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文檔簡介

主要內容我國民族服飾概況民族服飾的文化內涵1.民族服飾反映了民族的生產生活2.具有重要的史料價值3.是民族工藝的代表作品4.是民族文化的載體5.是原始崇拜的載體6.是社會變化的鏡子安娜蘇2011紐約時裝秀:波西米亞風

AnnaSui波西米亞女王還有誰比他更波希

如詩如畫的波西米亞風格RobertoCavalli(羅伯特·卡沃利)2011春夏服飾

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RaimonBundo2011春夏“IrdeBundo”婚紗禮服系列

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民族服飾概況我國55個少數(shù)民族中分為北方和南方兩大類,北京有21個,南方有34個。北方民族服飾:主要特色:皮袍、長褲為主要款式,以冬裝夏狀有顯著區(qū)別。主要風格:普遍使用毛皮,多穿各種靴子而少有刺繡和飾物。原因:與牧業(yè)、漁獵業(yè)及冬季寒冷的氣候有密切關系。南方民族服飾:女性:基本上是短上衣和裙子(但款式較多),重視刺繡裝飾和首飾、佩飾,頭上包頭帕較多。男性:寬腰寬褲,黑色和青色,上穿小褂子,頭為包頭。1.民族服飾反映了民族的生產生活如藏族的皮袍,又是衣服,又是被子和墊子。蒙古族的筒靴子是為了防寒,防騎馬磨壞小腿肚。鄂倫春族的狍頭帽,形象如狍,為了使林中野獸上當。赫哲族魚皮衣與他們漁業(yè)經濟有關。藏族、蒙古族帶刀是為了吃肉。阿昌族、傣族、景頗族等佩刀是為了在山林荊棘中開道和防野獸毒蛇。哈尼族、苗族穿短裙,是因為氣候熱,好下水田。2.具有重要的史料價值

珞巴、彝、納西、普米、羌族,披獸皮,是人類早期的穿著。傣族、德昂族一塊布的裙子,是古老的著裝。獨龍族一塊布挖洞做衣服,是古老的衣服。交領衣:藏、苗、瑤、彝、哈尼、侗、黎、畬、水、布朗等也是古代社會的穿著。大襟衣源于滿族用野獸牙齒、骨頭、貝殼和石料做裝飾是原始人類就開始的。用竹子、木頭做裝飾品也如此。草鞋、竹衣更為古老。3.是民族工藝的代表作由服飾可看出紡織、印染、熟皮、縫紉、裁剪、刺繡、首飾加工、設計等工藝水平。如苗族的刺繡就有10多種:平繡、編繡、辮繡、結繡、卷繡、刺字、挑花、貼補等。苗族的銀飾分為:銀鳳冠、銀耳環(huán)、銀項圈、銀項鏈、銀腰帶、銀手鐲、銀戒指、銀上衣、銀圍裙等大類。紡織工藝上分為壯錦、土家錦、苗錦、侗錦、黎錦、傣錦、藏族的唐卡。4.是民族文化的載體

包涵了貧富、年齡、性別等文化外貌包涵了節(jié)慶、婚姻、喪葬、崇尚、信仰、禮儀等民族習俗和宗教。如過節(jié)時的盛裝,結婚時的新裝,成年禮時的特殊裝飾,結婚前后的不同服裝。如鄂溫克族未婚姑娘長袍肩部不打褶;已婚的肩部打褶。裕固族女頭飾:少女梳5-7長辮,成年姑娘梳3條長辮。涼山彝族少女,15歲前穿紅、白兩色橫接百褶裙,梳單辮;15歲后改穿紅、藍、白三節(jié)拖地長裙。5.是原始崇拜的載體

涼山彝族崇尚黑色,傳說彝族先祖是一只黑虎。服飾中有虎頭童帽,男子上衣襟邊繡有虎、豹、鷹、龍四個老彝文字。彝族還崇拜火,女裝上還繡有火焰紋圖案。藏族胸前幾乎都有護身符盒,制作精美;蒙古族牧民身上大多帶有佛像,這與信仰有關。6.民族服飾可以反映民族文化的交融如回族、撒拉、東鄉(xiāng)、保安族的服飾有很多相似之處。黔桂相交處的侗族和苗族服飾也很相似。納西族和藏族的毛皮服裝也極相似。摩梭人和普米族有相同的服飾。維吾爾族與哈薩克族的服飾也相似。滿族服裝與漢族旗袍同出一轍。北方民族婦女穿裙子的有朝鮮族和新疆各族,頭飾較多的是蒙古族,服飾刺繡較多的是土族。朝鮮族朝鮮族人比較喜歡素白色服裝,以示清潔、干凈、樸素、大方,故朝鮮族自古有“白衣民族”之稱,自稱“白衣同胞”。婦女穿短衣長裙——特色。短衣朝鮮語叫:“則高利”,是一種斜領、無扣用帶子打結、只遮蓋到胸部的衣服;長裙,朝鮮語也叫做“契瑪”,腰間有細褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族男子一般穿素色短上衣,外加坎肩,下穿褲腿寬大的長褲,褲腳系上絲帶。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍,現(xiàn)在改穿制服或西服。

蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍,春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。男袍一般者比較寬大,盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身,以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色,女裝則喜用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部份,用長三四米的綢緞或棉布制成。蒙古族鐘愛的靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細,靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣?,旇АⅣ浯?、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。

回族一是頭飾最為顯著,二是崇尚白色,三是因居住的環(huán)境的不同而有變化?;刈宓哪行远嘁园酌睘闃酥?,上身著白汗搭,外罩黑夾,下身穿普通深色褲,腳穿圓口布鞋。姑娘或新婚婦女,頭戴紅色或綠色頭巾,上身多著花色或淺紅色襯衫,外罩黑色胸前多花緊身夾,下著彩色長褲,腳穿繡花鞋。老年婦女多著青色或深藍色,頭戴黑長蓋巾,甘肅為黑蓋,寧夏等地也有戴白色的。

藏族

藏裝的基本特點是長袖、寬腰、大襟、肥大。直線寬邊,色彩對比強烈。男女藏袍均習慣以粗紡厚毛呢為料,左襟大,右襟小,一般在右腋下釘一個紐扣,或是用紅、藍、綠、雪青等色布做兩條飄帶,穿時結上。男式藏袍多為黑、白兩色,領圍、袖口、衣襟和底邊,鑲上色布或綢子底邊,古樸渾厚。夏天或勞動時,一般只穿左袖,右袖從后面拉到胸前搭在左肩上,也可左右袖均不穿,兩袖束在腰間,古銅色的皮膚袒露于外,雄風凜凜,彪悍剛健。女式藏袍,分有袖和無袖的兩種,夏秋兩季的藏袍無袖。里面多襯有紅、綠等色彩鮮艷的襯衣,襯衣翻領在外,衣袖要長于胳膊一至二倍,長出部分,平時卷起,舞蹈時放下,舒展飄逸,瀟灑自如。藏族的帽子式樣繁多,各地均有不同,拉薩等地以金寶頂帽為最多,用金絲或銀絲繡織圖案,在陽光照耀下,閃閃發(fā)光。金花帽是男女老幼都喜歡戴的民族帽。男女穿的藏靴,底高二寸,靴腰高至小腿以上,靴面用紅綠相間的毛呢裝飾,繡有圖案花紋。靴頭向上隆起。藏族男女喜歡佩飾。耳穿大環(huán),手腕金銀,頂戴珠鏈,尤其是在腰間,男挎長劍,女佩腰刀,更顯得粗獷彪美維吾爾族服飾,無論男女都喜歡戴花帽,花帽,又名“多帕”,吐魯番人叫“伯克”。

男子傳統(tǒng)服裝為條絨無領黑色或花條布袷袢,黑長褲。腳穿套鞋,冬天高寒地區(qū)則穿氈筒。腰系質地不同的方形腰帶,維吾爾語稱稱“法嗒”,頭戴小花帽。

女子無論春夏秋冬,都喜歡穿色彩絢麗、圖案別致的維吾爾族維吾爾族人服飾,男子傳統(tǒng)服裝為條絨無領黑色或花條布袷袢,黑長褲。腳穿套鞋,冬天高寒地區(qū)則穿氈筒。

腰系質地不同的方形腰帶,維吾爾語艾德麗斯綢寬袖連衣裙,外罩黑色金絲絨對襟繡花小坎肩;城市婦女上身穿西裝外套,下身穿裙子或褲子。穿裙子時,褲子必須塞入長筒襪中。腳上穿做工考究的各色高腰皮靴。頭戴花帽或圍喬其紗紗巾,老年婦女則喜歡披白色紗巾。年青姑娘有畫眉的習慣,將兩眉畫連在一起。小女孩逢年過節(jié),有的喜歡梳十數(shù)條小辮垂于腦后。已婚婦女梳兩條辮子,近年梳新式發(fā)型的漸多。

苗族服裝有挑花、剌繡、蠟染、織花、鑲花等。尤其是苗族女裝特色更明顯。還有兩個特點:多用百褶裙式樣,喜佩銀飾。黔東南有的女性佩戴的銀飾重達二三十斤。許多苗族他稱來源于其服飾的特點。如紅苗、黑苗、花苗、白苗、青苗、長角苗、海岜苗、歪梳苗、長裙苗、短裙苗等。苗族女性原本都是穿裙的,自清代以來湘西、湘西南及黔東少部分地區(qū)苗族女性已改穿褲裝。

苗族女性頭飾,有包頭帕型、戴帽型、假發(fā)(摻以毛線或落發(fā))型、尖帽型、獨角型、仰螺型、歪梳型、盤帽型、銀飾型等。男子頭飾大致有短發(fā)包頭帕型,長發(fā)挽髻型,現(xiàn)大多已同于當?shù)貪h族。苗族服飾豐富多采,樣式色調繁多,且以色彩艷麗而出名。早在《后漢書》、《晉記》等書中,就有關于五溪苗族“好五色衣裳”的記載。唐代大詩人杜甫也寫下了“五溪衣裳共云天”的記載。盛贊苗族服飾足與天上彩云媲美?,F(xiàn)在苗族婦女仍喜穿繡花衣裳:松桃苗族的衣服以繡花草為主,色調素凈;黔東南以繡花鳥為多,色調較濃重;貴陽、遵義、黔西一帶則喜挑鮮艷的彩虹圖案;黔西北喜挑較大的幾何彩色圖形。

服飾質料主要是棉布、麻布,也有部分是用絲綢。黔東南苗族主要用棉布。黔中南苗族棉布、麻布并用。黔西北以麻布為主。

現(xiàn)代苗族服飾男裝比較簡便。一般是頭包頭巾,上身穿小領對襟短衣,下身穿長齊小腿肚的褲子,多用青藍二色,和本地漢族男子差別不大。黔西北苗族男裝較有特色,肩上披著織有幾何圖紋的披肩。貴陽、安順苗族中老年男子,還喜穿清代時的滿式長衫。

女裝有百多種樣式,為國內各民族所少見。大致可分為兩類:第一類,是傳統(tǒng)的古老形式。比較華麗,內容豐富多采,是苗族最具特色的部分。僅頭飾就有幾十種,在頭飾上以挽發(fā)髻盤扎于頭頂,上插木梳及其它妝飾物,類似云髻為多,其中也有差異。如安順、鎮(zhèn)寧有的挽偏髻于頭右上方。黔東南是挽髻于頭頂中央。黔西南有的挽螺旋髻于額頂。貴陽地區(qū)有的扎蓬髻類似盤邊帽,有的扎成狹長的船形髻,有的則在頭髻中扎上兩頭向上的大牛角梳。黃平的少女頭上戴金紫色的小平帽?;菟?、平壩地區(qū)有的戴青色尖帽。遵義苗族婦女包頭巾。平布寬圓,上覆蓋繡花紅巾,周圍綴以數(shù)十條珠垂鏈,有如古代皇后的垂簾巾,美觀而又高雅。在衣飾方面,其共同點是上身穿窄袖、大領、左右衽或大領對襟短衣,下身著百褶裙。裙長不一,以長齊小腿肚為多,也有的長到腳背,短的僅齊膝。雷山、丹寨接壤一帶有長不盈尺的“超短裙”。裙子花飾有素凈、濃艷等不同風格,如黔東南喜紫黑色,遵義喜紫紅色,貴陽喜青色,白花色,威寧喜紅白相間。貴陽、安順等地有的喜穿蠟染裙,有的穿錦布裙,有的喜用色布拼鑲裙子。

第二類,是頭上包頭帕,上身穿長褲,衣緣、衣袖、褲腳都鑲“花邊”。衣服兩肩及胸前、背肩上也繡“花邊”。胸前再系上繡花圍腰一幅。服飾多為青色或藍色,也有的用深灰色和黑色。第二類比第一類素凈,用料少,費工小。是清代中葉改裝后逐漸興起的樣式,是一種以過改造而具有苗族特點的滿人服。過去衣身又長又大,袖管也很大,經過長期改進,已變成緊身窄袖、曲線優(yōu)美的服裝了,再加上精致的銀飾襯托,更是錦上添花。松桃、銅仁、三穗之全部,和長順、紫云、羅甸、都勻部分婦女服飾就是如此。雷山、凱里、臺江部分苗族婦女有時穿傳統(tǒng)衣裙,有時穿這類衣服。思南、務川、道真、天柱等縣苗族,過去也穿這類服裝;現(xiàn)多穿和當?shù)貪h族相同的大襟短衣,衣緣、領圍等一律不用闌干。

苗族飾品

苗族男女都喜佩戴銀飾,尤以青年婦女為最?,F(xiàn)在仍是青年婦女的主要裝飾品,而男子已普遍不用了。

銀飾品都是男工匠打制。其用途有銀冠、銀衣、銀項圈、銀手鐲、銀耳環(huán)等幾類。論工藝,有粗件和細件之別:精件主要是項圈、手鐲,細件主要是銀鈴、銀花、銀雀、銀蝴蝶、銀針、銀泡、銀索、銀鏈、耳墜等。當然這不是絕對的,如空心、泡花的項圈、手鐲,也是精工制成的作品。銀飾可分成三大類型:第一類以黔東南為代表,工藝水平很高,佩戴的數(shù)量也最多。一個婦女最高的佩戴量可達三四十兩、五六十兩以上,少數(shù)達二三百兩。主要特點是喜愛穿戴銀冠和銀衣。銀冠上焊接的各種配件,多達數(shù)十件至百余件,件件都是精工之作,其中最顯著的牲是鑲有二尺多高的寬大銀角。銀衣是因衣服上載的銀飾很多而得名。第二類是松桃、銅仁地區(qū),主要特點是在頭巾上插上許多銀花,肩上披銀披肩,胸前圍腰上綻著許多大塊銀花,耳墜很纖巧。工藝水平也很高。銀飾數(shù)量過去也多,現(xiàn)已逐漸簡化了。第三類是貴陽以西地區(qū),銀飾數(shù)量較少,僅在頭上發(fā)髻插少許銀簪、銀梳、銀花。這三類地區(qū)也有共同特點,即都戴銀質的耳環(huán)、項圈、手鐲。彝族彝族彝族居住分散,故各地在服裝款式、圖案、選色上各顯特色。其共同點是:衣襟、領口、衣袖、褲腳、圍腰、鞋帽、挎包和背布(漢稱“裹背”)等均鑲有各種精美的花邊和圖案,其基色以黑、紅、綠三色調配而成。一般彝族婦女都要親手為自己縫繡一套青、中年裝。無論趕集、集會、走親串戚,都要穿上自己縫繡的衣服。

彝族服飾

婦女裝飾品以銀器為主,有項鏈、耳環(huán)、手鐲

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