《幼兒教師職業(yè)道德》課件-第七章 幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

2、理解幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定及其含義3、掌握幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則和方法

第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是社會(huì)道德評(píng)價(jià)體系中的重要組成部分，是一種特殊的道德評(píng)價(jià)。它是社會(huì)成員憑借輿論、習(xí)俗、信念等方式，采用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，以動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一為依據(jù)，去判斷教師行為道德價(jià)值的一種活動(dòng)。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵（一）幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指幼兒教師自己、他人或社會(huì)，根據(jù)社會(huì)主義的教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，在系統(tǒng)廣泛地搜集各方面信息，充分占有資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德意識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價(jià)值判斷。我們可以從以下三個(gè)方面來理解幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概念：其一，社會(huì)主義的教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范是幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。其二，現(xiàn)代評(píng)價(jià)技術(shù)手段是幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)科學(xué)性的有效保證。其三，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)主體具有多元性。（二）幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)容幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)容，主要包括兩大方面：一方面是幼兒教師的職業(yè)行為另一方面是幼兒教師的職業(yè)道德品質(zhì)第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能（三）幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的目的幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的目的是在對(duì)幼兒教師的道德全面考察、判斷和論證的基礎(chǔ)上，探索和掌握幼兒教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的客觀規(guī)律，以便更加有效地指導(dǎo)廣大幼兒教師提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，完善自己的職業(yè)道德品質(zhì)。（四）幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師行為的道德價(jià)值的仲裁者，通過對(duì)教師教育行為的道德價(jià)值進(jìn)行善惡裁決、判斷，特別是當(dāng)個(gè)人的內(nèi)心信念成為教師強(qiáng)烈的責(zé)任感時(shí)，往往會(huì)對(duì)被評(píng)價(jià)者即教師本人產(chǎn)生巨大而深刻的影響。第一，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)幼兒教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的前提與保障。第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能第二，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為的中介。第三，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的杠桿。道德評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)作用主要有三個(gè)方面，即褒揚(yáng)善行、排除隔閡、斥責(zé)惡行。從作用方式上看，道德評(píng)價(jià)當(dāng)然不具備法律訴訟那樣的強(qiáng)制性，它是一種軟調(diào)節(jié)，因此，不能靠這種調(diào)節(jié)瞬間就能解決問題，但是一旦它發(fā)揮作用，那么，它對(duì)人們的行為的影響則要比法律手段久遠(yuǎn)、廣泛得多。歸根到底，道德評(píng)價(jià)是一種持久的精神調(diào)節(jié)，它能喚起幼兒教師內(nèi)心良好的道德信念，促進(jìn)幼兒教師道德人格的升華。同時(shí)，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有一定的輻射性。廣大幼兒教師在社會(huì)生活中良好的修養(yǎng)和文明的舉止，不僅可以優(yōu)化教育環(huán)境，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且可以影響到社會(huì)其他行業(yè)的人們，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)道德的全面提高。第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的功能是指教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)教師道德建設(shè)工作的發(fā)展和改進(jìn)所能起到的基本功效。概括起來講，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的功能包括指揮定向、教育發(fā)展、評(píng)價(jià)判定、督促激勵(lì)等幾個(gè)方面。（一）指揮定向功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的指揮定向功能主要體現(xiàn)在幼兒教師個(gè)體和幼兒教師群體兩個(gè)方面。對(duì)于幼兒教師個(gè)體，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過輿論的力量來規(guī)范、約束和指導(dǎo)幼兒教師的道德行為。對(duì)于幼兒教師群體，正確而科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)同樣具有指揮和導(dǎo)向作用。第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能（二）教育發(fā)展功能社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)幼兒教師的教育行為的道德判斷，它構(gòu)成幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的外在環(huán)境；自我評(píng)價(jià)則是幼兒教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思，它是幼兒教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。一個(gè)不斷地對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思的人，才有可能造就良好的道德素質(zhì)，才是一個(gè)合格的人類靈魂工程師。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)正是通過多種評(píng)價(jià)方式使幼兒教師受到教育，促使他們的道德品質(zhì)得到發(fā)展。（三）評(píng)價(jià)判定功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)果是通過評(píng)價(jià)區(qū)別出好壞、優(yōu)劣，進(jìn)而判定某一教師職業(yè)道德水平的高低，也體現(xiàn)了其職業(yè)道德與社會(huì)主義社會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范相符合的程度。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以幫助幼兒教師對(duì)自身的道德水平有更清晰的了解，明確自身職業(yè)道德與幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范要求的差距，從而使其在幼兒教育活動(dòng)中自覺踐行職業(yè)道德規(guī)范。第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能（四）督促激勵(lì)功能教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能是評(píng)價(jià)判定功能的必然結(jié)果。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的督促激勵(lì)功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是來自被評(píng)對(duì)象內(nèi)部的壓力，這是評(píng)價(jià)的必然反應(yīng)。另一方面是來自社會(huì)各界的外部動(dòng)力。職業(yè)道德評(píng)價(jià)通過對(duì)幼兒教師職業(yè)道德水平的判定，可以不斷傳送關(guān)于幼兒教師道德行為價(jià)值的信息，一方面迫使幼兒教師接受幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的約束而不逾矩行動(dòng)，從而保證幼兒教師的職業(yè)行為不偏離正確方向。另一方面也通過保護(hù)幼兒教師的正當(dāng)利益，即“獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，得所當(dāng)?shù)谩?，激?lì)所有幼兒教師自覺遵守幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。第一節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與功能閱讀與思考彭麗英：一顆愛心可以拴住幾十顆童心初見常熟市實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園的彭麗英老師，她那雙溫柔的眼睛仿佛透著說不出的善意，讓人不由得愿意和她親近。26年來，她懷揣一顆赤誠的童心，追求“至人、至愛、至誠、至善”的育人目標(biāo)，默默地在幼教園地耕耘。

1986年，不滿18歲的彭麗英從蘇州幼兒師范學(xué)校畢業(yè)，來到常熟大義中心幼兒園。一年后她被選送參加市里的演講比賽，題目是《愛的心曲》。從此，《愛的心曲》成為了彭麗英幼教樂章的主旋律。幼教工作整天面對(duì)的是一群稚嫩的孩子，由于年齡小、自理能力差，幼兒教師便擔(dān)當(dāng)了教師與媽媽的雙重角色，工作繁重，付出的精力自然也多，可彭麗英從未言過苦、說過累。她帶過身患急性淋巴細(xì)胞白血病的孿生兄弟，帶過天性膽怯、近乎自閉的孩子，還帶過缺乏家教、散漫無羈的特殊兒童。一雙眼睛看不住幾十個(gè)孩子，而“一顆愛心卻可以拴住幾十顆童心”，彭麗英說。2010蘇州教育十大年度人物、蘇州市第二屆雙十佳青年教師……紛至沓來的榮譽(yù)驗(yàn)證著彭麗英的努力與付出。歲月流逝，不變的是她那顆眷念孩子的心，還有那雙離不開孩子的眼睛。這雙眼睛，從年輕時(shí)的清澈明亮，到如今積蓄、沉淀，散發(fā)出慈愛和智慧的光芒。在這雙眼睛里，我們讀懂了“沒有愛就沒有教育”。（節(jié)選自《江蘇教育報(bào)》）思考：你認(rèn)為是什么力量和信念讓彭麗英老師在幼兒教師工作崗位上辛勤耕耘二十多年？第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體是多元的、開放的。它既可以是上級(jí)主管部門、同行、社會(huì)各界等，也可以是評(píng)價(jià)對(duì)象自己（如自我評(píng)價(jià)）。同樣，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的客體即評(píng)價(jià)對(duì)象也不是單一的，它既可以是幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為，也可以是幼兒教師群體的職業(yè)行為。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體（一）社會(huì)社會(huì)評(píng)價(jià)是指行為當(dāng)事人之外的個(gè)人或組織對(duì)當(dāng)事人的行為進(jìn)行的評(píng)價(jià)。對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的社會(huì)評(píng)價(jià)主要是來自校內(nèi)外各方面的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)者可以是個(gè)人，也可以是團(tuán)體或組織。常見的評(píng)價(jià)主體有：幼兒家長、社區(qū)管理人員、社區(qū)內(nèi)一般成員、教育協(xié)作單位人員、教師進(jìn)行社會(huì)服務(wù)單位的人員等。第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)過程中，一方面要做好評(píng)價(jià)主體的思想工作和心理指導(dǎo)，防止評(píng)價(jià)主體受到思維定勢(shì)、盲目從眾、畏懼權(quán)威等心理因素的影響和干擾，出現(xiàn)認(rèn)知偏差，影響評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性；另一方面，不能完全依賴他人的評(píng)價(jià)結(jié)果。對(duì)于來自外界的評(píng)價(jià)結(jié)果也要進(jìn)行認(rèn)真客觀的分析；要將深入細(xì)致的調(diào)研工作和他人評(píng)價(jià)結(jié)合起來，經(jīng)過去偽存真的過程，使他人評(píng)價(jià)建立在客觀、公正的基礎(chǔ)之上。社會(huì)評(píng)價(jià)的典型形式是社會(huì)輿論評(píng)價(jià)和傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)。第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體社會(huì)輿論評(píng)價(jià)的概念和形式：社會(huì)輿論就是眾人的議論，即一定社會(huì)的人們，從某種信仰、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)其所關(guān)心的社會(huì)生活中的事件或?qū)ο笏磉_(dá)的某種傾向性意見和態(tài)度。這里的社會(huì)輿論評(píng)價(jià)，是指人們以幼兒教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德所進(jìn)行的評(píng)議和判斷。可以分為園內(nèi)輿論和園外輿論。社會(huì)輿論通常有借助于報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段加以傳播的正式輿論和借助于口頭傳播形式的非正式輿論兩種。社會(huì)輿論評(píng)價(jià)的作用和性質(zhì)：社會(huì)輿論既反映出現(xiàn)實(shí)中的幼兒教師與幼兒、幼兒教師與他人之間的道德關(guān)系，對(duì)幼兒教師的道德行為起著不容忽視的調(diào)節(jié)作用和監(jiān)督作用。但是從性質(zhì)上看，社會(huì)輿論又有正確與錯(cuò)誤，先進(jìn)與落后，建設(shè)性與破壞性之分。社會(huì)輿論的復(fù)雜性質(zhì)給幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)帶來一定的困難，這就要求有關(guān)部門對(duì)社會(huì)輿論進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，對(duì)其加以引導(dǎo)，批評(píng)和抵制錯(cuò)誤輿論，弘揚(yáng)和扶植正確輿論。1、社會(huì)輿論評(píng)價(jià)第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體2、傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)傳統(tǒng)習(xí)俗是一定社會(huì)、一定民族在長期的共同生活中所形成的、習(xí)以為常的社會(huì)傾向、行為習(xí)慣和道德心理沉淀等。傳統(tǒng)習(xí)俗具有較強(qiáng)的民族性、地域性和直接性特點(diǎn)，因而常常左右著人們對(duì)某種行為的態(tài)度。比如中華民族由來已久的“尊師重教”、“一日為師，終生為父”等優(yōu)良傳統(tǒng)，都會(huì)對(duì)今天的幼兒教師產(chǎn)生積極的影響。然而，跟社會(huì)輿論一樣，傳統(tǒng)習(xí)俗也具有兩重性。由于種種原因，社會(huì)上仍有一些人輕視幼兒教師工作，幼兒教師的專業(yè)性常常得不到外界的理解甚至被質(zhì)疑。傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想至今仍得到不少人的肯定，這是令人憂慮的。第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體（二）管理者管理者評(píng)價(jià)是指從管理的角度提高幼兒教師職業(yè)道德素質(zhì)，由管理者組織進(jìn)行的幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)。常見的評(píng)價(jià)主體有教師和領(lǐng)導(dǎo)。1、教師幼兒教師之間的互評(píng)既是師德評(píng)價(jià)的重要方法，也是幼兒教師相互學(xué)習(xí)的有效途徑，可以是以教研組或年級(jí)組為單位，每位幼兒教師根據(jù)承諾內(nèi)容進(jìn)行自查自評(píng)后，幼兒教師間再進(jìn)行互講互評(píng)，也可以實(shí)行定性評(píng)議和定量打分相結(jié)合的方式，得出評(píng)價(jià)結(jié)果。一般來說，幼兒教師對(duì)同行的職業(yè)道德評(píng)價(jià)更具專業(yè)性，也更能提出中肯意見，然而，在同行評(píng)價(jià)中也容易出現(xiàn)“同行是冤家”或“同病相憐”的心理，導(dǎo)致評(píng)價(jià)的失真。第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體2、領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)是一種自上而下的由幼兒園或教研室、年級(jí)組領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的評(píng)價(jià)。領(lǐng)導(dǎo)一般都是較為優(yōu)秀的幼兒教師，能從更高的視點(diǎn)、更廣的范圍對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的職業(yè)道德作出評(píng)價(jià)，與其他評(píng)價(jià)主體相比更具有權(quán)威性和專業(yè)性，其意見和建議往往更全面，對(duì)教師改進(jìn)的幫助也就更大。（三）自我幼兒教師自身也是職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要主體之一。幼兒教師職業(yè)道德的自我評(píng)價(jià)，是指幼兒教師根據(jù)一定的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過內(nèi)心信念來對(duì)自己行為的善惡進(jìn)行鑒別、評(píng)判的方式。自我評(píng)價(jià)意味著管理者對(duì)幼兒教師的尊重和信任，有助于增強(qiáng)幼兒教師的主人翁意識(shí)，鼓勵(lì)幼兒教師積極參與評(píng)價(jià)過程，提高師德評(píng)價(jià)結(jié)果的可信度和有效性，使得師德評(píng)價(jià)過程成為一個(gè)自我改進(jìn)、自我教育的過程。第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體自我社會(huì)學(xué)前教師職業(yè)道德管理者第二節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體與客體幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的客體幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的客體即評(píng)價(jià)對(duì)象，既可以是幼兒教師個(gè)體的職業(yè)行為，也可以是幼兒教師群體的職業(yè)行為。具體來說，幼兒教師個(gè)體和群體的道德狀況、道德行為和道德品質(zhì)都可以成為幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象。在廣義上，可以從教育與其外部世界的實(shí)例中把握幼兒職業(yè)行為的倫理意義；從狹義上，主要從教育內(nèi)部（特別是幼兒園教育內(nèi)部）認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)教師的道德行為和品質(zhì)的倫理意義。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)幼兒教師教育過程中的行為進(jìn)行評(píng)判衡量的尺度或準(zhǔn)則。在我國現(xiàn)階段，幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)是忠于人民教育事業(yè)，具體標(biāo)準(zhǔn)是幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定制定幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在內(nèi)容上必須要考慮幼兒教師職業(yè)的性質(zhì)和教育發(fā)展的需要，要體現(xiàn)幼兒教師道德的特定內(nèi)涵和時(shí)代要求。這樣才能使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)成為內(nèi)容合理、形式完善的可操作的指標(biāo)體系，增強(qiáng)可信度和說服力，避免隨意性和盲目性。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)（一）忠于人民教育事業(yè)是幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)1、忠于人民教育事業(yè)的具體涵義社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。因而，幼兒教師職業(yè)道德的基本原則就是忠于人民教育事業(yè)。忠于人民教育事業(yè)，是社會(huì)主義時(shí)期對(duì)幼兒教師提出的根本要求，也是進(jìn)行幼兒教師道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。2、幼兒教師道德評(píng)價(jià)根本標(biāo)準(zhǔn)的確立依據(jù)忠于人民教育事業(yè)是我國教育社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求忠于人民教育事業(yè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要忠于人民教育事業(yè)是人民教師道德的實(shí)質(zhì)和核心第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)（二）幼兒園發(fā)展利益是幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展要依靠幼兒園的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)，幼兒和幼兒教師的成長也需要以幼兒園為依托。幼兒教師職業(yè)道德必須反映出幼兒園發(fā)展的需要，要把幼兒教師的教育行為能否有利于幼兒園，能否完成應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和教育職責(zé)，作為幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這里所說的幼兒園發(fā)展利益與幼兒的發(fā)展利益及整個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展利益是一致的，不是指違背教育方針的片面、狹隘的幼兒園小集團(tuán)利益。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)（三）職業(yè)道德規(guī)范是幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)教師道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)具有概括性、抽象性，而教師在教育過程中的行為又總是具體的。因此，在根本標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上必須有與具體行為相適應(yīng)的具體標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，它從各方面對(duì)教師的行為進(jìn)行了界定，凡是符合教師職業(yè)道德規(guī)范的行為就是善的、道德的，否則，就是惡的、不道德的。因此，幼兒教師道德評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)就是幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)幼兒教師道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)、基本標(biāo)準(zhǔn)和具體標(biāo)準(zhǔn)是相輔相成、相互一致的。根本標(biāo)準(zhǔn)和基本標(biāo)準(zhǔn)是從整體上對(duì)幼兒教師的品德和行為進(jìn)行衡量，具體標(biāo)準(zhǔn)是從具體方面對(duì)幼兒教師的品德和行為進(jìn)行評(píng)判。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)應(yīng)注意的問題（一）堅(jiān)持用動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為在實(shí)際評(píng)價(jià)中，對(duì)于動(dòng)機(jī)與效果一致的情況，容易作出評(píng)價(jià)，即動(dòng)機(jī)好、效果好的行為，自然是善行；動(dòng)機(jī)不好、效果也不好的行為，自然是惡行。但是，當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一致時(shí)，首先要看動(dòng)機(jī)，因?yàn)閯?dòng)機(jī)存在于行為者的內(nèi)心，反映和體現(xiàn)了行為者的精神境界和行為本質(zhì)。同時(shí)，還應(yīng)做到具體問題具體分析，不能片面強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)或片面強(qiáng)調(diào)效果，而應(yīng)通過實(shí)踐來評(píng)價(jià)。第三節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)（二）堅(jiān)持用目的與手段相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為目的與手段是相統(tǒng)一的。一方面，目的決定手段，目的的性質(zhì)決定手段的性質(zhì)；另一方面，手段也影響目的，手段的性質(zhì)也影響目的的性質(zhì)。因此，在評(píng)價(jià)行為的道德價(jià)值時(shí)，應(yīng)當(dāng)具體分析目的與手段的聯(lián)系情況，作出正確的評(píng)價(jià)。（三）堅(jiān)持用動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為在對(duì)幼兒教師進(jìn)行師德評(píng)價(jià)時(shí)，不能用靜止的、一成不變的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)變化和發(fā)展著的道德現(xiàn)象。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)論最終不在于判斷幼兒教師過去怎么樣，而在于指明其進(jìn)一步發(fā)展的方向。堅(jiān)持發(fā)展性道德評(píng)價(jià)的理念有兩層含義：一是師德評(píng)價(jià)過程中幼兒教師必須用發(fā)展的眼光看待師德行為；二是師德評(píng)價(jià)必須立足于促進(jìn)幼兒教師道德的發(fā)展，以發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，考察幼兒教師的道德行為。第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法在幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)中，評(píng)價(jià)發(fā)揮著極其重要的作用。作為社會(huì)調(diào)控手段之一，職業(yè)道德評(píng)價(jià)發(fā)揮著抑惡揚(yáng)善的作用，而這種作用的發(fā)揮是以正確的評(píng)價(jià)原則和適宜的評(píng)價(jià)方法為前提的。制訂正確的評(píng)價(jià)原則、使用合理的評(píng)價(jià)方法對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)具有重要的激勵(lì)作用。反之，缺乏正確評(píng)價(jià)原則的引導(dǎo)或者評(píng)價(jià)方式不當(dāng)將會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)造成難以預(yù)計(jì)的負(fù)面影響。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則是在進(jìn)行幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程中必須遵循的基本要求。只有在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)過程中嚴(yán)格遵守評(píng)價(jià)的方向性、客觀性、科學(xué)性、發(fā)展性、民主性原則，才能將幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)引上正軌，發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極作用。（一）方向性原則方向性原則是指對(duì)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)一定要堅(jiān)持正確的方向。從根本上講，方向性原則是指教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)要體現(xiàn)社會(huì)主義的性質(zhì)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，有利于廣大幼兒教師提高社會(huì)主義的思想覺悟和道德水平。注意點(diǎn)：首先，必須堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向。

其次，要體現(xiàn)社會(huì)主義的教育價(jià)值取向。

最后，要堅(jiān)持評(píng)價(jià)過程中的社會(huì)主義方向。第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法（二）客觀性原則評(píng)價(jià)的客觀性原則是指在進(jìn)行幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程中，必須采取實(shí)事求是的態(tài)度，真實(shí)、客觀地反映幼兒教師職業(yè)道德的實(shí)際情況。尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地反映事物的本來面目是做好一切工作的基礎(chǔ)。注意點(diǎn)：首先，要求評(píng)價(jià)主體要對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行廣泛調(diào)查、全面收集資料，并嚴(yán)肅、認(rèn)真地整理資料，按照客觀、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

其次，要求評(píng)價(jià)者注意評(píng)價(jià)對(duì)象的個(gè)體差異性，從實(shí)際出發(fā)。

最后，評(píng)價(jià)主體在評(píng)價(jià)時(shí)要做到公正、客觀。（三）科學(xué)性原則評(píng)價(jià)的科學(xué)性評(píng)價(jià)原則是指在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程中，評(píng)價(jià)主體要以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)，嚴(yán)格遵守評(píng)價(jià)科學(xué)和教育科學(xué)的客觀規(guī)律，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段去設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法、處理評(píng)價(jià)結(jié)果。只有遵循科學(xué)性評(píng)價(jià)原則，才能得出科學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果，這樣的結(jié)果才有意義和價(jià)值。注意點(diǎn)：首先，就是要構(gòu)建科學(xué)合理的師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

其次，要遵照評(píng)價(jià)的科學(xué)程序。

最后，要運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和手段。第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法（四）科學(xué)性原則評(píng)價(jià)的發(fā)展性原則是指幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)要符合發(fā)展的要求，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展教育的作用，充分體現(xiàn)“發(fā)展是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)過程是發(fā)展過程”這一宗旨，通過評(píng)價(jià)使廣大幼兒教師在評(píng)價(jià)中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，不斷地提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。注意點(diǎn)：發(fā)展性評(píng)價(jià)的核心是強(qiáng)調(diào)注重過程性評(píng)價(jià)，杜絕“以點(diǎn)概面、以偏概全”、用靜止的觀點(diǎn)看問題的錯(cuò)誤傾向。第四節(jié)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則與方法（五）民主性原則民主性原則是指幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)要堅(jiān)持走群眾路線，要相信、尊重、依靠教育行政部門、幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、教職員工和社會(huì)各界，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，充分發(fā)揚(yáng)民主，共同搞好幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)工作。發(fā)揚(yáng)民主，走群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們進(jìn)行幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)必須堅(jiān)持的根本路線。注意點(diǎn)：首先，要求在制定評(píng)價(jià)方案與指標(biāo)時(shí)廣泛征求廣大幼兒教師的意見，通過反復(fù)醞釀?dòng)懻?，充分發(fā)揚(yáng)民主。

其次，在評(píng)價(jià)過程中，評(píng)價(jià)主體要具有民主思想和民主作風(fēng)，要本著與廣大幼兒教師合作共事的態(tài)度，充分尊重他們的意見和人格。

再次，要調(diào)動(dòng)幼兒教師進(jìn)行自我職業(yè)道德評(píng)價(jià)的積極性。

最后，要充分重視社會(huì)各界對(duì)幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的意見。幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法（一）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的具體方法在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)過程中具體的方法是多種多樣的，總的來說有定量的和定性的方法。定量和定性相結(jié)合的原則，在幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中尤為重要。1、定性方法由于幼兒教師職業(yè)道德的特殊性，作為評(píng)價(jià)依據(jù)的行為動(dòng)機(jī)、行為效果、行為目的和行為手段等難以進(jìn)行量化，在這樣的情況下可以運(yùn)用定性的分析方法。主要操作步驟包括：第一，對(duì)幼兒教師的行為進(jìn)行描述性的分析，指出其錯(cuò)誤所在以及危害，制定矯正行為的具體方案。第二，根據(jù)幼兒教