2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)范文（16篇）

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（16篇）

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇1）

學(xué)情分析：

高一學(xué)生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的

認(rèn)識，但由于初中階段對歷史學(xué)科的不重視，歷史知識基礎(chǔ)普遍非

常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚

嫩，有待于培養(yǎng)提高。對于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接

觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴(kuò)張有粗淺的印象，

但古羅馬法律知識，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識儲備為零。

教學(xué)方式：

講述法、討論法

教學(xué)手段：

利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段

技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)（含重、難點(diǎn)）：

1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》

等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。

提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

2、過程與方法：通過對個(gè)別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生

掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析

材料，使學(xué)生學(xué)會古今知識聯(lián)系思考的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的,過程，

認(rèn)識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明

進(jìn)程影響巨大；認(rèn)識到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法

理觀念在人類社會生活中具有重要價(jià)值，值得珍惜和弘揚(yáng)。

教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。

教學(xué)難點(diǎn)：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展

經(jīng)歷了多個(gè)階段，如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò),

并使學(xué)生對每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。

4、教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動導(dǎo)入新課：

【課件：古羅馬司法女神塑像】

同學(xué)們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律

聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的

物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正

義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的

作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來了

解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇2）

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力】

記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，

理解啟蒙運(yùn)動的影響。

【過程與方法】

通過小組討論，理解啟蒙運(yùn)動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探

究的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社

會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

主要啟蒙思想家的主張。

【難點(diǎn)】

啟蒙運(yùn)動的影響。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而

引出新課。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)法國的啟蒙思想家

1.上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了理性時(shí)代的到來，范文，知道了資本主義

的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大是啟蒙運(yùn)動發(fā)生的主要原因。那么大家在

此基礎(chǔ)上猜測一下，歐洲的哪個(gè)國家會首先產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動？為什么？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因?yàn)橛馁Y本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)

達(dá)，同時(shí)英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級

的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運(yùn)動的代表人物主要有霍布斯和洛克,

霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主

張君主立憲和社會契約。

2.其實(shí)啟蒙運(yùn)動在英國起源之后，迅速擴(kuò)張到了法國并且在那

里達(dá)到了高潮。法國啟蒙運(yùn)動的主要代表人物有哪些？

伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。

(1)伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，請同學(xué)們結(jié)合PPT上的材料,

總結(jié)伏爾泰的主要思想有哪些？怎樣理解其思想內(nèi)涵？

伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個(gè)邪惡勢力；反

對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是

平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平

等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。

(2).孟德斯鳩和盧梭的思想

接下來，請同學(xué)們結(jié)合材料和課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，

自主探究孟德斯鳩和盧梭的思想主張分別是什么？怎樣理解起內(nèi)涵？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲；提

出“三權(quán)分立”學(xué)說；法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封

建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。

盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可

是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬“，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對

君主專制，提倡民主共和；認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利

來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，

提倡社會契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。

3.啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展

啟蒙運(yùn)動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運(yùn)

動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要

自律。

(二)啟蒙運(yùn)動的影響

啟蒙運(yùn)動是一場深刻的思想解放運(yùn)動，請同學(xué)們結(jié)合PPT上展

示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，

可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個(gè)方面

進(jìn)行回答。

學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：

(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制

統(tǒng)治；

(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)

階級革命起了影響和推動作用；為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；

(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族

獨(dú)立的思想武器；

(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在

人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點(diǎn)。

作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同點(diǎn)，下節(jié)

課一起分享。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文(篇3)

知識與能力：

基礎(chǔ)知識:

1、重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制

2、難點(diǎn)：認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)

能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討

論與思考，初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古

代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

方法與過程：

①分組討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論

點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。

②分階段進(jìn)行問題解決，在高一學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇,

深入各組討論中，以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑

或難點(diǎn)，增加課堂解決的針對性。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

使高一學(xué)生認(rèn)識到我國幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國家運(yùn)行

機(jī)制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強(qiáng)民族自信心，自豪感；認(rèn)識到

中國是一個(gè)淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。

講授新課：

一、單元序言分析；

中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更

進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國

國家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢？本單元我們一起來探究中國古代國家機(jī)器

運(yùn)作的制度，即古代中國的政治制度。

1、中國古代的朝代：（理清朝代，使高一學(xué)生形成時(shí)間概念。）

2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”?？疾橐粋€(gè)國家一定時(shí)期的

政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度

的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對中國古代不同

時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述，向我們描述

了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。

二、夏商周的政治制度。

導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學(xué)生講述

導(dǎo)入夏朝的建立。

（一）夏商的政治制度

設(shè)問：夏朝是如何建立的？“大禹治水”：傳說很久以前，黃

河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去

治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼

續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，

把洪水引到大海里，從而-了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三

過家門而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄?，才被舜通過禪讓制推選

為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢力越來越大，于公元前2070年建立

了我國歷第一個(gè)王朝一一夏朝（根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測定夏存在時(shí)

間為公元前2070—公元前1600年）o

設(shè)問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時(shí)的夏

禹有何變化？這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢的強(qiáng)大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)

變?yōu)橄膰趿?。（舉例：在禹統(tǒng)治的時(shí)期，禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛?/p>

個(gè)部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)

力。）冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

1、王位世襲制

禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選

賢與能”。設(shè)問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他

的繼任者嗎？

材料分析：禹繼位后，社會進(jìn)一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成

國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名“夏”，禹就是“夏后

氏”（夏朝）的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，

“禪讓時(shí)代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時(shí)代開始。

——《中外歷史問題八人談》

禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實(shí)權(quán)。

相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明

我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下

為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。

提供兩段材料給高一學(xué)生，可比較分析原始社會的“天下為公”

與階級社會的“家天下”：材料一：大道之行也，天下為公，選賢

與能，講信和睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力

為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。

禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。

需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及

這種形式。

2、夏商的行政管理制度

夏商時(shí)期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到

地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，統(tǒng)治者為王，設(shè)

相、卿士參與商王決策；卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事；

武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的.主要職能劃分非常清楚。在地方，商

時(shí)期方國林立，方國首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方

國擁有一定的支配權(quán)力，同時(shí)對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉

命征伐。（這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學(xué)生所熟悉的《封神

榜》，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學(xué)生更易理

解。）

（二）西周的政治制度

前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建

立西周。西周強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商朝。

材料說明：“我自夏以后稷，魏、始、芮、岐、畢，吾西士也。

及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東士也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也;

肅慎、燕、亳，吾北土也?！?/p>

西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達(dá)海濱，北起遼寧，南達(dá)長

江，是三代中疆域的王朝。

情境設(shè)置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地

統(tǒng)治？（西周疆域圖）

1、西周的分封制（“分土封侯制”）（武王開始，周公繼續(xù)）

（1）分封的目的

鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要

防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需

求。（最根本的即鞏固統(tǒng)治）

情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進(jìn)行分封呢？（結(jié)合《周朝

分封諸侯分類示意表》說明分封的對象，能認(rèn)識到分封的主體是同

姓分封，同時(shí)可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地）

（2）分封制的內(nèi)容（周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系）

①武王把一定的二地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族,

建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作

戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。（舉實(shí)例說明，周成王、周康王時(shí)

期的會盟諸侯，周昭王時(shí)期的巡游南方。）③受封的諸侯在自己的封

疆內(nèi)實(shí)行再分封。（這里需要注意的是分封制也是一種分級立宗制，

天子-諸侯-卿大夫-士，士以下不再分封。）

（3）分封制的影響設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異

姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什

么作用？是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域？（用此設(shè)問主要

是讓高一學(xué)生充分體會分封制帶來的影響，高一學(xué)生可結(jié)合教材以

及自己的認(rèn)識進(jìn)行思考。）

教師總結(jié)：認(rèn)識分封制的影響，要注意兩個(gè)問題。第一，周王

室力量是否強(qiáng)大，與諸侯國勢力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí),

就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強(qiáng)化對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)

治；當(dāng)周王室力量衰弱時(shí)，諸侯國獨(dú)立性就會增強(qiáng)，并威脅到周王的

統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時(shí)期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極

作用，但在春秋戰(zhàn)國肘期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史

發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

2、西周的宗法制

設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族？同姓

王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)

系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。

實(shí)際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成

了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度一一宗法制，它與分封制密切相關(guān)。

(1)宗法制的含義簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系

家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和

鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

(2)內(nèi)容：嫡長子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互

為表里(其中嫡長子繼承制是的特點(diǎn))。

(3)影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止

內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，家國一體。

早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形

式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

總結(jié)：在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古

代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)

定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各

地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常

運(yùn)轉(zhuǎn)。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文(篇4)

課題

清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策

教學(xué)目標(biāo)

1.知識識記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽

2.能力培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)具體問題具體分析

3.情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國落后

重難點(diǎn)

1.重點(diǎn)清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展

2.難點(diǎn)資本主義萌芽發(fā)展的障礙

教學(xué)過程

訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整

指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)

一、導(dǎo)入新課

二、新授

〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（板書）

1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施

a、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田（板書）

b、重視興修水利

c、多次減免租稅

d、提倡勤儉節(jié)約

小結(jié)這些措施的實(shí)行鞏固清朝的統(tǒng)治

促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè)，社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)

展，到乾隆時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象

2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況

a、耕地面積的擴(kuò)大與人口的增長

b、糧食產(chǎn)量的大幅度提高

c、經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大

農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提

問清朝前期的?手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá)，表現(xiàn)在哪些方面？

①、鼓勵(lì)商人開礦

②、南京、廣州的絲織業(yè)后來居上，超過蘇州

③、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過去大

④、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來

在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來

3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)

北京、蘇州、揚(yáng)州都是繁華的城鎮(zhèn)

4、讓學(xué)生思考，集體討論

清朝前期的經(jīng)濟(jì)，為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。

啟導(dǎo)

歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為什么？（康乾盛世）

疏導(dǎo)

人民的反抗斗爭

清朝政府調(diào)整政策

人民群眾辛勤勞動

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇5）

1.通過閱讀教材，知道古代希臘的兩個(gè)文明中心發(fā)源地，了解

希臘城邦的一些基本史實(shí)。

2.能準(zhǔn)確簡述伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況，認(rèn)識雅

典民主政治的局限性。

3.通過閱讀教材，了解亞歷山大東征的基本概況，分析亞歷山

大東征的影響，正確認(rèn)識古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用。

雅典民主政治

正確認(rèn)識亞歷山大東征

情景導(dǎo)入法、講授法

自主學(xué)習(xí)法、合作探究法

（一）情景導(dǎo)入，生成問題

年我國將舉辦冬季奧運(yùn)會，這使北京成為第一個(gè)既舉辦過夏季

奧運(yùn)會，又將舉辦冬季奧運(yùn)會的城市。

同學(xué)們，你們知道奧林匹克起源于哪里嗎？

（二）自我研學(xué)生成新知

知識點(diǎn)一希臘城邦

1.地理位置：包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、

黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。

2.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。這一文明包括克里特文

明和邁錫尼文明。

3.希臘城邦出現(xiàn)的時(shí)間：公元前8世紀(jì)；突出特點(diǎn)：“小國寡

民”；居民分為公民和非公民。

知識點(diǎn)二雅典的民主政治

4.公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴

隸制民主政治發(fā)展到高峰。雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會。

知識點(diǎn)三亞歷山大帝國

5.公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓戌為軍事強(qiáng)國。

6.公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬大軍，進(jìn)攻

波斯帝國。

7.亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠

奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西

方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。

（三）合作探究生成能力

探究一希臘城邦

1.古希臘文明是西方文明的.發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪

里？主要有哪些文明？

愛琴海地區(qū)?？死锾匚拿骱瓦~錫尼文明。

2.希臘城邦的突出特點(diǎn)是什么？這主要與什么有關(guān)？

“小國寡民”。與地理位置有關(guān)，希臘多山，不利于統(tǒng)一。

3.希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別

嗎？

只有公民才能占有土地，公民可以享有很多權(quán)利，同時(shí)，參軍

打仗是公民的義務(wù)。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒有政治權(quán)

利，不能占有土地。奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由。公民與非公民

是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為

困難。

探究二雅典的民主政治

閱讀下面的材料，探究問題。

雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度稱作

民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在

多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等

的；就人的價(jià)值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任

一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級，而是由于他們

個(gè)人才能?！?/p>

(1)伯里克利主政時(shí)期，雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？

最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會，具有立法、司法等多種職能。

(2)如何認(rèn)識伯里克利時(shí)代雅典的奴隸制民主政治？

①為雅典的昌盛提供了政治上的條件，把古代世界的民主政治

發(fā)展到高峰；②占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任

何政治權(quán)利。它本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。

探究三亞歷山大帝國

1.閱讀教材，說出亞歷山大東征的開始時(shí)間、背景、過程、結(jié)

果O

開始時(shí)間：公元前334年；背景：馬其頓的強(qiáng)大；經(jīng)過：擊敗

波斯大軍一一攻占地中海東岸一一埃及一一滅波斯；結(jié)果：建立起

地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。

2.有人說：“亞歷山大東征是一次侵略戰(zhàn)爭，沒有任何積極意

義?！睂Υ耍闳绾慰创?？

這種看法是錯(cuò)誤的。亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民

帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國的

建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動，加

強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。

（四）歸納總結(jié)整體感知

（五）課堂檢測鞏固新知

見本書對應(yīng)練習(xí)。

在本課教學(xué)中，我著重引導(dǎo)學(xué)生探討了雅賓民主政治和亞歷山

大東征這兩個(gè)重難點(diǎn)問題。對于歷史人物的評價(jià)，我引導(dǎo)學(xué)生要一

分為二的看待，要能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景來分析評價(jià)。學(xué)生們對于此

類探究活動很感興趣，各小組都能夠積極發(fā)言，收到了不錯(cuò)的效果。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇6）

【教學(xué)目瓣】

一、知識目辨:

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。耕作方式的三個(gè)時(shí)期、原始社會的土地制度、

夏商周時(shí)期的井田制及瓦解的經(jīng)過、封建土地所有制的形成及發(fā)展、

特點(diǎn)、屯田制、均田制、封建社會時(shí)期的國有土地和私有土地的形

式、土地兼并、水利工程修建及翻車、筒車的發(fā)明；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特

點(diǎn)及對社會的影響、精耕細(xì)作技術(shù)的表現(xiàn)。

二、能力目辨：

理解生產(chǎn)力的發(fā)展是農(nóng)業(yè)耕作方式形成及土地制度演變的根本

原因；運(yùn)用歷史理論分析中國古代土地制度演變的原因和中國農(nóng)業(yè)

經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

三、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)生歸納總結(jié)、設(shè)問探究、演示農(nóng)業(yè)發(fā)展過程；明確中國古代

農(nóng)業(yè)長期處于世界前列，是中華文明的經(jīng)濟(jì)保障；勞動人民勤勞和

智慧，是歷史的創(chuàng)造者，但是在階級社會，農(nóng)民受到沉重的剝削和

壓迫，生活困苦；了能生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本原因，

是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史評價(jià)的根本辨準(zhǔn)，樹立正確的發(fā)展

觀。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】：

重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

難點(diǎn)：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

【教學(xué)過程】

【講授新課】

一.早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)一一從刀耕火種到鐵犁牛耕

閱讀教材第一部分,思考：

①中國古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的？

②推動整個(gè)發(fā)展過程的根本原因是什么？

(一)從刀耕火種到鐵犁牛耕

1、中國原始農(nóng)業(yè)

(1)起源：中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，農(nóng)業(yè)起源最早可追溯

到距今一萬年左右。中國是世界上最早培植水稻和粟的國家。距今

七八千年時(shí)，中國原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

(2)耕作方式：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種。一種非

常落后而久遠(yuǎn)的耕作方式

刀耕：用石斧、石鑄除草

火種：焚燒雜草，形成木灰肥，再進(jìn)行播種

人們發(fā)現(xiàn)被火燒過的地方，莊稼長勢好，干是砍去樹木，鏟除

雜草，曬干后放火焚燒，灰燼成了天然的肥料，即可播種

（3）人們生活：為了尋找肥沃的土地，人們不得不經(jīng)常遷徙。

耕種一兩年后，隨著肥料耗盡，地力明顯下降，只能把它摞荒，另

尋新的耕地，人們不得不經(jīng)常遷徙，生活十分艱苦；這種方式也嚴(yán)重

破壞環(huán)境

2、商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)

（1）農(nóng)業(yè)工具：出現(xiàn)了青銅農(nóng)具，但木制的耒耙和石鋤、石犁,

仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。那時(shí)候的農(nóng)具，都比較粗笨簡

單。

最早的松土和挖土的耕作農(nóng)具：

耒：是削尖的木棒，后發(fā)展為雙尖的木叉。

貂：形狀像現(xiàn)在的鏟和鍬。有木耙、骨耙和石耙

（2）耕作技術(shù)提高：已經(jīng)懂得開溝排水，除草培土，用雜草謳

制肥料，治蟲滅害。

這樣，土地可以連續(xù)耕種，土地的利用率大大提高。

（3）農(nóng)作物種類：西周時(shí)期，農(nóng)作物種類更加豐富，有粟、稻、

黍、稷、麥、桑、麻等，后世的主要農(nóng)作物多已具備。（五谷豐登）

（4）人們生活：隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活也從頻繁遷

徙開始走向定居。中國農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展，自成體系，奠定了中國古代

農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。

（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本原因

中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。突出

表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改土和施肥、灌溉技術(shù)的掌握和提高等。

生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本原因，是否有利于生產(chǎn)力

的發(fā)展是我們評價(jià)歷史現(xiàn)象的根本辯準(zhǔn)。

二.精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

1.耕作工具的進(jìn)步：鐵犁牛耕的發(fā)展

春秋戰(zhàn)國時(shí)：開始使用鐵農(nóng)具與牛耕并逐漸推廣

西漢時(shí)：耦犁（西漢趙過）與犁壁，東漢時(shí)已推廣到珠江流域

隋唐時(shí)：江東出現(xiàn)曲轅犁，我國耕犁已相當(dāng)完善，為后世所沿用.

2.耕作技術(shù)的進(jìn)步：

春秋時(shí)期：壟作法

西漢時(shí)：代田法

西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地

塊上的田壟隔年代換，所以稱作代田法。

魏晉南北朝時(shí)：北方的耕耙檐技術(shù)形成，南方水田也采用耕耙技

術(shù).

3.耕作制度的發(fā)展:

兩漢：以一年一熟為主

宋朝以后：江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制(稻麥輪作)，有些

地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高.

4.水利工程與灌溉工具的應(yīng)用

(1)水利工程：

戰(zhàn)國的都江堰

漢朝的漕渠白渠龍首渠

(2)灌溉工具：

曹魏時(shí)的翻車

唐朝時(shí)的筒車

宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車

明清時(shí)的風(fēng)力水車

試從農(nóng)具進(jìn)步的角度來說明生產(chǎn)力的進(jìn)步。

1、從材質(zhì)方面看，從最初的

石、骨、木、蚌器等到后來的青銅、鐵等金屬農(nóng)具；

2、從制造工藝方面看，從打制到磨制再到冶煉、鑄造；

3、從牽引動力方面看，從人力操作到畜力再到自然力牽弓I。

4、犁耕、播種、灌溉技術(shù)的進(jìn)步

生產(chǎn)工具的進(jìn)步反映了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，反映了我國

人民適應(yīng)改造自然的勇氣和智慧。

三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長

設(shè)問：我國農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了怎樣的變化？為什么會有這樣的

變化？

1.耕作方式的發(fā)展進(jìn)步

商周時(shí)期：大規(guī)模簡單協(xié)作

春秋時(shí)期：以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)耕（主要耕作方式）

2.形成的條件：

①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及

②封建土地所有制的確立

3.特點(diǎn)：

①以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，具有分散性

②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，少有交換，具有封閉

性

③注重精耕細(xì)作，相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)

和容易滿足的社會心理狀態(tài)，具有落后性

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中

國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

4.發(fā)展的條件：

①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料，

擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動產(chǎn)品，具有生產(chǎn)積極性。

③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提

高單位面積產(chǎn)量，促送精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。

5.影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素：

①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲備能力，

抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。

②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的.沉重，農(nóng)

業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會的動蕩。歷代封建

王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災(zāi)荒疾疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會

陷于破產(chǎn)，大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，

部分田地回到農(nóng)民手中，封建王朝吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

又開始了一個(gè)新的輪回。

在整個(gè)中國古代社會，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)

地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)

的重要原因。

5.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端有哪些？

①自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱，抵御天災(zāi)人禍的能力非常有限；以自給自

足為生產(chǎn)目的，生產(chǎn)規(guī)模很難擴(kuò)大。

②隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。

③土地的過度開墾，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的惡化。

【教學(xué)探究】：

A、古代中國農(nóng)業(yè)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

1.主要耕作方式一一鐵犁牛耕。

2.主要組織方式一一男耕女織(以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動)

3.主要生產(chǎn)特點(diǎn)一一精耕細(xì)作

4.土地制度的基本特點(diǎn)一一封建土地私有制。

B、中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展變化的？

刀耕火種一一“石器鋤耕”時(shí)代一一鐵器、牛耕的使用和推廣

C、對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評價(jià)：

(1)積極性:

①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)

展的的主要?jiǎng)恿Γ虎谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，關(guān)

系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危；

(2)局限性：

①自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的

牢固存在，是中

國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。

②農(nóng)民承受沉重的封建剝削，最終階級矛盾尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民起

義爆發(fā)。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文(篇7)

第二次鴉片戰(zhàn)爭由腐朽的清政府被迫簽訂了一系列不平等條約,

使中國的半殖民地半封建程度進(jìn)一步加深。本課的內(nèi)容為綜合考察

鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響提供了思維素材，不僅有利于提高學(xué)生

的思維品質(zhì)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生整體把握知識的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。

從而貫徹“以學(xué)生發(fā)展為主”的新課標(biāo)理念。

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因、性質(zhì)和影響；《天津條約》和

《北京條約》；火燒圓明園；俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土。

2、分析《天津條約》和《北京條約》的危害，使學(xué)生掌握第二

次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響。

3、在落實(shí)目標(biāo)1、2、的過程中，通過第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國

社會影響的.分析，使學(xué)生認(rèn)識到第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國社會的半殖

民地化程度進(jìn)一步加深。

本課重點(diǎn)：《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中

國的危害

本課難點(diǎn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)

二、說教法

探究性學(xué)習(xí)：新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過程

中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主

動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,

通過讓學(xué)生靜下心來自主學(xué)習(xí)，對教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)梳理，找出自

己的不足，作為教師有針對性地幫助他們提供依據(jù)。教師通過給學(xué)

生進(jìn)行方法指導(dǎo)，教他們學(xué)會挖掘教材的潛在因素，學(xué)會從不同的

角度對教材進(jìn)行反復(fù)整合，加深對知識的理解和掌握。從而避免學(xué)

生在原有的水平上“滑行”，達(dá)到查缺補(bǔ)漏、深化提高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、說學(xué)法

學(xué)情分析：我的教學(xué)對象是高中一年級學(xué)生，剛開始高中學(xué)習(xí)

不久，初高中的過渡尚在進(jìn)行，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式還有待養(yǎng)成。

主要環(huán)節(jié)：

教師引導(dǎo)一一學(xué)生自學(xué)一一當(dāng)堂反饋。

簡述歷史思維的三時(shí)態(tài)特征，并將學(xué)生分為三組

讓學(xué)生分組在課本中找出與各時(shí)態(tài)相對應(yīng)的觀點(diǎn)

提出本課的總問題：為什么同一事件不同的時(shí)間人們的看法會

有如此差異？

分別以“鴉片戰(zhàn)爭后的中國”和“《天津條約》《北京條約》

的簽訂”為例通過具體問題引導(dǎo)學(xué)生由共時(shí)態(tài)思維向即時(shí)態(tài)思維轉(zhuǎn)

化，完成教學(xué)目標(biāo)

板書設(shè)計(jì)：

第三節(jié)第二次鴉片戰(zhàn)爭

一、英法發(fā)動侵略戰(zhàn)爭

1、英法美提出修約要求及實(shí)質(zhì)2。第二次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)

二、《天津條約》和《北京條約》

1、攻占大沽、天津和《天津條約》的簽訂2。英、法聯(lián)軍占領(lǐng)

北京和《北京條約》的簽訂

三、俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土

四、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響

各位評委老師，以上就是我對本課的一些基本構(gòu)想，上述構(gòu)想

基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“以學(xué)生發(fā)展為主”這一理念，力圖在課堂上體

會到歷史學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)發(fā)散性四維的能力，進(jìn)而提高學(xué)生的思

維品質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史的樂趣不僅僅建立在軼聞野史之上，關(guān)注社會演

進(jìn)中人們的觀念之變，體味社會文明的進(jìn)步，才能真正從理性層面

體會歷史之美。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇8）

基礎(chǔ)知識目標(biāo)：

漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)

容、作用、影響。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：

培養(yǎng)歷史人物評價(jià)能力，初步掌握歷史人物的評價(jià)方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

進(jìn)行維護(hù)國家統(tǒng)一觀念的教育。通過漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、

軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué)，進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教

育。

教學(xué)重點(diǎn)：

尊儒術(shù)興太學(xué)、開發(fā)邊疆。

教學(xué)難點(diǎn):

“大一統(tǒng)”的含義、“推恩令的內(nèi)容和作用

一、導(dǎo)入新課：

放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意

力集中，并引發(fā)思考，問：

1、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事？

2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？

歷的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人？今天穿越時(shí)空，置身西漢，走

近大漢天子一一漢武帝。

二、教授新課：

歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來，歷

經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時(shí)，他不但守住這份業(yè)，而且

還發(fā)揚(yáng)光大，今天把中國人稱為“漢人”，把我們的語言叫“漢

諸“，就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來看一下漢

武帝是如何守住這份業(yè)的？

（展示）漢武帝在文治方面做的'如何？

用5分鐘的時(shí)間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別

找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問題？有什么措施？起什么作用？各組

學(xué)生相互提問、解答。

政治：王國問題f頒布“推恩令”f內(nèi)容f作用：政治上一統(tǒng)

于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。

（問）與景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，

武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。

（過渡）但是，削弱王國實(shí)力的做法，在當(dāng)時(shí)招來了諸子百家

的責(zé)難，他們由于立場不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對

這種局面，漢武帝怎么處理？

思想：主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"（廢除諸子百家的學(xué)說，

惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說。）興辦太學(xué)，推行儒家教育?？磮D觀察太學(xué)的

基本情況。從此，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，對后世影響

深遠(yuǎn)。

經(jīng)濟(jì)：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營）一原因一作用：經(jīng)濟(jì)上

一統(tǒng)于皇帝。

（展示）感受探究，討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀？

這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子

手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰，皇帝是上天的

兒子，是人間的主宰?！疤熳印币辉~由此而來。

（過渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實(shí)是有勇有

謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？

文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國力強(qiáng)

盛后打敗了匈奴，開始了開疆拓土的征戰(zhàn)，請認(rèn)真觀察比較一下：

秦、漢的疆域?qū)Ρ?；漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國地大物博

的基礎(chǔ)。

回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇9）

一、教學(xué)目標(biāo)

1.利用南北朝并立形式圖明確東晉與南朝空間位置以及朝代的

更替，理解統(tǒng)一是中國古代歷史發(fā)展的趨勢。

2.通過多渠道收集與江南開發(fā)相關(guān)的文獻(xiàn)圖片等史料，小組討

論總結(jié)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的表現(xiàn)，形成論從史出，史論結(jié)合的歷史意識,

提高史料歸納總結(jié)能力。

3.通過本課學(xué)習(xí)，感受中國古代區(qū)域開發(fā)的新成就，認(rèn)識不同

地區(qū)之間的交流對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，樹立積極為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展做出貢獻(xiàn)的意識，認(rèn)同中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

江南開發(fā)的表現(xiàn)。

【難點(diǎn)】

江南開發(fā)的原因。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

教師朗誦“采菊凍籬下，悠然見南山”，并提出問題：這首詩

的作者是誰?他生活在什么朝代？

學(xué)生回答：東晉詩人陶淵明。

教師追問：詩人所生活的東晉是怎樣的？他追求的生活可能出現(xiàn)

在什么地區(qū)？順勢導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二：新課講授

（一）東晉

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧西晉滅亡后，中國陷入到分裂時(shí)期等相關(guān)內(nèi)

容。提問：當(dāng)時(shí)在南方建立了什么政權(quán)？

學(xué)生回答：西晉滅亡后，317年，司馬睿在建康重建晉朝，史

稱東晉。

教師在多媒體播放紀(jì)錄片《嚴(yán)重低估的王朝一一東晉》，提問:

視頻中反映了東晉怎樣的特殊現(xiàn)象？

學(xué)生分析回答：在三國、西晉以后，一些聲名顯赫的士大夫家

族開始世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊

的社會階層，稱為“士族”。他們在西晉滅亡后，逃到南方，這些

北方高門士族先后執(zhí)掌東晉朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。

教師補(bǔ)充：門閥士族在內(nèi)遷南方之后，輪流把持朝政，當(dāng)時(shí)最

有勢力的.王氏家族當(dāng)攻期間，被稱為“王與馬，共天下”。

（二）南朝

教師在多媒體展示《南北朝并立形式圖》，提問：南朝是怎樣

建立的？具體先后經(jīng)歷了哪些朝代？

學(xué)生結(jié)合教材回答：東晉的士族爭權(quán)奪利，勢力逐漸衰弱。420

年，出身低級士族的武將劉裕奪取政權(quán)，建立宋朝，史稱劉宋政權(quán)。

此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝，合稱

“南朝”。

教師總結(jié)：這4個(gè)王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和

東晉，又統(tǒng)稱為“六朝”。

（三）江南的開發(fā)

教師安排學(xué)生閱讀史料和圖片，進(jìn)行小組討論：江南地區(qū)為什

么能夠得到開發(fā)？

小組代表回答：從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓

迫大批流亡南下，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也充實(shí)了勞動力資源。

南方戰(zhàn)亂少，社會穩(wěn)定，自然條件優(yōu)越，加上統(tǒng)治者重視生產(chǎn)，促

進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。

教師在多媒體上出示《宋書》中的史料，提問：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的表現(xiàn)有哪些？

學(xué)生結(jié)合教材回答：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)

量提高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有

明顯進(jìn)步。商業(yè)以長江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口。

教師補(bǔ)充：在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步

與漢族相交融。

（四）南北朝對峙

教師引導(dǎo)學(xué)生觀看南北朝發(fā)展動畫視頻，提問：南北朝時(shí)期的

南朝勢力范圍發(fā)生了怎樣的變化？

學(xué)生回答：東晉、南朝之交，一度將勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸

附近，但隨后在軍事上漸處下風(fēng)，又退回到淮河一線。到陳朝，只

能保有長江以南，上游又丟掉了四川和荊襄。

教師補(bǔ)充：到后期，在南北對峙中南朝處于明顯劣勢，覆亡大

局已定。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。

2.作業(yè)：課下搜集資料，了解魏晉時(shí)期有哪些的門閥士族。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇10）

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力】

掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特

點(diǎn)；理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)

系。

【過程與方法】

通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點(diǎn)，

提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解

商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。

【難點(diǎn)】

古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，

工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句

話說明了什么？古代中國什么時(shí)候開始有商業(yè)活動？商人這個(gè)詞是怎

么來的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商

業(yè)的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：新課講授

（一）先秦商業(yè)

過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的

嗎？

學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民

為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個(gè)固定的

職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?，販賣的物品為“商品”，從事交

換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

（二）秦漢商業(yè)

過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請

同學(xué)們看一段材料。

學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

（三）隋唐商業(yè)

1.商業(yè)繁榮的原因

播放敦煌紀(jì)錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫《胡商遇盜

圖》片段，同時(shí)展示開元通寶圖片，學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因

是什么？

學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工

業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，

啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的

開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。

2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)

教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市

南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么？學(xué)生可知是市。

教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市

內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛

錢。此時(shí)邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和

飛錢的含義。

師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨

幣的存放和借貸，是我國最早的.銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是

我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

（四）宋元商業(yè)

1.宋代商業(yè)

教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個(gè)朝代的？描

繪了哪些繁榮的場景？

學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，

又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、

瓦子錯(cuò)落有致。

教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱

讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華,

以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許

多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)

展到紙幣，出現(xiàn)了交子。

2.元代商業(yè)

過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)

展又如何呢？

學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨

歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南

沿海交通發(fā)達(dá)。

接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海

外貿(mào)易的港口在哪里？

學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元

代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一

大港。

（五）明清商業(yè)

請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概

括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁

榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商

品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為

主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。

接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝

代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教

師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、

經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛

世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。

作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策,

寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇11）

一、梭倫改革

1、時(shí)間：公元前6世紀(jì)初；

2、內(nèi)容：實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度（依據(jù)財(cái)產(chǎn)多少，劃分四個(gè)等級）；

公民大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加；

建立四百人議事會，前三等級可以入選；

建立陪審法庭，廢除債務(wù)奴隸制度；

3、影響：動搖了日貴族的特權(quán)，保障了公民的民族權(quán)利，為雅

典民主政治奠定基礎(chǔ)；

二、克里斯蒂尼改革

1、時(shí)間：公元前6世紀(jì)末

2、內(nèi)容：劃分十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位實(shí)行選舉；

設(shè)立五百人議事會；

每一地區(qū)部落選一名將軍，組成十將軍委員會；

擴(kuò)大公民大會的權(quán)利；

3、影響：基本鏟除舊貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，標(biāo)志

雅典的民主政治的建立。

三、伯利克里時(shí)期雅典民主政治繁榮的表現(xiàn)

①除十將軍以外，各級官職向所有公民開放

②公民大會成為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，每個(gè)公民在會上都有發(fā)言權(quán)和

表決權(quán)；

③陪審法廷是法院

④國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。

四、雅典民主政治對近代西方的影響

雅典的民主政治對近代西方民主政治的形式有著重要的影響，

比如：

1、陪審法庭制度；

2、議會制度，選舉制

3、公民民主、平等的意識等等。

羅馬法

1.了解《十二銅表法》、公民法和萬民法

2.認(rèn)識羅馬法的作用

一、《十二銅表法》

1、時(shí)間：公元前5世紀(jì)中期，

2、背景：習(xí)慣法遭到平民的反對

3、意義：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。

標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。

二、公民法與萬民法

1、公民法：適用范圍主要限于羅馬公民。

2、萬民法

(1)背景：羅馬向外擴(kuò)張；

公民法無法適應(yīng)統(tǒng)治的需要，導(dǎo)致矛盾激化。

(2)范圍：羅馬境內(nèi)的各族人民。

三、羅馬法的作用

1、羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，

穩(wěn)定社會秩序，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

2、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對近代歐

美立法與司法有重要影響。

(1)、知識與能力

學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展；義和團(tuán)運(yùn)動興起、發(fā)展、

高潮、失敗的全過程；清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化。

通過教學(xué)，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力；初步運(yùn)

用辯證唯物主義評價(jià)歷史問題的能力；初步學(xué)會分析圖片、史料，培

養(yǎng)“論出史出”的能力；通過合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)

分析問題的能力。

(2)、過程與方法

采取自學(xué)一設(shè)問一引導(dǎo)一探究一總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。

(3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過對“義和團(tuán)運(yùn)動的興起”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“國家興亡，

匹夫有責(zé)”的愛國主義情感；對義和團(tuán)運(yùn)動的“扶清滅洋”口號的學(xué)

習(xí)，以史為鑒，樹立正確的'愛國主義的思想；而義和團(tuán)運(yùn)動的失敗,

讓學(xué)生再次認(rèn)識“農(nóng)民階級無力救中國”的道理。

3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：“扶清滅洋”口號的提出

確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號是義和團(tuán)運(yùn)動的基本主張，也是

農(nóng)民階級在民族危機(jī)情況下的救國主張，是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn),

也是導(dǎo)致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。

教學(xué)難點(diǎn)：清政府對義和團(tuán)策略的變化。

確定依據(jù)：高一年級學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維

能力還不強(qiáng)，對清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完

整的掌握，是學(xué)生較虛分析和掌握的問題。

二、說教法

1、教法選擇：

本課的教學(xué)方法以師生互動為主，通過開展研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師

生互動，生生互動，教師為“導(dǎo)演“，學(xué)生為“演員”.

依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對學(xué)生

的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)分析思維能力和理解

能力。

2、具體做法：

(1)、采用問題教學(xué)法

從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識角度出發(fā)，圍繞本課

的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問題，并將材料、問題貫穿于教學(xué)

之中。學(xué)生通過閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導(dǎo)幫

助下掌握重點(diǎn)、突破座點(diǎn)。

(2)、談話教學(xué)法

教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，以平等的

地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對話，通過談話的方式，引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)

學(xué)習(xí)興趣。

三、學(xué)法

1、學(xué)生情況分析

高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待

養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史

料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、

探究、合作地學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)新

課程改革的基本思想，以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。

2、學(xué)法指導(dǎo)

(1)、自主探究學(xué)習(xí)法

在課前，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色,

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié)，形成知識結(jié)構(gòu)。

(2)、比較學(xué)習(xí)法

對重要知識引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識，學(xué)

生在比較中鞏固知識，培養(yǎng)能力。

(3)、歸結(jié)法

由于歷史知識的過去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)

系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文(篇12)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識目標(biāo)：知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):

1.董仲舒的思想主張。

2.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立及影響。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

對新儒學(xué)思想主張的理解及其對后世的影響。

自主學(xué)習(xí)

一、從“無為”到“有為”

1.無為而治：

（1）背景：秦末戰(zhàn)火頻繁，破壞嚴(yán)重。

（2）目的：恢復(fù)和平。

（3）表現(xiàn)：采取無為的政策。

（4）影響：漢朝逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)，國力日盛。

2.積極有為：

（1）背景：西漢強(qiáng)盛后，仍面臨一系列社會危機(jī)。

（2）目的：加強(qiáng)，適應(yīng)的發(fā)展形勢。

二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出

1.新儒學(xué)的特點(diǎn)：董仲舒把諸子百家的思想糅合到儒家思想中。

2.新儒學(xué)的內(nèi)容:

（1）適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷

黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

（2）為加強(qiáng)君權(quán)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，提出“天人合一”和

“天人感應(yīng)”學(xué)說。

（3）提出“三綱五?！薄?/p>

3.作用：

（1）對扭轉(zhuǎn)的局勢十分有利。

（2）被采納，使儒學(xué)成為正統(tǒng)。

三、儒學(xué)成為正統(tǒng)

1.措施：

（1）漢武帝起用很多參與國家大政。

（2）成為國家規(guī)定的教科書,教育為所壟斷。

（3）興辦，打破由貴族官僚世代為官的陳規(guī)。

（4）在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，使儒學(xué)在開始處于獨(dú)尊地位。

2.影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的思想，并成為中國的

主流O

互動與展示:

1.老子主張“無為而治”，希望社會退回到小國寡民的狀態(tài)；

西漢初期為恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者又提倡“無為而治”的思

想。根據(jù)這些史實(shí)，請你談?wù)剬Φ兰宜枷氲恼J(rèn)識。

老子“無為而治”的思想，既有其消極、保守的一面，也為西

漢初期“休養(yǎng)生息”政策的實(shí)行提供了理論依據(jù)，并促進(jìn)了漢初經(jīng)

濟(jì)的恢復(fù)和社會的穩(wěn)定。同時(shí)，老子思想中也包含了順其自然的進(jìn)

步思想，這對今天創(chuàng)建人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有重

要的借鑒意義。道家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

2.想一想，漢武帝既然“獨(dú)尊儒術(shù)”，為什么在他的統(tǒng)治思想

中又雜糅了一些其他學(xué)派的'思想？

漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”是他推行封建政治大一統(tǒng)的時(shí)代需要。但

其他學(xué)派中也有一些對其統(tǒng)治有利的思想，如法家的法治、重農(nóng)抑

商等，因此也會被采納。

3.有人認(rèn)為，若沒有漢武帝，儒學(xué)就不會確立其統(tǒng)治地位，你

認(rèn)為正確嗎？說明理由。

不正確。

理由：

（1）漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并采

取一系列措施最終確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，說明漢武帝在儒學(xué)走上

獨(dú)尊地位的過程中起了決定性作用。

(2)但從根本上講，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)上

強(qiáng)化中央集權(quán)的需要。經(jīng)過改造的儒家學(xué)說與這一需要相適應(yīng)，因

此成為歷史發(fā)展的必然趨勢。

精講與點(diǎn)撥：

1.儒家思想之所以能成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，其關(guān)鍵

人物就是董仲舒。那么他的新儒學(xué)體系的思想主張主要有哪些？他

這樣做的目的是什么？

(1)思想主張：

①“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

②“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”。

③“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”和仁、義、禮、智、

信(“三綱五常”)。

(2)目的：使統(tǒng)治者采納儒家思想，讓儒學(xué)在社會和國家中獲

得獨(dú)尊地位。

2.自漢武帝以后，儒學(xué)的正統(tǒng)地位為什么能夠確立？又有什么

影響？

(1)原因；

①董仲舒的新儒學(xué)思想主張迎合了時(shí)代的需要，適應(yīng)了統(tǒng)治者

加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。

②漢武帝全面接受和肯定新儒學(xué)思想，采取各種措施尊儒，大

力推動儒學(xué)發(fā)展。

（2）影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成

為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇13）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

（1）知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)

的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了

解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。

了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。

（2）過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷

史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析

和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)

想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代

中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明；我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量

的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對偉

大祖國的熱愛之情。

重點(diǎn):

古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：

影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析。

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)練

教學(xué)過程：

一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

1、“神農(nóng)”的傳說

神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒相，教民農(nóng)作?！背蔀檗r(nóng)

業(yè)的始祖。

黃河流域一種植粟、麥。

長江流域一種植水稻。

2、農(nóng)耕格局

思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局？這

給你帶來哪些啟示？

氣候不同；啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然

應(yīng)和諧發(fā)展。

思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些？

自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者（素質(zhì)）等。

［過渡］閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪

些？

生產(chǎn)工具的革新；水利工程的興修。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步

1、表現(xiàn)：

（1）耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”

春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)

展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的.傳統(tǒng)耕作方式形成。

說明：

①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施

肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。

②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。

（2）工具材質(zhì)：石器一青銅一鐵器

工藝：打制一磨制f煉鑄造

（3）動力；人力一畜力一自然力

2、評價(jià)：積極：提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動社會進(jìn)步。

局限：長期以來，沒有革命性的進(jìn)步

三、水利事業(yè)

1、大禹治水

2、水利工程和技術(shù)：都江堰（戰(zhàn)國）鄭國渠（戰(zhàn)國）、漕渠、

白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。

［過渡］閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？

（賦稅沉重；徭役沉重；土地兼并。）

四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

1、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的原因

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

（1）以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較

成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

（2）以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)的基本模式。

（3）自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本

形態(tài)。

（4）小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。

（5）封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。

（6）天生脆弱。抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力差。

3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響

農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)；農(nóng)民生活的保障；具有進(jìn)步性也有局限性

（技術(shù)進(jìn)步緩慢，之下社會易）。

學(xué)習(xí)延伸：

請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當(dāng)時(shí)和當(dāng)今

的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響？我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)

驗(yàn)教訓(xùn)？

答案提示：

開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的

情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了

水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提

高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。

課堂練習(xí)：

見《高中歷史必修二課時(shí)詳解》及學(xué)案

課后作業(yè)：

試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

2024年高中歷史教案設(shè)計(jì)優(yōu)秀范文（篇14）

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：

(1)了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點(diǎn)。分析宋明時(shí)期

儒學(xué)的新發(fā)展及其對社會生活的影響。