基于自組織理論的大學(xué)生政治認(rèn)同培育研究：機(jī)制路徑與實(shí)踐

基于自組織理論的大學(xué)生政治認(rèn)同培育研究：機(jī)制、路徑與實(shí)踐一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的重要后備力量，其政治認(rèn)同狀況直接關(guān)系到國(guó)家的政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧以及未來走向。政治認(rèn)同是人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中產(chǎn)生的對(duì)政治體系、政治價(jià)值、政治權(quán)威等的情感和意識(shí)上的歸屬感，以及相應(yīng)的政治行為傾向。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成和政治觀念塑造的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)國(guó)家政治體系的認(rèn)同程度，不僅影響著自身的政治參與和行為選擇，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的政治文化和民主政治建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從國(guó)際形勢(shì)來看，全球化進(jìn)程的加速使得不同國(guó)家和地區(qū)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，各種思想文化相互激蕩。西方敵對(duì)勢(shì)力通過各種途徑對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，試圖削弱大學(xué)生對(duì)我國(guó)政治制度、政治價(jià)值的認(rèn)同，沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。例如，一些西方媒體利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播西方的政治理念和價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)的政治體制進(jìn)行歪曲和抹黑，給涉世未深的大學(xué)生帶來思想上的困惑和沖擊。在國(guó)內(nèi)，隨著我國(guó)改革開放的深入推進(jìn)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生深刻變化，各種社會(huì)矛盾和問題逐漸顯現(xiàn)。這些現(xiàn)實(shí)問題容易引發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)公平正義、政治治理效能的思考和質(zhì)疑，進(jìn)而影響他們的政治認(rèn)同。比如，部分大學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榫蜆I(yè)壓力、社會(huì)分配不均等問題，對(duì)國(guó)家的政策和發(fā)展產(chǎn)生不滿情緒，降低對(duì)政治體系的認(rèn)同度。在這樣的背景下，如何加強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同培育成為亟待解決的重要課題。傳統(tǒng)的大學(xué)生政治認(rèn)同培育方式主要依賴于學(xué)校的思想政治教育課程、黨團(tuán)組織活動(dòng)等，這些方式在一定程度上發(fā)揮了積極作用，但也存在一些局限性。例如，思想政治教育課程內(nèi)容可能相對(duì)理論化、抽象化，教學(xué)方法較為單一，難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情；黨團(tuán)組織活動(dòng)形式相對(duì)固定，缺乏創(chuàng)新性和吸引力，無法滿足大學(xué)生多樣化的需求。自組織理論的出現(xiàn)為大學(xué)生政治認(rèn)同培育提供了新的視角和方法。自組織理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的自我組織、自我演化和自我發(fā)展能力，認(rèn)為系統(tǒng)在一定條件下能夠自發(fā)地從無序走向有序，形成新的結(jié)構(gòu)和功能。將自組織理論應(yīng)用于大學(xué)生政治認(rèn)同培育，有助于充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)政治認(rèn)同的自主構(gòu)建。在自組織理論的框架下，大學(xué)生政治認(rèn)同培育不再僅僅是外部力量的單向灌輸，而是大學(xué)生自身在與環(huán)境的互動(dòng)中，通過自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我調(diào)整，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同的內(nèi)生性發(fā)展。例如，大學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)交流等過程中，能夠自主地接觸和了解不同的政治觀點(diǎn)和信息，通過與他人的交流和碰撞，形成對(duì)政治體系的深入理解和認(rèn)同。同時(shí)，自組織理論還注重系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的非線性相互作用，這意味著在大學(xué)生政治認(rèn)同培育過程中，各種因素如家庭、學(xué)校、社會(huì)、朋輩群體等之間的相互影響和協(xié)同作用將得到更充分的發(fā)揮，從而構(gòu)建起一個(gè)更加多元、協(xié)同的政治認(rèn)同培育體系。綜上所述，研究大學(xué)生政治認(rèn)同培育的自組織路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅有助于豐富和完善大學(xué)生政治認(rèn)同培育的理論和方法，提高政治認(rèn)同培育的實(shí)效性，還能為應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治信仰和高度政治認(rèn)同的新時(shí)代大學(xué)生提供有力支持，為國(guó)家的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀國(guó)外對(duì)于政治認(rèn)同的研究起步較早，形成了較為豐富的理論成果。美國(guó)政治學(xué)家威爾特?羅森鮑姆（WiltRosenbaum）在《政治文化》中最早提出“政治認(rèn)同”概念，他認(rèn)為政治認(rèn)同是指在一定社會(huì)中一個(gè)個(gè)體對(duì)于自己歸屬于什么政治單元、政治系統(tǒng)、政治類別的主觀認(rèn)知，當(dāng)社會(huì)成員認(rèn)定自己屬于某類政治單元、政治系統(tǒng)或政治類別時(shí)，便會(huì)在內(nèi)心中樹立起強(qiáng)烈的歸屬感和忠誠(chéng)感，并自愿為其盡政治義務(wù)和責(zé)任。此后，諸多學(xué)者從不同角度對(duì)政治認(rèn)同展開研究。在政治認(rèn)同的影響因素方面，美國(guó)學(xué)者亨廷頓在《變化社會(huì)中的政治秩序》中指出，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度變遷等因素會(huì)對(duì)民眾的政治認(rèn)同產(chǎn)生重要影響。他認(rèn)為，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、利益分化等，可能導(dǎo)致民眾對(duì)現(xiàn)有政治體系的認(rèn)同出現(xiàn)波動(dòng)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，部分群體利益受損時(shí)，他們可能會(huì)對(duì)政治體系的公平性產(chǎn)生質(zhì)疑，進(jìn)而影響政治認(rèn)同。在大學(xué)生政治認(rèn)同的研究上，國(guó)外學(xué)者主要關(guān)注大學(xué)生政治參與與政治認(rèn)同的關(guān)系。如英國(guó)學(xué)者瑪麗?富爾布魯克（MaryFulbrook）在相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生通過參與政治活動(dòng)，如選舉投票、政治社團(tuán)活動(dòng)等，可以增強(qiáng)對(duì)政治體系的了解和認(rèn)同。積極參與政治社團(tuán)活動(dòng)的大學(xué)生，能夠更深入地接觸和理解政治理念、政策制定等過程，從而提升對(duì)政治體系的認(rèn)同感。在自組織理論方面，德國(guó)著名物理學(xué)家哈肯對(duì)自組織理論進(jìn)行了深入研究。他認(rèn)為，從組織的進(jìn)化形式來看，可以把它分為自組織和他組織。如果不存在外部指令，系統(tǒng)按照相互默契的某種規(guī)則，各盡其責(zé)而又協(xié)調(diào)地、自動(dòng)地形成有序結(jié)構(gòu)，就是自組織。自組織系統(tǒng)無需外界指令而能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，即能自主地從無序走向有序；而如果一個(gè)系統(tǒng)靠外部指令而形成組織，則是他組織。例如，在生物系統(tǒng)中，細(xì)胞的自我分化和組織形成器官的過程就是一種自組織現(xiàn)象，細(xì)胞之間通過相互作用和信息交流，自發(fā)地形成有序的結(jié)構(gòu)和功能。將自組織理論應(yīng)用于教育領(lǐng)域的研究也有一定成果。美國(guó)學(xué)者戴維?喬納森（DavidH.Jonassen）在教育技術(shù)領(lǐng)域的研究中，借鑒自組織理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性和自我調(diào)節(jié)能力。他認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中，能夠通過與學(xué)習(xí)資源、教師和同伴的互動(dòng)，自發(fā)地構(gòu)建知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自組織過程。在基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，學(xué)生自主選擇項(xiàng)目主題、制定計(jì)劃、實(shí)施研究并解決問題，這一過程體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自組織性，他們?cè)跊]有外部嚴(yán)格指令的情況下，通過內(nèi)部的協(xié)作和自我管理，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的提升。1.2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)對(duì)于大學(xué)生政治認(rèn)同的研究隨著時(shí)代發(fā)展不斷深入。在政治認(rèn)同的內(nèi)涵方面，學(xué)者們普遍認(rèn)為政治認(rèn)同是社會(huì)成員對(duì)政治體系、政治價(jià)值、政治權(quán)威等的認(rèn)可和歸屬感。如牛凡凡指出，大學(xué)生政治認(rèn)同是指大學(xué)生群體在社會(huì)政治生活中對(duì)生存其中的一整套政治體系所產(chǎn)生的一種感情和意識(shí)歸屬，內(nèi)容上表現(xiàn)為對(duì)政治共同體的肯定、對(duì)國(guó)家制度的認(rèn)可以及對(duì)執(zhí)政黨的擁護(hù)等方面；形式上體現(xiàn)為對(duì)政治的認(rèn)知、情感、行為、意志、信念等政治心理因素的統(tǒng)一。在大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀研究中，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同狀況總體是積極的，但也存在一些問題。李寒梅和隋田媛通過對(duì)全國(guó)九所高校大學(xué)生思想狀況的實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)，受性別、年級(jí)、政治面貌、專業(yè)門類、戶籍以及社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育與大學(xué)生自我認(rèn)同等因素的影響，大學(xué)生政治認(rèn)同總體上呈現(xiàn)出根本性的政治認(rèn)知與政治情感程度較高，但具體性認(rèn)知不夠明確與深刻；政治參與立場(chǎng)堅(jiān)定，但主動(dòng)參與意識(shí)不高；政治認(rèn)同培育評(píng)價(jià)較高，但層次不一等特點(diǎn)。在培育路徑方面，學(xué)者們提出了多種建議。有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育，完善課程體系，創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。將思想政治教育納入課程體系，確保學(xué)生全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)；運(yùn)用案例分析、小組討論等教學(xué)方法，提高思想政治教育的吸引力和實(shí)效性；加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)要豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式和內(nèi)容，開展志愿服務(wù)活動(dòng)、舉辦學(xué)術(shù)科技活動(dòng)、加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，通過這些活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，提高政治認(rèn)同感。在自組織理論與大學(xué)生政治認(rèn)同培育的結(jié)合研究上，目前還處于探索階段。部分學(xué)者開始關(guān)注自組織理論在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用潛力。有學(xué)者認(rèn)為，自組織理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的自我組織、自我演化和自我發(fā)展能力，這與大學(xué)生思想政治教育中注重發(fā)揮學(xué)生主體作用的理念相契合。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育過程中，可以借鑒自組織理論，構(gòu)建一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的培育系統(tǒng)，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)他們?cè)谂c環(huán)境的互動(dòng)中自主形成政治認(rèn)同。但目前相關(guān)研究大多停留在理論探討層面，缺乏深入的實(shí)證研究和具體的實(shí)踐應(yīng)用案例。1.2.3研究述評(píng)國(guó)內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生政治認(rèn)同的研究取得了豐碩成果，為后續(xù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。國(guó)外研究在理論構(gòu)建和實(shí)證研究方法上具有一定優(yōu)勢(shì)，為理解政治認(rèn)同的本質(zhì)和影響因素提供了多元化的視角。國(guó)內(nèi)研究緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和大學(xué)生群體特點(diǎn)，深入分析了大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀、問題及培育路徑，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。然而，現(xiàn)有研究仍存在一些不足之處。在研究?jī)?nèi)容上，對(duì)于大學(xué)生政治認(rèn)同的動(dòng)態(tài)變化過程以及不同地區(qū)、不同高校大學(xué)生政治認(rèn)同的差異研究相對(duì)較少。在研究方法上，雖然部分研究采用了問卷調(diào)查、訪談等方法，但仍缺乏多學(xué)科交叉的綜合性研究方法，難以全面深入地揭示大學(xué)生政治認(rèn)同的形成機(jī)制和影響因素。在自組織理論與大學(xué)生政治認(rèn)同培育的結(jié)合研究方面，目前還處于起步階段，缺乏系統(tǒng)的理論框架和有效的實(shí)踐模式。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的研究，對(duì)于豐富大學(xué)生政治認(rèn)同培育的理論和方法，提高培育的實(shí)效性具有重要意義。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法文獻(xiàn)研究法：廣泛查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生政治認(rèn)同、自組織理論以及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、專著、研究報(bào)告等。通過對(duì)這些文獻(xiàn)的梳理和分析，了解已有研究的成果、不足以及發(fā)展趨勢(shì)，為本文的研究提供理論基礎(chǔ)和研究思路。例如，在研究自組織理論時(shí)，深入研讀哈肯等學(xué)者的相關(guān)著作和論文，準(zhǔn)確把握自組織理論的核心概念、原理和應(yīng)用領(lǐng)域；在分析大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀時(shí)，參考國(guó)內(nèi)外權(quán)威的調(diào)查研究報(bào)告，獲取全面、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息。調(diào)查分析法：設(shè)計(jì)科學(xué)合理的調(diào)查問卷和訪談提綱，選取不同地區(qū)、不同類型高校的大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，開展問卷調(diào)查和訪談。通過問卷調(diào)查，收集大學(xué)生政治認(rèn)同的基本情況、影響因素、參與政治活動(dòng)的行為和態(tài)度等數(shù)據(jù)；通過訪談，深入了解大學(xué)生對(duì)政治認(rèn)同的認(rèn)知、情感體驗(yàn)以及在自組織過程中的經(jīng)歷和感受。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，揭示大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和存在的問題，為研究自組織路徑提供實(shí)證依據(jù)。比如，運(yùn)用SPSS軟件對(duì)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析和差異性檢驗(yàn)，以發(fā)現(xiàn)不同性別、年級(jí)、專業(yè)等因素對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響。案例研究法：選取具有代表性的高校、學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目等作為案例，深入研究其在大學(xué)生政治認(rèn)同培育過程中運(yùn)用自組織理論的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成效。通過對(duì)這些案例的詳細(xì)分析，總結(jié)成功的做法和模式，剖析存在的問題和不足，為提出有效的自組織路徑提供實(shí)踐參考。例如，研究某高校學(xué)生社團(tuán)通過自組織開展的紅色主題實(shí)踐活動(dòng)，分析其活動(dòng)策劃、組織實(shí)施、成員參與和效果評(píng)估等環(huán)節(jié)，探討如何通過自組織激發(fā)大學(xué)生的政治認(rèn)同?？鐚W(xué)科研究法：綜合運(yùn)用政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論和方法，從不同角度深入研究大學(xué)生政治認(rèn)同培育的自組織路徑。政治學(xué)理論為理解政治認(rèn)同的本質(zhì)、內(nèi)涵和價(jià)值提供基礎(chǔ)；教育學(xué)理論有助于探討教育教學(xué)方法在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的應(yīng)用；心理學(xué)理論可用于分析大學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為心理，揭示政治認(rèn)同形成的心理機(jī)制；社會(huì)學(xué)理論能幫助研究社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響。通過跨學(xué)科研究，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的交叉融合，拓寬研究視野，提高研究的深度和廣度。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)研究視角創(chuàng)新：突破傳統(tǒng)的從單一學(xué)科或外部干預(yù)角度研究大學(xué)生政治認(rèn)同培育的局限，引入自組織理論這一新視角。從大學(xué)生自身的內(nèi)在動(dòng)力、自我組織和自我發(fā)展能力出發(fā)，探討政治認(rèn)同的自主構(gòu)建過程，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在政治認(rèn)同培育中的主體地位和作用。這種視角的轉(zhuǎn)變有助于更深入地理解大學(xué)生政治認(rèn)同的形成機(jī)制，為培育工作提供全新的思路和方法。理論運(yùn)用創(chuàng)新：將自組織理論與大學(xué)生政治認(rèn)同培育相結(jié)合，豐富和拓展了自組織理論的應(yīng)用領(lǐng)域，同時(shí)也為大學(xué)生政治認(rèn)同研究提供了新的理論工具。通過運(yùn)用自組織理論中的耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論等，深入分析大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)的開放性、非線性相互作用、漲落等特征，揭示政治認(rèn)同自組織形成的條件和規(guī)律，為構(gòu)建科學(xué)有效的培育體系提供理論支持。實(shí)踐路徑創(chuàng)新：基于自組織理論提出一系列具有創(chuàng)新性和可操作性的大學(xué)生政治認(rèn)同培育實(shí)踐路徑。例如，構(gòu)建以大學(xué)生為中心的自組織學(xué)習(xí)共同體，鼓勵(lì)大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作交流中深化政治認(rèn)知；創(chuàng)設(shè)開放性的政治實(shí)踐平臺(tái)，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等自組織活動(dòng)中增強(qiáng)政治情感和政治行為能力；建立多元化的協(xié)同培育機(jī)制，促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方力量在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的協(xié)同作用，形成自組織的培育生態(tài)系統(tǒng)。這些實(shí)踐路徑的提出，將為高校和相關(guān)教育部門開展大學(xué)生政治認(rèn)同培育工作提供具體的實(shí)踐指導(dǎo)。二、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)2.1大學(xué)生政治認(rèn)同的內(nèi)涵與構(gòu)成大學(xué)生政治認(rèn)同是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它在大學(xué)生的政治生活中占據(jù)著核心地位，深刻影響著大學(xué)生的政治觀念、行為和價(jià)值取向。從本質(zhì)上講，大學(xué)生政治認(rèn)同是大學(xué)生在社會(huì)政治生活中，對(duì)國(guó)家政治體系、政治價(jià)值、政治權(quán)威等所產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感，以及在行為上的積極響應(yīng)和參與傾向。它不僅體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)政治體系的認(rèn)知和理解，更反映了他們對(duì)政治體系的情感認(rèn)同和行為支持。政治認(rèn)知是大學(xué)生政治認(rèn)同的基礎(chǔ)層面。大學(xué)生對(duì)政治體系的認(rèn)知是多維度的，涵蓋了對(duì)國(guó)家政治制度、政治體制、政治文化等方面的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)于我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，大學(xué)生需要理解其產(chǎn)生的歷史背景、組織架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制以及在國(guó)家政治生活中的重要作用。通過學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)、參與政治課程學(xué)習(xí)和政治討論活動(dòng)等方式，大學(xué)生能夠逐漸構(gòu)建起對(duì)政治體系的基本認(rèn)知框架。在思想政治理論課上，教師系統(tǒng)地講解我國(guó)的政治制度，從人民代表大會(huì)制度的起源到其在當(dāng)代中國(guó)政治實(shí)踐中的具體運(yùn)作，使大學(xué)生對(duì)這一根本政治制度有了初步的認(rèn)識(shí)。政治情感是大學(xué)生政治認(rèn)同的動(dòng)力源泉。它是大學(xué)生在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對(duì)政治體系、政治事件、政治人物等產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，如熱愛、信任、忠誠(chéng)或不滿、失望、懷疑等。強(qiáng)烈的愛國(guó)情感是大學(xué)生政治情感的重要體現(xiàn)，這種情感促使他們關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和前途，積極參與國(guó)家政治生活。當(dāng)大學(xué)生看到我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上取得重大成就，如航天事業(yè)的飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)時(shí)，會(huì)油然而生一種民族自豪感和對(duì)國(guó)家政治體系的認(rèn)同感，這種積極的政治情感進(jìn)一步激發(fā)他們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量的意愿。政治信念是大學(xué)生政治認(rèn)同的核心支撐。它是大學(xué)生在政治認(rèn)知和政治情感的基礎(chǔ)上，對(duì)某種政治理想、政治理念或政治價(jià)值的堅(jiān)信不疑，并將其作為自己行為的準(zhǔn)則和指南。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念是部分大學(xué)生的政治追求，他們相信共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，這種信念驅(qū)使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。在高校的黨團(tuán)組織活動(dòng)中，通過對(duì)馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)和對(duì)黨的歷史使命的了解，一些大學(xué)生逐漸確立了共產(chǎn)主義信念，成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。政治參與是大學(xué)生政治認(rèn)同的外在表現(xiàn)。它是大學(xué)生將政治認(rèn)知、政治情感和政治信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的過程，體現(xiàn)為大學(xué)生參與政治活動(dòng)的行為和實(shí)踐。大學(xué)生參與政治選舉、政治社團(tuán)活動(dòng)、政治志愿服務(wù)等，都是政治參與的具體形式。在社區(qū)選舉中，大學(xué)生積極行使自己的選舉權(quán)，為心目中的候選人投票，這不僅是他們參與政治生活的重要方式，也是對(duì)我國(guó)民主選舉制度認(rèn)同的具體體現(xiàn)。通過參與這些政治活動(dòng)，大學(xué)生能夠更深入地了解政治體系的運(yùn)行機(jī)制，增強(qiáng)對(duì)政治體系的認(rèn)同感和責(zé)任感。大學(xué)生政治認(rèn)同的這四個(gè)構(gòu)成要素相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。政治認(rèn)知是基礎(chǔ)，為政治情感、政治信念和政治參與提供知識(shí)儲(chǔ)備和理性支持；政治情感是動(dòng)力，激發(fā)大學(xué)生對(duì)政治體系的關(guān)注和認(rèn)同，推動(dòng)他們形成堅(jiān)定的政治信念；政治信念是核心，為政治參與提供精神動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向；政治參與是外在表現(xiàn)，通過實(shí)際行動(dòng)進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化政治認(rèn)知、政治情感和政治信念。只有當(dāng)這四個(gè)要素協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)時(shí)，才能形成穩(wěn)固而積極的大學(xué)生政治認(rèn)同。2.2自組織理論概述自組織理論是20世紀(jì)60年代末期開始建立并發(fā)展起來的一種系統(tǒng)理論，它主要研究在沒有外部指令的條件下，系統(tǒng)如何通過內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的相互作用，自行從無序走向有序，形成一定的結(jié)構(gòu)和功能。自組織理論涵蓋了耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論、突變論、混沌理論等多個(gè)理論分支，這些理論從不同角度揭示了系統(tǒng)自組織現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。自組織理論認(rèn)為，一個(gè)系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)自組織，首先必須是一個(gè)開放系統(tǒng)。這意味著系統(tǒng)要與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換。以生態(tài)系統(tǒng)為例，森林生態(tài)系統(tǒng)通過與外界的陽(yáng)光、空氣、水分等進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換，維持著自身的穩(wěn)定和發(fā)展。植物通過光合作用吸收陽(yáng)光和二氧化碳，釋放氧氣，同時(shí)從土壤中吸收水分和養(yǎng)分，這些物質(zhì)和能量的交換使得森林生態(tài)系統(tǒng)不斷進(jìn)化和發(fā)展。如果一個(gè)系統(tǒng)是封閉的，不與外界進(jìn)行任何交換，就如同一個(gè)孤立的盒子，內(nèi)部的物質(zhì)和能量逐漸趨于均勻分布，最終達(dá)到一種死寂的平衡態(tài)，無法產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)和功能。系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)自組織，還必須處于遠(yuǎn)離熱平衡的狀態(tài)。在熱平衡狀態(tài)下，系統(tǒng)內(nèi)部各部分的物理性質(zhì)均勻一致，沒有差異和變化，也就無法產(chǎn)生自組織現(xiàn)象。非平衡是有序之源，只有當(dāng)系統(tǒng)處于遠(yuǎn)離熱平衡的狀態(tài)時(shí)，才有可能出現(xiàn)物質(zhì)和能量的不均勻分布，從而引發(fā)系統(tǒng)內(nèi)部的非線性相互作用，推動(dòng)系統(tǒng)向有序化方向發(fā)展。在化學(xué)反應(yīng)中，當(dāng)反應(yīng)物和生成物的濃度處于非平衡狀態(tài)時(shí)，反應(yīng)會(huì)持續(xù)進(jìn)行，系統(tǒng)會(huì)不斷調(diào)整自身的狀態(tài)，最終達(dá)到一種新的有序平衡態(tài)。自組織理論還強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間存在非線性的相互作用。非線性相互作用與線性相互作用不同，線性相互作用是簡(jiǎn)單的、可疊加的，而非線性相互作用具有復(fù)雜性和非加和性。在社會(huì)系統(tǒng)中，人與人之間的關(guān)系就是一種非線性相互作用。一個(gè)人的行為不僅會(huì)直接影響到與之直接接觸的人，還可能通過各種間接的方式影響到更廣泛的人群，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。這種非線性相互作用使得系統(tǒng)各子系統(tǒng)之間能夠產(chǎn)生協(xié)同動(dòng)作，形成一種強(qiáng)大的合力，促使系統(tǒng)從雜亂無章的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榫挥行虻臓顟B(tài)。漲落是自組織理論中的另一個(gè)重要概念。漲落是指系統(tǒng)在某個(gè)瞬間對(duì)其平均狀態(tài)的偏離，這種偏離是由系統(tǒng)內(nèi)部的微觀因素和外部環(huán)境的隨機(jī)干擾引起的。漲落看似微小，但在一定條件下，它可以被放大，從而引發(fā)系統(tǒng)的巨大變化。在生物進(jìn)化過程中，基因突變就是一種漲落現(xiàn)象。雖然基因突變?cè)趥€(gè)體層面上是偶然發(fā)生的、微小的變化，但當(dāng)這種變化在特定的環(huán)境中被放大，就可能導(dǎo)致生物種群的進(jìn)化和新物種的產(chǎn)生。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，原本微小的基因突變可能使某些個(gè)體具有更好的適應(yīng)能力，這些個(gè)體在生存競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，從而使得整個(gè)種群逐漸向更適應(yīng)環(huán)境的方向進(jìn)化。自組織理論的這些原理和特征，為我們理解各種自然和社會(huì)現(xiàn)象提供了全新的視角。它打破了傳統(tǒng)的機(jī)械論和決定論的思維模式，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的自主性、動(dòng)態(tài)性和復(fù)雜性。將自組織理論應(yīng)用于大學(xué)生政治認(rèn)同培育領(lǐng)域，能夠幫助我們更好地理解大學(xué)生政治認(rèn)同的形成機(jī)制，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力，構(gòu)建更加有效的政治認(rèn)同培育體系。2.3自組織理論與大學(xué)生政治認(rèn)同培育的契合性自組織理論與大學(xué)生政治認(rèn)同培育在多個(gè)層面存在著高度的契合性，這種契合為大學(xué)生政治認(rèn)同培育提供了新的視角和方法，有助于提升政治認(rèn)同培育的效果和質(zhì)量。自組織理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的自主性，這與大學(xué)生政治認(rèn)同培育中尊重學(xué)生主體地位的理念高度契合。在傳統(tǒng)的政治認(rèn)同培育模式中，往往側(cè)重于外部的灌輸和引導(dǎo)，學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的接受狀態(tài)。而自組織理論認(rèn)為，大學(xué)生在政治認(rèn)同培育過程中具有自我組織、自我發(fā)展的能力。他們能夠根據(jù)自身的興趣、需求和認(rèn)知水平，主動(dòng)地獲取政治信息，參與政治活動(dòng)，構(gòu)建自己的政治認(rèn)知和價(jià)值體系。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生可以自主選擇關(guān)注的政治話題，通過社交媒體、在線論壇等平臺(tái)與他人交流討論，形成自己對(duì)政治問題的獨(dú)特見解。這種自主性使得大學(xué)生在政治認(rèn)同的形成過程中不再是被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者和創(chuàng)造者，能夠更加深入地理解和認(rèn)同政治體系和政治價(jià)值。自組織理論中的協(xié)同性原理與大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的多主體協(xié)同育人理念相契合。大學(xué)生政治認(rèn)同的形成受到多種因素的影響，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)、朋輩群體等。這些因素之間相互作用、相互影響，共同構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的政治認(rèn)同培育系統(tǒng)。自組織理論認(rèn)為，系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的協(xié)同作用是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)自組織的關(guān)鍵。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中，家庭作為大學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母的政治觀念、行為方式和家庭氛圍對(duì)大學(xué)生的政治認(rèn)同有著潛移默化的影響。學(xué)校是政治認(rèn)同培育的主陣地，通過思想政治教育課程、黨團(tuán)組織活動(dòng)、校園文化建設(shè)等多種途徑，為大學(xué)生提供系統(tǒng)的政治理論知識(shí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。社會(huì)環(huán)境中的政治氛圍、社會(huì)輿論、文化傳統(tǒng)等也在塑造著大學(xué)生的政治認(rèn)同。朋輩群體作為大學(xué)生日常交往中最密切的群體，他們之間的思想交流和行為示范對(duì)政治認(rèn)同的形成具有重要的影響。當(dāng)這些因素能夠協(xié)同作用時(shí)，就能夠形成強(qiáng)大的育人合力，促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同的健康發(fā)展。如果各因素之間相互矛盾或沖突，就會(huì)削弱政治認(rèn)同培育的效果。自組織理論中的漲落原理為大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的動(dòng)態(tài)發(fā)展提供了理論依據(jù)。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育過程中，各種因素的變化會(huì)導(dǎo)致政治認(rèn)同狀態(tài)的波動(dòng)。這些波動(dòng)可能是積極的，也可能是消極的。自組織理論認(rèn)為，漲落是系統(tǒng)發(fā)展的契機(jī)，微小的漲落在一定條件下可以被放大，從而推動(dòng)系統(tǒng)向新的有序狀態(tài)發(fā)展。在大學(xué)生的政治生活中，一次偶然的政治實(shí)踐活動(dòng)、一次深入的政治討論、一個(gè)重大的政治事件等，都可能成為引發(fā)政治認(rèn)同漲落的因素。如果能夠及時(shí)捕捉到這些漲落，并加以正確引導(dǎo)，就可以激發(fā)大學(xué)生的政治熱情，深化他們對(duì)政治體系的理解和認(rèn)同，推動(dòng)政治認(rèn)同向更高層次發(fā)展。當(dāng)大學(xué)生參與到社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論中時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞和分歧，這就是一種政治認(rèn)同的漲落現(xiàn)象。通過教師、家長(zhǎng)或社會(huì)輿論的正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生理性分析問題，就可以使他們?cè)谒枷氲慕讳h中澄清認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治認(rèn)同。自組織理論中的開放性原理與大學(xué)生政治認(rèn)同培育的時(shí)代需求相契合。在當(dāng)今全球化和信息化的時(shí)代背景下，大學(xué)生政治認(rèn)同培育需要不斷與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。自組織理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的開放性，認(rèn)為只有開放的系統(tǒng)才能不斷吸收新的元素，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和進(jìn)化。大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)要保持開放，就需要關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的變化，及時(shí)將新的政治理念、政策法規(guī)、社會(huì)熱點(diǎn)等信息引入到政治認(rèn)同培育中。要加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作與交流，充分利用社會(huì)資源，為大學(xué)生提供更多的政治實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)。通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦講座、組織學(xué)生參觀訪問等方式，讓大學(xué)生接觸到真實(shí)的社會(huì)政治生活，拓寬他們的政治視野，增強(qiáng)政治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。三、大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀分析3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施為了深入了解大學(xué)生政治認(rèn)同的真實(shí)狀況，為后續(xù)基于自組織理論的培育路徑研究提供有力的實(shí)證依據(jù)，本研究進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施。調(diào)查對(duì)象涵蓋了全國(guó)不同地區(qū)、不同類型高校的大學(xué)生，包括綜合性大學(xué)、理工類大學(xué)、師范類大學(xué)、財(cái)經(jīng)類大學(xué)等。在每個(gè)類型的高校中，又按照年級(jí)進(jìn)行分層抽樣，確保大一至大四各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都有合理的樣本比例。這樣的抽樣方式能夠充分考慮到不同地區(qū)、學(xué)校類型和年級(jí)差異對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同可能產(chǎn)生的影響，使調(diào)查結(jié)果更具代表性和普遍性。調(diào)查方法采用了問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式。問卷調(diào)查是獲取大規(guī)模數(shù)據(jù)的重要手段，通過精心設(shè)計(jì)的問卷，能夠收集到大學(xué)生在政治認(rèn)知、政治情感、政治信念和政治參與等方面的量化信息。訪談則可以深入了解大學(xué)生的內(nèi)心想法、情感體驗(yàn)和行為動(dòng)機(jī)，為問卷調(diào)查數(shù)據(jù)提供補(bǔ)充和解釋，使研究更加全面深入。問卷設(shè)計(jì)是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，本研究的問卷內(nèi)容主要圍繞大學(xué)生政治認(rèn)同的四個(gè)構(gòu)成要素展開。在政治認(rèn)知方面，設(shè)置了關(guān)于對(duì)國(guó)家政治制度、政治體制、政治文化等基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度的問題。詢問大學(xué)生對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制的知曉情況，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解等。在政治情感方面，涉及對(duì)國(guó)家、政黨、政府的情感態(tài)度。比如，詢問大學(xué)生對(duì)我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上取得成就的自豪感，以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任程度。政治信念部分，關(guān)注大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念堅(jiān)定程度，如是否堅(jiān)信共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。政治參與部分，了解大學(xué)生參與政治活動(dòng)的實(shí)際情況，包括是否參與過政治選舉、政治社團(tuán)活動(dòng)，參與的頻率和動(dòng)機(jī)等。問卷還考慮了一些可能影響大學(xué)生政治認(rèn)同的因素，如性別、年級(jí)、專業(yè)、家庭背景、社會(huì)環(huán)境等，以便在數(shù)據(jù)分析時(shí)進(jìn)行相關(guān)性研究。關(guān)于家庭政治氛圍的問題，了解父母的政治觀念和政治參與行為對(duì)大學(xué)生的影響；關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)事件的問題，探究社會(huì)環(huán)境變化對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的沖擊。在實(shí)施問卷調(diào)查時(shí)，通過線上和線下兩種方式發(fā)放問卷。線上利用問卷星等平臺(tái)，廣泛收集數(shù)據(jù)，提高調(diào)查效率；線下在各高校的教室、圖書館、食堂等場(chǎng)所隨機(jī)發(fā)放問卷，確保樣本的隨機(jī)性和多樣性。共發(fā)放問卷1000份，回收有效問卷950份，有效回收率為95%。訪談對(duì)象則從參與問卷調(diào)查的學(xué)生中選取，根據(jù)不同的性別、年級(jí)、專業(yè)和政治認(rèn)同狀況進(jìn)行分層抽樣，以獲取多樣化的觀點(diǎn)和信息。訪談采用半結(jié)構(gòu)化的方式，圍繞大學(xué)生政治認(rèn)同的相關(guān)問題展開，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的看法和感受。訪談過程進(jìn)行了詳細(xì)的記錄和錄音，以便后續(xù)整理和分析。通過這樣科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施，本研究獲得了豐富的數(shù)據(jù)和信息，為深入分析大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為后續(xù)基于自組織理論探討大學(xué)生政治認(rèn)同培育路徑奠定了實(shí)證依據(jù)。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1政治認(rèn)知調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)國(guó)家政治制度的了解方面，約70%的大學(xué)生能夠準(zhǔn)確闡述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的基本框架，如人大代表的產(chǎn)生方式、人大的主要職權(quán)等，但仍有30%的學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握較為模糊。在對(duì)政治體制的認(rèn)知上，對(duì)于我國(guó)的政黨制度，約80%的大學(xué)生知道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，但僅有約50%的學(xué)生能深入理解這一制度的優(yōu)勢(shì)和運(yùn)行機(jī)制，如各民主黨派在政治協(xié)商中的具體作用、政黨之間的合作模式等。這表明部分大學(xué)生對(duì)政治制度和體制的認(rèn)知停留在表面，缺乏深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解。在政治文化方面，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，約90%的大學(xué)生能夠說出其基本內(nèi)容，但在對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的深入理解和踐行方面存在差異。約60%的學(xué)生能結(jié)合自身實(shí)際，闡述如何在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如在校園生活中積極參與志愿服務(wù)體現(xiàn)友善價(jià)值觀，但仍有40%的學(xué)生只是機(jī)械記憶，難以將其與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。這說明大學(xué)生對(duì)政治文化的認(rèn)知在深度和實(shí)踐轉(zhuǎn)化上有待加強(qiáng)。3.2.2政治情感調(diào)查結(jié)果表明，在對(duì)國(guó)家的情感態(tài)度上，約95%的大學(xué)生表示為祖國(guó)的發(fā)展成就感到自豪，如我國(guó)在航天領(lǐng)域取得的重大突破、經(jīng)濟(jì)總量的穩(wěn)步增長(zhǎng)等，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。在對(duì)政黨的情感方面，約85%的大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨持信任和擁護(hù)態(tài)度，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，對(duì)黨的歷史使命和領(lǐng)導(dǎo)能力給予高度評(píng)價(jià)。然而，也有部分學(xué)生受到社會(huì)負(fù)面輿論的影響，對(duì)黨的個(gè)別腐敗現(xiàn)象存在擔(dān)憂，這在一定程度上影響了他們對(duì)黨的情感認(rèn)同。對(duì)政府的情感態(tài)度上，約80%的大學(xué)生對(duì)政府的工作表示認(rèn)可，如在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件等方面，政府的積極作為得到了學(xué)生的肯定。但也有部分學(xué)生對(duì)政府在某些領(lǐng)域的政策執(zhí)行效果存在質(zhì)疑，如對(duì)房?jī)r(jià)調(diào)控、教育資源分配等問題的解決成效不夠滿意，這反映出大學(xué)生對(duì)政府工作的期望與現(xiàn)實(shí)之間存在一定差距，影響了他們對(duì)政府的情感認(rèn)同。3.2.3政治信念調(diào)查顯示，在對(duì)共產(chǎn)主義理想的信念方面，約60%的大學(xué)生表示堅(jiān)信共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，認(rèn)為共產(chǎn)主義理想具有科學(xué)性和崇高性，并愿意為之努力奮斗。但仍有40%的學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想持懷疑或觀望態(tài)度，他們認(rèn)為共產(chǎn)主義社會(huì)過于遙遠(yuǎn)，缺乏現(xiàn)實(shí)的可操作性，這可能與他們對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不夠深入、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識(shí)不夠全面有關(guān)。在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念上，約75%的大學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，認(rèn)為這條道路符合中國(guó)國(guó)情，能夠推動(dòng)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。但也有部分學(xué)生受到西方政治思潮的影響，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，存在一定的思想困惑。這表明在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，大學(xué)生的政治信念面臨著多元思想的沖擊和挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)和堅(jiān)定。3.2.4政治參與調(diào)查結(jié)果顯示，在政治選舉參與方面，約40%的大學(xué)生表示參與過人大代表選舉，其中參與積極性較高的學(xué)生主要是黨員和學(xué)生干部，他們對(duì)政治選舉的意義和重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)。但仍有60%的學(xué)生未參與過選舉，主要原因包括對(duì)選舉流程不了解、認(rèn)為選舉與自己無關(guān)、時(shí)間沖突等。在政治社團(tuán)活動(dòng)參與上，約30%的大學(xué)生參加過與政治相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，如馬克思主義理論學(xué)習(xí)社團(tuán)、時(shí)政研討社團(tuán)等，通過參與這些活動(dòng)，他們能夠更深入地探討政治問題，增強(qiáng)政治意識(shí)。但大部分學(xué)生參與政治社團(tuán)活動(dòng)的頻率較低，缺乏持續(xù)的熱情和積極性。在網(wǎng)絡(luò)政治參與方面，約70%的大學(xué)生會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注政治新聞和熱點(diǎn)事件，但僅有約30%的學(xué)生會(huì)參與網(wǎng)絡(luò)政治討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)政治參與中存在盲目跟風(fēng)、情緒化表達(dá)等問題，缺乏理性思考和分析能力。這說明大學(xué)生的政治參與意識(shí)和參與能力有待進(jìn)一步提高，在參與政治活動(dòng)時(shí)需要更加理性和成熟。3.3存在問題及原因探討從調(diào)查結(jié)果可以看出，大學(xué)生政治認(rèn)同在整體呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)的同時(shí)，也存在一些不容忽視的問題。部分學(xué)生的政治認(rèn)同度有待提高，在政治認(rèn)知、政治情感、政治信念和政治參與等方面均存在不同程度的不足。一些學(xué)生對(duì)政治體系的認(rèn)知較為模糊，缺乏深入了解；部分學(xué)生的政治情感不夠穩(wěn)定，容易受到外界因素的影響；少數(shù)學(xué)生的政治信念不夠堅(jiān)定，存在動(dòng)搖和懷疑；還有一些學(xué)生的政治參與積極性不高，參與行為較為被動(dòng)。從社會(huì)層面來看，當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾和問題不斷涌現(xiàn)，如貧富差距、就業(yè)壓力、環(huán)境污染等，這些現(xiàn)實(shí)問題容易引發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)公平正義的質(zhì)疑，進(jìn)而影響他們對(duì)政治體系的認(rèn)同。社會(huì)輿論環(huán)境也較為復(fù)雜，一些負(fù)面信息和錯(cuò)誤思潮通過網(wǎng)絡(luò)等渠道迅速傳播，對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生沖擊。西方敵對(duì)勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)媒體傳播西方的政治制度和價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)的政治體制進(jìn)行歪曲和詆毀，部分涉世未深的大學(xué)生可能會(huì)受到這些錯(cuò)誤思想的影響，降低對(duì)我國(guó)政治體系的認(rèn)同度。學(xué)校教育方面，思想政治教育的實(shí)效性有待提升。部分思想政治教育課程內(nèi)容枯燥，教學(xué)方法單一，缺乏吸引力和感染力，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。一些教師在教學(xué)過程中過于注重理論知識(shí)的傳授，忽視了與學(xué)生的互動(dòng)和交流，沒有充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和思想困惑，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治理論的理解和接受程度不高。學(xué)校的政治實(shí)踐活動(dòng)形式較為單一，缺乏創(chuàng)新性和多樣性，不能滿足學(xué)生的多樣化需求，限制了學(xué)生政治參與能力的培養(yǎng)和提升。家庭因素也不容忽視，部分家長(zhǎng)對(duì)政治的關(guān)注度不高，缺乏與孩子在政治方面的交流和引導(dǎo)，使得孩子在政治認(rèn)知和政治情感的形成過程中缺乏家庭環(huán)境的熏陶。有些家庭存在不良的政治觀念和行為，如對(duì)社會(huì)問題的片面看法、對(duì)政治的消極態(tài)度等，可能會(huì)對(duì)孩子的政治認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響。如果家長(zhǎng)經(jīng)常在孩子面前抱怨社會(huì)不公、政府不作為，孩子可能會(huì)受到這種負(fù)面情緒的感染，對(duì)政治體系產(chǎn)生不信任感。從個(gè)人角度來看，大學(xué)生自身的認(rèn)知水平和思維能力存在差異。部分學(xué)生缺乏系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，對(duì)政治知識(shí)的掌握不夠全面和深入，導(dǎo)致政治認(rèn)知出現(xiàn)偏差。一些學(xué)生的批判性思維能力不足，在面對(duì)復(fù)雜的政治信息和多元的思想觀念時(shí)，缺乏獨(dú)立思考和判斷的能力，容易盲目跟風(fēng)，受到錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)。部分學(xué)生過于關(guān)注個(gè)人利益，忽視了國(guó)家和社會(huì)的整體利益，缺乏政治責(zé)任感和使命感，這也在一定程度上影響了他們的政治認(rèn)同。四、大學(xué)生政治認(rèn)同培育的自組織機(jī)制4.1自組織的動(dòng)力機(jī)制自組織的動(dòng)力機(jī)制是推動(dòng)大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)自發(fā)運(yùn)行和發(fā)展的內(nèi)在力量源泉，它主要源于大學(xué)生自身的興趣驅(qū)動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)需求以及對(duì)政治生活的內(nèi)在追求。興趣驅(qū)動(dòng)是大學(xué)生政治認(rèn)同培育自組織的重要?jiǎng)恿χ?。興趣是個(gè)體對(duì)特定事物、活動(dòng)或人為對(duì)象所產(chǎn)生的積極的、具有傾向性和選擇性的態(tài)度和情緒。當(dāng)大學(xué)生對(duì)政治相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)地去探索、學(xué)習(xí)和參與，從而為政治認(rèn)同的形成和發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)問題感興趣的大學(xué)生，會(huì)主動(dòng)關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治新聞，通過閱讀報(bào)紙、觀看新聞節(jié)目、瀏覽網(wǎng)絡(luò)資訊等方式，深入了解政治事件的背景、過程和影響。他們還可能積極參與學(xué)校組織的時(shí)政研討社團(tuán)、政治知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，與志同道合的同學(xué)交流討論，在思想碰撞中深化對(duì)政治問題的認(rèn)識(shí)和理解。這種基于興趣的主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與，能夠激發(fā)大學(xué)生的政治熱情，增強(qiáng)他們對(duì)政治體系的關(guān)注和認(rèn)同感。正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣能夠使大學(xué)生在政治認(rèn)同培育過程中從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索，提高學(xué)習(xí)效果和認(rèn)同程度。自我實(shí)現(xiàn)需求也是大學(xué)生政治認(rèn)同培育自組織的關(guān)鍵動(dòng)力。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)需求是人類最高層次的需求，它表現(xiàn)為個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或者潛能，并使之完善化的傾向。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中，自我實(shí)現(xiàn)需求體現(xiàn)為大學(xué)生渴望在政治領(lǐng)域展現(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自身的政治價(jià)值，為國(guó)家和社會(huì)的政治發(fā)展貢獻(xiàn)力量。一些具有較強(qiáng)政治抱負(fù)的大學(xué)生，希望通過參與政治實(shí)踐活動(dòng)，如加入學(xué)生會(huì)、參與社區(qū)政治服務(wù)、參加政治調(diào)研等，提升自己的政治能力，發(fā)揮自己的政治影響力，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在參與學(xué)生會(huì)工作中，大學(xué)生可以組織開展與政治教育相關(guān)的活動(dòng)，如舉辦主題團(tuán)日活動(dòng)、政治主題講座等，在活動(dòng)策劃、組織和實(shí)施過程中，他們不僅能夠鍛煉自己的組織協(xié)調(diào)能力、溝通表達(dá)能力，還能將自己對(duì)政治的理解和認(rèn)識(shí)傳遞給更多同學(xué)，為營(yíng)造良好的校園政治文化氛圍貢獻(xiàn)力量。這種自我實(shí)現(xiàn)需求促使大學(xué)生積極投身于政治認(rèn)同培育的自組織過程，推動(dòng)他們不斷提升政治認(rèn)同水平，以更好地實(shí)現(xiàn)自己的政治理想和價(jià)值。大學(xué)生對(duì)政治生活的內(nèi)在追求同樣是政治認(rèn)同培育自組織的重要?jiǎng)恿?。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)周圍世界充滿好奇和探索欲望，對(duì)政治生活也有著自己的思考和追求。他們渴望了解國(guó)家的政治制度、政治文化和政治發(fā)展方向，希望通過參與政治生活，表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和訴求，參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理。這種內(nèi)在追求驅(qū)使大學(xué)生主動(dòng)關(guān)注政治動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，參與政治活動(dòng)。在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中，大學(xué)生深入了解了社會(huì)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，從而更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的認(rèn)同和追求。在參與社區(qū)民主選舉活動(dòng)時(shí)，大學(xué)生親身體驗(yàn)了民主政治的實(shí)踐過程，增強(qiáng)了對(duì)民主政治的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步激發(fā)了他們對(duì)政治生活的內(nèi)在追求，推動(dòng)他們?cè)谡握J(rèn)同培育中不斷自我發(fā)展和成長(zhǎng)。4.2自組織的協(xié)同機(jī)制自組織的協(xié)同機(jī)制在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，它涉及大學(xué)生個(gè)體與群體、群體與群體之間的協(xié)同合作，通過這種協(xié)同作用，能夠形成強(qiáng)大的合力，推動(dòng)大學(xué)生政治認(rèn)同的提升。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育過程中，個(gè)體與群體之間存在著緊密的協(xié)同關(guān)系。從個(gè)體層面來看，每個(gè)大學(xué)生都具有獨(dú)特的政治認(rèn)知、情感和行為模式。這些個(gè)體特征在群體環(huán)境中相互交流、碰撞和融合，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。在高校的馬克思主義理論學(xué)習(xí)小組中，不同專業(yè)、不同背景的大學(xué)生匯聚在一起，分享自己對(duì)馬克思主義理論的理解和感悟。有的學(xué)生從哲學(xué)專業(yè)的角度，深入解讀馬克思主義哲學(xué)的辯證思維；有的學(xué)生結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，分析馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)用。在這個(gè)過程中，個(gè)體的獨(dú)特見解為群體討論提供了豐富的素材，而群體的交流和反饋又促使個(gè)體不斷深化自己的認(rèn)識(shí)，完善政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過這種個(gè)體與群體的協(xié)同，大學(xué)生能夠從多個(gè)視角理解政治理論，增強(qiáng)政治認(rèn)同。群體與群體之間的協(xié)同也是大學(xué)生政治認(rèn)同培育自組織的重要方面。高校中存在著各種不同類型的政治相關(guān)群體，如學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織、班級(jí)團(tuán)支部等，它們?cè)谡握J(rèn)同培育中各自發(fā)揮著獨(dú)特的作用，并且相互協(xié)作，形成互補(bǔ)。學(xué)生會(huì)作為學(xué)生自我管理、自我服務(wù)的組織，通過組織各類校園活動(dòng)，如主題團(tuán)日活動(dòng)、政治知識(shí)競(jìng)賽等，營(yíng)造積極向上的校園政治文化氛圍，激發(fā)大學(xué)生的政治熱情。社團(tuán)組織則以其多樣化的活動(dòng)形式和興趣導(dǎo)向，吸引不同興趣愛好的大學(xué)生參與政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐。馬克思主義理論研究社團(tuán)通過舉辦學(xué)術(shù)講座、開展理論研討等活動(dòng)，深入探討馬克思主義理論的內(nèi)涵和實(shí)踐應(yīng)用；時(shí)政研討社團(tuán)關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治熱點(diǎn)，組織成員進(jìn)行分析和討論，拓寬大學(xué)生的政治視野。班級(jí)團(tuán)支部作為大學(xué)生最基礎(chǔ)的群體組織，在日常學(xué)習(xí)和生活中，通過開展思想政治教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)班級(jí)成員的政治引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和政治責(zé)任感。這些不同的群體在政治認(rèn)同培育中相互配合，形成協(xié)同效應(yīng)。學(xué)生會(huì)組織的大型政治主題活動(dòng)可以整合社團(tuán)組織和班級(jí)團(tuán)支部的力量，共同策劃、組織和實(shí)施，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，吸引更多大學(xué)生參與，從而提高政治認(rèn)同培育的效果。大學(xué)生政治認(rèn)同培育的自組織協(xié)同機(jī)制還體現(xiàn)在不同群體之間的資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)上。不同群體擁有各自獨(dú)特的資源和優(yōu)勢(shì)，通過協(xié)同合作，可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮。學(xué)生會(huì)在組織活動(dòng)方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和廣泛的資源，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)校各方面的支持；社團(tuán)組織則在專業(yè)知識(shí)和技能方面具有優(yōu)勢(shì)，能夠?yàn)榛顒?dòng)提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。在舉辦一場(chǎng)關(guān)于國(guó)家政治制度的宣傳活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)活動(dòng)的整體策劃、場(chǎng)地安排和人員組織等工作，而法學(xué)專業(yè)的社團(tuán)組織可以發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為活動(dòng)提供法律知識(shí)講解和案例分析，幫助大學(xué)生深入理解國(guó)家政治制度的法律基礎(chǔ)和運(yùn)行機(jī)制。班級(jí)團(tuán)支部則可以通過組織班級(jí)成員參與活動(dòng)，確保活動(dòng)的參與度和覆蓋面。這種資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的協(xié)同方式，能夠提高政治認(rèn)同培育活動(dòng)的質(zhì)量和效果，促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同的提升。4.3自組織的平衡機(jī)制自組織的平衡機(jī)制在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中起著至關(guān)重要的作用，它能夠確保政治認(rèn)同培育系統(tǒng)在動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中保持相對(duì)穩(wěn)定，有效應(yīng)對(duì)外部干擾和內(nèi)部沖突，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同的持續(xù)提升。在大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)中，平衡機(jī)制首先體現(xiàn)在對(duì)外部干擾的應(yīng)對(duì)上。隨著全球化和信息化的加速發(fā)展，大學(xué)生政治認(rèn)同面臨著來自外部的各種干擾因素。西方敵對(duì)勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)媒體、文化產(chǎn)品等途徑傳播西方的政治觀念和價(jià)值體系，試圖對(duì)大學(xué)生的政治認(rèn)知和價(jià)值觀產(chǎn)生影響。面對(duì)這些外部干擾，大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)需要通過自組織的平衡機(jī)制進(jìn)行抵御。大學(xué)生自身具備一定的辨別能力和批判思維，他們?cè)诮佑|到外部信息時(shí)，會(huì)根據(jù)已有的政治認(rèn)知和價(jià)值判斷對(duì)信息進(jìn)行篩選和分析。當(dāng)大學(xué)生接收到西方宣揚(yáng)的“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤觀念時(shí)，他們能夠運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義理論知識(shí)，從歷史、現(xiàn)實(shí)和理論的角度進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到這些觀念的本質(zhì)和局限性，從而自覺抵制其影響。高校作為政治認(rèn)同培育的重要場(chǎng)所，也會(huì)通過加強(qiáng)思想政治教育、開展輿論引導(dǎo)等方式，幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)外部干擾的免疫力。通過開設(shè)專門的課程，深入講解中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待西方政治制度的弊端，使他們?cè)诿鎸?duì)外部干擾時(shí)能夠堅(jiān)定政治立場(chǎng)。內(nèi)部沖突也是大學(xué)生政治認(rèn)同培育系統(tǒng)中不可避免的問題，而平衡機(jī)制能夠有效地協(xié)調(diào)和化解這些沖突。在大學(xué)生群體中，由于個(gè)體的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷、興趣愛好等方面存在差異，他們?cè)谡握J(rèn)同的形成過程中可能會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)和看法，從而引發(fā)內(nèi)部沖突。在關(guān)于社會(huì)公平正義的討論中，不同專業(yè)的大學(xué)生可能會(huì)從各自的專業(yè)視角出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生可能更關(guān)注法律制度在保障公平正義中的作用，而社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生則可能更強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)政策對(duì)公平正義的影響。這種內(nèi)部沖突如果得不到妥善處理，可能會(huì)影響大學(xué)生政治認(rèn)同的形成和發(fā)展。自組織的平衡機(jī)制通過促進(jìn)大學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，為解決內(nèi)部沖突提供了途徑。高?？梢越M織各種形式的政治討論活動(dòng)，如主題班會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等，讓大學(xué)生在交流中分享各自的觀點(diǎn)和看法，相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)。在討論過程中，大學(xué)生能夠從不同的角度思考問題，拓寬思維視野，逐漸達(dá)成共識(shí)，從而化解內(nèi)部沖突，促進(jìn)政治認(rèn)同的協(xié)同發(fā)展。大學(xué)生還可以通過自我反思和自我調(diào)整，不斷完善自己的政治認(rèn)知和價(jià)值體系，以更好地適應(yīng)群體內(nèi)部的差異和沖突。自組織的平衡機(jī)制還體現(xiàn)在對(duì)政治認(rèn)同培育系統(tǒng)內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)上。政治認(rèn)同的形成涉及政治認(rèn)知、政治情感、政治信念和政治參與等多個(gè)要素，這些要素之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，需要保持協(xié)調(diào)一致，才能實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同的穩(wěn)定發(fā)展。如果政治認(rèn)知與政治情感之間出現(xiàn)矛盾，即大學(xué)生雖然在理論上了解政治體系，但在情感上卻缺乏認(rèn)同，那么政治認(rèn)同就難以真正形成。平衡機(jī)制通過不斷調(diào)整和優(yōu)化各要素之間的關(guān)系，確保它們相互促進(jìn)、相互支撐。高校在政治認(rèn)同培育過程中，會(huì)注重將政治理論知識(shí)的傳授與政治情感的培養(yǎng)相結(jié)合。在思想政治教育課程中，教師不僅會(huì)講解政治制度、政治理論等知識(shí)，還會(huì)通過講述歷史故事、分析現(xiàn)實(shí)案例等方式，激發(fā)大學(xué)生的政治情感，使他們?cè)谡J(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)政治體系的熱愛和認(rèn)同。通過組織政治實(shí)踐活動(dòng)，如參觀愛國(guó)主義教育基地、參與社區(qū)政治服務(wù)等，讓大學(xué)生在實(shí)踐中深化政治認(rèn)知，增強(qiáng)政治信念，同時(shí)也能夠?qū)⒄吻楦修D(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，提高政治參與能力，從而實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同培育系統(tǒng)內(nèi)部各要素的平衡發(fā)展。五、基于自組織的大學(xué)生政治認(rèn)同培育路徑5.1激發(fā)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的自主性激發(fā)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的自主性，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，讓他們?cè)谡握J(rèn)同培育過程中成為積極的參與者和創(chuàng)造者。高校和教育者應(yīng)積極引導(dǎo)和支持大學(xué)生自主開展政治學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐活動(dòng)，為他們提供廣闊的發(fā)展空間和必要的資源保障。高?？梢怨膭?lì)大學(xué)生成立各類政治學(xué)習(xí)社團(tuán)，如馬克思主義理論研讀社、時(shí)政熱點(diǎn)研討社等。這些社團(tuán)由學(xué)生自發(fā)組織、自主管理，成員們基于共同的政治興趣和學(xué)習(xí)需求匯聚在一起。在馬克思主義理論研讀社中，學(xué)生們可以自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇研讀的經(jīng)典著作，如《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等，并定期組織研討交流活動(dòng)。他們可以分享自己在閱讀過程中的感悟和思考，探討馬克思主義理論在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用和發(fā)展。通過這種自主學(xué)習(xí)和交流，大學(xué)生能夠更加深入地理解馬克思主義理論的內(nèi)涵和價(jià)值，提高政治認(rèn)知水平。社團(tuán)還可以邀請(qǐng)校內(nèi)外的專家學(xué)者舉辦講座和座談會(huì)，為學(xué)生提供與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)，拓寬學(xué)習(xí)視野。在時(shí)政熱點(diǎn)研討社中，學(xué)生們關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治熱點(diǎn)事件，如中美貿(mào)易摩擦、俄烏沖突等，自主收集資料，分析事件的背景、原因和影響，并組織小組討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。通過對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的關(guān)注和討論，大學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)政治生活的敏感度，培養(yǎng)政治分析能力，深化對(duì)國(guó)家政治戰(zhàn)略和國(guó)際政治格局的理解。開展政治主題的自主討論活動(dòng)也是激發(fā)自主性的有效方式。高校可以設(shè)置專門的討論場(chǎng)所，如“政治論壇”“思想咖啡館”等，為大學(xué)生提供自由交流政治觀點(diǎn)的空間。在這些場(chǎng)所，學(xué)生們可以圍繞特定的政治主題，如“中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)”“如何加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)”等展開討論。教育者可以提前提供相關(guān)的閱讀材料和引導(dǎo)問題，激發(fā)學(xué)生的思考，但不直接干預(yù)討論過程，讓學(xué)生們?cè)谧杂傻姆諊谐浞直磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)。在討論“中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)”時(shí)，學(xué)生們可以從選舉制度、決策機(jī)制、公民參與等多個(gè)角度進(jìn)行分析，通過對(duì)比西方民主政治的模式，深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治在保障人民當(dāng)家作主、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這種自主討論活動(dòng)能夠激發(fā)大學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)他們的批判性思維和獨(dú)立思考能力，促進(jìn)政治認(rèn)同的深化。為了更好地支持大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的自主性發(fā)展，高校還應(yīng)提供必要的資源支持。在資金方面，設(shè)立專項(xiàng)基金，用于支持學(xué)生政治社團(tuán)的活動(dòng)開展、資料購(gòu)置、專家邀請(qǐng)等。為馬克思主義理論研讀社提供購(gòu)買經(jīng)典著作和學(xué)術(shù)期刊的資金，支持時(shí)政熱點(diǎn)研討社組織外出調(diào)研和參觀學(xué)習(xí)的費(fèi)用。在場(chǎng)地方面，確保學(xué)生社團(tuán)有固定的活動(dòng)場(chǎng)所，如社團(tuán)活動(dòng)室、會(huì)議室等，方便他們開展日?；顒?dòng)和討論。在師資指導(dǎo)方面，安排專業(yè)的政治理論教師或輔導(dǎo)員擔(dān)任社團(tuán)指導(dǎo)老師，為學(xué)生提供專業(yè)的知識(shí)指導(dǎo)和活動(dòng)建議，但要注意把握指導(dǎo)的度，避免過度干預(yù)學(xué)生的自主活動(dòng)。指導(dǎo)老師可以在學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和活動(dòng)方案時(shí)提供建設(shè)性意見，在學(xué)生遇到理論困惑時(shí)給予解答和引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地開展政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。5.2促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的協(xié)同發(fā)展搭建平臺(tái)，促進(jìn)不同自組織之間的交流與合作，形成協(xié)同效應(yīng)，是提升大學(xué)生政治認(rèn)同的重要舉措。高校和教育部門應(yīng)積極作為，構(gòu)建多元化的交流合作平臺(tái)，為大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的協(xié)同發(fā)展創(chuàng)造有利條件。高校可以舉辦政治類社團(tuán)聯(lián)盟活動(dòng)，將校內(nèi)各種與政治相關(guān)的社團(tuán)組織起來，形成一個(gè)有機(jī)的整體。馬克思主義理論研究社團(tuán)、時(shí)政研討社團(tuán)、紅色文化傳播社團(tuán)等不同類型的社團(tuán)，可以通過社團(tuán)聯(lián)盟開展聯(lián)合活動(dòng)。在社團(tuán)聯(lián)盟的框架下，各社團(tuán)可以共同策劃舉辦大型的政治主題文化節(jié)，將理論研討、文藝表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式融合在一起。馬克思主義理論研究社團(tuán)負(fù)責(zé)組織理論講座和研討活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者解讀馬克思主義理論的最新發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用；時(shí)政研討社團(tuán)開展時(shí)政熱點(diǎn)分析和辯論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)；紅色文化傳播社團(tuán)則通過紅色歌曲演唱、紅色故事講述等文藝形式，傳播紅色文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。通過這樣的聯(lián)合活動(dòng)，不同社團(tuán)之間能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，吸引更多學(xué)生參與，從而促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同的協(xié)同提升。開展跨校政治實(shí)踐交流活動(dòng)也是促進(jìn)協(xié)同發(fā)展的有效途徑。不同高校的大學(xué)生政治自組織可以圍繞共同的政治主題，開展聯(lián)合實(shí)踐活動(dòng)。多所高校的學(xué)生共同參與關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施情況的調(diào)研活動(dòng)，他們組成聯(lián)合調(diào)研小組，深入農(nóng)村地區(qū)，了解鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、文化傳承等方面的實(shí)際情況。在調(diào)研過程中，不同高校的學(xué)生可以分享各自的專業(yè)知識(shí)和研究方法，從不同角度分析問題，提出解決方案。來自農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生可以運(yùn)用農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供建議；而社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生則可以從社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的角度，分析鄉(xiāng)村振興中存在的問題和挑戰(zhàn)。通過跨校政治實(shí)踐交流活動(dòng)，大學(xué)生能夠拓寬視野，學(xué)習(xí)到不同的政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)政治認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任感。高校還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建線上政治交流社區(qū)。在這個(gè)社區(qū)中，大學(xué)生可以自由地交流政治觀點(diǎn)、分享政治學(xué)習(xí)資源、討論政治熱點(diǎn)問題。線上政治交流社區(qū)可以設(shè)置不同的板塊，如政治理論學(xué)習(xí)區(qū)、時(shí)政熱點(diǎn)討論區(qū)、政治實(shí)踐分享區(qū)等。在政治理論學(xué)習(xí)區(qū)，學(xué)生可以上傳和下載政治理論學(xué)習(xí)資料，如經(jīng)典著作的解讀、學(xué)術(shù)論文等，方便大家學(xué)習(xí)和研究；時(shí)政熱點(diǎn)討論區(qū)則為學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)時(shí)討論國(guó)內(nèi)外政治熱點(diǎn)事件的平臺(tái)，學(xué)生可以在這里發(fā)表自己的看法，與其他同學(xué)進(jìn)行思想碰撞；政治實(shí)踐分享區(qū)鼓勵(lì)學(xué)生分享自己參與政治實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)歷和體會(huì)，為其他同學(xué)提供借鑒和參考。通過線上政治交流社區(qū)，打破了時(shí)間和空間的限制，使不同學(xué)校、不同地區(qū)的大學(xué)生能夠便捷地進(jìn)行交流與合作，促進(jìn)政治認(rèn)同的共同發(fā)展。為了保障不同自組織之間的協(xié)同發(fā)展，高校和教育部門還應(yīng)建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)機(jī)制和支持體系。設(shè)立專門的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)組織和協(xié)調(diào)各類政治自組織之間的活動(dòng)，解決合作過程中出現(xiàn)的問題和矛盾。提供必要的資金支持和技術(shù)保障，確保交流合作平臺(tái)的順利運(yùn)行。加強(qiáng)對(duì)協(xié)同活動(dòng)的指導(dǎo)和評(píng)估，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，提高協(xié)同發(fā)展的效果。5.3優(yōu)化大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的外部環(huán)境優(yōu)化大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的外部環(huán)境，是促進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織健康發(fā)展的重要保障。這需要從政策、資源、文化等多方面入手，為大學(xué)生政治認(rèn)同自組織提供良好的發(fā)展條件和支持。政策支持是大學(xué)生政治認(rèn)同自組織發(fā)展的重要保障。政府和高校應(yīng)制定相關(guān)政策，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與政治認(rèn)同自組織活動(dòng)。政府可以出臺(tái)政策，對(duì)高校學(xué)生政治社團(tuán)的發(fā)展給予資金支持和政策優(yōu)惠，鼓勵(lì)社團(tuán)開展形式多樣的政治教育和實(shí)踐活動(dòng)。高?？梢灾贫ㄐ?nèi)政策，為學(xué)生政治社團(tuán)提供活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)備等資源，保障社團(tuán)活動(dòng)的順利開展。高校還可以將學(xué)生在政治認(rèn)同自組織活動(dòng)中的表現(xiàn)納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，激勵(lì)學(xué)生積極參與。對(duì)在政治社團(tuán)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生，在評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定等方面給予適當(dāng)傾斜，激發(fā)學(xué)生參與政治認(rèn)同自組織活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。資源保障是大學(xué)生政治認(rèn)同自組織發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。高校應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的資源投入，提供豐富的學(xué)習(xí)資料和實(shí)踐機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)資料方面，高校圖書館應(yīng)增加政治類書籍、期刊、報(bào)紙等資源的館藏量，為學(xué)生提供充足的政治學(xué)習(xí)素材。還可以建立電子資源庫(kù)，收集和整理國(guó)內(nèi)外政治領(lǐng)域的權(quán)威文獻(xiàn)、研究報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等，方便學(xué)生在線查閱和學(xué)習(xí)。在實(shí)踐機(jī)會(huì)方面，高校應(yīng)積極與社會(huì)各界合作，建立政治實(shí)踐基地，為學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)。與政府部門、社區(qū)、企業(yè)等合作，組織學(xué)生參與政治調(diào)研、社會(huì)服務(wù)、政策宣傳等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)政治體系的理解和認(rèn)同。高校還可以邀請(qǐng)政治領(lǐng)域的專家學(xué)者、政府官員、社會(huì)活動(dòng)家等來校舉辦講座、研討會(huì)等，為學(xué)生提供與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)，拓寬學(xué)生的政治視野。文化環(huán)境建設(shè)對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的發(fā)展具有潛移默化的影響。高校應(yīng)營(yíng)造積極向上的校園政治文化氛圍，通過校園文化活動(dòng)、校園媒體等渠道，傳播正確的政治觀念和價(jià)值取向。舉辦政治主題的文化節(jié)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，吸引學(xué)生廣泛參與，在活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生的政治意識(shí)和政治情感。利用校園廣播、宣傳欄、校報(bào)等校園媒體，宣傳黨的路線方針政策、國(guó)家的政治成就、優(yōu)秀的政治人物事跡等，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治觀念。高校還應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，避免受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響。通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程、建立網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)習(xí)平臺(tái)、開展網(wǎng)絡(luò)政治主題活動(dòng)等方式，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)政治認(rèn)同教育的實(shí)效性。社會(huì)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同也有著重要影響。社會(huì)應(yīng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的社會(huì)政治氛圍。媒體應(yīng)發(fā)揮正面引導(dǎo)作用，傳播真實(shí)、客觀、積極的政治信息，抵制不良政治思潮的傳播。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播秩序，防止虛假信息、有害信息對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的侵蝕。社會(huì)還應(yīng)開展豐富多彩的政治文化活動(dòng)，如舉辦政治主題展覽、開展政治文化講座、組織政治志愿服務(wù)等，為大學(xué)生提供更多接觸政治文化的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。通過優(yōu)化大學(xué)生政治認(rèn)同自組織的外部環(huán)境，為大學(xué)生政治認(rèn)同的培育提供有力支持，促進(jìn)大學(xué)生在自組織過程中不斷提升政治認(rèn)同水平，成長(zhǎng)為具有堅(jiān)定政治信仰和高度政治認(rèn)同的新時(shí)代青年。六、案例分析：自組織在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的實(shí)踐6.1案例選取與介紹為了深入探究自組織在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的實(shí)際應(yīng)用效果和實(shí)踐模式，本研究選取了具有代表性的兩所高校的自組織案例，分別從不同角度展示自組織在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中的活動(dòng)開展和取得的成果。案例一：A高校馬克思主義理論研習(xí)社A高校馬克思主義理論研習(xí)社是一個(gè)由學(xué)生自發(fā)組織成立的社團(tuán)，旨在深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論，提升大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和政治認(rèn)同水平。社團(tuán)成員主要來自不同專業(yè)、不同年級(jí)的對(duì)馬克思主義理論感興趣的學(xué)生，他們通過自主管理、自主學(xué)習(xí)和自主實(shí)踐，形成了一個(gè)具有高度自主性和凝聚力的自組織群體。在活動(dòng)開展方面，社團(tuán)定期組織馬克思主義經(jīng)典著作研讀活動(dòng)。成員們自主選擇研讀的經(jīng)典著作，如《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等，并分組進(jìn)行深入研討。在研讀過程中，成員們充分發(fā)揮自主性，提出自己的見解和疑問，相互交流和啟發(fā)。針對(duì)《資本論》中關(guān)于剩余價(jià)值的理論，成員們結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，探討剩余價(jià)值理論在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的表現(xiàn)形式和作用，通過激烈的討論，加深了對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。社團(tuán)還邀請(qǐng)校內(nèi)外的專家學(xué)者舉辦講座和學(xué)術(shù)報(bào)告，為成員們提供與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)，拓寬理論視野。邀請(qǐng)了研究馬克思主義中國(guó)化的專家，解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思主義的內(nèi)在聯(lián)系，使成員們更加深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展。除了理論學(xué)習(xí)，社團(tuán)還積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。他們組織成員深入社區(qū)、企業(yè)，開展馬克思主義理論宣傳和社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。在社區(qū)中，成員們通過舉辦講座、發(fā)放宣傳資料等方式，向居民普及馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，提高居民的政治理論水平。在社會(huì)調(diào)研方面，社團(tuán)圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問題，如社會(huì)公平正義、鄉(xiāng)村振興等，組織成員深入基層，了解實(shí)際情況，運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義理論進(jìn)行分析和研究，提出自己的見解和建議。在關(guān)于鄉(xiāng)村振興的調(diào)研中，成員們深入農(nóng)村，與農(nóng)民進(jìn)行面對(duì)面交流，了解農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)等方面的情況，通過調(diào)研，他們深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家政策的認(rèn)同和支持。通過這些活動(dòng)，馬克思主義理論研習(xí)社在大學(xué)生政治認(rèn)同培育方面取得了顯著成果。社團(tuán)成員的政治理論素養(yǎng)得到了大幅提升，他們對(duì)馬克思主義理論的理解更加深入，政治認(rèn)知更加準(zhǔn)確。成員們?cè)趨⑴c社團(tuán)活動(dòng)的過程中，逐漸形成了堅(jiān)定的政治信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心，政治情感更加深厚。社團(tuán)成員還積極將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高了政治參與能力，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為校園和社會(huì)營(yíng)造了良好的政治文化氛圍，帶動(dòng)了更多同學(xué)關(guān)注政治、學(xué)習(xí)政治理論，促進(jìn)了大學(xué)生政治認(rèn)同的整體提升。案例二：B高校紅色文化傳播社團(tuán)B高校紅色文化傳播社團(tuán)以傳播紅色文化、傳承紅色基因?yàn)樽谥迹ㄟ^自組織的方式開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)，在大學(xué)生政治認(rèn)同培育方面發(fā)揮了積極作用。社團(tuán)成員由一群熱愛紅色文化、具有強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的學(xué)生組成，他們自主策劃、組織和實(shí)施各類紅色文化傳播活動(dòng)，形成了獨(dú)特的自組織發(fā)展模式。社團(tuán)開展了形式多樣的紅色文化宣傳活動(dòng)。他們利用校園廣播、宣傳欄、新媒體平臺(tái)等渠道，傳播紅色故事、革命歷史和紅色文化精神。在校園廣播中開設(shè)“紅色之聲”欄目，定期講述革命先烈的英勇事跡和紅色經(jīng)典故事，讓同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中感受紅色文化的熏陶。在新媒體平臺(tái)上，社團(tuán)創(chuàng)建了微信公眾號(hào)和抖音賬號(hào)，制作并發(fā)布了一系列紅色文化主題的短視頻和文章，以生動(dòng)形象的方式吸引同學(xué)們的關(guān)注。制作的關(guān)于長(zhǎng)征歷史的短視頻，通過動(dòng)畫演示和歷史資料展示，生動(dòng)地展現(xiàn)了長(zhǎng)征的艱辛歷程和偉大意義，獲得了同學(xué)們的廣泛點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)，有效擴(kuò)大了紅色文化的傳播范圍。社團(tuán)還組織了紅色文化實(shí)踐活動(dòng)。他們開展紅色主題的實(shí)地考察，帶領(lǐng)成員參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園等紅色教育基地，讓同學(xué)們親身感受革命先輩們的奮斗精神和崇高理想。在參觀革命紀(jì)念館時(shí)，成員們認(rèn)真聆聽講解員的介紹，觀看珍貴的歷史文物和圖片，深刻體會(huì)到革命勝利的來之不易，激發(fā)了同學(xué)們的愛國(guó)情感和民族自豪感。社團(tuán)還舉辦紅色文化主題的文藝演出，如紅色歌曲演唱、紅色話劇表演等，通過藝術(shù)形式展現(xiàn)紅色文化的魅力，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和歸屬感。在紅色話劇表演中，同學(xué)們親自參與劇本創(chuàng)作和演出，深入理解革命歷史和紅色文化內(nèi)涵，在表演過程中，他們將自己對(duì)紅色文化的理解和感悟融入到角色中，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴，進(jìn)一步激發(fā)了同學(xué)們對(duì)紅色文化的熱愛和對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同。經(jīng)過長(zhǎng)期的活動(dòng)開展，紅色文化傳播社團(tuán)在大學(xué)生政治認(rèn)同培育方面成效顯著。社團(tuán)的活動(dòng)激發(fā)了同學(xué)們對(duì)紅色文化的興趣和熱愛，使更多同學(xué)了解和認(rèn)識(shí)了紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值，增強(qiáng)了同學(xué)們的政治情感。通過參與紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)國(guó)家的歷史和革命傳統(tǒng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，政治信念更加堅(jiān)定。社團(tuán)的紅色文化傳播活動(dòng)在校園內(nèi)營(yíng)造了濃厚的紅色文化氛圍，帶動(dòng)了更多同學(xué)積極參與到紅色文化學(xué)習(xí)和傳承中來，促進(jìn)了校園政治文化建設(shè)，提升了大學(xué)生的政治認(rèn)同水平。6.2案例分析與啟示通過對(duì)A高校馬克思主義理論研習(xí)社和B高校紅色文化傳播社團(tuán)這兩個(gè)案例的深入分析，可以清晰地看到自組織在大學(xué)生政治認(rèn)同培育中展現(xiàn)出獨(dú)特的運(yùn)作模式、顯著的成效，同時(shí)也存在一些需要關(guān)注和改進(jìn)的問題，這些都為大學(xué)生政治認(rèn)同培育提供了寶貴的啟示。在運(yùn)作模式上，這兩個(gè)案例都充分體現(xiàn)了自組織的自主性和協(xié)同性。以A高校馬克思主義理論研習(xí)社為例，社團(tuán)成員自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、組織研討活動(dòng)、開展社會(huì)實(shí)踐，這種自主性激發(fā)了成員的學(xué)習(xí)熱情和參與積極性，使他們能夠主動(dòng)深入地探究馬克思主義理論，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)對(duì)政治體系的理解和認(rèn)同。社團(tuán)內(nèi)部成員之間以及與外部專家學(xué)者之間的協(xié)同合作，拓寬了成員的學(xué)習(xí)視野，促進(jìn)了知識(shí)的交流與共享，進(jìn)一步深化了政治認(rèn)知。B高校紅色文化傳播社團(tuán)同樣如此，成員們自主策劃和組織各類紅色文化傳播活動(dòng)，通過校園廣播、新媒體平臺(tái)等多種渠道協(xié)同傳播紅色文化，在活動(dòng)實(shí)施過程中，成員們分工合作，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，形成強(qiáng)大的傳播合力，有效提升了紅色文化的影響力，增強(qiáng)了同學(xué)們的政治情感。從成效來看，兩個(gè)案例都取得了令人矚目的成果。A高校馬克思主義理論研習(xí)社通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐，顯著提升了成員的政治理論素養(yǎng)，使他們對(duì)馬克思主義理論的理解更加深入，政治認(rèn)知更加準(zhǔn)確。成員們?cè)趨⑴c社團(tuán)活動(dòng)的過程中，逐漸形成了堅(jiān)定的政治信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心，政治情感更加深厚。社團(tuán)成員還積極將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高了政治參與能力，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為校園和社會(huì)營(yíng)造了良好的政治文化氛圍，帶動(dòng)了更多同學(xué)關(guān)注政治、學(xué)習(xí)政治理論，促進(jìn)了大學(xué)生政治認(rèn)同的整體提升。B高校紅色文化傳播社團(tuán)通過多樣化的紅色文化宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們對(duì)紅色文化的興趣和熱愛，使更多同學(xué)了解和認(rèn)識(shí)了紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值，增強(qiáng)了同學(xué)們的政治情感。通過參與紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)國(guó)家的歷史和革命傳統(tǒng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，政治信念更加堅(jiān)定。社團(tuán)的紅色文化傳播活動(dòng)在校園內(nèi)營(yíng)造了濃厚的紅色文化氛圍，帶動(dòng)了更多同學(xué)積極參與到紅色文化學(xué)習(xí)和傳承中來，促進(jìn)了校園政治文化建設(shè)，提升了大學(xué)生的政治認(rèn)同水平。然而，這兩個(gè)案例在實(shí)踐過程中也暴露出一些問題。在資源獲取方面，兩個(gè)社團(tuán)都面臨著資金不足、活動(dòng)場(chǎng)地有限等問題。資金短缺限制了社團(tuán)活動(dòng)的規(guī)模和影響力，無法邀請(qǐng)更多知名專家學(xué)者舉辦講座，也難以開展大規(guī)模的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。活動(dòng)場(chǎng)地有限則影響了社團(tuán)活動(dòng)的開展頻率和參與人數(shù)，一些需要較大場(chǎng)地的活動(dòng)無法順利進(jìn)行。在成員參與的持續(xù)性方面，部分成員在社團(tuán)活動(dòng)初期表現(xiàn)出較高的積極性，但隨著時(shí)間的推移，由于學(xué)業(yè)壓力、社團(tuán)活動(dòng)形式單一等原因，參與度逐漸降低，影響了社團(tuán)活動(dòng)的效果和社團(tuán)的發(fā)展。這些案例為大學(xué)生政治認(rèn)同培育帶來了多方面的啟示。高校應(yīng)加大對(duì)學(xué)生政治自組織的支持力度，提供充足的資金、場(chǎng)地等資源保障，為自組織開展豐富多樣的活動(dòng)創(chuàng)造條件。高?？梢栽O(shè)立專項(xiàng)基金，用于支持學(xué)生政治社團(tuán)的活動(dòng)開展、資料購(gòu)置、專家邀請(qǐng)等；合理規(guī)劃校園場(chǎng)地，為社團(tuán)提供固定的活動(dòng)場(chǎng)所，確保社團(tuán)活動(dòng)的順利進(jìn)行。要注重提升自組織活動(dòng)的吸引力和持續(xù)性，不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容，滿足成員的多樣化需求?？梢越Y(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)和學(xué)生興趣，設(shè)計(jì)更具吸引力的活動(dòng)主題和形式，如開展線上線下相結(jié)合的互動(dòng)式學(xué)習(xí)活動(dòng)、舉辦政治文化創(chuàng)意比賽等，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，保持成員參與的持續(xù)性。高校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生政治自組織的引導(dǎo)和管理，配備專業(yè)的指導(dǎo)教師，為自組織提供理論指導(dǎo)和活動(dòng)建議，幫助自組織更好地發(fā)展，提高大學(xué)生政治認(rèn)同培育的效果。七、結(jié)論與展望7.1研究總結(jié)本研究聚焦于大學(xué)生政治認(rèn)同培育的自組織路徑，通過多維度、系統(tǒng)性的研究，取得了一系列具有重要理論與實(shí)踐價(jià)值的成果。在理論層面，深入剖析了大學(xué)生政治認(rèn)同的內(nèi)涵與構(gòu)成，明確其