2.3地域文化和城鄉(xiāng)景觀課件高一地理人教版（2019）必修二

智力瓦爾帕萊索景觀2.38意大利佛羅倫薩景觀本章重點(diǎn)Keypointsofthischapter1鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)空間利用2合理利用城鄉(xiāng)空間意義3城鎮(zhèn)化對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響4地理信息技術(shù)的應(yīng)用5地域文化對(duì)城鄉(xiāng)景觀的影響地域文化和城鄉(xiāng)景觀第二章

鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)第節(jié)3

結(jié)合區(qū)域資料，了解不同地域文化下城鄉(xiāng)景觀有不同的差異。結(jié)合實(shí)例理解地理環(huán)境對(duì)地域文化的影響，地域文化與城鄉(xiāng)景觀的關(guān)系。通過地理環(huán)境對(duì)地域文化的影響樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀。了解城鄉(xiāng)景觀與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕穆?lián)系，對(duì)區(qū)域特色文化傳承和保護(hù)提出合理建議。瓦爾帕萊索位于智利首都以西，是南美洲太平洋東岸的重要海港城市。該城市的房屋依山而建，每一戶人家都把自己的住房涂上顏色，赤橙黃綠，異彩紛呈。這種五顏六色的建筑景觀與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)?圖2.30瓦爾拍萊索城市景觀圖

思考材料

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀自主學(xué)習(xí)?任務(wù)一：城市化過程中出現(xiàn)的問題閱讀P42–47教材內(nèi)容及圖片，完成任務(wù)一，并用紅筆在課本上對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行圈畫。文化：源于人類對(duì)自身和世界的感悟與認(rèn)知，具有___________

。地域文化的含義：在特定的地域范圍內(nèi)形成，可以是物質(zhì)方面的，也可以是_________方面的。感受地域文化：可以從________入手。(1)自然景觀：________受到人類的直接影響或未受人類的影響。(2)人文景觀：也稱___________，是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用____________加以創(chuàng)造的結(jié)果。地域文化地域性非物質(zhì)景觀較少文化景觀自然物質(zhì)自主學(xué)習(xí)?任務(wù)一：城市化過程中出現(xiàn)的問題閱讀P42–47教材內(nèi)容及圖片，完成任務(wù)一，并用紅筆在課本上對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行圈畫。

(3)_____________：包括聚落整體，又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等。地域文化的形成：不同自然環(huán)境與長(zhǎng)期以來的人類活動(dòng)，給城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀，并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn)，使城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的風(fēng)貌和個(gè)性。地域文化城鄉(xiāng)景觀自主檢測(cè)判斷正誤。

(1)地域文化指的是物質(zhì)方面的，如服裝、建筑、藝術(shù)作品等。(

)(2)不同地域往往具有不同的地域文化。(

)×下列不屬于城鄉(xiāng)景觀的是(

)A.西雙版納竹樓

B.黃山云海C.《拓荒?！返袼?/p>

D.山西的喬家大院答案：B√地域文化自主檢測(cè)如何判斷某事物或現(xiàn)象是否屬于文化？判斷某一事物或現(xiàn)象是不是文化要素，關(guān)鍵在于區(qū)分其是否是由人類創(chuàng)造的。世界上凡是由人類創(chuàng)造的事物或現(xiàn)象，或者是帶有人類活動(dòng)的印跡的自然事物，都屬于廣義文化的內(nèi)容，它包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。地域文化主題探究滿族主要分布在東北三省，尤以遼寧為多，少數(shù)散居在一些大中城市。滿族住房，一般東南開門，其結(jié)構(gòu)類似口袋，俗稱“口袋房”。房址多選在靠山近河的平緩之地，坐北朝南、背風(fēng)面陽、冬暖夏涼。地域文化滿族房屋的建造反映了當(dāng)?shù)厥裁礃拥淖匀画h(huán)境？北方冬季寒冷干燥，冬季風(fēng)為偏北風(fēng)，故房屋朝向南，背風(fēng)向陽，冬暖夏涼。精講精評(píng)地域文化文化如同空氣，我們置身其中，須臾不能脫離文化源于人類對(duì)自身和世界的感悟與認(rèn)知僅僅指社會(huì)意識(shí)形態(tài)：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。人類社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。精講精評(píng)地域文化文化的概念：源于人類對(duì)自身和世界的感悟與認(rèn)知。廣義：狹義：地理環(huán)境是文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。精講精評(píng)地域文化地理環(huán)境文化人類活動(dòng)不同的地理環(huán)境地域文化影響影響文化的概念：特性：

____________________________地域性精講精評(píng)地域文化文化的概念：特性：

____________________________地域性北方·饅頭南方·米飯中國(guó)傳統(tǒng)文化精講精評(píng)地域文化地域文化：（1）概念：是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活所創(chuàng)造的人類活動(dòng)的產(chǎn)物。精講精評(píng)地域文化地域文化：（2）分類：物質(zhì)方面：如建筑、服飾、飲食等；非物質(zhì)方面：如價(jià)值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等。藏袍故宮博物院藏袍、酥油茶精講精評(píng)地域文化地域文化：（2）分類：物質(zhì)方面：如建筑、服飾、飲食等；非物質(zhì)方面：如價(jià)值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等。雪頓節(jié)鍋莊舞社會(huì)主義核心價(jià)值觀精講精評(píng)地域文化地域文化：自然景觀：人文景觀：感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：城鄉(xiāng)景觀：精講精評(píng)地域文化地域文化：自然景觀：行云飛瀑、高山流水感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：行云瀑布流水高山精講精評(píng)地域文化地域文化：人文景觀：農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：農(nóng)田村落雕塑礦山精講精評(píng)地域文化地域文化：感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：城鄉(xiāng)景觀：包括聚落整體,又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等上海外灘圖2.31地域文化造就了特色各異的城鄉(xiāng)景觀上海外灘，一段長(zhǎng)約1500米的江邊大道，匯集了50多座風(fēng)格各異的中西建筑，被稱為“萬國(guó)建筑博覽”這里是上海這座城市中西文化交融的見證。精講精評(píng)地域文化地域文化：感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：城鄉(xiāng)景觀：包括聚落整體,又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等周莊古鎮(zhèn)“小橋、流水、人家”，江蘇昆山周莊獨(dú)特的水鄉(xiāng)氛圍，濃郁的江南文化氣息，為人們展示了一幅人與自然和諧共處的圖景。上海外灘精講精評(píng)地域文化地域文化：感受地域文化的途徑：可以從______________入手。景觀（3）景觀：城鄉(xiāng)景觀：包括聚落整體,又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等《拓荒?！返袼苌钲诮诸^的《拓荒?！返袼苷怯辛恕巴鼗呐！本窈瓦M(jìn)取、創(chuàng)新的文化，才有了深圳從小漁村到大都市的滄桑巨變。物質(zhì)方面感受地域文化西雙版納的竹樓以竹子為主要建筑材料,多為兩層，上層住人，下層架空，人字形屋頂，屋檐寬深。分析西雙版納的竹樓建筑特色形成的地理原因。位于我國(guó)西南山區(qū)，屬熱帶季風(fēng)氣候，氣候濕熱；降水集中，常發(fā)洪水，樓下架空，可避免洪水沖刷；氣候濕熱，下層架空有利于防潮、通風(fēng)散熱；植被茂密，蛇獸出沒，架空可以避免蛇獸侵?jǐn)_；降雨充沛，人字形屋頂利于排水；屋檐寬深利于防雨遮陽；竹子是當(dāng)?shù)爻Ｒ姷闹参?，就地取材，容易獲得。安徽省入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄物質(zhì)方面感受地域文化探秘徽墨傳統(tǒng)制作工藝下圖中四幅照片所示景觀為我國(guó)不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此，完成1～2題。造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格差異懸殊的最主要原因是(

)A.自然條件的差異

B.經(jīng)濟(jì)水平的差異C.文化特點(diǎn)的差異

D.政治歷史的差異答案：A1下圖中四幅照片所示景觀為我國(guó)不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此，完成1～2題。下列關(guān)于圖中橋梁的敘述正確的是(

)A.甲類橋梁主要分布在我國(guó)東南山區(qū)B.乙橋橋拱的設(shè)計(jì)主要考慮美學(xué)價(jià)值C.丙橋的主要功能已發(fā)生根本性改變D.丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色答案：C2理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部，地處橫斷山區(qū)；2013年紅河哈尼梯田被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時(shí)節(jié)，是這里的旅游旺季；層層水田映照著藍(lán)天白云，宛如一幅幅油畫，吸引了無數(shù)游客。①理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。②④⑥理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化這里處于季風(fēng)氣候區(qū)，年降水量不穩(wěn)定，季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個(gè)村都選出一位正直公正、責(zé)任心強(qiáng)的人來擔(dān)任分水官，負(fù)責(zé)分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié)，分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。③⑤⑦⑧理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化1.

從上述材料中，找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個(gè)方面地域文化的描述。生產(chǎn)活動(dòng)用水、用地制度價(jià)值觀、審美情趣2.

討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播。思考理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化1.

從上述材料中，找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個(gè)方面地域文化的描述。生產(chǎn)活動(dòng)：用水、用地制度：價(jià)值觀、審美情趣：思考①②③④⑤⑥⑦⑧理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化2.

討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播。思考可以代際傳承，比如民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等?？梢栽诘赜蜷g傳播，不同文化的交融是地域文化傳播的結(jié)果。哈尼族梯田生態(tài)系統(tǒng)被文化生態(tài)學(xué)家盛贊為江河—森林—村寨—梯田同構(gòu)的“人與自然高度協(xié)調(diào)的、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)”。據(jù)此完成3～4題。維持這一生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)“人與自然高度協(xié)調(diào)”的關(guān)鍵是（）A.提供水源的江河B.受村規(guī)、民約保護(hù)的森林C.哈尼族的村寨D.層層疊疊的梯田答案：B3哈尼族梯田生態(tài)系統(tǒng)被文化生態(tài)學(xué)家盛贊為江河—森林—村寨—梯田同構(gòu)的“人與自然高度協(xié)調(diào)的、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)”。據(jù)此完成3～4題。哈尼族人村寨的選址，主要目的（）A.對(duì)外交通便利B.避免洪澇災(zāi)害C.獲得清潔的水源D.觀賞梯田美景答案：C4

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀自主學(xué)習(xí)?任務(wù)二：地域文化與鄉(xiāng)村景觀結(jié)合教材P43–44內(nèi)容及圖片，完成任務(wù)二，并用紅筆在課本上對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行圈畫。與自然的關(guān)系：鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然的關(guān)系比城鎮(zhèn)更為直接，其景觀體現(xiàn)的______________理念更為鮮明。與人文的關(guān)系：鄉(xiāng)村景觀能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊腳____________形態(tài)、精神追求等。地域文化與鄉(xiāng)村景觀人地社會(huì)組織和諧自主檢測(cè)判斷正誤。

(1)鄉(xiāng)村景觀深受自然環(huán)境的影響，體現(xiàn)了人地和諧的理念。(

)(2)從建筑景觀上看，福建永定土樓既保留了中原地域特色，又體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的影響。(

)√2．我國(guó)云南地區(qū)傣家竹樓采用“高腳”式建筑形式的主要原因是(

)A．氣候干燥

B．氣候濕熱C．地表不平

D．當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗答案：B√地域文化與鄉(xiāng)村景觀自主檢測(cè)3．我國(guó)南方低山丘陵地區(qū)的梯田景觀，主要受到哪些自然因素的影響？主要受到地形、氣候等因素的影響。地域文化與鄉(xiāng)村景觀精講精評(píng)與自然的關(guān)系：例如，我國(guó)人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺(tái)地或高地上，農(nóng)田則分布在相對(duì)較低的平坦區(qū)域地域文化與鄉(xiāng)村景觀圖2.34“宅高田低”——江西婺源月亮灣體現(xiàn)的人地和諧理念。這種“宅高田低”的空間格局使得高宅可_______、低田便于______，形成了一種人地和諧的鄉(xiāng)村景觀。避洪水灌溉月亮灣位于秋口鎮(zhèn)外俞村，因有一江心洲如一輪彎月而得名。江西

?婺源粉墻黛瓦的徽派建筑精講精評(píng)與人文的關(guān)系：地域文化與鄉(xiāng)村景觀圖2.35福建永定土樓例如，我國(guó)南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。精講精評(píng)與人文的關(guān)系：地域文化與鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣?huì)組織形態(tài)、精神追求等。圖2.35福建永定土樓例如，我國(guó)南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。宏村景觀與地域文化宏村位于皖南山區(qū)，歷史上屬于古徽州，因其獨(dú)特的村落布局和古建筑遺存體現(xiàn)了徽州的地域文化、被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。（圖2.36）。整個(gè)村子的布局與水密不可分，順地勢(shì)、水勢(shì)，引溪流、匯泉水，構(gòu)建了別出心裁的村落水系。村落水系不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種良好的人居環(huán)境。村中有承志堂、樂敘堂等祠堂，以及南湖書院等，這些建筑組合體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐母x文化。圖2.36安徽宏村格局示意圖2.36安徽宏村格局示意思考1.宏村利用村落水系將流水引到各家各戶。請(qǐng)分析宏村構(gòu)建村落水系的價(jià)值。2.請(qǐng)以宏村為例,說明應(yīng)如何保護(hù)古村落文化景觀。宏村景觀與地域文化圖2.36安徽宏村格局示意思考1.宏村利用村落水系將流水引到各家各戶。請(qǐng)分析宏村構(gòu)建村落水系的價(jià)值。不僅能解決村民生產(chǎn)、生活和消防用水，調(diào)節(jié)氣候，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境；還能營(yíng)造湖光山色交相輝映的意境。體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然，利用自然，人與自然和諧統(tǒng)一的思想。宏村景觀與地域文化圖2.36安徽宏村格局示意思考2.請(qǐng)以宏村為例，說明應(yīng)如何保護(hù)古村落文化景觀。保護(hù)古村落的建筑及村落賴以生存的生態(tài)環(huán)境；保持古村落文化的記憶，維護(hù)村落文化景觀發(fā)展。宏村景觀與地域文化由于客家人居住地大多是偏僻的山區(qū)或深山密林，當(dāng)時(shí)不但建筑材料匱乏，而且豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營(yíng)造了“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。他們利用當(dāng)?shù)氐耐痢⒙咽蜕寄?，用壘筑的方式建筑了高達(dá)五六層的圓形、方形的可住幾十戶甚至上百戶的客家土樓。樓內(nèi)數(shù)百人聚族而居，不分輩分大小一律平等，同樣大小的居住單元，不論朝向，不論方位……成為民居建筑的一大奇觀。中國(guó)“福建土樓”于2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)此探究下列問題：(1)歷史上，客家人的土樓主要職能是什么？(2)土樓采用的建筑材料是受__________因素的影響，建筑的方式又與__________因素有關(guān)。思考居住、軍事防御功能。自然環(huán)境技術(shù)水平

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀

地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀

地域文化與城鎮(zhèn)景觀自主學(xué)習(xí)?任務(wù)三：地域文化城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村景觀結(jié)合教材P46–47內(nèi)容及圖片，完成任務(wù)三，并用紅筆在課本上對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行圈畫。______、______體現(xiàn)文化底蘊(yùn)。例如：

我國(guó)江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦、意大利佛羅倫薩的黃橙交織

。建筑反映___________和___________。例如：北京老城的四合院，具有鮮明的古都特點(diǎn)，遵循嚴(yán)格的禮制?？臻g格局反映_____________。例如：我國(guó)古代都城建設(shè)突出以君主為中心思想，強(qiáng)調(diào)城廓方正對(duì)稱，宮城居中地域文化與城鎮(zhèn)景觀色彩色調(diào)文化意識(shí)審美情趣價(jià)值追求自主檢測(cè)判斷正誤。

(1)北京傳統(tǒng)民居——四合院體現(xiàn)了文化意識(shí)，即遵循禮制。(

)(2)受自然地理環(huán)境的影響，我國(guó)古代都城強(qiáng)調(diào)城郭方正、對(duì)稱。(

)√下列各項(xiàng)城鎮(zhèn)事物最能體現(xiàn)地域文化特征的是(

)A．城鎮(zhèn)道路

B．城鎮(zhèn)建筑C．城鎮(zhèn)交通工具

D．餐具答案：B×地域文化與城鎮(zhèn)景觀自主檢測(cè)3．圍墻是中國(guó)建筑的主要景觀，而美國(guó)街頭，除特殊的建筑，不允許有圍墻。這體現(xiàn)出中西文化存在怎樣的差異？中國(guó)文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性和封閉性；西方文化具有外向性和開放性。地域文化與城鎮(zhèn)景觀精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀時(shí)間地域文化同樣體現(xiàn)在城鎮(zhèn)景觀中相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會(huì)有自己的色調(diào)、色彩。精講精評(píng)圖2.37浙江烏鎮(zhèn)景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀中國(guó)江南城鎮(zhèn)?原

因:文化內(nèi)涵粉墻黛瓦當(dāng)?shù)囟嗨c白灰抹墻，黑瓦遮房頂建筑構(gòu)成一幅迷人的水墨畫追求“返璞歸真，回歸自然”的精神，人與自然的和諧。精講精評(píng)2.38意大利佛羅倫薩景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀?意大利佛羅倫薩黃橙交織原

因:文化內(nèi)涵佛羅倫薩位于地中海氣候區(qū)，最典型的天氣是陽光下的藍(lán)天白云，與色彩鮮艷的墻壁、深綠色的百葉窗、深紅色的屋頂形成一種和諧之美追求“返璞歸真，回歸自然”的精神，人與自然的和諧。精講精評(píng)智力瓦爾帕萊索景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀智力瓦爾帕萊索五彩繽紛原

因:與該港口城市同歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。港口貿(mào)易的主要運(yùn)輸工具是船，修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏色涂在自家的房子上，可以防止海風(fēng)對(duì)木制房屋的侵蝕。這種習(xí)俗就一直延續(xù)到城市的建筑風(fēng)貌上.精講精評(píng)智力瓦爾帕萊索景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀智力瓦爾帕萊索五彩繽紛文化內(nèi)涵反映了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣城鎮(zhèn)的色調(diào)、色彩體現(xiàn)文化底蘊(yùn)精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城四合院例如，北京老城的四合院有鮮明的古都特點(diǎn)：建筑上遵循嚴(yán)格的禮制，在全國(guó)各地的矩形院落中獨(dú)樹一幟。精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城四合院例如，北京老城的四合院有鮮明的古都特點(diǎn)：建筑上遵循嚴(yán)格的禮制，在全國(guó)各地的矩形院落中獨(dú)樹一幟。精講精評(píng)北京老城四合院地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)建筑

反映文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了________________________。長(zhǎng)幼有序的家庭文化精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀故宮城鎮(zhèn)空間格局反映某種價(jià)值追求我國(guó)古代都城如故宮，強(qiáng)調(diào)城郭方正、對(duì)稱，宮城居中。突出_________________的思想，突出皇權(quán)地位至高無上。以君王為中心精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀在城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)中如何融合地域文化體現(xiàn)尊重自然、追求社會(huì)公平增加社會(huì)福利、創(chuàng)造燦爛文化，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)者們共同的追求精講精評(píng)地域文化與城鎮(zhèn)景觀城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)的追求在城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)中如何融合地域文化體現(xiàn)尊重自然、追求社會(huì)公平增加社會(huì)福利、創(chuàng)造燦爛文化，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)者們共同的追求中國(guó)院子建筑風(fēng)格：大院之高——四米青磚高墻，圍合天地，融趣和諧。中國(guó)院子講究四方圍合，中間藏氣，氣息直通宇宙，追求“天人合一”，這是中國(guó)庭院精神所在。無墻不成院，無圍合不藏氣，墻體確定院子的范圍，區(qū)隔內(nèi)外，使院落具有很強(qiáng)私密性，居住其中，時(shí)刻感受安全和靜謐。人家盡枕河蘇州位于太湖之濱，是大運(yùn)河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn)，素有“水城”之稱，曾被譽(yù)為“東方威尼斯”兩千余年來，蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局；城內(nèi)有“三橫四直”的骨干水系通向千家萬戶。傳統(tǒng)民居臨水而建，多為二三層的磚木結(jié)構(gòu)樓房，有些會(huì)修建閣樓；沿河房屋高低起伏、錯(cuò)落有致，外墻多為白色，屋頂用青灰小瓦，木質(zhì)柱廊漆以黑、褐色，淡雅樸素；縱橫交錯(cuò)的水道既是交通通道，也是商貿(mào)通道。圖2.40蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀人家盡枕河“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多”，這是唐朝詩人杜荀鶴對(duì)蘇州水鄉(xiāng)景觀的生動(dòng)描述。改革開放以來，蘇州工業(yè)化迅速發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)展，城市面貌發(fā)生明天覆地的變化。但是，蘇州的歷史街區(qū)見不到高樓大廈和現(xiàn)代風(fēng)格的建筑，仍然維持著水、陸雙棋盤格局，臨河建筑仍保持粉墻黛瓦的傳統(tǒng)風(fēng)格。圖2.40蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀人家盡枕河圖2.40蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀思考蘇州是國(guó)家歷史文化名城，山塘街被游客認(rèn)為是蘇州最值得去的五條街之一，原因是什么？蘇州傳統(tǒng)民居大都臨水而建，故詩人說“人家盡枕河”。請(qǐng)分析形成這種景觀的原因。人家盡枕河圖2.40蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀思考蘇州是國(guó)家歷史文化名城，山塘街被游客認(rèn)為是蘇州最值得去的五條街之一，原因是什么？山塘街是江南文化景觀，體現(xiàn)了江南地區(qū)的審美情趣，能吸引來自不同地域文化區(qū)的游客。人家盡枕河圖2.40蘇州歷史街區(qū)——山塘景觀思考蘇州傳統(tǒng)民居大都臨水而建，故詩人說“人家盡枕河”。請(qǐng)分析形成這種景觀的原因。蘇州地處亞熱帶季風(fēng)區(qū)的長(zhǎng)江中下游平原，氣侯溫暖濕潤(rùn)，地勢(shì)低平，水網(wǎng)密布。這里物產(chǎn)豐富，商貿(mào)往來頻繁，文化發(fā)達(dá)。沿河民居一邊臨河、一邊依街，既方便生活，又方便水運(yùn)和貿(mào)易。調(diào)查當(dāng)?shù)靥厣幕坝^及其保護(hù)你所在的地區(qū)有哪些獨(dú)特的地域文化?有哪些代表性的城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村景觀?這些文化景觀是否得到了妥善的保護(hù)?請(qǐng)參考下面的步驟，以“當(dāng)?shù)靥厣幕坝^及其保護(hù)”為題展開調(diào)查。選擇一處能反映家鄉(xiāng)地域文化特點(diǎn)的景觀，以小組為單位進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，填寫表2.1表2.1XX文化景觀調(diào)查考察地點(diǎn)小組成員考察景觀小組名稱景觀特色歷史沿革調(diào)查當(dāng)?shù)靥厣幕坝^及其保護(hù)2.查找資料，分析該景觀如何反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?。要點(diǎn)提示:景觀形成的自然因素和人文因素有哪些?景觀體現(xiàn)的地域文化是什么?景觀形成后如何影響當(dāng)?shù)厝说纳?3.該景觀是否受到了保護(hù)，受到保護(hù)的程度是否足夠?要點(diǎn)提示:目前該景觀是否存在破損情況?該景觀是否經(jīng)歷過翻修?由誰負(fù)責(zé)保護(hù)?是否進(jìn)行了旅游開發(fā),開發(fā)的程度是否恰當(dāng)?調(diào)查當(dāng)?shù)靥厣幕坝^及其保護(hù)4.每組根據(jù)調(diào)查結(jié)果制作一張墻報(bào)，在班級(jí)或校園里展示墻報(bào)不僅要突出主題，圖文并茂，還要進(jìn)行藝術(shù)性的設(shè)計(jì)。墻報(bào)在形式上可以采用手繪畫、地圖、照片等，