2025年高考第一次模擬考試語文（新高考Ⅱ卷03）（參考答案）

2025年高考第一次模擬考試語文（新高考Ⅱ卷）03·參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（3分）B2．（3分）B3．（3分）D4．（4分）①運用了舉例論證的論證方法，如舉哥白尼“日心說”的例子，從而避免空洞說理；②論據(jù)選擇典型，選擇哥白尼“日心說”需要表達才能達成完全的思想自由這一論據(jù)，說服力強；③對相關概念進行了辨析，闡釋了“思想”“言論”及兩者的關系（這一點寫“界定概念”或“比較論證”也可以）；④論證語言準確嚴謹，如“思想是絕對自由的，而言論等表達自由則是相對的”，表述嚴謹。（每點1分）5．（6分）這種觀點是正確的。①材料中現(xiàn)代刑法理論認為，思想變成行為，會進入刑法領域，語段中的“宣傳反社會的思想”已經(jīng)是一種行為；②材料中說“言論等表達自由是相對的，會受到限制”，語段認為“反社會思想的宣傳”這種表達應當被禁止；③材料中提及美國的“清楚且現(xiàn)實的危險標準”，意思是只有當某種行為會“清楚且現(xiàn)實”地造成危害社會的結(jié)果，才有限制的必要，語段認為某種意見“會妨礙現(xiàn)有社會政治的、宗教的或道德的信條”，就應該被禁止。答案二：這種觀點是錯誤的。①材料中現(xiàn)代刑法理論認為，思想是絕對自由的，如果沒有行為，無論如何異端邪惡的思想都不能進入刑法評價；②言論等表達自由是相對的，雖會受限制，但是這個標準不能過于嚴格苛刻；③按照美國的“清楚且現(xiàn)實的危險標準”，意思是只有當某種行為會“清楚且現(xiàn)實”地造成危害社會的結(jié)果，才有限制的必要。而材料里僅僅是根據(jù)統(tǒng)治者的看法，就要被禁止。（每點2分）6．（3分）C7．（3分）D8．（4分）】①聶耳是國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，他以卓越的音樂才華創(chuàng)作出這首振奮民族精神的經(jīng)典之作。②聶耳具有強烈愛國情懷，他的音樂反映了民族的苦難、憂患、團結(jié)、奮進，他用音樂為國家和民族吶喊，擔當起“國之歌者”的使命。③聶耳的音樂作品激勵后人，他的精神如同國歌一樣，成為中華民族的精神象征，“國之歌者”也代表著他在民族精神傳承中的地位。（每點2分）9．（6分）（1）選材廣泛：選取不同人物在1935年的事跡，聶耳溺水身亡、榮實聽聞噩耗立志踐行聶耳的道路，冼星?？谷站韧鰟?chuàng)作《黃河大合唱》、瞿秋白飲彈犧牲等，展現(xiàn)了那個時代眾多人物為國家和民族斗爭的群像。（2）組材巧妙：①以1935年為時間節(jié)點，串聯(lián)人物事跡，將不同人物的命運交織在一起，突出了時代背景下人們共同的精神追求，即與黨同心同德、與人民同呼吸、與祖國共命運、與時代同脈搏。②運用排比，不同人物事跡有序組織，條理清晰，進一步強化了聶耳為“國之歌者”的精神力量和影響力（每點2分）二、古代詩文閱讀（35分）10．（3分）EGH11．（3分）C12．（3分）C13．（8分）（1）（1）在越用財物使夜郎歸屬自己，向西一直影響到桐師，但也沒能使夜郎臣服并聽使。（“役屬”，使……歸屬；“西”，名詞作狀語，向西；“臣使”，使……臣服并聽使。）（2）聽說南夷和漢朝交往，得到的賞賜很多，大多都愿意做漢朝的臣民，請求設官吏，和率夷一樣。（“內(nèi)臣妾”，指漢朝的臣民；“請吏”，請求設官吏；“比”，和……一樣。）14．（3分）①外交溝通能力：能使并說服西夷諸部愿為內(nèi)臣，為漢朝開拓疆土。②政治智慧：借著書以蜀地父老為辭來委婉勸諫天子，傳達出使旨意，讓百姓知曉天子心意。（每點2分）參考譯文：材料一：漢朝創(chuàng)建之初，繼承的是秦末戰(zhàn)亂造成的衰弊的局面，就是皇帝都不能具備四匹同顏色的馬駕車，將軍、宰相有的還要乘坐牛拉的車，老百姓家中沒有剩余的糧食。孝景皇帝在位期間，上郡以西的地區(qū)發(fā)生了旱災，朝廷又重新修訂了出賣爵位的法令，降低爵位的價格用以吸引人們購買；免去徒刑而強迫勞動的罪犯，可以通過向官府交納糧食來免除懲處。匈奴屢次侵犯掠奪北部邊境地區(qū)，漢朝在邊境駐扎了很多戍邊的士兵，而邊境囤積的糧食不足。于是，朝廷就招募能給邊境駐軍捐獻或運輸糧食到邊境的百姓，并授予爵位，最高的能達到大庶長爵位。漢朝將領每年率領數(shù)萬名騎兵出關攻擊匈奴，直到車騎將軍衛(wèi)青時，才收復了被匈奴強占的黃河以南地區(qū)，建筑了朔方郡城。在這個時候，漢朝正在開辟打通西南夷的道路，即使拿出全部巴蜀地區(qū)的租賦收入也不夠用來支付這些費用，就招集豪民來南夷屯田耕種，將收獲的糧食交給當?shù)毓俑?，而從?nèi)地的京都內(nèi)府領取糧款。朝廷招攬方正、賢良、文學等士人，有的被升任為公卿大夫。公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。天子為了討伐匈奴，大力提倡養(yǎng)馬，在長安飼養(yǎng)的馬就有幾萬匹，致使從關中地區(qū)抽調(diào)管理馬匹的士卒不足，就征調(diào)附近郡縣的百姓。同時，歸降的匈奴人都由朝廷供給衣食，朝廷無力負擔，天子就減少膳食費用，解下乘輿上的馬匹，從私人內(nèi)庫中拿出錢財供養(yǎng)他們。崤山以東地區(qū)遭受水災，百姓大多陷于貧困、饑餓之中，于是天子派遣使者，將郡國的糧食儲備全部用來賑濟百姓，還是不夠用，于是將災民遷移到函谷關以西的地方居住，或者充實到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給。大農(nóng)令上奏鹽鐵丞的建議說：“山林海澤，是天地藏物的寶庫，都應該屬于少府管轄，因為皇上不占為私有，把它歸于大農(nóng)作為稅賦的補充?！鄙倘顺弥兏鼛胖浦畽C，囤積了許多貨物用以追逐暴利。于是公卿建議說：“凡是市內(nèi)坐賈、往來販運的行商、高利貸者、囤積各種貨物待時而賣者，即使沒有在市場上登記入冊，也必須估計各自所擁有的財物，向官府申報，一律按兩千緡錢征收算一百二十文的比例交稅；商人在市場登記注冊的和他的家人親屬，都不允許占有田產(chǎn)，以便有利于農(nóng)民。有敢違反‘算緡令’的，就沒收他的田產(chǎn)和童仆。”到了當今皇上即位幾年以后，在漢朝創(chuàng)建以來的七十多年之間，國家沒有戰(zhàn)事發(fā)生，除非遇到水災和旱災，天下百姓家家豐衣足食，國都和邊鎮(zhèn)的糧倉都堆滿了糧食，少府倉庫里還有多余的大量貨財。材料二：只要不違背農(nóng)時，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始?！胺綀A百里的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦稅，（提倡）深耕細作、勤除雜草，讓年輕人在耕種之余學習孝親、敬兄、忠誠、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊長，（這樣，）可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了。他們（秦、楚）常年奪占百姓的農(nóng)時，使百姓不能耕作來奉養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去討伐他們，誰能跟大王對抗呢？所以（古語）說：‘有仁德的人天下無敵?！笸跽埐灰獞岩蛇@個道理了?！?5．（3分）C16．（6分）①才氣縱橫，狂放傲岸：杜詩三、四句是說李白盡日痛飲狂歌，可見狂放不羈；心雄萬夫，可見濟世之才。②懷才不遇，漂泊淪落：杜詩“飄蓬”句，李詩“飛蓬”句，均見李白如蓬飄零；“飛揚跋扈為誰雄”可見李白不受重用，懷才不遇。③嗜酒如命，熱愛山水：兩首詩飲酒句“痛飲狂歌”“醉別”可見嗜酒情懷，李詩“登臨遍池臺”“秋波落泗水，海色明徂徠”可見其熱愛山水情懷。④重情重義，珍惜友情：攜手同游，別時痛飲。（每點2分）（6分）（1）千古憑高對此謾嗟榮辱（2）日影反照室始洞然(3)蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去（小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪/懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲）三、語言文字運用（20分）18．（3分）A19．（4分）①原文引用圣?？颂K佩里創(chuàng)作的童話中的小王子的話，童話與童心吻合，更彰顯童心的美好，增添文章的意蘊。②原文把愛比作源泉，體現(xiàn)了愛的永不枯竭；將人生因帶有童心的變化比作“最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景”，生動形象地表明童心對于人生的作用。20．（3分）D21．（4分）①原文引用圣?？颂K佩里創(chuàng)作的童話中的小王子的話，童話與童心吻合，更彰顯童心的美好，增添文章的意蘊。②原文把愛比作源泉，體現(xiàn)了愛的永不枯竭；將人生因帶有童心的變化比作“最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景”，生動形象地表明童心對于人生的作用。22.（6分）①都可能引發(fā)暈動??；②眼睛和頭部運動完美配合；③通常會再次降低。四、寫作（60分）23．（60分） 這是一道話題作文題。圍繞“人生是否需要設計”這一話題，材料列舉了截然不同的兩種觀點，可謂見仁見智。人生需要設計，即人應志向遠大，樹立明確的目標，目標既定，然后勇毅前行，篤定前行，才能有所建樹，不至于見異思遷，渾渾噩噩。人生不需要設計，即人的可塑性很大，人生充滿變數(shù)、機遇，因此不必畫地為牢，應敢于突破自我，超越自我，不斷挑戰(zhàn)，敢于嘗試，敢于跨界，或許能收獲精彩紛呈的人生。寫作時，無論持哪種觀點，應無高下之分，但都需觀點旗幟鮮明，切忌閃爍其詞，或者騎墻。兩種觀點平分秋色，實不可取。當然選擇贊同一種觀點，適當兼顧另一觀點，一筆提及，體現(xiàn)辯證思考，未嘗不可。若認為人生需要設計，則需深入思考，如何設計人生？如規(guī)劃設計人生