2023-2024學(xué)年陜西省韓城市高一下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1陜西省韓城市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題(本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.《摩奴法論》是古印度國家有關(guān)宗教、道德和哲學(xué)的法律匯編。其中第7、8、9章都被冠以“國王的法”之名，國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權(quán)，所作出的裁決任何人不得違抗。這說明在古代印度（）A.君權(quán)神授理念根深蒂固 B.國王權(quán)威具有法律保障C.宗教權(quán)威高于世俗王權(quán) D.種姓制度與佛教相融匯【答案】B【解析】根據(jù)材料“國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權(quán)，所作出的裁決任何人不得違抗”可知，《摩奴法論》規(guī)定國王的裁決具有最高權(quán)威，任何人不得抵抗，說明國王權(quán)威具有法律保障，B項(xiàng)正確；材料并未涉及君權(quán)神授理念，無法說明其根深蒂固，排除A項(xiàng)；材料只提到國王權(quán)威任何人不得抵抗，并未涉及宗教和世俗權(quán)威大小問題，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)國王權(quán)威，種姓制度與佛教相融匯不符合材料主旨，且佛教一定程度上沖擊了種姓制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在古代雅典，公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，任何公民對某項(xiàng)提議或法律不滿意，便可以對其提出意見；如果意見被公民大會采納，則廢止該提議，并且原提議人要接受懲罰；反之，則繼續(xù)使用。這反映出在古代雅典（）A.公民行使的權(quán)力相對有限 B.貴族壟斷行政的局面被打破C.公民需遵循謹(jǐn)慎的司法原則 D.民主政治機(jī)制實(shí)施較為完善【答案】D【解析】根據(jù)材料“公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，任何公民對某項(xiàng)提議或法律不滿意，便可以對其提出意見；如果意見被公民大會采納，則廢止該提議，并且原提議人要接受懲罰；反之，則繼續(xù)使用”可知，古代雅典公民對法律的指控并非毫無顧忌，這有利于保證法律的莊嚴(yán)性，也限制了民主的隨意濫用，這也反映出古代雅典民主政治在實(shí)施過程中機(jī)制較為完善，D項(xiàng)正確；材料反映出在古代雅典民主政治機(jī)制實(shí)施較為完善，不能說明公民行使的權(quán)力相對有限，排除A項(xiàng)；材料說的是公民對國家事務(wù)行使正當(dāng)行政權(quán)利，未體現(xiàn)貴族壟斷行政的局面被打破，排除B項(xiàng)；材料說的是公民對國家事務(wù)行使正當(dāng)行政權(quán)利，并不是司法原則，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.波斯帝國的建筑以王室為中心，很多由希臘工匠修建。波斯人還仿制巴比倫尼亞的階梯狀建筑風(fēng)格，美索不達(dá)米亞建筑中的有翼公牛、絢麗多彩的琉璃磚，采用埃及的圓柱和柱廊結(jié)構(gòu)。上述現(xiàn)象表明古代波斯（）A.疆域范圍地跨歐亞非 B.推廣被征服地區(qū)的文化C.統(tǒng)治者崇尚君權(quán)神授 D.文化具有一定的包容性【答案】D【解析】根據(jù)材料“波斯人還仿制巴比倫尼亞的階梯狀建筑風(fēng)格，美索不達(dá)米亞建筑中的有翼公牛、絢麗多彩的琉璃磚，采用埃及的圓柱和柱廊結(jié)構(gòu)?！笨芍?，體現(xiàn)的是波斯建筑融合了多種建筑的藝術(shù)形式，說明古代波斯文化具有一定的包容性，D項(xiàng)正確；公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝國疆域橫跨亞洲、非洲、歐洲三大洲，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及波斯帝國推廣被征服地區(qū)文化的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及君權(quán)神授思想，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.14世紀(jì)，在法國的封建體系中，莊園是貴族社會的核心，領(lǐng)主從農(nóng)民那里征收租金和其他費(fèi)用，莊園生產(chǎn)的目的“務(wù)使各項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品及手工業(yè)品供應(yīng)豐足而且自給”。這說明當(dāng)時的莊園是（）A.農(nóng)民自發(fā)的自治機(jī)構(gòu) B.貴族政治活動中心C.基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織 D.西歐社會貿(mào)易場所【答案】C【解析】據(jù)材料可知，中世紀(jì)的法國，莊園保證了各項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品及手工業(yè)品供應(yīng)豐足而且自給，且領(lǐng)主從農(nóng)民那里征收租金和其他費(fèi)用，說明當(dāng)時的莊園是歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，C項(xiàng)正確；莊園是貴族社會的核心，而非是農(nóng)民自發(fā)的自治機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；莊園是貴族社會的核心，沒有體現(xiàn)其為政治活動中心，也沒有體現(xiàn)其為西歐社會貿(mào)易場所，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.一位阿拉伯作家描寫拜占庭帝國時寫道：經(jīng)由君士坦丁堡往來于歐亞大陸各地區(qū)的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、中國的絲綢和瓷器等。這說明拜占庭帝國（）A.商業(yè)興旺 B.技術(shù)先進(jìn) C.手工業(yè)發(fā)達(dá) D.文明優(yōu)越【答案】A【解析】材料“經(jīng)由君士坦丁堡往來于歐亞大陸各地區(qū)的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、中國的絲綢和瓷器等。”體現(xiàn)的是拜占庭帝國統(tǒng)治時期，往來于歐亞大陸商品種類豐富，說明商業(yè)發(fā)達(dá)，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及技術(shù)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；材料未涉及拜占庭帝國的本土手工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料沒有對比的文明，體現(xiàn)不出文明優(yōu)越，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下表中的資料均選自日本歷史上重要法律文獻(xiàn)。這反映出當(dāng)時日本（）資料資料來源以和為貴，無忤為宗《十七條憲法》(604年)若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者《貞永式目》(1232年)君臣僧俗，貴賤上下，均須維護(hù)仁義禮智信，不可稍違《長宗我部元親百條》(1597年)A.儒學(xué)影響官方意識形態(tài) B.社會主流價值觀念變化C.法律側(cè)重維護(hù)封建倫理 D.制定法律以儒學(xué)為依據(jù)【答案】A【解析】材料中“以和為貴”“貴賤上下，均須維護(hù)仁義禮智信”以及如想安定天下，必須首先要使統(tǒng)治者自身正派，均含有儒家思想，這反映出當(dāng)時日本儒學(xué)對法律即官方意識形態(tài)的影響，A項(xiàng)正確；材料均顯示儒學(xué)對日本政治的一定影響，看不出社會主流價值觀念變化，排除B項(xiàng)；材料僅有《長宗我部元親百條》維護(hù)封建倫理，排除C項(xiàng)；僅憑法律條文中有儒家思想的一些內(nèi)容，不能反映出法律制定以儒學(xué)為依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.大津巴布韋的建立與黃金貿(mào)易密不可分。在大津巴布韋遺址附近和其他一些地方出土的文物中，都發(fā)現(xiàn)有古代開采過的礦井、冶煉熔爐和工匠用具，此外，還發(fā)現(xiàn)有古代的梯田、用于灌溉的水井、帶把的鐵鋤，以及大量牛骨。由此推知，大津巴布韋（）A.與歐洲的經(jīng)濟(jì)交往頻繁 B.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元C.手工制造業(yè)領(lǐng)先于世界 D.商業(yè)水平超過農(nóng)業(yè)【答案】B【解析】根據(jù)材料“大津巴布韋的建立與黃金貿(mào)易密不可分”“發(fā)現(xiàn)有古代開采過的礦井、冶煉熔爐和工匠用具，還發(fā)現(xiàn)有古代的梯田、用于灌溉的水井、帶把的鐵鋤，以及大量牛骨”可推知，大津巴布韋農(nóng)業(yè)、冶煉業(yè)、畜牧業(yè)等都有所發(fā)展，這體現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元特征，B項(xiàng)正確；材料只涉及非洲，沒有涉及與歐洲的經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及大津巴布韋與世界手工業(yè)間的對比，排除C項(xiàng)；僅從材料內(nèi)容無法推斷出“商業(yè)水平超過農(nóng)業(yè)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是根據(jù)《達(dá)·伽馬航行的佚名筆記》整理的一段達(dá)·伽馬與印度卡利庫特王公的對話。據(jù)此可以推知（）人物對話內(nèi)容印度卡利庫特王公貴國有些什么商品達(dá)·伽馬有很多食糧、呢絨、鐵、銅等等印度卡利庫特王公是否帶來了一些商品達(dá)·伽馬總數(shù)不多，是樣品A.印度有意與西班牙發(fā)展貿(mào)易 B.印度淪為葡萄牙的半殖民地C.世界殖民體系已經(jīng)初步建立 D.商貿(mào)利潤推動了新航路開辟【答案】D【解析】據(jù)題干信息可知，達(dá)?伽馬與印度王公主要討論了貿(mào)易問題，結(jié)合所學(xué)可知，對東方商品和黃金的需求推動了新航路開辟，D項(xiàng)正確；達(dá)?伽馬受葡萄牙而非西班牙的支持，排除A項(xiàng)；葡萄牙在印度建立殖民地是在達(dá)?伽馬抵達(dá)印度之后，排除B項(xiàng)；此時世界殖民體系還未初步建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國西南部、非洲及東南歐。馬鈴薯、煙草、可可等美洲特產(chǎn)，也傳到亞歐非諸洲。非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品。這反映了新航路的開辟（）A.推動了人口遷移 B.促進(jìn)了世界的物種交流C.促進(jìn)了歐洲發(fā)展 D.改變了人類的飲食習(xí)慣【答案】B【解析】根據(jù)“玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國西南部”、“非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品”可知，新航路的開辟促進(jìn)了世界各地之間物種的交流，B項(xiàng)正確；材料反映的是不同地區(qū)之間物種的交流，沒有體現(xiàn)人口的遷移，排除A項(xiàng)；物種的交流不一定就會促進(jìn)歐洲的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了物種的交流，但無法說明是否改變了飲食習(xí)慣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下面是1510一1609年英國物品價格指數(shù)趨勢圖。該圖反映出當(dāng)時英國（）A.重商主義政策提升了物價 B.殖民擴(kuò)張刺激工農(nóng)業(yè)發(fā)展C.物價深受價格革命的影響 D.技術(shù)革新對原料需求量大【答案】C【解析】根據(jù)圖表信息：1510一1609年的英國農(nóng)場品、畜產(chǎn)品、原材料、工業(yè)品的物價均有大幅度上升，其原因在于隨著新航路的開辟，歐洲發(fā)生價格革命，對英國國內(nèi)原料、產(chǎn)品造成很大沖擊，選C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)重商主義政策對物價的影響，排除A項(xiàng)；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和原料價格膨脹，并非說明工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)國內(nèi)技術(shù)革新對原料的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.天主教會聲稱，人生而有罪，欲獲得上帝救免，必須通過教會代為向上帝祈禱、轉(zhuǎn)達(dá)信徒心愿。而馬丁·路德則告訴人們，只要你虔誠地信仰上帝，就會獲得赦免。馬丁·路德的主張（）A.否定了基督教基本教義 B.確立了宗教自由原則C.挑戰(zhàn)了羅馬教廷的勢力 D.批判了君主專制制度【答案】C【解析】根據(jù)材料“必須通過教會代為向上帝祈禱、轉(zhuǎn)達(dá)信徒的心愿……只要你虔誠地信仰上帝，就會獲得赦免?！奔八鶎W(xué)可知，馬丁·路德提出了因信稱義的主張，認(rèn)為人們可以直接與上帝溝通，不需要天主教會代替他們向上帝祈禱，這有利于提高人的地位，從而挑戰(zhàn)了羅馬天主教會的權(quán)威，C項(xiàng)正確；馬丁·路德并未否定基督教基本教義，排除A項(xiàng)；馬丁·路德的主張仍然屬于信仰基督教的范疇，并不是確立宗教信仰自由原則，排除B項(xiàng)；馬丁·路德的主張沖擊了羅馬教皇的神權(quán)統(tǒng)治，并不是批判君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.18世紀(jì)，極富幻想天分的法國人受牛頓萬有引力定律的影響，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則。以自然的權(quán)威取代上帝的權(quán)威，以人的科學(xué)改造傳統(tǒng)文化，以科學(xué)理性建構(gòu)新的社會政治體制。材料旨在說明（）A.近代科學(xué)體系已經(jīng)形成 B.科學(xué)革命推動思想解放C.近代物理學(xué)取得重大突破 D.牛頓力學(xué)得到普遍認(rèn)同【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是部分法國人受牛頓科學(xué)思想影響形成的一些新認(rèn)識，結(jié)合所學(xué)知識可知，牛頓是近代自然科學(xué)的代表人物，他是近代力學(xué)的建立者，因此科學(xué)革命推動思想解放的表述符合題意，B項(xiàng)正確；17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)體系的形成，題干涉及時間是18世紀(jì)，時間不符，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)革命對人們思想的解放作用，沒有體現(xiàn)近代物理學(xué)取得重大突破，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)牛頓力學(xué)得到部分法國人的認(rèn)同，而非普遍認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.康德認(rèn)為：“啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運(yùn)用自己的理智無能為力?！杏職膺\(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動的口號。”據(jù)此可知，啟蒙思想A.宣傳了人人平等的自然權(quán)利B.在與時俱進(jìn)中得到豐富和發(fā)展C.認(rèn)為理性對科學(xué)有推動作用D.強(qiáng)調(diào)人應(yīng)獨(dú)立思考與理性判斷【答案】D【解析】康德的這番言論主要體現(xiàn)的還是理性思想，A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)的問題，材料中涉及到的是理智的問題，所以排除。B選項(xiàng)沒有說出實(shí)質(zhì)性的問題。C選項(xiàng)錯在材料沒有提到理性對科學(xué)的影響。D選項(xiàng)符合材料的內(nèi)涵?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·理性14.巴黎的工廠、制造業(yè)、高爐在大革命前夕大量增長，使政府充滿若干臆想的恐懼，1782年法國御前會議作出判決：“國王禁止今后在城市方圓15里之內(nèi)建造這類工廠?！边@說明（）A.法國政府有強(qiáng)烈的環(huán)保意識 B.巴黎已成為法國工業(yè)發(fā)展的中心C.革命力量嚴(yán)重威脅國家安全 D.法國專制制度阻礙資本主義發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料““國王禁止今后在城市方圓15里之內(nèi)建造這類工廠”可知，當(dāng)時法國封建王權(quán)為維護(hù)自身的統(tǒng)治，阻止資產(chǎn)階級的發(fā)展，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)封建專制維護(hù)自身統(tǒng)治采取的措施，與環(huán)保意識無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料無法得出巴黎工業(yè)發(fā)展是否是法國中心，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)封建專制維護(hù)自身統(tǒng)治采取的措施，阻止資產(chǎn)階級發(fā)展，革命力量嚴(yán)重威脅國家安全說法錯誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.俄國農(nóng)奴制改革后，有些農(nóng)民不再依附于地主，甚至開始剝削其他農(nóng)民，成為企業(yè)主，大量破產(chǎn)農(nóng)民成為他們的雇傭工人。這說明當(dāng)時俄國（）A.農(nóng)奴制殘余已經(jīng)全部肅清 B.沙皇專制體制失去民心C.農(nóng)民的土地問題全部解決 D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“有些農(nóng)民不再依附于地主，甚至開始剝削其他農(nóng)民，成為企業(yè)主，大量破產(chǎn)農(nóng)民成為他們的雇傭工人”可知，農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國雇傭與被雇傭的資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展，使得俄國走上資本主義發(fā)展道路，D項(xiàng)正確；俄國農(nóng)奴制改革后，仍保留有大量農(nóng)奴制殘余，“全部肅清”說法絕對也不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是俄國資本主義的發(fā)展，并未提及沙皇專制失去民心，排除B項(xiàng)；農(nóng)奴制改革后，農(nóng)民并沒有獲得土地所有權(quán)，“農(nóng)民的土地問題全部解決”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.林肯政府1863年頒布的《大赦與重建宣言》中指出，一切參加叛亂的人，只要宣誓忠誠并捍衛(wèi)美國憲法和聯(lián)邦政府，遵守和支持國會和總統(tǒng)所頒發(fā)的關(guān)于奴隸制問題的法律和宣言，將一律獲得總統(tǒng)的赦免。林肯政府此舉的主要目的是（）A.維護(hù)國家統(tǒng)一 B.謀求國家獨(dú)立C.廢除黑人奴隸制 D.鞏固美國經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“一切參加叛亂的人，只要宣誓忠誠并捍衛(wèi)美國憲法和聯(lián)邦政府，遵守和支持國會和總統(tǒng)所頒發(fā)的關(guān)于奴隸制問題的法律和宣言，將一律獲得總統(tǒng)的赦免”及所學(xué)可知，林肯政府為了阻止南北分裂，在北方戰(zhàn)勝南方政府取得勝利之后，頒布了有利于南方重建的《重建與大赦宣言》，主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；林肯政府當(dāng)政前，美國已經(jīng)通過獨(dú)立戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，排除B項(xiàng)；林肯政府此舉的主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，“廢除黑人奴隸制”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；林肯政府此舉的主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，D項(xiàng)不屬于主要目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題4小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一羅馬帝國是依靠武力建立的軍事大帝國，境內(nèi)各地區(qū)存在巨大差異，各行省都保持著半獨(dú)立狀態(tài)。巨大的經(jīng)濟(jì)、民族和文化差異，單靠軍事征服不能徹底消除。帝國后期，對外戰(zhàn)爭減少，戰(zhàn)俘來源嚴(yán)重匱乏。而貴族階層對于奴隸勞動的嚴(yán)重依賴，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。加之奴隸主對奴隸的盤剝與壓榨，激化社會矛盾，給蠻族入侵提供可乘之機(jī)。對外征服戰(zhàn)爭也使羅馬人變得驕奢淫逸、貪圖享樂，失去了簡單樸素、吃苦耐勞、盡忠職守的羅馬精神。趨于消極的社會風(fēng)氣影響軍隊(duì)，使軍隊(duì)人數(shù)和戰(zhàn)斗力斷崖式下跌?！幾孕鞂帯兑粋€強(qiáng)大帝國的軟肋》材料二阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯古代東西方文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動，連通兩個世紀(jì)。主持這場翻譯運(yùn)動的是國家級綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)智慧宮，它重金聘請不同民族的近百位著名學(xué)者和翻譯家，翻譯希臘語著作100多部，波斯語著作約20部，印度語著作約30部，奈波特語著作約20部，從希伯來語、古敘利亞語翻譯過來的文學(xué)、藝術(shù)和科技著作也有幾十部。阿拉伯人在直譯原著的基礎(chǔ)上還做了大量的?？薄⒆⑨?，并在此基礎(chǔ)上撰寫大量新的學(xué)術(shù)著作。……在歐洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)?！幾陨蚯宀ā栋⒗倌攴g運(yùn)動：穿過沉寂的中世紀(jì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括造成羅馬帝國衰亡的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯百年翻譯運(yùn)動的特點(diǎn)并簡析其影響。【答案】（1）原因：政治上：羅馬帝國缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)治基礎(chǔ)；官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān)；階級矛盾激化。經(jīng)濟(jì)上：奴隸制生產(chǎn)方式阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。社會風(fēng)氣：驕奢淫逸、貪圖享樂的風(fēng)氣盛行。軍事上：力量衰落。外部因素：蠻族入侵加速帝國衰亡。（2）特點(diǎn)：時間跨度長；學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)起主導(dǎo)作用；參與人員眾多；涉及的領(lǐng)域廣，成就大；影響深遠(yuǎn)。（答出任意3點(diǎn)即可）影響：促進(jìn)阿拉伯文化科技發(fā)展；促進(jìn)世界文化傳承和交流；為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)。【解析】【小問1】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)氣、軍事、外部因素等方面展開作答。政治上，據(jù)材料一“羅馬帝國是依靠武力建立軍事大帝國，境內(nèi)各地區(qū)存在巨大差異，各行省都保持著半獨(dú)立狀態(tài)”等信息可得出羅馬帝國缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)治基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)可知，3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,邊境壓力逐漸增大，羅馬帝國陷入危機(jī)；據(jù)材料一“加之奴隸主對奴隸的盤剝與壓榨，激化社會矛盾，給蠻族入侵提供可乘之機(jī)”可得出階級矛盾激化以及外部因素蠻族入侵加速帝國衰亡；經(jīng)濟(jì)上：據(jù)材料一“帝國后期，對外戰(zhàn)爭減少，戰(zhàn)俘來源嚴(yán)重匱乏。而貴族階層對于奴隸勞動的嚴(yán)重依賴，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰”可得出奴隸制生產(chǎn)方式阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。社會風(fēng)氣方面，據(jù)材料一“對外征服戰(zhàn)爭也使羅馬人變得驕奢淫逸、貪圖享樂，失去了簡單樸素、吃苦耐勞、盡忠職守的羅馬精神”可得出驕奢淫逸、貪圖享樂的風(fēng)氣盛行。據(jù)材料一“趨于消極的社會風(fēng)氣影響軍隊(duì)，使軍隊(duì)人數(shù)和戰(zhàn)斗力斷崖式下跌。”可得出軍事上，力量衰落?！拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料二“阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯古代東西方文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動，連通兩個世紀(jì)”可得出時間跨度長；據(jù)材料二“主持這場翻譯運(yùn)動的是國家級綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)智慧宮”可得出學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)起主導(dǎo)作用；據(jù)材料二“它重金聘請不同民族的近百位著名學(xué)者和翻譯家”可得出參與人員眾多；據(jù)材料二“翻譯希臘語著作100多部，波斯語著作約20部，印度語著作約30部，奈波特語著作約20部，從希伯來語、古敘利亞語翻譯過來的文學(xué)、藝術(shù)和科技著作也有幾十部。”可得出涉及的領(lǐng)域廣，成就大；據(jù)材料二“在歐洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)”可得出影響深遠(yuǎn)。影響：據(jù)材料二“阿拉伯人在直譯原著的基礎(chǔ)上還做了大量的?？?、注釋，并在此基礎(chǔ)上撰寫大量新的學(xué)術(shù)著作”可得出促進(jìn)阿拉伯文化科技發(fā)展；據(jù)材料二“阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯‘古代東西方’文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動”可得出促進(jìn)世界文化傳承和交流；據(jù)材料二“在歐洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)”可得出為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)。

18.閱讀材料，完成下列要求。材料一法王菲利普四世與巴黎大學(xué)大事記1295年菲利普四世頒布的法令規(guī)定：“禁止以任何借口掠奪巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的財(cái)產(chǎn)”1301年巴黎大學(xué)教師和學(xué)生要求免除房屋租賃稅，遭到巴黎市長的拒絕。菲利普四世支持免除巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的房屋租賃稅，此外免除了通行稅、關(guān)稅和其他商品稅菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行1302年菲利四世頒布的法令規(guī)定，主教法庭審理巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的案件，該措施使巴黎大學(xué)教師和學(xué)生免于世俗法庭的審理1304年巴黎城市長皮埃爾·朱邁爾公然違抗該原則，逮捕并處決了兩名巴黎大學(xué)學(xué)者，國王將其逮捕1306年為了進(jìn)一步吸引外國學(xué)者，菲利普四世規(guī)定：“學(xué)生和教師受到我們特殊的保護(hù)，無論是在城市還是道路中都受到保護(hù)?！辈牧隙?302年，菲利普四世開創(chuàng)了三級會議制度，標(biāo)志著封建等級君主制正式確立，法蘭西政府從巴黎大學(xué)招募了大量知識分子充當(dāng)官吏。菲利普四世從巴黎大學(xué)還選拔了一班顧問，即“王家立法官”，專門探究羅馬的各類成文法，編寫通行王國全境的法律。在與教皇卜尼法斯八世的斗爭中，巴黎大學(xué)站在國王一邊，擁護(hù)國王的統(tǒng)治。神學(xué)院部分教師宣稱，卜尼法斯八世的教皇地位不合法。菲利普四世派遣使者逮捕了年屆古稀的卜尼法斯八世?！幾愿呗丁?2—15世紀(jì)歐洲大學(xué)特許權(quán)研究》（1）根據(jù)材料，概括菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的做法。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的影響?！敬鸢浮浚?）保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全；減免部分稅收；明確市長對于大學(xué)的保護(hù)職責(zé)；將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍。（2）有利于提升巴黎大學(xué)的自治能力；培養(yǎng)了一批人才，有利于完善法國官僚體系；促進(jìn)法國法律的一體化，有利于法國的統(tǒng)一；擴(kuò)大了王權(quán)的民意基礎(chǔ)有，利于鞏固等級君主制；限制巴黎市自治權(quán)；拉攏法國教會勢力，削弱教皇權(quán)威；有利于促進(jìn)中古時期法國文化的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“菲利普四世頒布的法令規(guī)定：‘禁止以任何借口掠奪巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的財(cái)產(chǎn)’”可知保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全；根據(jù)材料一“菲利普四世支持免除巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的房屋租賃稅，此外免除了通行稅、關(guān)稅和其他商品稅”可知減免部分稅收；根據(jù)材料一“菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行”可知明確市長對于大學(xué)的保護(hù)職責(zé)；根據(jù)材料一“菲利四世頒布的法令規(guī)定，主教法庭審理巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的案件”可知將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍。【小問2】分析菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的影響，我們可以從巴黎大學(xué)本身開始分析，然后分析與其相關(guān)的因素，如王權(quán)、教權(quán)、民族文化、法律等；根據(jù)材料中的信息菲利普四世保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全，減免部分稅收，將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍，這些措施有利于提升巴黎大學(xué)的自治能力；根據(jù)材料二“法蘭西政府從巴黎大學(xué)招募了大量知識分子充當(dāng)官吏”可知培養(yǎng)了一批人才，有利于完善法國官僚體系；根據(jù)材料“菲利普四世從巴黎大學(xué)還選拔了一班顧問，即‘王家立法官’，專門探究羅馬的各類成文法，編寫通行王國全境的法律?！笨芍龠M(jìn)法國法律的一體化，有利于法國的統(tǒng)一；根據(jù)材料二“在與教皇卜尼法斯八世的斗爭中，巴黎大學(xué)站在國王一邊，擁護(hù)國王的統(tǒng)治。”可知擴(kuò)大了王權(quán)的民意基礎(chǔ)，有利于鞏固等級君主制；根據(jù)材料一“菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行”可知限制了巴黎市自治權(quán)；根據(jù)材料二“神學(xué)院部分教師宣稱，卜尼法斯八世的教皇地位不合法。菲利普四世派遣使者逮捕了年屆古稀的卜尼法斯八世?！笨芍瓟n法國教會勢力，削弱教皇權(quán)威；結(jié)合所學(xué)知識可知，大學(xué)的創(chuàng)辦有利于促進(jìn)中古時期法國文化的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：在英國政治發(fā)展的過程中，日耳曼習(xí)慣法傳統(tǒng)已逐漸發(fā)展成為“法律至上”的傳統(tǒng)觀念。1215年《大憲章》的誕生表明數(shù)百年來英國王室與貴族之間的斗爭實(shí)現(xiàn)了新的政治平衡格局?！洞髴椪隆肥峭鯔?quán)的羈絆，“是國王和教會、貴族之間的協(xié)議合同書，是一種契約”。英國貴族發(fā)展至今，形成了一種勇敢尚武，追求自由，忠誠美德的貴族精神，在維護(hù)國家獨(dú)立和保護(hù)自由權(quán)方面發(fā)揮著積極作用。在英國政治發(fā)展的過程中，主張尊重傳統(tǒng)，但他們并不是盲目墨守成規(guī)，反而傾向于在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒一些有用的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行漸進(jìn)的變革，最終形成了多方政治主體相互協(xié)商、相互妥協(xié)的一種協(xié)商對話的機(jī)制。歷經(jīng)了1640年的內(nèi)戰(zhàn)和克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治以及1688年內(nèi)憂外患的局面，不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動了宮廷政變，推翻了專制統(tǒng)治，另立新的國王?！幾云沼ⅰ队⒏裉m“光榮革命”中的政治妥協(xié)探析》材料二：美國所實(shí)行的三權(quán)分立與制衡不是簡單的權(quán)力再分配，也不是簡單的權(quán)力之間的制約，而是在動態(tài)的權(quán)力運(yùn)作過程中體現(xiàn)各自的價值，展現(xiàn)各自的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)相互的協(xié)作。從美國歷史演進(jìn)的事實(shí)看，當(dāng)“三權(quán)”中的一個權(quán)力部門專權(quán)，導(dǎo)致權(quán)力失衡時，其他部門便可以依據(jù)憲法授予的權(quán)力給予限制和糾正，使權(quán)力恢復(fù)平衡，進(jìn)入正軌。法定條件下形成的“三權(quán)分立”集聚了強(qiáng)迫人人守法的威懾力量，避免了凌駕于法律之上的特權(quán)人物的出現(xiàn)，有效地防止了權(quán)力的濫用和過于集中。但當(dāng)某一權(quán)力主體在行使主要?dú)w自己負(fù)責(zé)的那一部分權(quán)力時經(jīng)常繞過其他權(quán)力主體，而當(dāng)權(quán)力的行使帶來嚴(yán)重后果時，權(quán)力分享容易導(dǎo)致責(zé)任的互相推諉，這會給政府職能的有效履行造成阻礙?！幾栽牢鲗挕堵允雒绹龣?quán)分立體制形成的過程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國“光榮革命”中政治妥協(xié)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國三權(quán)分立制度的影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銖挠⒚纼蓢沃贫冉?gòu)中得到的啟示?！敬鸢浮浚?）原因：17世紀(jì)中期英國資本主義有了較大發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族要求限制王權(quán)，發(fā)展資本主義；國王專制統(tǒng)治，社會矛盾尖銳，需要通過妥協(xié)來達(dá)成政治平衡；受文藝復(fù)興、宗教改革影響，人文主義和啟蒙思想傳播，人們追求自由、平等、民主的價值觀念；英國政治傳統(tǒng)中有“法律至上”和尊重傳統(tǒng)的觀念，這為各方在革命中尋求妥協(xié)提供了基礎(chǔ)。（2）影響：避免了權(quán)力過分集中，有利于民主監(jiān)督，防止了獨(dú)裁或絕對權(quán)力的出現(xiàn)，在一定程度上保障了資產(chǎn)階級民主；三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互扯皮，效率低下，甚至出現(xiàn)權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互爭斗，導(dǎo)致國家權(quán)力出現(xiàn)“真空”。（3）啟示：不同政治力量在尋求共同利益的基礎(chǔ)上達(dá)成妥協(xié)，有利于實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定和發(fā)展；政治制度建構(gòu)需要尊重民意、法治和傳統(tǒng)，只有這樣才能持久穩(wěn)定；政治制度應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和完善，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。【解析】【小問1】原因：根據(jù)材料一“在英國政治發(fā)展的過程中，日耳曼習(xí)慣法傳統(tǒng)已逐漸發(fā)展成為‘法律至上’的傳統(tǒng)觀念”得出：英國政治傳統(tǒng)中有‘法律至上’和尊重傳統(tǒng)的觀念，這為各方在革命中尋求妥協(xié)提供了基礎(chǔ)。根據(jù)材料一“歷經(jīng)了1640年的內(nèi)戰(zhàn)和克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治以及1688年內(nèi)憂外患的局面，不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動了宮廷政變，推翻了專制統(tǒng)治，另立新的國王”得出：國王專制統(tǒng)治，社會矛盾尖銳，需要通過妥協(xié)來達(dá)成政治平衡。結(jié)合所學(xué)知識可得出：17世紀(jì)中期英國資本主義有了較大發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族要求限制王權(quán)，發(fā)展資本主義；受文藝復(fù)興、宗教改革影響，人文主義和啟蒙思想傳播，人們追求自由、平等、民主的價值觀念?！拘?】影響：根據(jù)材料二“法定條件下形成的‘三權(quán)分立’集聚了強(qiáng)迫人人守法的威懾力量，避免了凌駕于法律之上的特權(quán)人物的出現(xiàn)，有效地防止了權(quán)力的濫用和過于集中”得出：避免了權(quán)力過分集中，有利于民主監(jiān)督，防止了獨(dú)裁或絕對權(quán)力的出現(xiàn)，在一定程度上保障了資產(chǎn)階級民主。根據(jù)材料二“但當(dāng)某一權(quán)力主體在行使主要?dú)w自己負(fù)責(zé)的那一部分權(quán)力時經(jīng)常繞過其他權(quán)力主體，而當(dāng)權(quán)力的行使帶來嚴(yán)重后果時，權(quán)力分享容易導(dǎo)致責(zé)任的互相推諉，這會給政府職能的有效履行造成阻礙”得出：美國三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互扯皮，效率低下，甚至出現(xiàn)權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互爭斗，導(dǎo)致國家權(quán)力出現(xiàn)“真空”?！拘?】啟示：根據(jù)材料一“最終形成了多方政治主體相互協(xié)商、相互妥協(xié)的一種協(xié)商對話的機(jī)制”和材料二“美國所實(shí)行的三權(quán)分立與制衡不是簡單的權(quán)力再分配，也不是簡單的權(quán)力之間的制約，而是在動態(tài)的權(quán)力運(yùn)作過程中體現(xiàn)各自的價值，展現(xiàn)各自的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)相互的協(xié)作?！钡贸觯翰煌瘟α吭趯で蠊餐娴幕A(chǔ)上達(dá)成妥協(xié)，有利于實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定和發(fā)展。根據(jù)材料一“在英國政治發(fā)展的過程中，主張尊重傳統(tǒng)”并結(jié)合所學(xué)可得出：政治制度建構(gòu)需要尊重民意、法治和傳統(tǒng)，只有這樣，政治制度才能得到人民的認(rèn)同，才能持久穩(wěn)定。根據(jù)所學(xué)知識可得出：政治制度應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和完善，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。20.閱讀材料，完成下列要求。材料：菲律賓馬克坦島的雙面碑正面背面(碑文)1521年4月27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。(碑文)1521年4月27日,費(fèi)爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料中現(xiàn)象進(jìn)行概括，并予以說明。(要求：現(xiàn)象明確，說明充分，表達(dá)清晰。)【答案】現(xiàn)象：碑文正面將麥哲倫看作是野蠻的西方侵略者，將拉普拉普看作是擊退西方侵略的民族英雄；碑文反面則記載了麥哲倫及其船隊(duì)的航海貢獻(xiàn)。說明：麥哲倫環(huán)球航行是為了獲取更多的財(cái)富，對所到之處的掠奪給當(dāng)?shù)厝嗣駧頌?zāi)難，這體現(xiàn)了麥哲倫扮演了西方侵略者的角色。拉普拉普在殖民化浪潮中抵抗西方入侵者，成為當(dāng)?shù)厝嗣裥哪恐械拿褡逵⑿邸６溦軅惖臍v史貢獻(xiàn)則在于他的船隊(duì)完成了人類第一次環(huán)球航行，客觀上給菲律賓人帶來了西方先進(jìn)的文明；加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)了世界市場的形成。對同一歷史事件記載不同，反映了記述者所持立場和觀察問題角度的不同。對歷史事件和歷史人物的評價，我們應(yīng)該堅(jiān)持歷史的、辯證的原則，全面地看待問題?！窘馕觥渴紫龋筒牧现鞋F(xiàn)象進(jìn)行概括，根據(jù)材料“拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人”可知，碑文正面將麥哲倫看作是野蠻的西方侵略者，將拉普拉普看作是擊退西方侵略的民族英雄；根據(jù)材料“他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了”可知，碑文反面則記載了麥哲倫及其船隊(duì)的航海貢獻(xiàn)。其次，結(jié)合所學(xué)知識，就材料現(xiàn)象予以說明，可從麥哲倫環(huán)球航行的目的、積極影響、消極作用等方面說明。最后，概括總結(jié)，如對同一歷史事件記載不同，反映了記述者所持立場和觀察問題角度的不同。對歷史事件和歷史人物的評價，我們應(yīng)該堅(jiān)持歷史的、辯證的原則，全面地看待問題等等。陜西省韓城市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題(本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.《摩奴法論》是古印度國家有關(guān)宗教、道德和哲學(xué)的法律匯編。其中第7、8、9章都被冠以“國王的法”之名，國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權(quán)，所作出的裁決任何人不得違抗。這說明在古代印度（）A.君權(quán)神授理念根深蒂固 B.國王權(quán)威具有法律保障C.宗教權(quán)威高于世俗王權(quán) D.種姓制度與佛教相融匯【答案】B【解析】根據(jù)材料“國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權(quán)，所作出的裁決任何人不得違抗”可知，《摩奴法論》規(guī)定國王的裁決具有最高權(quán)威，任何人不得抵抗，說明國王權(quán)威具有法律保障，B項(xiàng)正確；材料并未涉及君權(quán)神授理念，無法說明其根深蒂固，排除A項(xiàng)；材料只提到國王權(quán)威任何人不得抵抗，并未涉及宗教和世俗權(quán)威大小問題，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)國王權(quán)威，種姓制度與佛教相融匯不符合材料主旨，且佛教一定程度上沖擊了種姓制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在古代雅典，公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，任何公民對某項(xiàng)提議或法律不滿意，便可以對其提出意見；如果意見被公民大會采納，則廢止該提議，并且原提議人要接受懲罰；反之，則繼續(xù)使用。這反映出在古代雅典（）A.公民行使的權(quán)力相對有限 B.貴族壟斷行政的局面被打破C.公民需遵循謹(jǐn)慎的司法原則 D.民主政治機(jī)制實(shí)施較為完善【答案】D【解析】根據(jù)材料“公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，任何公民對某項(xiàng)提議或法律不滿意，便可以對其提出意見；如果意見被公民大會采納，則廢止該提議，并且原提議人要接受懲罰；反之，則繼續(xù)使用”可知，古代雅典公民對法律的指控并非毫無顧忌，這有利于保證法律的莊嚴(yán)性，也限制了民主的隨意濫用，這也反映出古代雅典民主政治在實(shí)施過程中機(jī)制較為完善，D項(xiàng)正確；材料反映出在古代雅典民主政治機(jī)制實(shí)施較為完善，不能說明公民行使的權(quán)力相對有限，排除A項(xiàng)；材料說的是公民對國家事務(wù)行使正當(dāng)行政權(quán)利，未體現(xiàn)貴族壟斷行政的局面被打破，排除B項(xiàng)；材料說的是公民對國家事務(wù)行使正當(dāng)行政權(quán)利，并不是司法原則，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.波斯帝國的建筑以王室為中心，很多由希臘工匠修建。波斯人還仿制巴比倫尼亞的階梯狀建筑風(fēng)格，美索不達(dá)米亞建筑中的有翼公牛、絢麗多彩的琉璃磚，采用埃及的圓柱和柱廊結(jié)構(gòu)。上述現(xiàn)象表明古代波斯（）A.疆域范圍地跨歐亞非 B.推廣被征服地區(qū)的文化C.統(tǒng)治者崇尚君權(quán)神授 D.文化具有一定的包容性【答案】D【解析】根據(jù)材料“波斯人還仿制巴比倫尼亞的階梯狀建筑風(fēng)格，美索不達(dá)米亞建筑中的有翼公牛、絢麗多彩的琉璃磚，采用埃及的圓柱和柱廊結(jié)構(gòu)?！笨芍?，體現(xiàn)的是波斯建筑融合了多種建筑的藝術(shù)形式，說明古代波斯文化具有一定的包容性，D項(xiàng)正確；公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝國疆域橫跨亞洲、非洲、歐洲三大洲，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及波斯帝國推廣被征服地區(qū)文化的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及君權(quán)神授思想，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.14世紀(jì)，在法國的封建體系中，莊園是貴族社會的核心，領(lǐng)主從農(nóng)民那里征收租金和其他費(fèi)用，莊園生產(chǎn)的目的“務(wù)使各項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品及手工業(yè)品供應(yīng)豐足而且自給”。這說明當(dāng)時的莊園是（）A.農(nóng)民自發(fā)的自治機(jī)構(gòu) B.貴族政治活動中心C.基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織 D.西歐社會貿(mào)易場所【答案】C【解析】據(jù)材料可知，中世紀(jì)的法國，莊園保證了各項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品及手工業(yè)品供應(yīng)豐足而且自給，且領(lǐng)主從農(nóng)民那里征收租金和其他費(fèi)用，說明當(dāng)時的莊園是歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，C項(xiàng)正確；莊園是貴族社會的核心，而非是農(nóng)民自發(fā)的自治機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；莊園是貴族社會的核心，沒有體現(xiàn)其為政治活動中心，也沒有體現(xiàn)其為西歐社會貿(mào)易場所，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.一位阿拉伯作家描寫拜占庭帝國時寫道：經(jīng)由君士坦丁堡往來于歐亞大陸各地區(qū)的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、中國的絲綢和瓷器等。這說明拜占庭帝國（）A.商業(yè)興旺 B.技術(shù)先進(jìn) C.手工業(yè)發(fā)達(dá) D.文明優(yōu)越【答案】A【解析】材料“經(jīng)由君士坦丁堡往來于歐亞大陸各地區(qū)的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、中國的絲綢和瓷器等。”體現(xiàn)的是拜占庭帝國統(tǒng)治時期，往來于歐亞大陸商品種類豐富，說明商業(yè)發(fā)達(dá)，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及技術(shù)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；材料未涉及拜占庭帝國的本土手工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料沒有對比的文明，體現(xiàn)不出文明優(yōu)越，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下表中的資料均選自日本歷史上重要法律文獻(xiàn)。這反映出當(dāng)時日本（）資料資料來源以和為貴，無忤為宗《十七條憲法》(604年)若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者《貞永式目》(1232年)君臣僧俗，貴賤上下，均須維護(hù)仁義禮智信，不可稍違《長宗我部元親百條》(1597年)A.儒學(xué)影響官方意識形態(tài) B.社會主流價值觀念變化C.法律側(cè)重維護(hù)封建倫理 D.制定法律以儒學(xué)為依據(jù)【答案】A【解析】材料中“以和為貴”“貴賤上下，均須維護(hù)仁義禮智信”以及如想安定天下，必須首先要使統(tǒng)治者自身正派，均含有儒家思想，這反映出當(dāng)時日本儒學(xué)對法律即官方意識形態(tài)的影響，A項(xiàng)正確；材料均顯示儒學(xué)對日本政治的一定影響，看不出社會主流價值觀念變化，排除B項(xiàng)；材料僅有《長宗我部元親百條》維護(hù)封建倫理，排除C項(xiàng)；僅憑法律條文中有儒家思想的一些內(nèi)容，不能反映出法律制定以儒學(xué)為依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.大津巴布韋的建立與黃金貿(mào)易密不可分。在大津巴布韋遺址附近和其他一些地方出土的文物中，都發(fā)現(xiàn)有古代開采過的礦井、冶煉熔爐和工匠用具，此外，還發(fā)現(xiàn)有古代的梯田、用于灌溉的水井、帶把的鐵鋤，以及大量牛骨。由此推知，大津巴布韋（）A.與歐洲的經(jīng)濟(jì)交往頻繁 B.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元C.手工制造業(yè)領(lǐng)先于世界 D.商業(yè)水平超過農(nóng)業(yè)【答案】B【解析】根據(jù)材料“大津巴布韋的建立與黃金貿(mào)易密不可分”“發(fā)現(xiàn)有古代開采過的礦井、冶煉熔爐和工匠用具，還發(fā)現(xiàn)有古代的梯田、用于灌溉的水井、帶把的鐵鋤，以及大量牛骨”可推知，大津巴布韋農(nóng)業(yè)、冶煉業(yè)、畜牧業(yè)等都有所發(fā)展，這體現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元特征，B項(xiàng)正確；材料只涉及非洲，沒有涉及與歐洲的經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及大津巴布韋與世界手工業(yè)間的對比，排除C項(xiàng)；僅從材料內(nèi)容無法推斷出“商業(yè)水平超過農(nóng)業(yè)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表是根據(jù)《達(dá)·伽馬航行的佚名筆記》整理的一段達(dá)·伽馬與印度卡利庫特王公的對話。據(jù)此可以推知（）人物對話內(nèi)容印度卡利庫特王公貴國有些什么商品達(dá)·伽馬有很多食糧、呢絨、鐵、銅等等印度卡利庫特王公是否帶來了一些商品達(dá)·伽馬總數(shù)不多，是樣品A.印度有意與西班牙發(fā)展貿(mào)易 B.印度淪為葡萄牙的半殖民地C.世界殖民體系已經(jīng)初步建立 D.商貿(mào)利潤推動了新航路開辟【答案】D【解析】據(jù)題干信息可知，達(dá)?伽馬與印度王公主要討論了貿(mào)易問題，結(jié)合所學(xué)可知，對東方商品和黃金的需求推動了新航路開辟，D項(xiàng)正確；達(dá)?伽馬受葡萄牙而非西班牙的支持，排除A項(xiàng)；葡萄牙在印度建立殖民地是在達(dá)?伽馬抵達(dá)印度之后，排除B項(xiàng)；此時世界殖民體系還未初步建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國西南部、非洲及東南歐。馬鈴薯、煙草、可可等美洲特產(chǎn)，也傳到亞歐非諸洲。非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品。這反映了新航路的開辟（）A.推動了人口遷移 B.促進(jìn)了世界的物種交流C.促進(jìn)了歐洲發(fā)展 D.改變了人類的飲食習(xí)慣【答案】B【解析】根據(jù)“玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國西南部”、“非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品”可知，新航路的開辟促進(jìn)了世界各地之間物種的交流，B項(xiàng)正確；材料反映的是不同地區(qū)之間物種的交流，沒有體現(xiàn)人口的遷移，排除A項(xiàng)；物種的交流不一定就會促進(jìn)歐洲的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了物種的交流，但無法說明是否改變了飲食習(xí)慣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下面是1510一1609年英國物品價格指數(shù)趨勢圖。該圖反映出當(dāng)時英國（）A.重商主義政策提升了物價 B.殖民擴(kuò)張刺激工農(nóng)業(yè)發(fā)展C.物價深受價格革命的影響 D.技術(shù)革新對原料需求量大【答案】C【解析】根據(jù)圖表信息：1510一1609年的英國農(nóng)場品、畜產(chǎn)品、原材料、工業(yè)品的物價均有大幅度上升，其原因在于隨著新航路的開辟，歐洲發(fā)生價格革命，對英國國內(nèi)原料、產(chǎn)品造成很大沖擊，選C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)重商主義政策對物價的影響，排除A項(xiàng)；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和原料價格膨脹，并非說明工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)國內(nèi)技術(shù)革新對原料的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.天主教會聲稱，人生而有罪，欲獲得上帝救免，必須通過教會代為向上帝祈禱、轉(zhuǎn)達(dá)信徒心愿。而馬丁·路德則告訴人們，只要你虔誠地信仰上帝，就會獲得赦免。馬丁·路德的主張（）A.否定了基督教基本教義 B.確立了宗教自由原則C.挑戰(zhàn)了羅馬教廷的勢力 D.批判了君主專制制度【答案】C【解析】根據(jù)材料“必須通過教會代為向上帝祈禱、轉(zhuǎn)達(dá)信徒的心愿……只要你虔誠地信仰上帝，就會獲得赦免。”及所學(xué)可知，馬丁·路德提出了因信稱義的主張，認(rèn)為人們可以直接與上帝溝通，不需要天主教會代替他們向上帝祈禱，這有利于提高人的地位，從而挑戰(zhàn)了羅馬天主教會的權(quán)威，C項(xiàng)正確；馬丁·路德并未否定基督教基本教義，排除A項(xiàng)；馬丁·路德的主張仍然屬于信仰基督教的范疇，并不是確立宗教信仰自由原則，排除B項(xiàng)；馬丁·路德的主張沖擊了羅馬教皇的神權(quán)統(tǒng)治，并不是批判君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.18世紀(jì)，極富幻想天分的法國人受牛頓萬有引力定律的影響，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則。以自然的權(quán)威取代上帝的權(quán)威，以人的科學(xué)改造傳統(tǒng)文化，以科學(xué)理性建構(gòu)新的社會政治體制。材料旨在說明（）A.近代科學(xué)體系已經(jīng)形成 B.科學(xué)革命推動思想解放C.近代物理學(xué)取得重大突破 D.牛頓力學(xué)得到普遍認(rèn)同【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是部分法國人受牛頓科學(xué)思想影響形成的一些新認(rèn)識，結(jié)合所學(xué)知識可知，牛頓是近代自然科學(xué)的代表人物，他是近代力學(xué)的建立者，因此科學(xué)革命推動思想解放的表述符合題意，B項(xiàng)正確；17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)體系的形成，題干涉及時間是18世紀(jì)，時間不符，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)革命對人們思想的解放作用，沒有體現(xiàn)近代物理學(xué)取得重大突破，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)牛頓力學(xué)得到部分法國人的認(rèn)同，而非普遍認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.康德認(rèn)為：“啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運(yùn)用自己的理智無能為力?！杏職膺\(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動的口號?！睋?jù)此可知，啟蒙思想A.宣傳了人人平等的自然權(quán)利B.在與時俱進(jìn)中得到豐富和發(fā)展C.認(rèn)為理性對科學(xué)有推動作用D.強(qiáng)調(diào)人應(yīng)獨(dú)立思考與理性判斷【答案】D【解析】康德的這番言論主要體現(xiàn)的還是理性思想，A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)的問題，材料中涉及到的是理智的問題，所以排除。B選項(xiàng)沒有說出實(shí)質(zhì)性的問題。C選項(xiàng)錯在材料沒有提到理性對科學(xué)的影響。D選項(xiàng)符合材料的內(nèi)涵?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·理性14.巴黎的工廠、制造業(yè)、高爐在大革命前夕大量增長，使政府充滿若干臆想的恐懼，1782年法國御前會議作出判決：“國王禁止今后在城市方圓15里之內(nèi)建造這類工廠?！边@說明（）A.法國政府有強(qiáng)烈的環(huán)保意識 B.巴黎已成為法國工業(yè)發(fā)展的中心C.革命力量嚴(yán)重威脅國家安全 D.法國專制制度阻礙資本主義發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料““國王禁止今后在城市方圓15里之內(nèi)建造這類工廠”可知，當(dāng)時法國封建王權(quán)為維護(hù)自身的統(tǒng)治，阻止資產(chǎn)階級的發(fā)展，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)封建專制維護(hù)自身統(tǒng)治采取的措施，與環(huán)保意識無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料無法得出巴黎工業(yè)發(fā)展是否是法國中心，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)封建專制維護(hù)自身統(tǒng)治采取的措施，阻止資產(chǎn)階級發(fā)展，革命力量嚴(yán)重威脅國家安全說法錯誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.俄國農(nóng)奴制改革后，有些農(nóng)民不再依附于地主，甚至開始剝削其他農(nóng)民，成為企業(yè)主，大量破產(chǎn)農(nóng)民成為他們的雇傭工人。這說明當(dāng)時俄國（）A.農(nóng)奴制殘余已經(jīng)全部肅清 B.沙皇專制體制失去民心C.農(nóng)民的土地問題全部解決 D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“有些農(nóng)民不再依附于地主，甚至開始剝削其他農(nóng)民，成為企業(yè)主，大量破產(chǎn)農(nóng)民成為他們的雇傭工人”可知，農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國雇傭與被雇傭的資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展，使得俄國走上資本主義發(fā)展道路，D項(xiàng)正確；俄國農(nóng)奴制改革后，仍保留有大量農(nóng)奴制殘余，“全部肅清”說法絕對也不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是俄國資本主義的發(fā)展，并未提及沙皇專制失去民心，排除B項(xiàng)；農(nóng)奴制改革后，農(nóng)民并沒有獲得土地所有權(quán)，“農(nóng)民的土地問題全部解決”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.林肯政府1863年頒布的《大赦與重建宣言》中指出，一切參加叛亂的人，只要宣誓忠誠并捍衛(wèi)美國憲法和聯(lián)邦政府，遵守和支持國會和總統(tǒng)所頒發(fā)的關(guān)于奴隸制問題的法律和宣言，將一律獲得總統(tǒng)的赦免。林肯政府此舉的主要目的是（）A.維護(hù)國家統(tǒng)一 B.謀求國家獨(dú)立C.廢除黑人奴隸制 D.鞏固美國經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“一切參加叛亂的人，只要宣誓忠誠并捍衛(wèi)美國憲法和聯(lián)邦政府，遵守和支持國會和總統(tǒng)所頒發(fā)的關(guān)于奴隸制問題的法律和宣言，將一律獲得總統(tǒng)的赦免”及所學(xué)可知，林肯政府為了阻止南北分裂，在北方戰(zhàn)勝南方政府取得勝利之后，頒布了有利于南方重建的《重建與大赦宣言》，主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；林肯政府當(dāng)政前，美國已經(jīng)通過獨(dú)立戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，排除B項(xiàng)；林肯政府此舉的主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，“廢除黑人奴隸制”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；林肯政府此舉的主要目的是維護(hù)國家統(tǒng)一，D項(xiàng)不屬于主要目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題4小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一羅馬帝國是依靠武力建立的軍事大帝國，境內(nèi)各地區(qū)存在巨大差異，各行省都保持著半獨(dú)立狀態(tài)。巨大的經(jīng)濟(jì)、民族和文化差異，單靠軍事征服不能徹底消除。帝國后期，對外戰(zhàn)爭減少，戰(zhàn)俘來源嚴(yán)重匱乏。而貴族階層對于奴隸勞動的嚴(yán)重依賴，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。加之奴隸主對奴隸的盤剝與壓榨，激化社會矛盾，給蠻族入侵提供可乘之機(jī)。對外征服戰(zhàn)爭也使羅馬人變得驕奢淫逸、貪圖享樂，失去了簡單樸素、吃苦耐勞、盡忠職守的羅馬精神。趨于消極的社會風(fēng)氣影響軍隊(duì)，使軍隊(duì)人數(shù)和戰(zhàn)斗力斷崖式下跌?！幾孕鞂帯兑粋€強(qiáng)大帝國的軟肋》材料二阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯古代東西方文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動，連通兩個世紀(jì)。主持這場翻譯運(yùn)動的是國家級綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)智慧宮，它重金聘請不同民族的近百位著名學(xué)者和翻譯家，翻譯希臘語著作100多部，波斯語著作約20部，印度語著作約30部，奈波特語著作約20部，從希伯來語、古敘利亞語翻譯過來的文學(xué)、藝術(shù)和科技著作也有幾十部。阿拉伯人在直譯原著的基礎(chǔ)上還做了大量的?？薄⒆⑨?，并在此基礎(chǔ)上撰寫大量新的學(xué)術(shù)著作?！跉W洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)?！幾陨蚯宀ā栋⒗倌攴g運(yùn)動：穿過沉寂的中世紀(jì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括造成羅馬帝國衰亡的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯百年翻譯運(yùn)動的特點(diǎn)并簡析其影響?！敬鸢浮浚?）原因：政治上：羅馬帝國缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)治基礎(chǔ)；官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān)；階級矛盾激化。經(jīng)濟(jì)上：奴隸制生產(chǎn)方式阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。社會風(fēng)氣：驕奢淫逸、貪圖享樂的風(fēng)氣盛行。軍事上：力量衰落。外部因素：蠻族入侵加速帝國衰亡。（2）特點(diǎn)：時間跨度長；學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)起主導(dǎo)作用；參與人員眾多；涉及的領(lǐng)域廣，成就大；影響深遠(yuǎn)。（答出任意3點(diǎn)即可）影響：促進(jìn)阿拉伯文化科技發(fā)展；促進(jìn)世界文化傳承和交流；為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)。【解析】【小問1】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)氣、軍事、外部因素等方面展開作答。政治上，據(jù)材料一“羅馬帝國是依靠武力建立軍事大帝國，境內(nèi)各地區(qū)存在巨大差異，各行省都保持著半獨(dú)立狀態(tài)”等信息可得出羅馬帝國缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)治基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)可知，3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,邊境壓力逐漸增大，羅馬帝國陷入危機(jī)；據(jù)材料一“加之奴隸主對奴隸的盤剝與壓榨，激化社會矛盾，給蠻族入侵提供可乘之機(jī)”可得出階級矛盾激化以及外部因素蠻族入侵加速帝國衰亡；經(jīng)濟(jì)上：據(jù)材料一“帝國后期，對外戰(zhàn)爭減少，戰(zhàn)俘來源嚴(yán)重匱乏。而貴族階層對于奴隸勞動的嚴(yán)重依賴，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰”可得出奴隸制生產(chǎn)方式阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，造成生產(chǎn)衰退和經(jīng)濟(jì)崩潰。社會風(fēng)氣方面，據(jù)材料一“對外征服戰(zhàn)爭也使羅馬人變得驕奢淫逸、貪圖享樂，失去了簡單樸素、吃苦耐勞、盡忠職守的羅馬精神”可得出驕奢淫逸、貪圖享樂的風(fēng)氣盛行。據(jù)材料一“趨于消極的社會風(fēng)氣影響軍隊(duì)，使軍隊(duì)人數(shù)和戰(zhàn)斗力斷崖式下跌。”可得出軍事上，力量衰落?！拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料二“阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯古代東西方文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動，連通兩個世紀(jì)”可得出時間跨度長；據(jù)材料二“主持這場翻譯運(yùn)動的是國家級綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)智慧宮”可得出學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)起主導(dǎo)作用；據(jù)材料二“它重金聘請不同民族的近百位著名學(xué)者和翻譯家”可得出參與人員眾多；據(jù)材料二“翻譯希臘語著作100多部，波斯語著作約20部，印度語著作約30部，奈波特語著作約20部，從希伯來語、古敘利亞語翻譯過來的文學(xué)、藝術(shù)和科技著作也有幾十部。”可得出涉及的領(lǐng)域廣，成就大；據(jù)材料二“在歐洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)”可得出影響深遠(yuǎn)。影響：據(jù)材料二“阿拉伯人在直譯原著的基礎(chǔ)上還做了大量的校勘、注釋，并在此基礎(chǔ)上撰寫大量新的學(xué)術(shù)著作”可得出促進(jìn)阿拉伯文化科技發(fā)展；據(jù)材料二“阿拉伯帝國發(fā)起的這場翻譯‘古代東西方’文化典籍的學(xué)術(shù)運(yùn)動”可得出促進(jìn)世界文化傳承和交流；據(jù)材料二“在歐洲文藝復(fù)興時代，這些阿拉伯文的古典文本又譯成拉丁文轉(zhuǎn)渡歐洲，為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)”可得出為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)。

18.閱讀材料，完成下列要求。材料一法王菲利普四世與巴黎大學(xué)大事記1295年菲利普四世頒布的法令規(guī)定：“禁止以任何借口掠奪巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的財(cái)產(chǎn)”1301年巴黎大學(xué)教師和學(xué)生要求免除房屋租賃稅，遭到巴黎市長的拒絕。菲利普四世支持免除巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的房屋租賃稅，此外免除了通行稅、關(guān)稅和其他商品稅菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行1302年菲利四世頒布的法令規(guī)定，主教法庭審理巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的案件，該措施使巴黎大學(xué)教師和學(xué)生免于世俗法庭的審理1304年巴黎城市長皮埃爾·朱邁爾公然違抗該原則，逮捕并處決了兩名巴黎大學(xué)學(xué)者，國王將其逮捕1306年為了進(jìn)一步吸引外國學(xué)者，菲利普四世規(guī)定：“學(xué)生和教師受到我們特殊的保護(hù)，無論是在城市還是道路中都受到保護(hù)?！辈牧隙?302年，菲利普四世開創(chuàng)了三級會議制度，標(biāo)志著封建等級君主制正式確立，法蘭西政府從巴黎大學(xué)招募了大量知識分子充當(dāng)官吏。菲利普四世從巴黎大學(xué)還選拔了一班顧問，即“王家立法官”，專門探究羅馬的各類成文法，編寫通行王國全境的法律。在與教皇卜尼法斯八世的斗爭中，巴黎大學(xué)站在國王一邊，擁護(hù)國王的統(tǒng)治。神學(xué)院部分教師宣稱，卜尼法斯八世的教皇地位不合法。菲利普四世派遣使者逮捕了年屆古稀的卜尼法斯八世?！幾愿呗丁?2—15世紀(jì)歐洲大學(xué)特許權(quán)研究》（1）根據(jù)材料，概括菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的做法。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的影響。【答案】（1）保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全；減免部分稅收；明確市長對于大學(xué)的保護(hù)職責(zé)；將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍。（2）有利于提升巴黎大學(xué)的自治能力；培養(yǎng)了一批人才，有利于完善法國官僚體系；促進(jìn)法國法律的一體化，有利于法國的統(tǒng)一；擴(kuò)大了王權(quán)的民意基礎(chǔ)有，利于鞏固等級君主制；限制巴黎市自治權(quán)；拉攏法國教會勢力，削弱教皇權(quán)威；有利于促進(jìn)中古時期法國文化的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“菲利普四世頒布的法令規(guī)定：‘禁止以任何借口掠奪巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的財(cái)產(chǎn)’”可知保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全；根據(jù)材料一“菲利普四世支持免除巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的房屋租賃稅，此外免除了通行稅、關(guān)稅和其他商品稅”可知減免部分稅收；根據(jù)材料一“菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行”可知明確市長對于大學(xué)的保護(hù)職責(zé)；根據(jù)材料一“菲利四世頒布的法令規(guī)定，主教法庭審理巴黎大學(xué)教師和學(xué)生的案件”可知將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍?！拘?】分析菲利普四世支持巴黎大學(xué)辦學(xué)的影響，我們可以從巴黎大學(xué)本身開始分析，然后分析與其相關(guān)的因素，如王權(quán)、教權(quán)、民族文化、法律等；根據(jù)材料中的信息菲利普四世保護(hù)師生的人身及財(cái)產(chǎn)安全，減免部分稅收，將大學(xué)納入法國主教法庭審理范圍，這些措施有利于提升巴黎大學(xué)的自治能力；根據(jù)材料二“法蘭西政府從巴黎大學(xué)招募了大量知識分子充當(dāng)官吏”可知培養(yǎng)了一批人才，有利于完善法國官僚體系；根據(jù)材料“菲利普四世從巴黎大學(xué)還選拔了一班顧問，即‘王家立法官’，專門探究羅馬的各類成文法，編寫通行王國全境的法律?！笨芍龠M(jìn)法國法律的一體化，有利于法國的統(tǒng)一；根據(jù)材料二“在與教皇卜尼法斯八世的斗爭中，巴黎大學(xué)站在國王一邊，擁護(hù)國王的統(tǒng)治?！笨芍獢U(kuò)大了王權(quán)的民意基礎(chǔ)，有利于鞏固等級君主制；根據(jù)材料一“菲利普四世強(qiáng)調(diào)巴黎市長每兩年必須當(dāng)眾用法語宣讀一次所有特許權(quán)條款，以提醒巴黎市長不折不扣地保障特許權(quán)的執(zhí)行”可知限制了巴黎市自治權(quán)；根據(jù)材料二“神學(xué)院部分教師宣稱，卜尼法斯八世的教皇地位不合法。菲利普四世派遣使者逮捕了年屆古稀的卜尼法斯八世?！笨芍瓟n法國教會勢力，削弱教皇權(quán)威；結(jié)合所學(xué)知識可知，大學(xué)的創(chuàng)辦有利于促進(jìn)中古時期法國文化的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：在英國政治發(fā)展的過程中，日耳曼習(xí)慣法傳統(tǒng)已逐漸發(fā)展成為“法律至上”的傳統(tǒng)觀念。1215年《大憲章》的誕生表明數(shù)百年來英國王室與貴族之間的斗爭實(shí)現(xiàn)了新的政治平衡格局?！洞髴椪隆肥峭鯔?quán)的羈絆，“是國王和教會、貴族之間的協(xié)議合同書，是一種契約”。英國貴族發(fā)展至今，形成了一種勇敢尚武，追求自由，忠誠美德的貴族精神，在維護(hù)國家獨(dú)立和保護(hù)自由權(quán)方面發(fā)揮著積極作用。在英國政治發(fā)展的過程中，主張尊重傳統(tǒng)，但他們并不是盲目墨守成規(guī)，反而傾向于在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒一些有用的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行漸進(jìn)的變革，最終形成了多方政治主體相互協(xié)商、相互妥協(xié)的一種協(xié)商對話的機(jī)制。歷經(jīng)了1640年的內(nèi)戰(zhàn)和克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治以及1688年內(nèi)憂外患的局面，不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動了宮廷政變，推翻了專制統(tǒng)治，另立新的國王?！幾云沼ⅰ队⒏裉m“光榮革命”中的政治妥協(xié)探析》材料二：美國所實(shí)行的三權(quán)分立與制衡不是簡單的權(quán)力再分配，也不是簡單的權(quán)力之間的制約，而是在動態(tài)的權(quán)力運(yùn)作過程中體現(xiàn)各自的價值，展現(xiàn)各自的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)相互的協(xié)作。從美國歷史演進(jìn)的事實(shí)看，當(dāng)“三權(quán)”中的一個權(quán)力部門專權(quán)，導(dǎo)致權(quán)力失衡時，其他部門便可以依據(jù)憲法授予的權(quán)力給予限制和糾正，使權(quán)力恢復(fù)平衡，進(jìn)入正軌。法定條件下形成的“三權(quán)分立”集聚了強(qiáng)迫人人守法的威懾力量，避免