第二單元　第一講　中古時期的歐洲

1/12第二單元中古時期的世界|歷|史|時|空|定|位||整|體|印|象|感|知|在世界歷史上,5—15世紀一般被稱為“中古時期”。在羅馬帝國的廢墟上,產(chǎn)生了西歐的封建社會;東歐的拜占庭帝國一度繁榮,俄羅斯在反抗蒙古的斗爭中逐漸崛起。在亞洲,阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁;唐朝文化輻射東亞,日本大化改新,新羅統(tǒng)一朝鮮半島,先后走上封建化道路。在西非,加納、馬里和桑海等古國先后興起,東非、南非文明各具特色。在美洲,印第安人獨立發(fā)明了農(nóng)業(yè),創(chuàng)造了燦爛的文明,阿茲特克人和印加人分別建立了美洲歷史上空前強大的帝國。|細|化|階|段|特|征|中古歐洲封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度是西歐封建社會的主要特征。中古西歐的社會出現(xiàn)了許多新變化,主要表現(xiàn)為王權(quán)國家、基督教會和城市的興起與發(fā)展。中古西歐文明是不同文明融合和嬗變的結(jié)果,具有鮮明的多元混合特色中古亞洲領(lǐng)先于世界的中國、印度、阿拉伯文明不斷向外傳播,與受中國文明影響下的朝鮮文明、日本文明等交相輝映。橫跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國,促進了東西方文明的交流,奧斯曼帝國的崛起,客觀上起到了促進伊斯蘭教傳播、傳承阿拉伯文明的作用古代非洲和美洲東非的阿克蘇姆王國、西非的加納等國、南非的大津巴布韋都充分展示了古代非洲的文明成就。以瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明為代表的古代美洲文明在世界文明史上占有重要的地位第一講中古時期的歐洲理綱要記要點1.封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度是西歐封建社會的基本特征。2.中古時期,法國形成了等級君主制;英國形成議會制度,國王借助議會進行統(tǒng)治。在羅馬法的基礎(chǔ)上,英國和法國分別發(fā)展了英美法系和大陸法系?；浇痰淖诮虃惱聿粌H強化了教會對人們的控制,也具有一定的社會教化功能。3.拜占庭一度強大;俄羅斯逐漸成為中央集權(quán)的大帝國。整合教材——融通必修與選必修一、西歐封建社會1.封君封臣制度形成是社會動蕩和的產(chǎn)物

內(nèi)涵授予土地者為,領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是

影響①國王或皇帝通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系起來,成為西歐社會的統(tǒng)治階級。②封建主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)分裂割據(jù)局面2.莊園與農(nóng)奴制度(1)莊園歷史地位中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織土地類型由領(lǐng)主自營地(領(lǐng)主直接經(jīng)營,由農(nóng)奴耕種)和農(nóng)民份地(農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,分為農(nóng)奴份地和份地)兩部分組成。農(nóng)奴和自由農(nóng)民需為領(lǐng)主服一定時間的勞役、繳納租稅

審理莊園內(nèi)的各種案件,維護莊園的秩序(2)農(nóng)奴制度:農(nóng)奴在法律上是,被固著于土地上,為領(lǐng)主服一定時間的勞役。

3.教會專權(quán)經(jīng)濟教會擁有大量莊園和廣袤土地,并向信徒征收

政治教會是最大的有組織的力量,形成制度

精神教會控制著居民的精神生活,宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展4.中古西歐文化【選擇性必修3·P23、24】(1)基本特征:基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號。(2)基督教文化的載體是闡述教義的《》以及研究教義的神學(xué),對西歐思想文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

(3)文學(xué)藝術(shù):《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話成為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的素材;騎士文學(xué)和反映了封建時代和城市復(fù)興時期的社會生活。

(4)意義:繼承了古代希臘、羅馬的哲學(xué)、法律和科學(xué)知識傳統(tǒng),為后來的文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命奠定了必要的基礎(chǔ)。二、中古西歐的法律與社會治理1.法律與教化【選擇性必修1·P50—53】(1)法律西歐早期①日耳曼法:各日耳曼王國編纂的一批成文法,是莊園法庭審判的依據(jù)。②教會法:教會根據(jù)基督教神學(xué),制定和頒布中世紀后期①11世紀,諾曼王朝設(shè)立法院,并派法官定期到各地進行巡回審判。②前后,建立在羅馬法和習(xí)慣法基礎(chǔ)上、全國普遍適用的法律在英國逐漸形成。

③13世紀,英國通過《》,確立了和王權(quán)有限的原則。

④13世紀以后,法國建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益成熟(2)宗教倫理與教化發(fā)展基督教影響了歐洲人的政治、經(jīng)濟和社會生活各個方面評價強化了對人們的控制,深刻影響了人們的思想意識和日常行為

2.官員選拔:社會管理主要依靠教士和封建領(lǐng)主;國王挑選自己的親信為官;官員只為國王和權(quán)貴服務(wù)?！具x擇性必修1·P35】3.基層治理【選擇性必修1·P105】莊園是主要的基層單位,莊園主或管家組織生產(chǎn),征收地租,并主持莊園法庭的審判,裁決糾紛城市行會或商會上層分子把持城市政權(quán),行使城市治理的職責(zé)教會在基層治理中發(fā)揮了重要作用三、中古西歐的萌新1.王權(quán)強化【選擇性必修1·P10、11】(1)背景①封建初期,權(quán)力分散,王權(quán)軟弱,但國王擁有高于一般封臣的權(quán)力。②國家制度的重要特征:世俗王權(quán)和基督教會的權(quán)力長期并立。(2)法國:等級君主制①確立:腓力四世召開,確立了國王有權(quán)征稅的原則,標志著法國進入等級君主制階段。

②作用:有利于進一步強化王權(quán)。(3)英國:議會制確立①13世紀初,英王約翰被迫簽署限制王權(quán)的《》。

②13世紀中后期,英國多次召開議會,議會權(quán)力有所加強。③14世紀,議會逐漸分為上下兩院,并取得批準征稅、進行立法等重要權(quán)力特點國王通過議會尋求政策支持,議會以請愿的形式要求國王改善統(tǒng)治(4)影響:為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.城市自治背景①西歐封建社會走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。②西歐各地興起了眾多城市。③封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民方式通過談判、金錢贖買、武裝暴動,贏得一定程度的

意義有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué)。城市支持,一定程度上促進了國王的統(tǒng)一事業(yè)

四、拜占庭與俄羅斯1.拜占庭帝國(1)都城成為溝通東西方的橋梁。

(2)《查士丁尼法典》:使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。其與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱《羅馬民法大全》,是拜占庭文化的標志性成就。(3)建筑和雕塑:君士坦丁堡的以其羅馬式穹頂而聞名?！具x擇性必修3·P24】

(4)衰亡:年,被奧斯曼帝國滅亡。

2.俄羅斯(1)起源:發(fā)端于9世紀建立的基輔羅斯。(2)發(fā)展:16世紀初,以莫斯科公國為中心的統(tǒng)一國家建立;1547年,加冕為沙皇。

(3)擴張:17世紀末,成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。(4)文化:深受拜占庭文化的影響;東正教對俄羅斯產(chǎn)生了深遠影響。史詩《》;圓頂多塔風(fēng)格的教堂建筑?！具x擇性必修3·P24】

拓展教材——豐富歷史的理解和儲備|概|念|闡|釋|1.中世紀:通常指歐洲封建時代。該詞出現(xiàn)于文藝復(fù)興時期,本意是指古典(希臘、羅馬)文化期與古典文化“復(fù)興”期之間的時代,一般以公元476年西羅馬帝國滅亡至1640年英國資產(chǎn)階級革命為時限。大致分為早期和晚期兩個時期:封建社會形成與發(fā)展時期(5—14世紀);封建社會趨向沒落,資本主義萌芽時期(15—17世紀)。這個時期的歐洲沒有強有力的政權(quán),封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭,天主教會對人民思想的禁錮,造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以被稱作“黑暗時代”。2.城市國家:中世紀歐洲的封建制共和國。11世紀以后,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高和政治環(huán)境的穩(wěn)定,一些在貿(mào)易上處于有利位置的城市,由于有比較發(fā)達的手工業(yè)和商業(yè),有較強的財力來建立自己的武裝,他們通過與封建主談判、金錢贖買、武裝暴動等方式獲得了自治權(quán),之后又獲得了對周圍農(nóng)村的統(tǒng)治權(quán),從而建立了城市共和國,如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等。隨著城市共和國的興起,商品經(jīng)濟、大學(xué)教育等獲得發(fā)展,市民階層崛起(后來其中一部分發(fā)展為資產(chǎn)階級),而且成為一股重要的政治力量,在議會與國王、封建主進行政治協(xié)商,形成了西歐具有多元特色的政治結(jié)構(gòu),并且由于城市經(jīng)常和王權(quán)合作對付封建主,促進了西歐王權(quán)的加強。3.中世紀農(nóng)奴制與莊園:農(nóng)奴制與莊園制互為表里,構(gòu)成了西歐農(nóng)村社會的基石。農(nóng)奴制是中世紀西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中控制和使用奴役勞動的諸多習(xí)慣、法律或者制度的總稱。農(nóng)奴的特性在于他們必須在莊園里耕種領(lǐng)主自營地,受勞役地租剝削。莊園是這個時期西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一種特定的組織形式。莊園土地一般分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地,莊園是自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)。莊園領(lǐng)主派管家主持生產(chǎn),監(jiān)督農(nóng)民勞動,并設(shè)置莊園法庭,以加強對農(nóng)民的控制。4.等級君主制:是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式,貴族和市民階層共同參政,并在一定程度上分享權(quán)力。等級代表會議則主要掌控國家賦稅的批準權(quán)和分攤權(quán),市民階層的利益和要求開始受到重視。相對于中世紀早期的政治混亂和割據(jù)狀態(tài)而言,等級君主制具有進步意義,推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。|史|學(xué)|研|究|封君封臣制度孕育了民主與自治的精神雖然封君封臣制度會導(dǎo)致分裂和封閉,使社會進入一種安睡中的養(yǎng)息。在分裂和休眠狀態(tài)中的生長和變化是不容易被外人察覺到的,但對于歐洲是必要的。它孕育了民主與自治的精神,產(chǎn)生了權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范,這些都是后來歐洲文明中的精髓?！幾躁悩访竦取稓W洲文明的進程》主題(一)中古時期西歐封建社會[史料探究]1.從社會特征看材料一(中古時期的歐洲社會)存在一個帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團……它與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級制度;教會開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),掌握世俗的倫理和信仰?！幾择R克垚主編《世界文明史》探究1根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中古時期西歐社會的基本特征。2.從莊園經(jīng)濟看材料二中世紀早期的西歐,貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi),對那里的居民辦理行政、征收賦稅,而國王被縮成一個陰影而已?！幾择R克垚《西歐封建經(jīng)濟形態(tài)研究》探究2據(jù)材料二,指出歐洲中世紀莊園土地的類型,并概述莊園的性質(zhì)。[史論形成]中古西歐社會的多元面貌多元的社會結(jié)構(gòu)政治上,天主教會、封建領(lǐng)主與自治城市三足鼎立;經(jīng)濟上,農(nóng)奴經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟并存;文化上,天主教神學(xué)、日耳曼文化、古希臘羅馬文化、民族國家文化與人文精神共處封君封臣制度封君封臣制度通過儀式性的締結(jié)方式建立一種契約關(guān)系,領(lǐng)主不能強加給封臣某種義務(wù),封臣要承擔(dān)效忠領(lǐng)主等義務(wù)相對獨立的莊園自給自足是西歐莊園經(jīng)濟的顯著特征,同時在莊園中以領(lǐng)主為中心,形成相對獨立的政治集團,領(lǐng)主在自己的莊園中,行使某種程度的統(tǒng)治權(quán)。領(lǐng)主擁有莊園法庭的司法權(quán)追逐自由的城市城市建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點上,封建關(guān)系脆弱。自治城市建立一種保護機構(gòu)來對抗領(lǐng)主,維護市民生活與商業(yè)貿(mào)易,為市民文化的生長提供土壤宗教的禁欲主義與世俗的貴族文化宗教文化宣揚對上帝、神權(quán)的敬畏,通過禁欲控制人們生活。貴族文化宣揚以忠誠為核心的騎士精神主題(二)中古西歐的近代曙光[史料探究]1.從城市自治的方式和特點上看材料一瑯城是法國北部一個比較富裕的工商業(yè)城市,它建立在主教高德理的領(lǐng)地上,高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治,12世紀初,瑯城的居民湊了一大筆贖金,向主教高德理和國王路易六世買回了城市的自治權(quán)。但是,高德理背信棄義,得到錢后不久,他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤動嵤謶嵟?1112年,瑯城居民發(fā)動起義,成立“公社”,堅持斗爭,直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀。城市作為整體向領(lǐng)主交納一筆固定的稅款,稱之為包稅;而交了包稅之后,城市共同體就享有相對充分的獨立與自由,不再受領(lǐng)主的直接控制和任意干預(yù)?！幾院罱ㄐ轮骶帯稓W洲中世紀城市、鄉(xiāng)村與文化》探究1閱讀材料一,以瑯城為例分析城市爭取自治的方式以及中世紀西歐城市的特點。2.從中世紀城市產(chǎn)生的影響看材料二城市是文明的標志。在西羅馬帝國的廢墟上,日耳曼大小貴族達成封君封臣契約。隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮,10—11世紀起歐洲城市興起,如倫敦、巴黎、威尼斯、熱那亞等,城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)。自治城市大多設(shè)有自治員、市長和城市法庭,有的城市還采用分權(quán)制衡原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體,并擁有相應(yīng)的法治文化。從13世紀起,貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式,地主制代替領(lǐng)主制,農(nóng)奴制逐漸消失。14世紀,德意志北部城市的商人組織長期壟斷著波羅的海和北海的貿(mào)易,成為政治上的特殊勢力。西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機構(gòu),出現(xiàn)近代高等教育體系雛形。羅馬法開始復(fù)興,一些政治學(xué)家、思想家大力呼吁“法律面前一律平等”。西歐城市成為新的經(jīng)濟、政治和文化中心,歐洲封建社會發(fā)展到頂點?！幾躁悤月伞吨惺兰o歐洲城市興起》探究2根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中世紀歐洲自治城市蘊含了哪些近現(xiàn)代文明因素。[史論形成]1.全面認識中世紀西歐的城市爭取自由的斗爭10—11世紀起,西歐各地興起了眾多城市,城市居民通過各種方式,爭取城市的自由和自治權(quán),常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭自由城市13世紀,西歐許多城市成為自由城市。城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”市民階層的形成及分化隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層形成,城市手工業(yè)者和商人分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期資產(chǎn)階級2.歐洲中世紀城市興起的意義城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的階層——市民階層。城市與王權(quán)結(jié)盟,促使王權(quán)加強,市民階層參與政治,促進了議會制度的出現(xiàn)和民族國家的形成城市興起推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展,促使舊制度瓦解,孕育了資本主義的萌芽在西歐城市市民爭取自治的過程中,自由、平等、民主的意識逐步覺醒,追求自我價值、實現(xiàn)人性解放、謀求人生幸福等思想觀念得以張揚隨著城市的出現(xiàn),產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準備“1.16中古世界的多元面貌”課標要求通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,認識這一時期歐洲文明的面貌。題組(一)中古西歐的王權(quán)、教會與城市1.(2024·重慶高考)11世紀,神圣羅馬帝國皇室對鑄幣的控制較弱,許多鑄幣廠由教會掌控,其發(fā)行的貨幣占主導(dǎo)地位。法國鑄幣業(yè)被大領(lǐng)主控制,貨幣的原料、工藝和設(shè)計都頗為粗劣。英國王室則控制了大量鑄幣廠,每三到六年便調(diào)整貨幣設(shè)計。這表明當(dāng)時西歐諸國()A.教會引領(lǐng)貨幣經(jīng)濟改革 B.封建經(jīng)濟陸續(xù)走向瓦解C.王室鼓勵鑄幣工藝創(chuàng)新 D.王權(quán)集中程度存在差異2.(2024·浙江6月選考)12世紀下半葉,英國建立正常的巡回審判制度后,“巡回法庭把越來越多的重要案件從郡長手中抽走,納入自己手中。……他們侵入到貴族領(lǐng)地內(nèi),甚至侵入到獨立于郡法庭或百戶區(qū)法庭之外的特許領(lǐng)地和莊園,審查它們的決定,干預(yù)它們的判決”。這些做法意在()A.確立法律至上原則 B.擴大王室領(lǐng)地C.瓦解封建莊園制度 D.強化國王權(quán)力3.(2023·廣東高考)英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕憲章規(guī)定了國王對教會財產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利,特別是載明了國王所不能做或決意不去做的事,是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該文件()A.明確了君主立憲制的原則 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C.激化了王權(quán)與教會的矛盾 D.維護了市民階層的利益4.(2024·山東高考)13世紀以前,西歐的行會具有明顯的開放性,學(xué)徒、幫工不論家庭出身,只要合乎資格就可以成為行會成員;13世紀以后,掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會,出身貧寒的學(xué)徒、幫工面臨著更高的入會門檻,行會成員逐漸成為世襲身份。這反映出()A.技術(shù)革新速度加快 B.市場競爭日益加劇C.城市管理體制逐步完善 D.王權(quán)對城市的控制加強5.(2024·湖北高考)中世紀中前期,地中海地區(qū)的主流通貨是拜占庭帝國的蘇勒德斯金幣、阿拉伯帝國的第納爾金幣。自13世紀中葉起,佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣取代它們,成為地中海貿(mào)易的主流通貨。這一轉(zhuǎn)變的原因是()A.意大利民族國家興起 B.封建莊園制度的成熟C.大量貴金屬涌入歐洲 D.城市商品經(jīng)濟的發(fā)展題組(二)拜占庭的法律6.(2024·湖南高考)自6世紀末開始,以斯拉夫人為主體的北方族群大批涌入拜占庭帝國,為使新移民與原住民族和平共處,拜占庭皇帝不得不在新頒布的法律中吸收前者的某些習(xí)慣法。據(jù)此可知()A.斯拉夫人促進了大陸法系的形成 B.北方族群文化逐漸占據(jù)主流地位C.習(xí)慣法逐步成為羅馬法的主要部分 D.拜占庭帝國的立法文化具有包容性第二講中古時期的亞洲、非洲和美洲融通教材一、1.(1)穆罕默德麥地那(3)哈里發(fā)(4)天方夜譚薩比天文歷表2.蘇丹3.印度教伊斯蘭教4.(1)孝德天皇德川幕府浮世繪(2)王建李成桂李舜臣二、1.匈奴3.(1)政治格局三、1.班圖人廷巴克圖阿克蘇姆2．陶器浮動園地特諾奇蒂特蘭庫斯科貴族主題探究主題(一)探究1