中古代學(xué)習(xí)文史類科目,近代
加入了代數(shù)學(xué)、植物學(xué)等科目,課程的科目設(shè)置越來(lái)越豐富。故本題選
Ce
16.教育家贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原
則,不在此列的是()。
A.高難度
B.高精度
C.理論起指導(dǎo)作用
D.使所有學(xué)生包括〃差生〃都得到一般發(fā)展
答案:B
解析:本題考查的是贊科夫的教育思想。蘇聯(lián)的贊科夫在著作《教學(xué)與
發(fā)展》中明確提出〃以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平〃,
這也是該理論的核心。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一般發(fā)展與特殊發(fā)展的結(jié)合,提出
發(fā)展性教學(xué)的五條基本原則,即〃高難度、高速度、理論起指導(dǎo)作用、
理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生得到一般發(fā)展〃。因此不包括高精度。故本
題選B。
17.〃教學(xué)與發(fā)展〃理論的倡導(dǎo)者是凱洛夫。()
答案:x
解析:〃教學(xué)與發(fā)展〃理論的倡導(dǎo)者是贊科夫。凱洛夫主編的《教育學(xué)》,
被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。故本題錯(cuò)誤。
18.〃教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化〃的思想是()提出來(lái)的。
A.赫爾巴特
B.布魯納
C.巴班斯基
D.贊科夫
答案:C
解析:本題考查的是巴班斯基的教育思想。蘇聯(lián)的巴班斯基在著作《教
學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中提出了〃最優(yōu)化〃的理念。它包含5個(gè)要素:遵循教
學(xué)規(guī)律;考慮條件;選擇方案;調(diào)控活動(dòng);獲得效果。故本題選
Ce
19.吳老師深受教育學(xué)家布魯姆的教學(xué)論影響,他在這一理論的指導(dǎo)下
通過(guò)分類學(xué)來(lái)分析學(xué)生在課堂討論中發(fā)生的各種學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)分為()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、行為領(lǐng)域
C.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域
D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域、智慧技能領(lǐng)域
答案:A
解析:本題考查的是布魯姆的教育思想。美國(guó)的布盧姆在其著作《教育
目標(biāo)的分類系統(tǒng)》中,將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能
目標(biāo)三大類。故本題選A。
20.認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是〃做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人〃的
教育學(xué)家是()。
A.陳鶴琴
B.梁?jiǎn)⒊?/p>
C.蔡元培
D.陶行知
答案:A
解析:本題考查的是陳鶴琴的教育思想。陳鶴琴被稱為中國(guó)的〃福祿貝
爾〃(中國(guó)幼兒教育的奠基人)。陳鶴琴主持創(chuàng)辦了中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚
園——南京鼓樓幼稚園,提出了系統(tǒng)的、有民族特色的學(xué)前教育思想。
陳鶴琴教育思想的核心是〃活教育〃。活教育的內(nèi)容主要包括目的論、
課程論、教學(xué)論三部分。〃活教育〃的目的是為了〃做人,做中國(guó)人,
做現(xiàn)代中國(guó)人〃。故本題選A。
21.世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作是()。
A.克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》
B.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》
C.凱洛夫的《教育學(xué)》
D.馬卡連柯的《教育詩(shī)》
答案:C
解析:本題考查的是凱洛夫的教育思想。1939年凱洛夫主編的《教育
學(xué)》,被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,并對(duì)我國(guó)建國(guó)
后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。A選項(xiàng),1917年克魯普斯卡
婭的《國(guó)民教育與民主制度》是最早的以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)
問(wèn)題的著作。故本題選C。
22.建國(guó)后對(duì)我國(guó)教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的蘇聯(lián)教育學(xué)家()
A.克魯普斯卡婭
B.凱洛夫
C.加里培林
D.巴班斯基
答案:B
解析:本題考查的是凱洛夫的教育思想。1939年凱洛夫主編的《教育
學(xué)》,被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,并對(duì)我國(guó)建國(guó)
后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。故本題選B。
23.馬卡連柯的思想的核心是集體主義教育思想。()
答案:V
解析:馬卡連柯著有《教育詩(shī)》《論共產(chǎn)主義教育》,其在流浪兒和違
法者的改造方面做出了杰出貢獻(xiàn),他的思想的核心是集體主義教育思想。
故本題正確。
24.提出〃集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則〃的平行教育的教育家是()。
A.馬卡連柯
B.夸美紐斯
C.布魯納
D洛克
答案:A
解析:本題考查的是馬卡連柯的教育思想。馬卡連柯著有《教育詩(shī)》《論
共產(chǎn)主義教育》,其在流浪兒和違法者的改造方面做出了杰出貢獻(xiàn),他
的思想的核心是集體主義教育思想。馬卡連柯指出,教師要影響個(gè)別學(xué)
生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體,然后通過(guò)集體和教師一道去影
響這個(gè)學(xué)生,便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的〃平行教育原則〃O
即馬卡連柯提出的“集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則〃的平行教育。故
本題選A。
25.結(jié)構(gòu)主義教育理論強(qiáng)調(diào)教授基本結(jié)構(gòu),即構(gòu)成學(xué)科基本概念、基本
原則、基本形式、基本法則以及他們之間的相互關(guān)系和規(guī)律性。以下屬
于結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物是()。
A.杜威
B.布魯納
C.布盧姆
D.贊科夫
答案:B
解析:本題考查的是布魯納的教育思想。結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方
出現(xiàn)的一個(gè)重要的課程理論,其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。
結(jié)構(gòu)主義教育理論強(qiáng)調(diào)教授基本結(jié)構(gòu),即構(gòu)成學(xué)科基本概念、基本原則、
基本形式、基本法則以及他們之間的相互關(guān)系和規(guī)律性。故本題選
Be
26.某教育學(xué)派提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究,
主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探究?jī)和睦戆l(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)和智力發(fā)
展水平。該教育學(xué)派是()。
A.文化教育學(xué)
B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
C.批判教育學(xué)
D.實(shí)用主義教育學(xué)
答案:B
解析:本題考查的是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的教育思想。德國(guó)的梅伊曼首次提出〃實(shí)
驗(yàn)教育學(xué)〃,而德國(guó)的拉伊在《實(shí)3僉教育學(xué)》中完成了對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的
系統(tǒng)論述。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主要采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)和l(fā)展及其
與教育關(guān)系的理論。反對(duì)強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué),使教育探究〃科學(xué)化〃,
用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展,局限性是走上了〃唯
科學(xué)主義,,的迷途。故本題選Bo
27彳惠國(guó)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派認(rèn)為,教育學(xué)是一種經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)(或測(cè)量)取得確切數(shù)
據(jù)量表,通過(guò)科學(xué)的分析和結(jié)合的教學(xué)方法不斷提高教育效果的科學(xué),
代表人物()。
A.弗萊雷
B.梅伊曼
C.狄爾泰
D.拉伊
答案:BD
答案:D解析:本題考查的是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的教育思想。德國(guó)的梅伊曼首
次提出〃實(shí)驗(yàn)教育學(xué)〃,而德國(guó)的拉伊在《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》中完成了對(duì)實(shí)
驗(yàn)教育學(xué)的系統(tǒng)論述。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主要采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)?/p>
童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。反對(duì)強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué),使教育探
究〃科學(xué)化〃,用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和附交的方法探索兒童的心理發(fā)展,局限
性是走上了〃唯科學(xué)主義〃的迷途。A選項(xiàng),弗萊雷是社會(huì)改造主義的
代表。C選項(xiàng),狄爾泰是文化教育學(xué)的代表。故本題選BD。
28.在教育史上,重視實(shí)科教育,主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,強(qiáng)調(diào)教育為
完美生活做準(zhǔn)備的教育家是()。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.杜威
答案:C
解析:本題考查的是斯賓塞的教育思想。英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞是著名的
實(shí)證主義者,著有《教育論》(I860)。該書是斯賓塞先期發(fā)表的4篇教
育論文《智育》《德育》《體育》和《什么知識(shí)最有價(jià)值》的合集。反
對(duì)英國(guó)一些學(xué)校教學(xué)中過(guò)于重視古典語(yǔ)言、古典文學(xué),而忽視科學(xué)知識(shí)
的做法。他反對(duì)思辨,主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄,他提出
教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?cè)鯓由?。在斯賓塞看來(lái),教育目的是為完滿的
生活做準(zhǔn)備,第一次明確提出〃教育生活準(zhǔn)備說(shuō)〃,教育的主要彳壬務(wù)就
是教會(huì)人們?cè)趺礃由?,要為未?lái)的生活做準(zhǔn)備。故本題選C。
29.杜威所主張的教育思想被稱為()。
A.存在主義教育思想
B.要素主義教育思想
C.實(shí)用主義教育思想
D.永恒主義教育思想
答案:C
解析:本題考查的是杜威的教育思想。杜威是實(shí)用主義的代表人物,他
的現(xiàn)代教育思想與赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想截然對(duì)立,被看作是〃現(xiàn)代
教育〃的代言人。杜威認(rèn)為,〃教育即生活〃〃教育即生長(zhǎng)〃〃教育即
經(jīng)驗(yàn)的改造〃〃學(xué)校即社會(huì)〃。杜威提出了活動(dòng)課程的理念,提出活動(dòng)
課程的教學(xué)組織形式應(yīng)是活動(dòng)教學(xué),主張以活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)
來(lái)取代傳統(tǒng)的書本式教材他提出了〃從做中學(xué)〃的教學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)從兒
童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),利用兒童游戲的本能,讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)。
故本題選C。
30.杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表,作為現(xiàn)代教育的代言人,
杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,是兒童中心主義的代表人物,赫爾
巴赫的教育思想與杜威構(gòu)成一致。()
答案:x
解析:赫爾巴赫是傳統(tǒng)教育學(xué)的代言人,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授、
課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育的
〃教師中心、教材中心、課堂中心〃的特點(diǎn)。杜威的教育理論是現(xiàn)代教
育理論的代表,作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心
地位,是兒童中心主義的代表人物。由此看出,赫爾巴特和杜威的教育
思想是不一致的。故本題錯(cuò)誤。
31.〃教學(xué)具有教育性〃,這是教育家()率先提出的觀點(diǎn)。
A.令美紐斯
B.赫爾巴特
CM
D.凱洛夫
答案:B
解析:本題考查的是赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特提出〃教育的最高
目的是道德〃,提出了教學(xué)的教育性原則。他認(rèn)為在教學(xué)中,既沒(méi)有〃無(wú)
教學(xué)的教育〃,也沒(méi)有任何〃無(wú)教育的教學(xué)〃。因此,赫爾巴特特別強(qiáng)
調(diào)道德教育是教育的首要任務(wù),且道德教育是強(qiáng)迫的教育,而紀(jì)律和管
理則是教育的主要手段。他把教育過(guò)程分為三個(gè)部分:管理、教學(xué)和道
德教育(訓(xùn)育)。故本題選B。
32.在世界教育史上被公認(rèn)為〃現(xiàn)代教育學(xué)之父〃或〃科學(xué)教育學(xué)的奠
基人〃的是()。
A.夸美紐斯
B.杜威
C.盧梭
D.赫爾巴特
答案:D
解析:本題考查的是赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特于1806年出版的
《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著規(guī)范
教育學(xué)和科學(xué)教育學(xué)的建立,是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。赫爾巴特的貢
獻(xiàn),在于將道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上,把教學(xué)理論建立在心理
學(xué)基礎(chǔ)上。因而赫爾巴特也被稱為〃現(xiàn)代教育學(xué)之父〃或〃科學(xué)教育學(xué)
的奠基人〃。故本題選D。
33.赫爾巴特提出的著名教學(xué)階段理論。即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和()。
A假設(shè)
C.練習(xí)
D.方法
答案:D
解析:本題考查的是赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特結(jié)合學(xué)生的心理活
動(dòng),提出了〃明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法〃,即明了(通過(guò)分解新教材、
比較已掌握的知識(shí),清晰明確地感受新教材)、聯(lián)想(建立新舊觀念的聯(lián)
系)、系統(tǒng)(在教師指導(dǎo)下,在新舊觀念聯(lián)系的基礎(chǔ)上,尋求結(jié)論和規(guī)律)、
方法(通過(guò)實(shí)際練習(xí),運(yùn)用系統(tǒng)知識(shí),使之變得更熟練、牢固犯勺〃四階
段論〃,也是著名的〃四段教學(xué)法〃。故本題選
Do
34.〃教育即生活〃〃學(xué)校即社會(huì)〃〃從做中學(xué)〃是()的重要主張。
A.赫爾巴特
B.洛克
C.M
D.陶行知
答案:C
解析:本題考查的是杜威的教育思想。杜威是實(shí)用主義的代表人物,他
的現(xiàn)代教育思想與赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想截然對(duì)立,被看作是〃現(xiàn)代
教育〃的代言人。杜威認(rèn)為,〃教育即生活〃〃教育即生長(zhǎng)〃〃教育即
經(jīng)驗(yàn)的改造〃〃學(xué)校即社會(huì)〃。D選項(xiàng),陶行知提出〃生活即教育〃〃社
會(huì)即學(xué)?!āń虒W(xué)做合一〃。故本題選C。
35.〃人是唯一需要教育的動(dòng)物〃這是()的教育主張。
A.盧梭
B.康德
C.洛克
D.裴斯泰洛齊
答案:B
解析:本題考查的是康德教育思想。康德曾先后四次在德國(guó)柯尼斯堡大
學(xué)的哲學(xué)講座中開講教育學(xué),是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)講授的第
一人。他認(rèn)為,人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展,只有發(fā)展才能生存;
他提出了〃人是唯一需要教育的動(dòng)物〃,認(rèn)為教育的根本任務(wù)在于充分
發(fā)展人的自然稟賦,使人人都成自己、成為本來(lái)的自我,都能得到自我
完善。故本題選B。
36.英國(guó)教育學(xué)家洛克的教育著作是()。
A.《教育論》
B.《教育漫話》
C.《大教學(xué)論》
D.《愛(ài)彌兒》
答案:B
解析:本題考查的是洛克的教育思想。英國(guó)哲學(xué)家洛克的著作是:《教
育漫話》?!督逃摗返淖髡呤撬官e塞,《大教學(xué)論》的作者是夸美紐
斯,《愛(ài)彌兒》是盧梭的著作。故本題選B。
37.1693年,英國(guó)哲學(xué)家()提出了完整的紳士教育理論體系,對(duì)后世有
比較大的影響。
A培根
B盧梭
C.斯賓塞
D.洛克
答案:D
解析:本題考查的是洛克的教育思想。英國(guó)哲學(xué)家洛克的著作是:《教
育漫話》,主張對(duì)兒童進(jìn)行紳士教育。他認(rèn)為,紳士教育應(yīng)該在家庭中
進(jìn)行。其內(nèi)容主要包括體育、德育和智育等;其中,德育排在首位,因?yàn)?/p>
德行是紳士教育首要的品質(zhì)。故本題選D。
38.〃本性的、最初的沖動(dòng)始終是正確的,出自造物主之手的東西,都
是好的,而一旦到了人的手里,就會(huì)變壞了。〃因此盧梭提倡()。
A.自然教育
B.民主教育
C.無(wú)為教育
D.傳統(tǒng)教育
答案:A
解析:本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭是世界教育史上T立劃時(shí)代
的教育思想家。盧梭認(rèn)為自然主義教育的核心是歸于自然。在著作《爰
彌兒》中,他提出〃出自造物者之手的東西都是好的,而到了人的手里,
就全變壞了〃。故本題選A。
39.法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《爰彌兒》一書中。()
答案:V
解析:盧梭提出了自然主義的教育理論,認(rèn)為自然主義教育的核心是歸
于自然。他的教育思想集中體現(xiàn)在其著作《愛(ài)彌兒》一書中。故本題正
確。
40.在世界教育發(fā)展史上,某教育家第一次明確提出了〃使人類教育心
理學(xué)化〃,這對(duì)于推動(dòng)教育活動(dòng)的科學(xué)化及教育學(xué)的誕生都起到了重要
作用。該教育家是()。
A.拉伊
B.裴斯泰洛齊
C.福祿貝爾
D.蒙臺(tái)梭利
答案:B
解析:本題考查的是裴斯泰洛齊的教育思想。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育的目
的是按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。他首次
提出了教育的心理學(xué)化,也是西方教育史上第一個(gè)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相
結(jié)合的思想付諸實(shí)踐的教育家。裴斯泰洛齊根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和
要素教育理論,研究了小學(xué)各科教學(xué)法。其涉及范圍,幾乎囊括了現(xiàn)今
小學(xué)所有教學(xué)科目,從而奠定了小學(xué)各科教學(xué)法的基礎(chǔ)。裴斯泰洛齊由
此而贏得了〃教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人〃的稱號(hào)。故本題選B。
41.西方教育史上第一本教育專著是()。
A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
答案:A
解析:本題考查的是昆體良的教育思想。古羅馬教育家昆體良的著作:
《論演說(shuō)家的教育》(又叫《雄辯術(shù)原理》),是西方最早專門論述教育
問(wèn)題的著作,也被譽(yù)為古代西方第一部教學(xué)法論著。故本題選
Ae
42.昆體良提出教育的最終目的是培養(yǎng)()。
A.軍人
B.教育家
C.演說(shuō)家
D.思想家
答案:C
解析:本題考查的是昆體良的教育思想。古羅馬教育家昆體良的著作:
《論演說(shuō)家的教育》(又叫《雄辯術(shù)原理》),是西方最早專門論述教育
問(wèn)題的著作,也被譽(yù)為古代西方第一部教學(xué)法論著。昆體良提出教育的
目的在于培養(yǎng)具有良好修養(yǎng)的雄辯家(演說(shuō)家)。故本題選
Co
43.探討〃把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)〃,并提出〃泛智〃教
育思想的教育家是()。
A.夸美紐斯
B.蘇霍姆林斯基
C.赫爾巴特
D.贊科夫
答案:A
解析本題考查的是夸美紐斯的教育思想??涿兰~斯的《大教學(xué)論》Q632
年)是近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端,標(biāo)
志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科,因而夸美紐斯也被稱為〃(近代)教
育學(xué)之父〃?!ǚ褐恰ㄋ枷胧强涿兰~斯教育體系又一指導(dǎo)原則,也是其
教育理論的核心,是他從事教育實(shí)踐和研究教育理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
他主張一切男女青年都應(yīng)進(jìn)學(xué)校,主張〃把一切事物交給一切人〃,為
此他編寫了很多教材,如教兒童看圖識(shí)字的課本《世界圖解》。故本題
選A。
44.最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制度進(jìn)行闡述的是()。
A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.洛克的《教育漫話》
D.杜威的《民本主義與教育》
答案:B
解析:本題考查的是夸美紐斯的教育思想??涿兰~斯的《大教學(xué)論》一
書最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了闡述,后經(jīng)赫爾巴特的發(fā)展而基本
定型。故本題選B。
45柏拉圖在教育史上第一個(gè)提出兒童成長(zhǎng)過(guò)程的年齡分期,主張?bào)w育、
德育、智育多方面和諧發(fā)展的教育思想。()
答案:x
解析:在西方教育史上,亞里士多德是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡
特點(diǎn),進(jìn)行德、智、體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。他所倡導(dǎo)的和諧
教育主張,成為后來(lái)全面發(fā)展教育的思想淵源。亞里士多德還提出了〃教
育階段理論〃,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行分階段教育。故本題
錯(cuò)誤。
46產(chǎn)婆術(shù),即〃蘇格拉底方法〃,其包括諷刺(不斷提出問(wèn)題使對(duì)方陷
入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無(wú)知),助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)
生通過(guò)自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定
義和概念)等步驟。0
答案:。
解析:蘇格拉底以其雄辯與跟青年智者的問(wèn)答法而著名。這種問(wèn)答法分
為三步:諷刺、定義和助產(chǎn),亦可表述為四步:諷刺、〃助產(chǎn)〃、歸納
和定義等步驟。其中諷刺是指在教學(xué)的過(guò)程中,教師通過(guò)提問(wèn)和討論的
方式,逐步揭露出學(xué)生認(rèn)知中存在的矛盾,以此來(lái)代替直接將正確的知
識(shí)和思想告訴學(xué)生?!ㄖa(chǎn)〃是指在揭露學(xué)生認(rèn)知矛盾的基礎(chǔ)上,進(jìn)一
步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)自己的思考得出正確的結(jié)論。歸納和定
義,是指引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論后,再由個(gè)別推向一般,由具體導(dǎo)向
普遍,從而使學(xué)生掌握明確的定義和概念。故本題正確。
47.蘇格拉底〃產(chǎn)婆術(shù)〃的教學(xué)原則與下列()教學(xué)原則相一致
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