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青海中考:政治必背知識(shí)點(diǎn)

以下是青海中考政治一些必背知識(shí)點(diǎn):一、心理健康與道德1.正確認(rèn)識(shí)自己-我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己。-認(rèn)識(shí)自己的途徑包括自我評(píng)價(jià)(自我觀察和分析、與他人比較)和他人評(píng)價(jià)。他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。2.友誼的力量-朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大,我們的言談舉止、興趣愛(ài)好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。-朋友,見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的成長(zhǎng)歷程,豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn),友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。3.友誼的特質(zhì)-友誼是一種親密的關(guān)系。-友誼是平等的、雙向的。-友誼是一種心靈的相遇。4.師生交往-教學(xué)相長(zhǎng):教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不開(kāi)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);另一方面,我們與老師交流互動(dòng),也可以促進(jìn)老師更好地“教”。-亦師亦友:學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),老師寓教于樂(lè),師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn),是師生交往的良好狀態(tài)。5.孝親敬長(zhǎng)-在中國(guó)的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。-盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)家人,不僅僅是長(zhǎng)大成人以后的事,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。如尊敬、傾聽(tīng)、感恩等。6.誠(chéng)信-誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則。-誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本;誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn);誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。二、法律部分1.法律的特征-法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。經(jīng)過(guò)一定的法律程序制定和認(rèn)可,是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種基本形式。-法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。這是法律區(qū)別于道德等行為規(guī)范的最主要特征。-法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。在法治社會(huì)里,公民在法律面前一律平等,任何人都沒(méi)有超越法律的特權(quán)。2.法律的作用-規(guī)范作用:法律通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù),規(guī)范全體社會(huì)成員的行為。它規(guī)定人們可以做什么,必須做什么,應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么。如果人們違反法律,就會(huì)受到法律的制裁或處理。-保護(hù)作用:法律通過(guò)解決糾紛和制裁違法犯罪,伸張正義,維護(hù)我們的合法權(quán)益。3.特殊保護(hù)-未成年人身心發(fā)育尚不成熟,自我保護(hù)能力較弱,辨別是非能力和自我控制能力不強(qiáng),容易受到不良因素的影響和不法侵害,需要給予特殊的保護(hù)。-我國(guó)憲法和法律賦予未成年人特殊保護(hù),四大保護(hù)包括家庭保護(hù)(基礎(chǔ))、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)(最后一道防線)。4.違法行為的分類(lèi)-根據(jù)違反法律的類(lèi)別,違法行為分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為。-民事違法行為和行政違法行為對(duì)社會(huì)的危害相對(duì)較輕微,稱(chēng)為一般違法行為。刑事違法行為是最嚴(yán)重的一種違法行為,是犯罪。犯罪的三個(gè)基本特征是嚴(yán)重社會(huì)危害性(最本質(zhì)特征)、刑事違法性(法律標(biāo)志)、應(yīng)受刑罰處罰性(必然法律后果)。5.依法維權(quán)-在遇到法律問(wèn)題或者權(quán)益受到侵害時(shí),要及時(shí)尋求法律救助,依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們可以通過(guò)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)(如法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益;受到非法侵害,可以尋求國(guó)家的法律救濟(jì)。我們可以依法到公安機(jī)關(guān)、人民法院或人民檢察院中的任何一個(gè)機(jī)關(guān)控告、舉報(bào),必要時(shí)可以直接向人民法院起訴。三、國(guó)情與責(zé)任1.我國(guó)的基本國(guó)情-我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我國(guó)的基本國(guó)情。這一基本國(guó)情表現(xiàn)在生產(chǎn)力水平還比較低,科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,社會(huì)主義具體制度還不完善等方面。2.黨的基本路線-領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。其中,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。3.改革開(kāi)放的意義-改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化;改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。4.創(chuàng)新的重要性-創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。創(chuàng)新為人類(lèi)帶來(lái)巨大財(cái)富,推動(dòng)社會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。-在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。-創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。5.我國(guó)的民族政策-我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。-我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,這是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神,對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義。6.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)-國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證。每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一,維護(hù)民族之間平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系。四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容-富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義-社會(huì)主義核心

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