7.1+我國法治建設(shè)的歷程+課件-高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治

平之如水，喻示法像水一樣平，是為公平公正廌，獬豸，一種神獸，能辯曲直，不好查的案子就把它請出來去，即離開。觸不平者去之，對不公正行為懲罰那么，中國古代法真能如“法”字表意那樣公平公正嗎？7.1我國法治建設(shè)的歷程目錄123我國法律發(fā)展的歷史馬克思主義的法治理論新中國法治建設(shè)的成就我國法律發(fā)展的歷史01預(yù)學(xué)提綱自主預(yù)習(xí)教材P74—75頁，思考下列問題：1、法律是如何產(chǎn)生的？其本質(zhì)是什么，有什么作用？2、法律在不同社會階段有什么特點？3、中華法系的發(fā)展歷程是怎樣的？4、中華法系的含義、代表性法典、地位分別是什么？議題一：我國法律發(fā)展的歷史

1.法律的產(chǎn)生：法律是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。歷史范疇原始社會末期，生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級統(tǒng)治反抗制定法律（體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志）國家議題一：我國法律發(fā)展的歷史議題一：我國法律發(fā)展的歷史“私習(xí)天文，格殺勿論”私習(xí)天文在歷朝歷代都屬于十惡不赦的重罪。禁食鯉魚唐朝是禁食鯉魚的，抓到鯉魚以后，必須放掉，如果膽敢販賣鯉魚，重打60大板。禁酒令西漢時期實行了"禁群飲"制度,律令規(guī)定:"三人以上無故群飲酒,罰金四兩"。中國古代奇葩法律為何漢朝要禁隨意聚眾飲酒，為什么殺牛是犯罪？有何作用？唐不準吃鯉魚、明武宗不準吃豬肉、滿清不準研究天文，聚眾20人以上斬首，維護“主仆名分”…這些律法本質(zhì)是什么？有什么作用？怎么看秦臉上刺字、矮小不擔(dān)責(zé)的法律？除了一些匪夷所思的法律條文，歷史上還有許多讓你大開眼界的律條思考：為什么會有如此奇葩的法律？有何作用？這些律法本質(zhì)是什么？飲酒需要消耗大量糧食，在當時的經(jīng)濟條件下不允許。耕牛得是重要的生產(chǎn)工具，直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。奴隸制、封建制法并沒有如同宣傳那樣公平，法律面前沒有人人平等。為何漢朝要禁隨意聚眾飲酒，為什么殺牛是犯罪？有何作用？怎么看秦臉上刺字、矮小不擔(dān)責(zé)的法律？唐不準吃鯉魚、明武宗不準吃豬肉、滿清不準研究天文，聚眾20人以上斬首，維護“主仆名分”…這些律法本質(zhì)是什么？有什么作用？基本質(zhì)在于為統(tǒng)治階級服務(wù)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益。這些律法起到了維護一定階級統(tǒng)治的作用。體現(xiàn)了法的政治職能。限制飲酒和保護耕牛，有利于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，維護社會穩(wěn)定。這是法的社會功能議題一：我國法律發(fā)展的歷史2、法律的本質(zhì)：是統(tǒng)治階級的意志的體現(xiàn)，實現(xiàn)國家職能的工具。3、法律的作用：既維護公共和管理秩序，也保障正常的社會生活。議題一：我國法律發(fā)展的歷史4、法律在不同社會階段的特點：古代近代法律確認和保護人剝削人的等級制度，特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。人治法治法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實，法治代替了人治，成為一種全新的國家治理方式。比較：法治、法制、人治法治：就是“法的統(tǒng)治”，是一種貫徹法律至上、嚴格依法辦事的治國原則和方式。人治：個人或者少數(shù)人因掌握社會公共權(quán)力，以軍事、經(jīng)濟、政治、法律、文化、倫理等物質(zhì)的與精神的手段，對占社會絕大多數(shù)的其他成員進行等級統(tǒng)治的社會體制。法制：法律制度的簡稱，主要指靜態(tài)的法的規(guī)則及其體系；重在制度。法治：法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法，相對于“人治”而言，除靜態(tài)的法的規(guī)則及其體系之外，還包括動態(tài)的立法、司法、行政執(zhí)法以及守法等活動，重在治理。

聯(lián)系：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，法治是法制的立足點和歸宿。相關(guān)鏈接中華法系（1）含義：是以儒家思想為理論基礎(chǔ)，在中國古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明，強調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一。（2）特征：源遠流長（3）地位：中華法系成為世界上獨樹一幟的法律文明，古老的中國為人類發(fā)展發(fā)展做出了重要貢獻。（4）代表性法典：唐朝《唐律疏議》我國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典古代社會【知識拓展】

法系：是西方法學(xué)中一個常見的概念。一般認為，凡是在內(nèi)容上和形式上具有某些共同特征,形成一種傳統(tǒng)或派系的各國法律,就屬于同一個法系。所以,西方法學(xué)所謂的法系，主要是按照法律的特點和歷史傳統(tǒng)對各國法律進行分類的一種方法。議題一：我國法律發(fā)展的歷史法系主要分為大陸法系和英美法系。成文法和不成文法劃分根據(jù)的是創(chuàng)制和表達方式的不同。

成文法也可以稱作制定法，指的是由法定的國家機關(guān)創(chuàng)制和公布，并以成文的形式出現(xiàn)的規(guī)范性法律文件的總稱，一般包括憲法、一般規(guī)范性法律文件（比如民法、刑法、行政法等）、國際法；不成文法泛指由法定的國家機關(guān)認可的，具有法律效力、一般不具有文字形式，或雖有文字表達，但不具有系統(tǒng)性的法律規(guī)范的總稱，包括習(xí)慣法、判例法、慣例?！局R鏈接】成文法和不成文法上古時期原始社會沒有法，但卻產(chǎn)生了法的胚胎形態(tài)——氏族習(xí)慣。如尊重氏族首領(lǐng)，婚姻禮、兵禮、祭祀禮……法律的起源，實質(zhì)上是氏族習(xí)慣向奴隸制習(xí)慣法的質(zhì)變過程。夏已形成以國家強制力為直接后盾的法律制度，夏朝的法律是一種神權(quán)政治法律觀——“天討”、“天罰”。商朝有不成文習(xí)慣法和命誓。罪名多于夏，嚴懲巫、淫、亂三風(fēng)。出現(xiàn)了炮烙、脯等酷刑。流刑、徒刑的雛形也出現(xiàn)了?；橐雒鞔_一夫一妻制。西周建立后，周公以禮樂治天下，貴賤有差、尊卑有別、長幼有序……中華因稱禮儀之邦春秋時期，農(nóng)業(yè)技術(shù)進步，促使平民逃離井田，開墾私田。平民得以機會讀書，從而成為新興勢力，他們與落魄貴族、退役武人等合流，被稱為“士”階層，周朝禮樂崩壞，引發(fā)一系列的社會變革，列國爭相變法。但到春秋戰(zhàn)國時期，禮樂崩壞,天下大亂：戰(zhàn)國時期，法家商鞅變法，用竹簡（云夢竹簡）頒布成文法。變法成功后，禮樂治天下轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑ㄖ翁煜?。西漢時期，漢武帝吸引秦法嚴苛之教訓(xùn)，獨遵儒術(shù)，強調(diào)禮法結(jié)合，外儒內(nèi)法，以維護封建專制唐代，《永徽律疏》完成，標志著中國古代立法達到最高水平，《永徽律疏》保存在《唐律疏議》中，成為中華法系的代表性法典。中華法系成為世界上獨樹一幟的法律文明，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠的影響。古老中國為人類法治作出了重要貢獻。中華法系（儒家為基，禮法結(jié)合）明代，《大明律》適應(yīng)形勢發(fā)展，注重了經(jīng)濟立法，擴大了民法的范圍。同時特殊注重普法：讀書人要讀《大明律》、科舉也會考到相關(guān)法律；在井水飲處的鄉(xiāng)間、街頭飯店人情酒禮上，每個人先要宣讀一段《明大誥》里的“元璋語錄”與“大明條律”，才可以舉杯cheers《大清律-五言雜字》白日動刀兵，本人認斬罪奴婢欺了主，大赦上不得更夜入宅院，非奸即盜意拿住就打死，到官不坐罪清代，一開始就面臨尖銳的階級斗爭和民族斗爭形勢﹐故《大清律》對于危害滿清統(tǒng)治和專制皇權(quán)的反叛大逆等罪的刑罰﹐較明律為重。如﹕異姓歃血訂盟結(jié)拜兄弟﹐均照謀叛未遂律，為首絞監(jiān)候，為從減一等。若聚眾20人以上﹐為首絞決，為從發(fā)往煙瘴地帶從軍。極力維護“主仆名分”，明確規(guī)定奴婢、雇工犯罪都不能“以良人論”。鴉片戰(zhàn)爭后，為改變國家民族命運，一些仁人志士試圖將近代西方法治模式移植到中國，但最終歸于失敗。夏商周時期春秋戰(zhàn)國時期西漢時期三國兩晉六朝時期唐朝時期宋代時期明清時期產(chǎn)生開始制定成文法,并通過鑄刑鼎、書竹簡等方式發(fā)布法律。儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強調(diào)禮法結(jié)合。形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。（5）中華法系的發(fā)展歷程（古代

近代）中華法系源遠流長，成為世界上獨樹一幟的法律文明，古老的中國為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻。啟示：法治建設(shè)，應(yīng)符合本國歷史和國情。6.我國近代法律的發(fā)展（中華法系的衰落）1840年鴉片戰(zhàn)爭后，一些仁人志士試圖將近代西方國家的法治模式移植到中國，以實現(xiàn)變法圖強的夢想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。議題一：我國法律發(fā)展的歷史馬克思主義是我國法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)02預(yù)學(xué)提綱自主預(yù)習(xí)教材P75—77頁，思考下列問題：1、馬克思主義法的起源和本質(zhì)是什么？2、法的決定因素是什么？3、法的類型、基本特征、職能又是什么？議題二：馬克思主義法治理論1、馬克思主義法律思想的內(nèi)容3）法的決定因素：馬克思主義認為，法所反映的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容最終是由社會物質(zhì)生活條件決定的。1）法的起源：馬克思主義認為，法是人類社會發(fā)展到一定歷史階段，隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。社會物質(zhì)生活條件地理環(huán)境人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是社會發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。2）法的本質(zhì)：在階級社會中，法反映的是該社會中在經(jīng)濟上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級的根本利益和共同意志。如：在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會，不會制定出保護科技發(fā)明創(chuàng)造的知識產(chǎn)權(quán)法；在大工業(yè)時代之前的社會，不會制定出保護自然環(huán)境的環(huán)境法。議題二：馬克思主義法治理論人類歷史上出現(xiàn)過四種歷史類型的法注意：1.原始社會中沒有形成法律。2.我國當代的法是社會主義法。是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。3、法的類型：奴隸制法封建制法資本主義法社會主義法古巴比倫《罕穆拉比法典》羅馬的《十二銅表法》中國西周《呂刑》魏相李悝的《法經(jīng)》、法國《諾曼底大習(xí)慣法》《拿破侖法典》《德國法典》《俄羅斯聯(lián)邦民法典》《中華人民共和國憲法》議題二：馬克思主義法治理論法是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范。法是由國家制定或認可的社會規(guī)范。法是由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。特征1特征2特征34、法的基本特征（一種社會規(guī)范）議題二：馬克思主義法治理論議題二：馬克思主義法治理論（1）法是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范。在我國，人民是國家的主人，國家、集體和個人的根本利益是一致的，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等，既平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)。名詞點擊社會規(guī)范，是指調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)范，主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。①體現(xiàn)：法反映并調(diào)整一定的社會關(guān)系，用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為。法確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序。②在我國的表現(xiàn)：人類社會的存在和發(fā)展離不開各種社會規(guī)范。社會規(guī)范，是指調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)則，主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。還有宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會禮儀等。社會規(guī)范議題二：馬克思主義法治理論

（2）法是由國家制定或認可的社會規(guī)范制定：國家根據(jù)社會生活發(fā)展的需要，通過相應(yīng)的國家機關(guān)按照法定程序制訂、修改和廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動。（成文法）認可：國家以一定形式賦予在社會生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動。（不成文法）議題二：馬克思主義法治理論注意：制定和認可是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本形式。

（3）法是由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。在任何國家，違反法律規(guī)定的行為都將由專門國家機關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到法律的制裁。孫小果杜少平2021年2月20日，孫小果被執(zhí)行死刑。2020年1月21日，杜少平被執(zhí)行死刑議題二：馬克思主義法治理論古代社會法律的階段特點指法管理一定社會公共事務(wù)的作用。例如規(guī)范交通，保障老年人權(quán)益等。指法維護一定階級統(tǒng)治的作用。例如打擊違法犯罪。政治職能社會職能案例一：某地國家安全局破獲了一起向國外情報機構(gòu)提供我國軍事保密資料的重大間諜案，兩名被告人因犯間諜罪，被人民法院依法判處無期徒刑。法的政治職能案例二：一農(nóng)戶與當?shù)匾患壹Z油公司簽訂了小麥收購合同后，后雙方因款項支付發(fā)生爭議并訴諸法庭。人民法院根據(jù)合同法第159條關(guān)于買受人應(yīng)當按照約定的數(shù)額支付價款的規(guī)定，判決糧油公司向農(nóng)戶支付購糧款。法的社會職能5.法的職能議題二：馬克思主義法治理論拓展——法的職能政治職能社會職能區(qū)別含義法維護一定統(tǒng)治階級的作用法管理一定社會公共事務(wù)的作用表現(xiàn)①確認國家政權(quán)的性質(zhì)、統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位;②打擊違法犯罪;③調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系;④維護經(jīng)濟基礎(chǔ)等①維護人類社會的基本生活條件;②發(fā)展社會生產(chǎn)力;③發(fā)展社會文化;④規(guī)范某些技術(shù)指標等聯(lián)系政治職能是法的作用的核心,決定社會職能;社會職能是政治職能的基礎(chǔ)和體現(xiàn),兩者是統(tǒng)一的。法的職能體現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中?？偨Y(jié)1：馬克思主義法治理論法的起源、本質(zhì)一定歷史階段的產(chǎn)物。反映的是統(tǒng)治階級的根本利益和共同意志法的類型奴隸制法、封建制法、資本主義法、社會主義法法的決定因素生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系法的本質(zhì)法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，是實現(xiàn)國家職能的工具法的特征法是由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的、維持社會秩序和調(diào)整社會關(guān)系的、由國家制定或認可的社會規(guī)范。法的職能法具有政治職能和社會職能。體現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中?？偨Y(jié)2：我國法律發(fā)展的歷史中華法系及發(fā)展歷史含義：中華法系是以儒家思想為理論基礎(chǔ)，在中國古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明，它強調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一。發(fā)展歷程春秋戰(zhàn)國：我國開始制定成文法西漢時期：強調(diào)禮法結(jié)合。唐朝時期：我國形成了較為完備的封建法典近代中國：試圖將近代西方國家的法治模式移植到中國，終歸失敗。地位：中華法系源遠流長，成為世界上獨樹一幟的法律文明，為人類法治發(fā)展做出了重要的貢獻代表性法典：《唐律疏議》新中國法治建設(shè)的成就03議題三：新中國法治建設(shè)的成就預(yù)學(xué)提綱自主預(yù)習(xí)教材P77—79頁，思考下列問題：1、一國法治的決定因素是什么？2、新中國成立后我國法治建設(shè)取得的成就有哪些？3、我國社會主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展的原因有哪些？視頻中改革開放以來了不起的重大成就是什么，要歸功于誰？黨決定制定《民法典》、立法聽取公眾意見、廢除《勞動教養(yǎng)法》體現(xiàn)了社會主義法什么特色？解決民告官立案難、審理難、執(zhí)行難什么意義？杭州小伙發(fā)起違憲審查對政府有什么作用？觀看視頻注意視頻中的關(guān)鍵法律事件并議一議：促進政府依法行政。②體現(xiàn)人民是國家主人，國家、集體和個人的根本利益是一致的，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等。黨決定制定《民法典》、立法聽取公眾意見、廢除《勞動教養(yǎng)法》體現(xiàn)了社會主義法什么特色？杭州小伙發(fā)起違憲審查對政府有什么作用？解決民告官立案難、審理難、執(zhí)行難什么意義？促進依法行政，公正司法，推進法治政府、法治社會、法治國家，促進公平正義我國當代的法是社會主義法。我國社會主義法是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)人民是國家的主人,以人民為中心

③人權(quán)的法治保障取得巨大成就視頻中改革開放以來了不起的重大成就是什么，要歸功于誰？形成了以憲法為核心的中特法律體系，中國特色社會主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展這是在習(xí)近平法治思想的指引下，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體中國人民共同參與的史前例的偉大社會實踐。要歸功于黨，歸功于全體中國人民。(1)一國的法治總是由該國的國情和社會制度所決定并與其相適應(yīng)的。(2)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是中國人民的主張、理念，也是中國人民的實踐。1．法治建設(shè)的決定因素議題三：新中國法治建設(shè)的成就2、成就1）形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系2）依法行政和公正司法水平不斷提高3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就議題三：新中國法治建設(shè)的成就形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系五個方面（經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)）都有法可依立法科學(xué)化、民主化、立法質(zhì)量不斷提高法律在促進經(jīng)社發(fā)展、維護公平正義、保障公民權(quán)利、確保國家權(quán)力正確行使等方面作用不斷增強。依法行政和和司法公正水平不斷提高建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制行政機關(guān)不斷簡政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)，嚴格規(guī)范文明執(zhí)法，法治政府不斷推進。司法機關(guān)依法獨立行使檢察權(quán)、審判權(quán)人權(quán)的法治保障取得巨大成就（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就①國家高度重視通過憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由，我國將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，使人權(quán)法治保障水平達到了新的高度。②中國人民享有越來越廣泛、越來越充分的經(jīng)濟、政治、文化、社會等權(quán)利。在饑餓陰影之下，人權(quán)是奢侈的！《饑餓的蘇丹》.《敘利亞難民》在戰(zhàn)爭炮火之下，人權(quán)是空談的。議題三：新中國法治建設(shè)的成就法治建設(shè)在路上1949年1954年1982年1999年2004年2014年2018年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》頒布，開啟法治建設(shè)新紀元。我國第一部社會主義憲法頒布，初步奠定了我國法治建設(shè)的基礎(chǔ)現(xiàn)行《中華人民共和國憲法》頒布，奠定了依法治國的基礎(chǔ)。將“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法，法治建設(shè)揭開新篇章。將“尊重和保障人權(quán)寫入憲法”黨的十八屆四中全會提出全面推進依法治國，對法治建設(shè)作出全面部署十三屆全國人大一次會議通過了憲法修正案，我國憲法進一步完善。我國法治建設(shè)的進程對你有何啟示？如何理解“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命”？議題三：新中國法治建設(shè)的成就我國法治建設(shè)的進程的啟示

1.我國憲法是治國理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進步，必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。2.憲法作為上層建筑，一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而變化。3.憲法只有不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗、確認新成果，才能具有持久生命力。原因：在習(xí)近平法治思想的指引下，中國特色社會主義法治事業(yè)