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文檔簡介
李賀選擇性必修中冊
古詩詞誦讀知人論世整體感知解讀特色對比閱讀教考銜接壹貳叁肆伍音樂自古以來就是一門動人的藝術(shù),無影無形,卻能傳情達(dá)意。兩千多年前,一位文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂為他們奏響了一段高山流水的佳話;一千多年前,一位遷謫的詩人和一個(gè)天涯歌女,又是音樂為他們演繹了一首千古不衰的絕唱《琵琶行》,在浪漫主義詩人李賀的筆下,箜篌又能演奏出怎樣的神奇之音呢?知人論世壹了解作者
理解題目
作品介紹一、了解作者1.生平字長吉,福昌(今河南宜陽)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。中唐浪漫主義詩人。李賀是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表者,與李白、李商隱并稱為“唐代三李”。李賀因長期抑郁感傷、焦思苦吟的生活方式,元和八年因病辭去奉禮郎回昌谷,二十七歲英年早逝。他的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”、“詩鬼”,稱其創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“太白仙才,長吉鬼才”之說。2.詩歌內(nèi)容李賀詩歌詩風(fēng)以空靈甚至詭異見長,在內(nèi)容上主要是:抒發(fā)懷才不遇的悲憤;描寫幻想中的神鬼世界;描寫人民的疾苦;揭露時(shí)弊、批判統(tǒng)治者的荒淫昏聵,歌頌邊塞將士英勇衛(wèi)勉等。3.代表作品《秦王飲酒》《雁門太守行》《呂將軍歌》《感諷五首》《開愁歌華下作》《馬詩二十三首》《夢天》等4.歷史評價(jià)5.藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)特點(diǎn)為:想象奇譎,辭采詭麗,變幻繽紛,刻意創(chuàng)新。詩歌意象跳躍,結(jié)構(gòu)不拘常法。修辭的奇巧和詩歌語言的奇峭。但有其不足,追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險(xiǎn)怪,缺少完整的形象和連貫的情思脈絡(luò),難于索解。他的詩在唐詩中別出一格,被稱為“長吉體”。蓋騷之苗裔,理雖不及,辭或過之。騷有感怨刺懟,言及君臣理亂,時(shí)有以激發(fā)人意。乃賀所為,無得有是。賀能探尋前事,所以深嘆恨今古未嘗經(jīng)道者,如《金銅仙人辭漢歌》《補(bǔ)梁庾肩吾宮體謠》,求取情狀離絕,遠(yuǎn)去筆墨畦徑間,亦殊不能知之。(杜牧)1.李憑李憑是大名鼎鼎的梨園藝人,詩人楊巨源曾經(jīng)寫有《聽李憑彈箜篌》,詩曰:“聽奏繁弦玉殿清,風(fēng)傳曲度禁林明。君王聽樂梨園暖,翻到《云門》第幾聲?”贊嘆李憑彈篌之技藝高超、動人心魄。二、解題2.箜篌古代的一種弦樂器,二十三弦或二十五弦,分臥式、豎式兩種。3.引樂府詩體的一種,與“歌(《敕勒歌》)”、“行(《琵琶行》)”、“吟(《白頭吟》)”一樣,標(biāo)明著古詩的一種體裁,屬古體詩,它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。三、作品導(dǎo)讀背景:這首詩是作者聽了樂工李憑彈奏箜篌,有所感慨而作的。內(nèi)容:詩中極寫李憑演奏的美妙,竟致云凝不流,神女感動,物候?yàn)橹円?魚龍為之起舞。特點(diǎn):全詩語言俏麗,構(gòu)思新奇,獨(dú)辟蹊徑,對樂曲本身僅用兩句略加描摹,而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果,大量的的聯(lián)想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義的氣息。整體感知貳疏通文意
鑒賞詩歌
煉字
品讀情感
一、明確字音,疏通文意1.明確字音李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹(tuí)不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜(kōng)篌(hóu)。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗(yù),老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。2.疏通文意吳絲蜀桐
張
高秋,空山凝云
頹不流。指精美的箜篌。彈奏深秋九月《列子·湯問》:“聲振林木,響遏行云。”此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了。下垂,堆積的樣子在深秋的夜晚彈奏那精美的箜篌,白云聽到美妙的樂聲后停止漂游。譯文“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,起到一箭雙雕的功效。優(yōu)美悅耳的弦歌聲讓浮云便頹然為之凝滯仿佛在俯首諦聽。解讀江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。江娥:一作“湘娥”,指傳說中溺死湘江后化為水神的舜之二妃娥皇、女英。啼竹:傳說舜南巡,死于蒼梧山(在今湖南寧遠(yuǎn)),二妃得到消息,揮淚于竹,竹盡生斑。傳說中與皇帝同時(shí)期的神女,善于彈瑟歌唱。即國中,指在國都長安城里。湘娥淚灑滿斑竹素女也滿腔憂愁,這都只因樂工李憑在京彈奏箜篌。善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這箜篌聲觸動了愁懷,潛然淚下。譯文解讀昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。形容音樂清脆入耳。形容音樂的幽咽悲凄。芙蓉,荷花別名。泣露:指滴露。芳香的蘭花開放,形容音樂的歡快明麗。樂聲清脆像美玉碎裂和鳳凰鳴叫,曲調(diào)變換如芙蓉飲泣與香蘭歡笑?!袄ド接袼轼P凰叫”,指箜篌時(shí)而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,宛如鳳鳴叫,聲振林木,響遏行云。“芙蓉”“香蘭”都是美的化身。譯文解讀十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。長安城四面,每一面各有三門。指箜篌。有一種豎箜篌,有二十三弦。道教傳說中地位最高的神仙?;\罩整個(gè)長安城的月光變得溫煦,輕撥弦絲打動了高高在上的天帝。李憑箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了?!白匣省笔请p關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。譯文解讀女媧煉石補(bǔ)天,石破天驚逗秋雨。引女媧所補(bǔ)五色石為箜篌聲破裂,天界為之震驚。高亢的樂聲沖上女媧補(bǔ)過的天際,五彩石被擊破逗落了漫天秋雨。兩句詩的情境承接上句“紫皇”,在天界展開。清冷的音樂情緒發(fā)展到極致,達(dá)到整個(gè)樂曲的高潮。想象大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。譯文解讀夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。一作“坤山”指女神成夫人,據(jù)說她喜好音樂,善談箜篌,聽見有人依琴瑟詠歌就翩翩起舞。夢入神仙把技藝一一向女仙傳授,魚龍?jiān)谇俾曋衅鹞杼S歡樂無垠。美妙絕倫的樂聲傳入神山,神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。這里化無形為有形,把美妙的音樂浮雕般地呈現(xiàn)在讀者眼前。譯文解讀吳剛因?yàn)榍俾曉诠饦湎聫匾共幻撸裢脕辛Ⅰ雎犎徊活櫬吨闈窈?。成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛發(fā)浸濕,也不肯離去。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。古人誤以為露也像雨一樣降臨大地,故有“露腳斜飛”之想。露腳,露珠下滴的形象說法。即傳說月宮的仙人吳剛,其字為質(zhì)。譯文解讀3.層次梳理夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。先聲奪人,交代李憑彈箜篌的時(shí)間、地點(diǎn)等描寫樂曲之美妙(想象)對李憑演奏的高妙評價(jià)二、鑒賞詩歌吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。1.詩歌前四句有何特點(diǎn)?有什么作用?清楚地交代了:演奏者——李憑樂器——箜篌時(shí)間——高秋地點(diǎn)——國都長安。
①側(cè)面描寫:箜篌構(gòu)造精良、云、江娥、素女反應(yīng)。②用典:運(yùn)用江娥、素女的典故。③襯托出音樂的高雅、演奏者技藝的高超。2.解讀下面兩句詩有何妙處?請簡要分析昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎:形容樂聲的清脆悠揚(yáng)鳳凰叫:形容樂聲的高亢明亮芙蓉泣露:形容樂聲的幽怨低沉香蘭笑:形容樂聲的歡快愉悅①正面描寫:以聲寫聲②修辭手法:比喻①正面描寫:以形寫聲②修辭手法:通感、擬人知識鏈接通感又叫“移覺”,是在描述客觀事物時(shí),用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。3.結(jié)合全詩,分析箜篌聲引來了那些聽眾?有什么作用?十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。這幾句詩歌采用側(cè)面描寫,攝取的多是運(yùn)動的物象,它們聯(lián)翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接。結(jié)尾兩句改用靜物,做進(jìn)一步烘托。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象,深深印在讀者心中,逗人情思,發(fā)人聯(lián)想。三、煉字1.“空山凝云頹不流”中“頹”字有何妙處?有消沉的意思,形象地描寫出流云被音樂擊中那一剎凝滯無力的狀態(tài),流云仿佛在俯首諦聽,突出地表現(xiàn)了箜篌音樂聲的神奇美妙。2.詩人用“老”和“瘦”兩個(gè)干枯的字眼有何妙處?詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。3.“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”哪一個(gè)字把音樂的強(qiáng)大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?一個(gè)“逗”字,把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。秋雨又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個(gè)憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。本該曲終人寂,但詩人又在“夢幻”中展開了一片神奇的天地。四、品讀情感討論:這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情?吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。這兩句既是對外在箜篌曲的描繪,更是作者自我定位與悲怨絕望的寫照。是詩人郁積已久的悲傷憤懣情感的爆發(fā)。是李賀矛盾內(nèi)心的形象寫照,體現(xiàn)出了他情感中痛苦與絕望,自負(fù)與希冀的兩個(gè)極端。①這首詩通過一系列生動的比喻和夸張的手法,再現(xiàn)了樂工李憑彈奏箜篌的高超技藝,表達(dá)了作者對樂曲的深刻理解和豐富的藝術(shù)想象力。②對自我身世與凄寒遭遇的吟唱與悲慨。解讀特色叁分析概括寫作特色1.描繪感受,驚心動魄。這首詩著重寫“感”,寫音樂給人的感受,寫音樂強(qiáng)烈的,驚心動魄的藝術(shù)感染力。2.想象奇特,瑰奇絢麗。詩人借助想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山。把自己對箜篌聲的抽象感覺借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化為具體的物象,使之可見可感,引人入勝。3.活用典故這首詩用典靈活,將眾多神話傳說進(jìn)行了綜合加工,熔鑄在詩人獨(dú)特的奇峭詞句和想象中,創(chuàng)造了神奇瑰麗的藝術(shù)境界。一、結(jié)合全詩,從藝術(shù)手法上欣賞,這首詩的特點(diǎn)是什么?請作簡要分析。?夸張?:詩中使用了大量的夸張手法來強(qiáng)調(diào)音樂的震撼力,如“石破天驚逗秋雨”??側(cè)面描寫?:通過描寫聽眾的反應(yīng)和自然界的反應(yīng)來側(cè)面烘托音樂的魅力,如“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”?比喻?:詩中通過比喻將音樂比作各種自然現(xiàn)象和神話故事,如“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”。通感?:詩中通過視覺、聽覺等感官的轉(zhuǎn)換,使讀者能夠更直觀地感受到音樂的魅力,如“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”。135?想象?:詩中充滿了豐富的想象,如“老魚跳波瘦蛟舞”,通過想象將音樂描繪得更加生動具體?。24?以虛寫實(shí)?:詩中沒有直接描述李憑的技藝,而是通過描繪音樂的效果來間接表現(xiàn)其高超的演奏水平?。6二、這首詩具有浪漫主義風(fēng)格,試列舉出表現(xiàn)手法,并概括其藝術(shù)效果。詩的最大特點(diǎn)是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝做直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無處不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對樂曲的感受和評價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色總結(jié)對比閱讀肆逐音樂之美,探靈魂佳處閱讀《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較二者的異同之處。相同點(diǎn)①都采用了正面描寫和側(cè)面烘托的藝術(shù)手法;②都表現(xiàn)了音樂的感染力和彈奏者高超技藝。不同點(diǎn)①手法不同?!独顟{箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,側(cè)重側(cè)面描寫;《琵琶行(并序)》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,側(cè)重正面描寫。②內(nèi)容不同?!独顟{箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳罚瑳]有詩人的情感寄托?!杜眯校ú⑿颍肥且皇讛⑹略?,在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情。③風(fēng)格不同?!独顟{箜篌引》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗,屬于浪漫主義;《琵琶行(并序)》風(fēng)格平易感傷,屬于現(xiàn)實(shí)主義教考銜接伍理解性默寫
課外閱讀一、理解性默寫答案:1.十二門前融冷光二十三絲動紫皇2.昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑3.女媧煉石補(bǔ)天處江娥啼竹素女愁1.《舊唐書?音樂志》記載豎箜篌“體曲而長,二十有二弦”,而李賀《李憑箜篌引》中“___________________,___________________”兩句,說明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。2.李賀《李憑箜篌引》中分別用以聲寫聲、以形寫聲的手法來描寫音樂的激越清脆、婉轉(zhuǎn)、悲傷、歡樂的兩句是“___________________,___________________”。3.《紅樓夢》與唐詩的關(guān)系可謂千絲萬縷。書中道:“媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下?!庇玫渑c李賀《李憑箜篌引》“___________________”句相同,而林黛玉“瀟湘妃子”別號的由來則與李詩中的“___________________”句所用典故相同。答案:4.吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔5.夢入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞6.吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流4.《李憑箜篌引》中,詩人用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的美妙,其中與《琵琶行》中“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙的詩句是:___________________,___________________。5.《李憑箜篌引》中,與蘇軾《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”有異曲同工之妙的詩句是:“___________________,___________________?!?李賀《李憑箜篌引》中表明時(shí)間是九月深秋一句是“__________________”寫音樂聲的感染力,運(yùn)用手法類似于《列子?湯問》中“響遏行云”的一句是“__________________”。答案:7.鐵騎突出刀槍鳴
芙蓉泣露香蘭笑
8.女媧煉石補(bǔ)天處
石破天驚逗秋雨9.錦瑟無端五十弦
二十三絲動紫皇7.白居易《琵琶行》和李賀《李憑箜篌引》都是描寫音樂的名作,前者中“__________________”一句用戰(zhàn)場上的廝殺場面描摹琵琶的錚鳴之聲,驚心動魄;后者中“__________________”一句以有形的花容摹寫無形的樂聲,形神兼?zhèn)洹?.(1)李賀《李憑箜篌引》中,詩人憑借神奇的想象,寫聲音高上天際,沖破了天空,讓秋雨傾瀉,將讀者帶入更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界的兩句是“
,____________________”。9.李商隱《錦瑟》中的“__________________”和李賀《李憑箜篌引》中的“__________________”,分別對錦瑟和箜篌這兩種樂器的規(guī)制有所反映
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