浙江專版2024年高中政治第一單元生活智慧與時代精神第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義講義新人教版必修4

PAGEPAGE1其次框唯物主義和唯心主義[考試要求]唯物主義和唯心主義的基本觀點(b)目題(一)唯物主義1．唯物主義和唯心主義的分歧和根本觀點是什么？(1)分歧：兩者是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題綻開的。(2)唯物主義根本觀點：物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)確定意識。(3)唯心主義根本觀點：意識是本原的，物質(zhì)依靠于意識，不是物質(zhì)確定意識，而是意識確定物質(zhì)。2．如何評價唯物主義的基本形態(tài)？古代樸實唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主要區(qū)分認為世界的本原是一種或幾種詳細的物質(zhì)形態(tài)認為自然科學(xué)意義上的原子就是本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性不僅承認世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)確定意識，而且承認意識對物質(zhì)具有反作用，認為人類社會在本質(zhì)上也是物質(zhì)的基本評價堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，惋惜只是一種揣測豐富和發(fā)展了唯物主義；具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們相識世界和改造世界的強大思想武器[思維糾偏](推斷正誤并說明理由)1．認為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原的哲學(xué)觀點屬于辯證唯物主義。(F)點撥：將物質(zhì)歸結(jié)為詳細的物質(zhì)形態(tài)“元氣”的觀點屬于古代樸實唯物主義。2．近代形而上學(xué)唯物主義認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。(T)點撥：近代形而上學(xué)唯物主義把自然科學(xué)意義上的原子當(dāng)作世界的本原。3．唯物主義的三種基本形態(tài)對物質(zhì)概念的理解是相同的，都正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律。(F)點撥：三者對物質(zhì)概念的理解是不一樣的，只有辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律。1．古代樸實唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的經(jīng)典觀點古代①五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土②荀子的陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而改變起③王充的形神說：形存則神存，形謝則神滅④王夫之的氣理說：氣者，理之依也⑤赫拉克利特的活火說：世界是一團永恒燃燒的活火⑥泰勒斯的水為始基說：“水”是萬物的“始基”近代①狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成②培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素2．全面理解近代形而上學(xué)唯物主義的局限性機械性把一切運動都歸結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機械運動，所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義形而上學(xué)性把自然科學(xué)探討的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點去看待世界不徹底性自然觀是唯物的，但歷史觀卻是唯心的，否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律[典例應(yīng)用]1．我國哲學(xué)家張載認為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點屬于()A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．古代樸實唯物主義D．近代形而上學(xué)唯物主義[解析]氣是物質(zhì)的詳細形態(tài)，把物質(zhì)當(dāng)作物質(zhì)的詳細形態(tài)，古代樸實唯物主義認為物質(zhì)的詳細形態(tài)是世界的本原，而近代形而上學(xué)唯物主義把自然科學(xué)意義上的原子當(dāng)作本原，選C。[答案]C2．下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進依次的是()①人是機器，思想是人腦的特性②世界是一團永恒的活火③物質(zhì)是標記客觀實在的哲學(xué)范疇A．③→②→① B．①→②→③C．②→①→③ D．①→③→②[解析]本題考查唯物主義基本形態(tài)的相關(guān)學(xué)問，意在考查考生對教材基礎(chǔ)學(xué)問的理解實力。古代樸實唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為詳細的物質(zhì)形態(tài)；近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子；辯證唯物主義的物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)。C當(dāng)選。[答案]C目題(二)唯心主義1．唯心主義有哪些基本形態(tài)？各自觀點是什么？(1)主觀唯心主義：把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依靠于人的主觀精神。(2)客觀唯心主義：把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。2．哲學(xué)史上的“兩個對子”是什么？有何關(guān)系？(1)唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)的對立。(2)相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義。從基本派別來看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。[思維糾偏](推斷正誤并說明理由)1．(2015·浙江10月選考)世界是意志的表象。(F)點撥：世界是意志的表象屬于唯心主義，我們應(yīng)當(dāng)堅持唯物主義觀點。2．信則有，不信則無，究竟有沒有，全在于你信不信。(F)點撥：這屬于主觀唯心主義的觀點。3．(2024·浙江4月選考)哲學(xué)須要反思，須要相識“思想”、相識“相識”，這是一種唯心主義的觀點。(F)點撥：物質(zhì)確定意識，這要求我們要一切從實際動身，實事求是。某些已有的“思想”和“相識”既是意識、思維，也是一種客觀存在(但不是客觀實在，因為客觀實在是相對于意識而存在的)，哲學(xué)要進行反思，既須要對實踐活動進行反思，也須要針對以往的某些思想、相識進行反思，這都是堅持一切從實際動身，實事求是的體現(xiàn)，這并不是唯心主義的表現(xiàn)，故這一表述不妥。1．比較主觀唯心主義和客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義主要區(qū)分把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西把客觀精神看作世界的主宰和本原常見觀點孟子：萬物皆備于我陸九淵：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙貝克萊：存在就是被感知，物是觀念的集合普羅泰戈拉：人是萬物的尺度中外“神創(chuàng)論”柏拉圖：理念論老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物基本評價夸大了人的主觀能動性；就局部的作用而言，對人們相識的發(fā)展有肯定的借鑒意義夸大了客觀精神的作用；就局部的作用而言，對人們相識的發(fā)展有肯定的借鑒意義共同點根本觀點意識是本原的，物質(zhì)依靠于意識，不是物質(zhì)確定意識，而是意識確定物質(zhì)合理成分就局部范圍而言，對人們相識的發(fā)展有肯定的借鑒意義2.哲學(xué)上的“兩個對子”兩個對子唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學(xué)區(qū)分回答的是世界“是什么”的問題，是源回答的是世界“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來相識世界的問題，是流聯(lián)系辯證法與形而上學(xué)的思想總是從屬于唯物主義與唯心主義的哲學(xué)體系特殊提示從哲學(xué)派別上看，哲學(xué)上只存在“兩大陣營”，即唯物主義和唯心主義。要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點。只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者[典例應(yīng)用]英國哲學(xué)家休謨認為，一切外部的事物都是人的主觀閱歷的產(chǎn)物。這一觀點屬于()A．樸實唯物主義 B．形而上學(xué)唯物主義C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義[解析]主觀唯心主義認為客觀世界是主觀精神的外化，休謨的觀點符合主觀唯心主義。[答案]D學(xué)問點一唯物主義1．古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代《管子》一書中也指出“水者，何也？萬物之本原也”。他們的觀點屬于()A．唯心主義的觀點B．科學(xué)的物質(zhì)觀C．辯證唯物主義觀點D．樸實唯物主義物質(zhì)觀解析：選D“水是萬物的始基”“水者，何也？萬物之本原也”，兩者觀點屬于唯物主義，由于時間處于古代，并且把物質(zhì)歸結(jié)為詳細的物質(zhì)形態(tài)——水，所以屬于古代樸實唯物主義，選D。2．18世紀法國哲學(xué)家丹尼斯·狄德羅認為：“自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。”這種觀點()①承認世界的物質(zhì)性，但把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)上的元素②建立在自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義③堅持物質(zhì)第一性，但對物質(zhì)的相識沒有科學(xué)依據(jù)④認為世界是物質(zhì)的，正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選A材料中狄德羅的“自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成”觀點承認世界的物質(zhì)性，但把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)上的元素，這是形而上學(xué)唯物主義的觀點，故①②正確；③表述錯誤，解除；④不符合題意。選A。3.辯證唯物主義和歷史唯物主義之所以是科學(xué)的世界觀和方法論，是因為()①它是現(xiàn)代唯物主義②它反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求③它正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律④它反映了最廣闊人民群眾的根本利益A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：選B①構(gòu)不成題干的緣由，②③④正確揭示了辯證唯物主義和歷史唯物主義的特點，均符合題意。正確答案是B項。學(xué)問點二唯心主義4．(2024·溫州中學(xué)模擬)在新浪、搜狐等聞名門戶網(wǎng)站上都有星座頻道，便利網(wǎng)民查詢星座運勢。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運聯(lián)系在一起的做法屬于()A．樸實唯物主義 B．機械唯物主義C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義解析：選C將星座與人的命運聯(lián)系在一起是一種客觀唯心主義的做法，把客觀精神當(dāng)作世界的本原，C正確。5．“我思故我在”是典型的主觀唯心主義觀點，下列選項與該觀點相一樣的是()A．未有此事，先有此理B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天D．世界的本質(zhì)是“肯定精神”解析：選B本題考查主觀唯心主義的基本觀點。B項體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點；A、C、D三項均體現(xiàn)了客觀唯心主義的觀點；故本題應(yīng)選B。6．列寧把唯心主義稱作是“一朵不結(jié)果實的花”。唯心主義之所以“不結(jié)果實”，是因為()①唯心主義也含有某些合理的思想②唯心主義片面夸大了意識的作用，使其脫離了物質(zhì)③以唯心主義為指導(dǎo)就不能正確地相識和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭而發(fā)展A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選B唯心主義堅持意識是世界的本原，意識確定物質(zhì)，在根本觀點上是錯誤的，“不結(jié)果實”強調(diào)了唯心主義的不足，②③是對唯心主義錯誤觀點的正確描述，符合題意，應(yīng)選；①不符合題意；唯物主義是在實踐的基礎(chǔ)上，在同唯心主義的斗爭中不斷向前發(fā)展的，④說法不準確。7．“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象?！毕铝杏^點與之相對立的是()①物是觀念的集合②氣者，理之依也③天地為萬物之本④存在就是被感知A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C材料體現(xiàn)的是主觀唯心主義，與之相對立的應(yīng)是唯物主義，而②③正是唯物主義觀點，①④是主觀唯心主義觀點。8．材料一《壇經(jīng)》中記載，時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，爭論不已。慧能進曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！辈牧隙砩f物，理主動靜，未有此氣，已有此理，萬一山河大地都陷了，終歸理卻只在這里……若在理上看，則雖未有物，而已有物之理。閱讀材料，回答下列問題。(1)兩則材料所反映的觀點分別是什么？二者有什么共同點？(2)材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉它體現(xiàn)在哪些方面。解析：第(1)問考查唯心主義的基本形態(tài)及其觀點，第(2)問考查客觀唯心主義的影響，現(xiàn)實中的宗教思想