法學(xué)課程思政探討

摘要：課程思政是課程教學(xué)中的思想政治教育。法學(xué)課程思政可以采用過程滲透式、節(jié)點顯現(xiàn)式、實踐體驗式和考點埋伏式等方法。關(guān)鍵詞：課程思政；過程滲透式；節(jié)點顯現(xiàn)式；實踐體驗式；考點埋伏式課程思政已經(jīng)在我國高校普遍推行，各高校都在探索課程思政的實施方法。一些近水樓臺的專業(yè)走在探索前沿，法學(xué)課程就是這樣的專業(yè)。但是，到底如何在法學(xué)課程建設(shè)中有效推進課程思政，目前還比較混亂。本文將結(jié)合筆者所授課程，就法學(xué)課程思政建設(shè)作一探討。1課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵2021年7月黨中央印發(fā)了《關(guān)于新時代加強和改進思想政治工作的意見》，要求：“加強學(xué)校思想政治工作，加快構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系，實施時代新人培育工程，完善青少年理想信念教育齊抓共管機制，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。這段話實際上是課程思政的初衷，因而也是發(fā)現(xiàn)和確定課程思政內(nèi)涵的基本依據(jù)。即，課程思政就是在課程教學(xué)過程中，結(jié)合課程內(nèi)容進行思想政治教育，培育社會主義接班人，簡而言之就是：課程教學(xué)中的思想政治教育。一個公民在社會實踐中選擇什么樣的目標(biāo)、什么樣的方式和如何評價實踐結(jié)果，都需要基本的價值引領(lǐng)。教徒有教義作為價值遵循，西方社會多年來以“自由、平等、博愛”為基本價值。我們今天正在建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化國家需要有我們的價值遵循，而這個價值遵循是人類社會全新的價值體系，如何使其中的核心價值觀讓社會大眾理解、接受和自覺遵循，是需要我們做長期的大量的思想政治工作的。其中，在教育體系中融入思政教育體系無疑是非常重要的一環(huán)，而課程思政就是這個體系中最重要的落腳點。2當(dāng)前法學(xué)課程思政存在的問題“法作為國家意志的體現(xiàn)，無疑與政治有緊密的關(guān)系，一方面法受政治的影響與制約；另一方面它又確認和調(diào)整政治關(guān)系，直接影響與促進政治”[1]。法律作為“統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)”[2]，法律與政治本不分家，所謂“政法”一詞就是這種關(guān)系的高度體現(xiàn)?！胺▽W(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對象的各種科學(xué)活動及其認識成果的總稱”[1]，我國的法學(xué)理論應(yīng)該是關(guān)于我國法律現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。但是，因為歷史原因，我國的法學(xué)理論一直是引進的。先是蘇聯(lián)的理論，改革開放后主要是西方法學(xué)理論[1]。這就會導(dǎo)致法學(xué)與法律現(xiàn)象的脫節(jié)和錯位，法學(xué)不能有效解釋我國的法律現(xiàn)象，不能有效指導(dǎo)我國的法律實踐。相應(yīng)地，法學(xué)與政治漸行漸遠，直至不相往來，甚至諱莫如深，進而在法學(xué)課程思政中面臨一些問題。2.1多年西方法學(xué)思想、理論的引進與傳播——法學(xué)語境西化我國的法治進程開啟于改革開放之后，上世紀(jì)90年代加速度發(fā)展，目前已經(jīng)基本形成我國社會主義法治體系。但是，這主要是在法律層面，是法律現(xiàn)象。法學(xué)理論方面雖然在某些部門法學(xué)，如法理學(xué)、憲法學(xué)和行政法學(xué)等政治性領(lǐng)域有所“堅守”外，主流理論已經(jīng)基本上是西方法學(xué)理論，法學(xué)界大家往往要有海外背景，法學(xué)語境基本上是西化的。這些理論和語境雖然有其合理性和可借鑒之處，但其內(nèi)在根本價值卻是西方價值觀，而且唯心成分較多，科學(xué)性較差，這就在很大程度上阻隔了甚至排斥我們的課程思政。比如，表面上西方法學(xué)“不講政治”，甚至厭惡政治，那么在這樣的法學(xué)語境中就難以滲透思政內(nèi)容。而深層次，西方法學(xué)的唯心成分是我們要批判的，相應(yīng)的價值觀也是需要我們辨別糾正的，但是，在這樣的理論體系和語境下顯然難以開展。所以，“建構(gòu)中國自主法學(xué)知識體系是法學(xué)領(lǐng)域的一場深刻革命。通過推動建構(gòu)中國自主法學(xué)知識體系，中國法學(xué)將實現(xiàn)從西方理論的“搬運工”到中國學(xué)術(shù)的創(chuàng)造者、世界學(xué)術(shù)的貢獻者的根本轉(zhuǎn)變”[3]。2.2馬克思主義法學(xué)理論體系尚未形成法學(xué)課程是傳播法學(xué)知識理論的，這就需要有系統(tǒng)化的法學(xué)知識理論。但是，基于上述原因，我國法治進程雖然已經(jīng)達到一定高度，一些法學(xué)核心理論和表述卻還是馬克思、列寧和蘇聯(lián)的，雖然有了習(xí)近平法治思想，但是基于馬克思主義基本原理的理論體系——我國社會主義法學(xué)理論體系遠未形成。我們還面臨“打造中國自主法學(xué)知識體系的“思想芯片”，破解法學(xué)發(fā)展的“卡脖子”問題?！钡囊幌盗须y題[3]。在這種情況下，課程思政缺乏理論內(nèi)核的深層次支撐，一講課程思政就流于講政治話語，甚至只是國家領(lǐng)導(dǎo)人的話語，生硬蒼白，效果很差。3法學(xué)課程思政的條件法學(xué)課程思政雖然面臨前述問題，相對于其他學(xué)科，法學(xué)課程思政還是有一些優(yōu)越條件的。3.1與政治的緊密關(guān)系——思政元素多基于法律與政治的緊密關(guān)系，法學(xué)作為研究法律現(xiàn)象的科學(xué)，自然就會看到和研究政治與法律的關(guān)系，那么，法學(xué)課程的思政元素就比較多。比如刑法Ⅰ相對而言理論性較強，但是，刑法的性質(zhì)、基本原則、任務(wù)（功能）、犯罪的概念、犯罪客體、刑事責(zé)任的根據(jù)、死刑制度等等許多地方都涉及我國社會基本價值、國家的刑事政策等內(nèi)容，而這些無疑是思政元素的集聚地。民法也應(yīng)該有同樣情況，比如民法典的基本原則、物權(quán)制度、民事責(zé)任根據(jù)等等都是思政元素的集聚地。3.2價值理性——價值契合性法學(xué)理論最重要的一個特點是價值理性，即相對于其它社會科學(xué)，法學(xué)理論研究的基點和歸宿是人的價值，法學(xué)的一個基本研究方法就是“價值分析法”[1]。因此，國家、社會和個人的關(guān)系始終是法學(xué)研究的軸心。這就涉及到一個國家、一個社會的價值觀和價值體系了，我們課程思政中經(jīng)常談到的社會主義核心價值觀本來就體現(xiàn)在已有的法律體系和具體的法律規(guī)范中，那么，在課程思政過程中，引發(fā)出這些核心價值并加以闡釋，不但能夠加深對法律的理解，還同時彰顯了核心價值。比如刑法Ⅰ課程中，適用法律人人平等原則就是宣揚社會主義核心價值觀的最好根據(jù)和時機。3.3主要教材由馬工程編寫組統(tǒng)一編寫——教材可靠性正是鑒于法律與政治的高度關(guān)聯(lián)關(guān)系，法學(xué)教育往往涉及對國家政治理論和政策的理解和傳播。在前述黨的思想政治教育政策的背景下，教育部已經(jīng)在馬工程教材編寫中安排并完成了專門的部分法學(xué)教材編寫，并對高等教育中法學(xué)教材的引用有比較嚴(yán)格的原則性要求。從某種程度上說，這對法學(xué)課程思政提供了便利，基本上解決了法學(xué)課程思政的教材可靠性問題，在法學(xué)教學(xué)中直接選用即可。比如刑法Ⅰ課程就有馬工程編寫組編寫的《刑法學(xué)》上冊相對應(yīng)，雖然，其中還有馬克思主義基本原理闡述不夠的情況，但是其基本價值取向是沒有問題的。4法學(xué)課程思政基本方法一般而言，教書育人就是從教材、教師、過程管理和考核等幾個方面、環(huán)節(jié)入手。知識教育是這樣，勞動教育是這樣，思政教育還是這樣。所以，法學(xué)課程思政的基本路徑無非是選編好教材、法學(xué)專業(yè)教師隊伍管理和教學(xué)過程管理等。本文擬著重探討一下法學(xué)課程思政的基本方法?？茖W(xué)的方法必須基于對行為對象的本質(zhì)或規(guī)律的認識，結(jié)合我們行為的目的進行探索和采用。課程思政的目的無需贅述，現(xiàn)在的基本問題就是思政方法要針對當(dāng)前的大學(xué)生情況、法學(xué)課程的特點以及相關(guān)教學(xué)規(guī)律。結(jié)合筆者相關(guān)課程思政實施情況，以下方法可資參考。4.1過程滲透式——思政元素適時進場如前所述，由于社會科學(xué)研究中的“去政治化”，如今在課程教學(xué)中插播廣告式地直接進行思想政治教育會生硬無效，甚至招致厭煩、影響課程知識的教學(xué)。那么，如何在適當(dāng)時機融入思政內(nèi)容、開展思政教育就是需要考慮的首要問題。思想政治教育本來就是靈魂工程，只有使被教育者發(fā)自內(nèi)心地同感領(lǐng)悟和認同才能真正發(fā)揮作用。所以，思政元素一定要不動聲色地融入課程內(nèi)容中才好，所謂潤物細無聲。那么，結(jié)合目前法學(xué)課程內(nèi)容思政元素很少的現(xiàn)狀，在課程教學(xué)過程中適時滲透式融入思政元素是個必要的和較好的方法，這種方法，我們不妨叫做“過程滲透式”。比如在刑法Ⅰ課程中，在理論講解部分，刑法的性質(zhì)、基本原則、任務(wù)（功能）、犯罪的概念、犯罪客體、刑事責(zé)任的根據(jù)、死刑制度等等許多地方都涉及我國社會基本價值、國家的刑事政策等內(nèi)容，那么，就可以融入馬克思主義基本原理、社會主義核心價值觀和國家法治政策等內(nèi)容，這種融入十分自然，關(guān)鍵是老師要有意識。具體而言，在講解犯罪概念知識點時，在“社會危害性”本質(zhì)特征方面，闡述了不同統(tǒng)治階級的不同評價標(biāo)準(zhǔn)及其在刑法規(guī)范上的體現(xiàn)。這種滲透式思政教學(xué)不但潤物細無聲，還加深了學(xué)生對法律的理解，而且增強了知識背后理論的說服力（根本原因在于馬克思主義基本原理的科學(xué)性）。在案例和練習(xí)中也可以融入思政元素，如選擇案例注意選擇涉及社會正義觀念、道德觀念或社會風(fēng)尚的案件進行法律和法理兩個層面的解析。比如杭州保姆縱火案、江哥案、勞榮枝案、孫小虎案、孫立軍案等案件的法律評價和分析并不復(fù)雜，但是其背后的社會價值觀念的破解很有教育意義，其間，就可以闡發(fā)開去，學(xué)生完全能聽得進去，效果很好。實踐教學(xué)環(huán)節(jié)仍然可以融入思政元素，如帶學(xué)生到法庭觀摩庭審或到監(jiān)獄、到街道普法，都會在其中讓學(xué)生感受社會主義法治教育，還可以適時總結(jié)提高，讓思政教育得到理性升華。4.2節(jié)點顯現(xiàn)式——法理節(jié)點彰顯馬克思主義基本原理思想政治工作忌諱空洞的說教和口號式宣傳，在課程思政時更是忌諱生搬硬套。但是，這并不意味著在課程思政時不能明確說出和闡釋作為相關(guān)法理的科學(xué)依據(jù)的馬克思主義基本原理，而是恰恰相反，在相關(guān)法理節(jié)點上應(yīng)該彰顯其中的馬克思主義基本原理，這樣的課程思政會直接培植學(xué)生的理論根基和科學(xué)思維，思政效果是深層的、長遠的。比如，筆者在講解刑法Ⅰ課程中的刑法性質(zhì)知識點時，除了介紹刑法相對于其他部門法的特點之外，還講解了我國刑法相對于封建國家和現(xiàn)今其他意識形態(tài)國家的不同，并闡述了法和刑法繞不開的階級性[4]，這就讓學(xué)生從深層次理解了馬克思主義國家與法的理論，同時也彰顯了該理論。再比如，適用法律人人平等原則本來也是我國憲法的基本原則，該原則本身不難理解，筆者在講解時除了闡述其基本含義外，還結(jié)合憲法、刑法和社會制度比較了該原則與西方的“平等自由”中的“平等”的實質(zhì)差別和社會基礎(chǔ)、社會表現(xiàn)，這就同樣會使學(xué)生對該原則及其理論基礎(chǔ)有更深刻的理解，又彰顯了我們不同于西方的社會主義核心價值觀，雖然用的都是“平等”一詞，因為理論基礎(chǔ)和社會制度不同，本質(zhì)含義和社會效果大相徑庭。關(guān)于刑罰中的勞動改造，實際上也體現(xiàn)了馬克思主義勞動觀。因為勞動創(chuàng)造了人，勞動也可以改造人，人的價值都落實在勞動上，勞動改造已經(jīng)不再僅僅是“強迫勞動”的奴役行為。所以，我國刑罰大多數(shù)刑種都規(guī)定了勞動改造，而不僅僅是西方的“監(jiān)禁”。筆者在講解時就在這個知識點上闡發(fā)了馬克思主義勞動觀，收到了同樣的知識理解和課程思政的雙重效果。4.3實踐體驗式——實踐教學(xué)導(dǎo)入思政元素實踐教學(xué)具有理論教學(xué)沒有的體驗效果，恰當(dāng)合理的實踐教學(xué)對學(xué)生會起到事半功倍的教育培育作用。法學(xué)課程思政也是這樣，在法學(xué)課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇合適的實踐活動，用生動的法律實踐感染、啟發(fā)學(xué)生，并做適當(dāng)引導(dǎo)，完全可以很好地在闡釋法學(xué)理論的同時，彰顯社會主義核心價值觀和社會主義法治思想。比如，筆者在刑法Ⅰ課程中，就根據(jù)學(xué)期情況組織學(xué)生觀摩刑事案件庭審，或者到監(jiān)獄進行觀摩宣傳，同時在課堂上也會展示實際案例。生動的刑事案件一般都會有直接的法治宣傳作用，經(jīng)過選擇的案件又注意有較明顯的法治教育意義，如黃賭毒類案件、涉及基本倫理道德類、貪腐類案件等。即便法治教育意義不明顯，也可以引導(dǎo)學(xué)生在分析案件法律問題的同時思考案件發(fā)生的心理動機及其行為人的人生觀、價值觀，并在觀摩報告中體現(xiàn)，思政教育作用也很明顯。其他部門法學(xué)實踐教學(xué)中也應(yīng)該可以做類似安排。比如民法教學(xué)可以選擇婚姻家庭類案件，侵權(quán)糾紛、合同糾紛案件則可以引導(dǎo)學(xué)生思考行為人的動機及其背后的價值觀問題。4.4考點埋伏式——考點涉及和彰顯思政元素課程考核一般都是從課程目的、要求方面確定考核的知識、素質(zhì)點，課程思政既然納入課程教學(xué)過程中，思政元素自然應(yīng)該成為考核內(nèi)容。但是，鑒于思政的意識形態(tài)意味強烈，現(xiàn)階段不宜直接在考核中顯示思政元素，而是在知識、素養(yǎng)考核中不動聲色地涉及、彰顯思政元素，這種方法不妨叫做“考點埋伏式”。考點埋伏式實際上是過程滲透式在考核過程中的體現(xiàn)，課程教學(xué)過程中滲融入的思政元素相關(guān)點位的知識點或素養(yǎng)要求就可以作為考核內(nèi)容，學(xué)生在接受考核時就自然涉及、應(yīng)用相關(guān)思政元素內(nèi)容。比如刑法Ⅰ期末考試時，簡答題中的刑法性質(zhì)的階級性、論述題中的罪刑法定原則人權(quán)觀念、犯罪客體和刑罰中的勞動改造，以及案例分析中的主客觀相統(tǒng)一原則運用等都涉及馬克思主義基本原理、社會主義核心價值觀等。平時考核也一樣，比如刑法Ⅰ課程有庭審觀摩總結(jié)和學(xué)期論文，相關(guān)評分要求就可以包括思政元素的正確運用和理解。上述方法是筆者在刑法Ⅰ課程中探索使用的，總體效果還不錯，主要表現(xiàn)在學(xué)生沒有一點排斥，且在回答問題和考核中能夠自覺運用，甚至激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的興趣和思考，對相關(guān)知識的理解和進一步學(xué)習(xí)起到法理上的支持作用，筆者認為可以作為法學(xué)課程思政的參考。5法學(xué)課程思政方法示例、說明正當(dāng)防衛(wèi)制度是我國刑法中的重要規(guī)范之一，也是刑法學(xué)重要的知識點，其中又有許多具體知識點。下面以正當(dāng)防衛(wèi)為例，以課堂教學(xué)實際運行情況展示設(shè)計與思考。5.1設(shè)問主講教師詢問、敘述2018年昆山反殺案，提出“要不要追究奪刀反殺者的刑事責(zé)任”問題。設(shè)問的目的在于，讓學(xué)生帶著實踐問題進入具體知識學(xué)習(xí)，同時反思自身情感、價值判斷，是實踐體驗式方法的課堂版。5.2讀法條、提煉概念讓學(xué)生讀刑法第20條，旨在讓學(xué)生認知具體法律規(guī)范，并知道法律概念的依據(jù)在于法律規(guī)范。同時得出正當(dāng)防衛(wèi)是“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。”的基本概念。5.3講解正當(dāng)防衛(wèi)制度的演變、價值由教師概述正當(dāng)防衛(wèi)制度的演變歷史和價值理念，在講解過程中滲透、彰顯馬克思主義人權(quán)觀。這是過程滲透式方法的應(yīng)用，旨在融入思政元素，同時增強學(xué)生對法律規(guī)范的深層次理解。5.4結(jié)合案例、法條講解正當(dāng)防衛(wèi)的條件5.4.1時間條件部分組織討論“追砍小偷老太”涉嫌故意傷害案揚子晚報2010年4月22日報道：“16日下午2點20分，一名男青年在南京邁皋橋老街一水果店里摸走了錢盒里的100多元錢，被看攤的年過6旬的劉老太發(fā)現(xiàn)，她提起一把甘蔗刀一路高喊抓小偷，追出100米后，將男青年鄭某截住，要回了被偷的錢。然而事情沒有結(jié)束，氣憤的劉老太竟然用剁甘蔗的刀對鄭某頭上連砍3刀。經(jīng)法醫(yī)鑒定，被砍的鄭某傷情已經(jīng)構(gòu)成輕傷。當(dāng)時，在邁皋橋老街這家水果攤，男子黃某、鄭某正在購買甘蔗。鄭某趁攤主劉老太刨甘蔗不備時，從錢箱內(nèi)偷了一把紙鈔，然后向邁皋橋街菜場方向逃跑，劉老太隨后追趕。鄭某跑至邁皋橋菜場北門時，市民任某趕緊上前將他攔截住。隨后追上來的攤主劉老太要求鄭某歸還被偷竊的錢財，鄭某