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《俄狄浦斯王》思辨讀寫教學(xué)實(shí)踐目錄/CONTENTS010203作品與教學(xué)理念概述形成“我認(rèn)為”:對作品主題的思辨與理解體驗(yàn)“如何用”:閱讀成果的遷移與運(yùn)用作品與教學(xué)理念概述01作為古典悲劇典范的《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王》被亞里士多德譽(yù)為最完美的悲劇,其權(quán)威譯本由希臘古典文學(xué)專家羅念生先生翻譯,中文譯本兩萬三千多字,劇情緊湊,語言凝練,充滿了命運(yùn)的拷問和哲理的思辨,適合高中生閱讀,也便于開展教學(xué)。該劇敘述了俄狄浦斯的命運(yùn)悲劇,他為了逃脫“弒父娶母”的詛咒而逃避父母之邦,卻墜入更深的罪孽,提出了許多哲學(xué)上的原創(chuàng)性和終極性問題,黑格爾甚至認(rèn)為俄狄浦斯是哲學(xué)認(rèn)識的原型和代表,是歷史上第一位“哲學(xué)家”。思辨讀寫教學(xué)理念的提出思辨讀寫教學(xué)強(qiáng)調(diào)以思辨推動(dòng)讀寫,以讀寫推動(dòng)思辨。通過組織學(xué)生閱讀、思辨和寫作,讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典作品的過程中,不僅理解文本內(nèi)容,還能形成自己的思考和觀點(diǎn),并將閱讀成果遷移和運(yùn)用到實(shí)際生活與表達(dá)中。該教學(xué)實(shí)踐以《俄狄浦斯王》為案例,用六個(gè)星期組織學(xué)生閱讀、思辨和寫作,最后以一節(jié)公開課結(jié)束,體現(xiàn)了思辨讀寫教學(xué)理念的全過程。《俄狄浦斯王》的文學(xué)地位與教學(xué)價(jià)值明線與暗線的轉(zhuǎn)換,賦予情節(jié)新內(nèi)涵劇本的明線是俄狄浦斯追尋兇手,暗線則是他逃避和反抗命運(yùn)的故事。將暗線改為明線,可以賦予一些情節(jié)新的內(nèi)涵。例如,斯芬克斯之謎不僅是顯示俄狄浦斯智慧的工具,也是命運(yùn)的象征,揭示了命運(yùn)超越個(gè)體智慧與德行的不可支配性。在轉(zhuǎn)換過程中,明線中被忽略的因素如拉伊俄斯的惡行、伊俄卡斯忒的心理變化等也會(huì)受到更多關(guān)注,使情節(jié)更加豐富和立體。改倒敘為順敘,梳理情節(jié)邏輯《俄狄浦斯王》采用倒敘的敘述方式,通過追查兇手的過程逐步揭示真相,制造懸念,強(qiáng)化劇場效應(yīng),但這種敘述方式也讓因果鏈條變得迷亂與復(fù)雜。將故事改為順敘,可以更清晰地看到事件的因果關(guān)聯(lián),厘清情節(jié)的邏輯關(guān)系。例如,俄狄浦斯逃離科林斯是為了擺脫“弒父娶母”的命運(yùn),卻無意間來到生身父母的國家;他在三岔路口殺死拉伊俄斯是無意的誤殺,且在法律與道德上可以得到諒解;他被擁戴為忒拜城國王后合法迎娶伊俄卡斯忒,這些情節(jié)都體現(xiàn)了事件的因果關(guān)系,也反映了社會(huì)、歷史、文化與人性的復(fù)雜性。敘述視角的轉(zhuǎn)換,填補(bǔ)情節(jié)空白劇本主要以俄狄浦斯的視角展開,但通過轉(zhuǎn)換敘述視角,如先知特瑞西阿斯、伊俄卡斯忒的弟弟克瑞翁、王后伊俄卡斯忒等人的視角,可以填補(bǔ)情節(jié)中的空白,讓情節(jié)邏輯更加可靠、細(xì)密與堅(jiān)實(shí)。例如,以伊俄卡斯忒的口吻敘述故事,可以更深入地了解她的內(nèi)心世界,包括她對真相的恐懼、矛盾與絕望,以及她在俄狄浦斯追索真相過程中的心理變化,從而更全面地理解人物和情節(jié)。把握“它原本”:原著閱讀與理解形成“我認(rèn)為”:對作品主題的思辨與理解02《俄狄浦斯王》公認(rèn)的主題是關(guān)于命運(yùn)與反抗。古希臘悲劇的主人公與中國的古典悲劇人物不同,他們具有強(qiáng)大的個(gè)人意志與英雄品質(zhì)。俄狄浦斯的悲劇命運(yùn)并非由他的過失造成,而是由于他的美德,他的悲劇根源于其父的罪孽,象征了出生與成長背景對人生的影響。人類的德行與智慧上的局限也是悲劇的重要根源。俄狄浦斯的每次選擇都經(jīng)過深思熟慮,他義無反顧地選擇了道德和善,但結(jié)果卻是罪惡和毀滅。這表明人類自以為是的美德與理性存在局限性,而命運(yùn)本質(zhì)上就是人類難以突破的局限性。命運(yùn)的本質(zhì)與人類的局限性盡管俄狄浦斯的罪不由他而起,但他敢于追索真相,冒著風(fēng)險(xiǎn)也要“認(rèn)識自己”,且敢于承擔(dān)責(zé)任,甘于自我放逐。這種對命運(yùn)的抗?fàn)庴w現(xiàn)了人類的偉大精神,也是《俄狄浦斯王》所昭示的重要主題。在教學(xué)中,通過“主題引導(dǎo)下的故事改寫”策略,讓學(xué)生在不同的主題定位下講述故事,促使他們在情節(jié)的取舍、敘述的詳略與主次、闡釋與議論的方向上做到事實(shí)與邏輯的互洽,從而形成自己對作品主題的理解和觀點(diǎn)。人類對命運(yùn)的抗?fàn)幣c偉大精神俄狄浦斯能猜透“斯芬克斯之謎”,卻猜不透自己的人生之謎,這揭示了“認(rèn)識自己”的困難。人類在探索世界的同時(shí),往往忽視了對自身的認(rèn)識?!抖淼移炙雇酢吠ㄟ^俄狄浦斯的故事,警示人類要正視自身的局限性,努力認(rèn)識自己。學(xué)生在以“認(rèn)識自己”為主題的寫作中,深入探討了人類在認(rèn)識自己過程中所面臨的挑戰(zhàn)和困境,以及這種認(rèn)識對于個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要性,進(jìn)一步深化了對作品主題的理解。認(rèn)識自己:人類永恒的課題命運(yùn)與反抗:主題的核心與思辨俄狄浦斯在“弒父娶母”的罪惡中是不自知的,但他沒有憑借“不自知”為自己辯護(hù),而是選擇了承擔(dān)責(zé)任。他在追查兇手的過程中,面對可能揭露自己罪行的風(fēng)險(xiǎn),依然義無反顧地繼續(xù)前行,這種勇于擔(dān)責(zé)的品質(zhì)體現(xiàn)了他的英雄氣質(zhì)。學(xué)生在寫作中強(qiáng)調(diào)了俄狄浦斯追兇的主觀意愿是良善的,是為了讓城邦免于毀滅,而不是出于個(gè)人的私欲。他的行為雖然導(dǎo)致了悲劇,但他沒有逃避責(zé)任,而是勇敢地面對自己的過錯(cuò),這種擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和敬佩。不自知的罪與主動(dòng)擔(dān)責(zé)的勇氣俄狄浦斯的擔(dān)責(zé)行為不僅僅是個(gè)人的英雄壯舉,更體現(xiàn)了人性的光輝和道德的價(jià)值。他的選擇讓我們看到了人類在面對困境和挑戰(zhàn)時(shí),所展現(xiàn)出的勇氣、正直和責(zé)任感。這種品質(zhì)在任何時(shí)代都是值得推崇的,也是我們在生活中應(yīng)當(dāng)追求的道德準(zhǔn)則。在教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生分析俄狄浦斯的擔(dān)責(zé)行為,讓學(xué)生認(rèn)識到承擔(dān)責(zé)任的重要性,以及這種行為對于個(gè)人成長和社會(huì)和諧所具有的積極意義,從而培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。擔(dān)責(zé)背后的人性光輝與道德價(jià)值勇于擔(dān)責(zé):俄狄浦斯的英雄品質(zhì)體驗(yàn)“如何用”:閱讀成果的遷移與運(yùn)用03從俄狄浦斯的故事中汲取人生智慧《俄狄浦斯王》的學(xué)習(xí)不僅是一次文學(xué)閱讀體驗(yàn),更是一次思想的洗禮和精神的啟迪。學(xué)生通過閱讀這部作品,可以從中汲取人生智慧,學(xué)會(huì)在面對生活中的困境和挑戰(zhàn)時(shí),保持理性和勇氣,正視自己的局限性,勇于承擔(dān)責(zé)任。例如,在面對人生選擇時(shí),我們可以借鑒俄狄浦斯的思考方式,權(quán)衡利弊,做出符合道德和良知的選擇;在面對失敗和挫折時(shí),我們可以學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神,勇敢地面對自己的過錯(cuò),從中吸取教訓(xùn),不斷成長。將閱讀成果轉(zhuǎn)化為生活資源和文化資源整本書閱讀的目的是將經(jīng)典轉(zhuǎn)化為自己的生活資源和文化資源?!抖淼移炙雇酢纷鳛橐徊拷?jīng)典名著,蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和文化內(nèi)涵。學(xué)生在閱讀過程中,可以將這些智慧和內(nèi)涵內(nèi)化為自己的思想和價(jià)值觀,從而在實(shí)際生活中更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。例如,學(xué)生可以從俄狄浦斯的故事中了解到命運(yùn)的無常和人生的復(fù)雜性,從而更加珍惜眼前的生活,努力追求自己的理想和目標(biāo);同時(shí),也可以從作品中汲取文化營養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力。閱讀成果在實(shí)際生活中的應(yīng)用以《俄狄浦斯王》為寫作資源《俄狄浦斯王》是表達(dá)的資源寶庫,學(xué)生在學(xué)習(xí)這部作品的過程中,可以以此為資源,進(jìn)行各種類型的寫作訓(xùn)練。例如,可以寫關(guān)于作品主題的議論文,探討命運(yùn)與反抗、認(rèn)識自己等主題;也可以寫人物分析,深入剖析俄狄浦斯的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì);還可以寫故事改寫,從不同的角度重新講述這個(gè)故事,賦予它新的內(nèi)涵和意義。在寫作過程中,學(xué)生可以引用作品中的情節(jié)、人物和觀點(diǎn),為自己的文章提供有力的支持和論證,使文章更具說服力和感染力。同時(shí),也可以通過寫作進(jìn)一步加深對作品的理解和感悟,提高自己的寫作能力和思維能力。01將閱讀成果與高考寫作相結(jié)合02在高考寫作中,學(xué)生也可以將《俄狄浦斯王》的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行遷移和運(yùn)用。例如,2013年上海卷高考作文題目是“生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事”,學(xué)
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