2024-2025學(xué)年山西省呂梁市興縣友蘭中學(xué)高三上學(xué)期第二次適應(yīng)性訓(xùn)練歷史試卷

2024—2025學(xué)年山西省呂梁市興縣友蘭中學(xué)高三上學(xué)期第二次適應(yīng)性訓(xùn)練歷史試卷

一、單選題(★★★)1.1917年，王國(guó)維利用新發(fā)現(xiàn)的甲骨卜辭與《史記》《尚書》等古籍相互補(bǔ)正，進(jìn)一步論證了商朝的歷史。王國(guó)維研究運(yùn)用的考證方法主要有（）①理證：“無證而以理斷之者”②書證：引書為證，“可以補(bǔ)史之闕”③物證：“以新出土之金石證史”④親證：“考地理貴實(shí)踐，親歷其地”

A．①④B．②③C．①③D．②④(★★★)2.史載：“及刺史二千石察茂才、尤異、孝廉之吏，務(wù)盡核實(shí)，選擇英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑，務(wù)授試以職?！迸c此描述相對(duì)應(yīng)的選官制度（）

A．秉承才在德先的選拔原則B．有歲舉和常舉兩種方式C．不需要考核即可直接授官D．在東漢時(shí)茂才成為歲舉(★★★★)3.兩晉時(shí)期，“夷狄不足為君論”盛行，宣揚(yáng)“夷狄”為臣則可，為帝王則自古未有。與此同時(shí)，出現(xiàn)了“帝王無常論”與“惟德所授論”，宣揚(yáng)據(jù)有華夏兩都即可為“中國(guó)帝王”。這反映出（）

A．大一統(tǒng)思想進(jìn)一步發(fā)展B．北民南遷推動(dòng)民族交融C．割據(jù)政權(quán)爭(zhēng)奪王朝正統(tǒng)D．華夏認(rèn)同觀念受到?jīng)_擊(★★★★)4.下圖為南方著籍戶口占全國(guó)的比重變化示意圖。這一現(xiàn)象的主要成因是（）

A．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B．北方社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩C．君主集權(quán)程度強(qiáng)化D．政治重心逐漸南移(★★★★)5.明末，有學(xué)者主張“廢金銀，其利有：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢以通有無，鑄者不息，貨無匱竭，二也。不藏金銀，無甚貧甚富之家，三也?！边@可為研究明代白銀貨幣化問題提供（）

A．社會(huì)背景B．歷史解釋C．民眾訴求D．歷史線索(★★★)6.下表是晚清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)表。據(jù)此判斷（）

年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入數(shù)額（萬兩）比重（%）數(shù)額（萬兩）比重（%）數(shù)額（萬兩）比重（%）1849年32817796923—1885年37014038235171491911年4810162044169444515

A．政權(quán)統(tǒng)治危機(jī)加深B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體C．社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)增強(qiáng)D．列強(qiáng)商品傾銷擴(kuò)大(★★★)7.1913年，美國(guó)學(xué)者古德諾受聘于民國(guó)政府任憲法顧問，著手制定憲法。他認(rèn)為新生的共和國(guó)宜采用美國(guó)式總統(tǒng)制，理由是中國(guó)一向無議院傳統(tǒng)，而習(xí)慣于君主行政，一切行政之權(quán)歸于中央政府。古德諾此舉（）

A．順應(yīng)了建立強(qiáng)權(quán)政治的需要B．理順了政府與議院間的關(guān)系C．促進(jìn)了民主共和思想的傳播D．體現(xiàn)了權(quán)力歸屬民眾的理念(★★★)8.有學(xué)者指出，近代中國(guó)歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出“沉淪”到“谷底”，然后“上升”的過程。下列史實(shí)能體現(xiàn)這一過程的是（）

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—太平天國(guó)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)—清末新政C．太平天國(guó)—辛丑條約—辛亥革命D．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)—軍閥混戰(zhàn)—抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(★★★★)9.新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信“要想鞏固政治上的統(tǒng)治，就需要進(jìn)行社會(huì)改造和現(xiàn)代化建設(shè)……以一種前所未有的方式滲入社會(huì)的各個(gè)角落”。在這一過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨（）

A．堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用B．注重緩和當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾C．以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重D．將社會(huì)治理和政權(quán)建設(shè)相結(jié)合(★★★★)10.2006年中國(guó)政府提出采取包括擴(kuò)大對(duì)非援助規(guī)模、提供優(yōu)惠貸款、培訓(xùn)人才等在內(nèi)的八項(xiàng)政策措施；2012年中國(guó)政府提出在提供優(yōu)惠貸款、設(shè)立中非發(fā)展基金等五個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域支持非洲的和平與發(fā)展事業(yè)。以上措施是為了（）

A．輸出意識(shí)形態(tài)影響B(tài)．構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系C．提升中國(guó)國(guó)際地位D．強(qiáng)化睦鄰友好合作(★★★)11.羅馬帝國(guó)早期，皇帝去世之后，經(jīng)元老院批準(zhǔn)可享受由國(guó)庫(kù)出資、所有公民參加的公共葬禮。在葬禮游行中有龐大的儀仗隊(duì)，伴隨音樂、舞蹈、火炬以及婦女的哀悼：游行結(jié)束時(shí)要發(fā)表演說贊頌亡者并陳述皇室祖先生前的功績(jī)。這反映出古羅馬（）

A．奢靡無度的社會(huì)風(fēng)氣B．君主權(quán)力的專制程度C．崇拜英雄的歷史傳統(tǒng)D．參與政治的公民意識(shí)(★★★)12.英王亨利一世（1100-1135年在位）的加冕憲章規(guī)定國(guó)王擁有對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地的權(quán)利，還載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事。該文件（）

A．利于多元政治格局形成B．維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系C．使王權(quán)確立至上的地位D．促進(jìn)了市民階層壯大(★★★★)13.14世紀(jì)末至16世紀(jì)，英國(guó)出現(xiàn)了出租自營(yíng)地的潮流，莊園主將土地出租給較為富裕的農(nóng)民或包買商經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，隨著農(nóng)場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、租期延長(zhǎng)和承租人權(quán)限發(fā)展，土地買賣現(xiàn)象頻繁。該現(xiàn)象的主要成因是（）

A．封建生產(chǎn)關(guān)系的解體B．社會(huì)貧富分化的加劇C．海外市場(chǎng)需求的擴(kuò)大D．城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(★★★)14.19世紀(jì)20年代，法國(guó)第二大城市里昂及其城郊有3萬織機(jī)，是當(dāng)時(shí)歐洲大陸最大的工業(yè)集聚地，人稱“法國(guó)的曼徹斯特”。七月革命中，法國(guó)工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)全力推翻了復(fù)辟王朝。這（）

A．提升了法國(guó)的城市化水平B．為工人運(yùn)動(dòng)興起奠定基礎(chǔ)C．促進(jìn)了歐洲工業(yè)化的發(fā)展D．反映了社會(huì)主要矛盾變化(★★★★)15.一戰(zhàn)后期，圣彼得堡私下流行的傳單宣揚(yáng)：“長(zhǎng)久等待的時(shí)刻已經(jīng)到來！人民正在把權(quán)力掌握在自己手里……士兵同志們和工人同志們！選出代表，建立能夠戰(zhàn)勝專制統(tǒng)治的組織！”這可佐證當(dāng)時(shí)俄國(guó)（）

A．革命時(shí)機(jī)已成熟B．革命任務(wù)轉(zhuǎn)向建設(shè)國(guó)家C．工農(nóng)兵同盟穩(wěn)固D．政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)完全瓦解(★★★)16.二戰(zhàn)后初期，英國(guó)有學(xué)者宣稱“非洲沒有書面語(yǔ)言，因而也不存在歷史”，甚至斷言非洲“只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團(tuán)漆黑……而黑暗不是歷史的題材”。上述言論（）

A．豐富了非洲歷史研究的視角B．客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡C．具有鮮明的西方中心論色彩D．意在維系英國(guó)殖民霸權(quán)地位二、材料題(★★★★)17.閱讀材料，回答問題。材料一中華民族的形成經(jīng)歷了六個(gè)發(fā)展階段：夏商周時(shí)期，“中國(guó)”觀念出現(xiàn)，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)認(rèn)同觀念正式形成；秦漢時(shí)期，漢民族在華夏民族發(fā)展的基礎(chǔ)上正式形成，中國(guó)認(rèn)同觀念獲得初步發(fā)展；魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)認(rèn)同觀念呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展態(tài)勢(shì)；隋唐時(shí)期，華夷互化、華夷一家等多民族中國(guó)觀念發(fā)展，中國(guó)認(rèn)同觀念獲得進(jìn)一步升華；遼宋夏金時(shí)期，各個(gè)民族及其政權(quán)均自我認(rèn)同為“中國(guó)”；元朝實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一，多民族凝聚為中國(guó)的觀念進(jìn)一步發(fā)展，清乾隆時(shí)期，中華民族正式形成?！幾在w永春《古代的中國(guó)認(rèn)同與中華民族的形成》材料二近代中國(guó)認(rèn)同的生成與加強(qiáng)，是中華民族由自在走向自覺的思想動(dòng)力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，有識(shí)之士開始關(guān)注邊疆事務(wù)和邊疆問題，所發(fā)論述大多突破了華夷之辨，代之以對(duì)近代國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。清末“新政”時(shí)期頒布的政令、法令等，均普遍使用“中國(guó)”作為國(guó)名。民國(guó)初年，作為近現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)象征的國(guó)旗成為各族共享的國(guó)家認(rèn)同符號(hào)，帶有濃厚國(guó)家意味的徽章、護(hù)照也逐漸在中國(guó)社會(huì)傳播并流行起來?！幾耘嗽乐骶帯吨腥A民族共同體概論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)認(rèn)同觀念發(fā)展的基本特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)認(rèn)同觀念形成的意義。(★★★★)18.閱讀材料，回答問題。材料一

《女界現(xiàn)象》（1908年）

正月十五日，后門外大街馬路上，有一個(gè)十七八歲的大姑娘，拿著風(fēng)箏來回奔跑，實(shí)在不好看。但凡人家有點(diǎn)規(guī)矩，絕不能讓姑娘在滿街上瘋跑。啊咳！此事不但因女學(xué)堂不甚發(fā)達(dá)，而于警務(wù)亦有妨害（其害乃電線電燈等類），豈不是無形的危險(xiǎn)嗎?該家長(zhǎng)趕緊禁止才好?！秲砂殉摺罚?956年）

漫畫中一位老奶奶用尺量布做衣服，小孫女在一旁翻看書本陪著老奶奶；兩位女勘探隊(duì)員肩上扛著工作用的長(zhǎng)尺和三腳架等工具向這邊走來。此畫以小孫女的口氣，用了這樣的副標(biāo)題：“奶奶的尺——量布做新衣。阿姨的尺——測(cè)量祖國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義?！辈牧隙D像何以入史和證史?一方面，圖像同文字一樣都是歷史信息的承載者與記錄者：另一方面，圖像本身往往也是歷史事實(shí)或進(jìn)程的組成部分。讓圖像說話有兩種路徑：一是以圖證史，二是以史解圖?！幾酝跫尤A《讓圖像“說話”：圖像入史的可能性、路徑及限度》依據(jù)材料二的兩種方法，對(duì)材料一的兩幅圖分別進(jìn)行解讀。(★★★)19.閱讀材料，回答問題。材料中世紀(jì)倫敦部分手工業(yè)行會(huì)的規(guī)定（節(jié)選）

行會(huì)規(guī)定剪絨匠行會(huì)加工猩紅色和其他各種木紋色的呢絨，每碼收費(fèi)2便士；行會(huì)師傅最多可以擁有4個(gè)學(xué)徒鞣皮匠行會(huì)若行會(huì)成員死后，沒有資金進(jìn)行喪禮，其行會(huì)可以使用儲(chǔ)備金為其進(jìn)行喪葬活動(dòng)；監(jiān)督人員發(fā)現(xiàn)行業(yè)中的皮囊生產(chǎn)存在欺詐性行為……其銷售特權(quán)將會(huì)被倫敦市政公所剝奪制帽行會(huì)只有本行會(huì)成員才能從事本行業(yè)；首領(lǐng)對(duì)本行會(huì)成員產(chǎn)品隨時(shí)進(jìn)行檢查，把不合質(zhì)量的帽子送交市長(zhǎng)；禁止夜間工作織匠行會(huì)行會(huì)法庭由行會(huì)成員選舉4名執(zhí)事主持……只要有一名執(zhí)事提出申請(qǐng)，那么在城市法庭受到起訴的任何行會(huì)成員都可以轉(zhuǎn)到行會(huì)法庭接受審判馬刺業(yè)行會(huì)非行會(huì)成員不得從事該行業(yè)事務(wù)，要進(jìn)入本行需向城市和行會(huì)交納費(fèi)用(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說明中世紀(jì)行會(huì)的主要職能。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明中世紀(jì)行會(huì)的歷史作用。(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料不能正確理解歷史事實(shí)、歷史現(xiàn)象和歷史規(guī)律各自的特點(diǎn)及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，就不能