雙減之下的學(xué)校特色應(yīng)該怎樣做

雙減之下的學(xué)校特色應(yīng)該怎樣做

我的一貫主張是，學(xué)校不能沒(méi)有特色C學(xué)校沒(méi)有特色，就像人沒(méi)

有個(gè)性一樣，終將“泯于眾人矣二

朱永新老師在他的《教育的使命》一書(shū)中，曾談到蘇州一所非常

有特色的學(xué)校一一蘇州第六中學(xué)，這所學(xué)校原本是蘇州最差的學(xué)校，

學(xué)校按照他的建議，從“特色”入手，做特色教育，讓學(xué)校富有特色，

從而使這所最差的中學(xué)三年之后很快成為蘇州名校。

為此，朱永新老師說(shuō)：“特色，是差學(xué)校變成好學(xué)校的一個(gè)非常

重要的突破口J同時(shí)他還說(shuō)：“教育的歷史只會(huì)記住有特色的教育，

只會(huì)記住那些有辦學(xué)理念的校長(zhǎng)，只會(huì)記住那些有辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)

提倡的“六種教育”中，除了“公平教育”“均衡教育”“平安教

育”“和諧教育”“實(shí)力教育”之外，還有一種“特色教育”。曾經(jīng)的

十多年來(lái)，應(yīng)該是身心投入，不遺余力引領(lǐng)大家為“六種教育”而奮

斗，當(dāng)然也在為“特色教育”“特色學(xué)?！倍?。

特色教育獨(dú)具魅力，特色學(xué)校也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。那么這種“特色”，

應(yīng)該怎樣做呢？

第一，做優(yōu)教育本色。何謂“教育本色”呢？那就是教育的本原、

教育的木質(zhì)。

教育是樸實(shí)的、樸素的，教育需要抱樸守素，需要返璞歸真，需

要不忘初心，不易素心，教育的本原、本質(zhì)如此，教育的本色亦如此，

教育的特色更如此。

我們應(yīng)回到教育的原點(diǎn)，回到教育出發(fā)的地方。不能因?yàn)樽非篚r

明的特色，而將教育置于喧囂與浮躁、華麗與虛假、光鮮與作秀的尷

尬；不能為了教育所謂的特色，而去勞民傷財(cái).，搞一些花里花哨的東

西，讓教育失去應(yīng)有的真，應(yīng)有的本義，應(yīng)有的美好。

我們生成學(xué)校特色，一定要立足學(xué)校實(shí)際，因地制宜，因校制宜，

從優(yōu)勢(shì)出發(fā)，從孩子的成長(zhǎng)出發(fā)，用教育的本色去體現(xiàn)教育的特色;

一定要堅(jiān)持不同的學(xué)校，要有不同的著力點(diǎn)，不同的范式，不同的風(fēng)

格，殊途同歸，最后要共同指向于立德樹(shù)人，五育并舉，個(gè)性彰顯,

全面發(fā)展；一定要反對(duì)形式主義，絕不能為了特色而另辟蹊徑，重起

爐灶，為了特色而標(biāo)新立異，別出心裁，為了特色而生搬硬套、故弄

玄虛，為了特色而嘩眾取寵、博人眼球。

教育的本色與特色是相輔相承的，只有做優(yōu)教育本色，才能方顯

教育特色。

要知道，丟了本色，何來(lái)特色？要明白，沒(méi)有本色，特色是何物？

要懂得，離開(kāi)了本色，特色有何用？

第二、做足文化亮色。學(xué)校，是傳播文化的主陣地，也是文化的

傳媒與載體。文化是學(xué)校的根基，是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校發(fā)展的力量

源泉，更是重要的教育方式和管理手段。

文化，以文教人，以文化人，以文育人，文化是最好的教育。

管理有三種重境界，即人的管理、制度的管理、文化的管理，只

有文化的管理才能達(dá)到無(wú)為而治的管理境界，因而文化也是最好的管

理。

一所學(xué)校，如果有了師生認(rèn)同的學(xué)校文化，就能夠產(chǎn)生共同的目

標(biāo)，形成共同的愿景，凝聚共同的價(jià)值取向和追求，就能夠達(dá)成“隨

風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”“無(wú)為勝有

為”的管理妙趣。

可以說(shuō)，學(xué)校有文化，教師才有氣質(zhì)，校園才有活力，管理才有

動(dòng)力，教育才有偉大的未來(lái)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)，學(xué)校應(yīng)該成為人民的精神圣地。一所沒(méi)有文化

的學(xué)校，怎么為學(xué)生的精神成長(zhǎng)提供養(yǎng)料？沒(méi)有精神的健康成長(zhǎng)，一

個(gè)人怎么成為社會(huì)合格的公民？

因此，構(gòu)建學(xué)校的特色，不能沒(méi)有學(xué)校的文化，也不能忽視學(xué)校

的文化。學(xué)校的特色必須在學(xué)校這個(gè)“大調(diào)色版”上濃墨重彩，調(diào)上

文化的色彩，讓校園飄逸文化的芬芬，讓學(xué)校散發(fā)文化的光芒，讓教

育流淌文化的血液。

文化之有無(wú)，決定一所學(xué)校品質(zhì)之優(yōu)劣，也決定一所學(xué)校特色之

高下。一所學(xué)校沒(méi)有文化的基因，很難有學(xué)校特色的長(zhǎng)相；沒(méi)有文化

的彌漫，更難有學(xué)校特色的燦爛。

第三，做強(qiáng)學(xué)科成色。積淀學(xué)校特色，應(yīng)該和有效課堂的生成結(jié)

合起來(lái)，也就是立足于學(xué)科成色來(lái)積淀學(xué)校特色。

曾看到這樣一篇文章，題目就叫《基于學(xué)科特色的學(xué)校特色建設(shè)》,

其中列舉了《新聞周刊》評(píng)出的全球十所最有特色的學(xué)校。比如新西

蘭特卡波湖學(xué)校注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，意大利迪亞納學(xué)校的學(xué)前

教育，荷蘭格雷達(dá)莫斯學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)，荷蘭?？思{頓學(xué)校的外語(yǔ)教

學(xué)等。這十所世界名校，有四所學(xué)校的特色直接來(lái)源于學(xué)科課程。

事實(shí)上，“雙減”不是“放水”，不是“不學(xué)習(xí)”，而是提質(zhì)增效，

提高教育教學(xué)質(zhì)量?？梢哉f(shuō)“雙減”之后的學(xué)校教育迎來(lái)了更大的挑

戰(zhàn)。要迎接這一挑戰(zhàn)，要破解這一密碼，不二的法寶顯然是做好學(xué)科

教學(xué)，讓學(xué)科教學(xué)在有效、有用、有趣的應(yīng)有成色中有特色。

在眾多的學(xué)校特色中，我認(rèn)為基于學(xué)科成色的學(xué)校特色，更具生

命力。因?yàn)樗姓n堂實(shí)施平臺(tái)，具有保障性；它面向全體學(xué)生，具有

廣泛性；它投入資金少，具有經(jīng)濟(jì)性；它關(guān)注解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量

的提升，具有實(shí)用性；它符合社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生們的需求以及“雙減”

大政的需要，具有很強(qiáng)的實(shí)用性；它從教師、學(xué)生中來(lái)，植根于學(xué)校

內(nèi)部的土壤，利于生根發(fā)芽，它激發(fā)了教師的生命活力，激活了教師

創(chuàng)造的源泉，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。

第四，做夠教師底色。沒(méi)有教師的發(fā)展，就沒(méi)有學(xué)校的發(fā)展C沒(méi)

有教師的底色，也就沒(méi)有學(xué)校的特色。為一所學(xué)校的教師涂上厚重的

生命底色，實(shí)際上便為一所學(xué)校賦予了鮮明而能動(dòng)的精神特色。

教師的底色體現(xiàn)在哪？就是按照“四有”的要求，圍繞“有理想

信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的好老師的標(biāo)準(zhǔn)，為

教師生命著色，為教師成長(zhǎng)賦能，為學(xué)校的發(fā)展造就一支師德高尚、

業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。

學(xué)校的教師有了生命的底色，就有了對(duì)學(xué)生的一份愛(ài)心，一份細(xì)

心，一份責(zé)任心，一份寬容之心，就有了對(duì)教育的一份寧?kù)o，一份純

粹，一份