《念奴嬌· 過洞庭》課件 【知識精研】統(tǒng)編版高一語文必修下冊

“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”——孟浩然“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——杜甫導(dǎo)入念奴嬌

過洞庭張孝祥

山河壯美牽人心

吾輩循跡復(fù)攬勝念奴嬌

過洞庭念奴嬌：詞牌名。過：經(jīng)過，途經(jīng)。洞庭：洞庭湖。題目解析作者簡介

張孝祥(1132-1170)，字安國，號于湖居士，安徽人。南宋前期愛國詞人，少年聰穎，讀書過目不忘，作文一揮而就，廷試狀元。

張孝詳與張?jiān)梢黄鹛柗Q南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。

洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃，著（zhuó）我/扁（piān）舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會，妙處/難與/君說。

應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟（jīn）袖冷，穩(wěn)泛/滄（cāng）浪/空闊。盡挹（yì）/西江，細(xì)斟（zhēn）/北斗，萬象/為/賓客。扣舷（xián）/獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！念奴嬌·過洞庭初讀感知活

動(dòng)一

聚焦上闕，說說“妙處難與君說”中“妙”在何處？

洞庭青草，

近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色?！岸赐ゴ翰荨秉c(diǎn)出地點(diǎn)，照應(yīng)題目《過洞庭》；“近中秋”點(diǎn)出時(shí)間，秋天天高氣爽；“更無一點(diǎn)風(fēng)色”點(diǎn)明風(fēng)平浪靜的環(huán)境氛圍。洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。

時(shí)間：地點(diǎn)：近中秋，秋天天高氣爽洞庭青草秋天天高氣爽，更無一點(diǎn)風(fēng)色（表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興）天氣狀況：營造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。上闋

玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。湖水明凈光潔，運(yùn)用了比喻、夸張、對比的手法。在一大一小的對比中，展示出洞庭的浩淼和開闊，也襯托出詞人豪邁的氣概。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。譯文：月光下平靜清澈的洞庭湖面像白玉磨成的鏡子，像美玉鋪成的田地，有三萬頃那么寬闊，湖上只漂浮著我的一葉扁舟。三萬頃玉鑒：玉鏡瓊田：玉田形容湖水的明凈光潔比喻一葉扁舟說明湖面的廣闊對比（夸張）洞庭的浩淼開闊這一句洞庭湖又美在哪里呢？在三萬頃的湖面上，安置“我”的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概。

素月分輝，

明河共影，表里俱澄澈。運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。既是寫景，描寫了水天輝映，一片晶瑩的景象；又是寫人，表現(xiàn)了詩人光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的品格之美，是張孝祥的夫子自道，也給我們提供了一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。譯文：皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片全都明亮澄澈。①寫景:水天輝映，一片晶瑩。從天邊到湖水，洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈的。②寫人:洞庭湖面的闊大象征心胸襟懷的闊大，以湖水的澄澈透明表明自己的高潔正直、光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的品格之美。表里俱澄澈波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。為什么詞人專注于洞庭湖的水面之美？是什么讓他對此“情有獨(dú)鐘”，他想借此表達(dá)什么？雙關(guān)借景抒情素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。課堂訓(xùn)練：規(guī)范答題【思考】“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”堪稱千古名句，請分析這幾句在表達(dá)上的妙處。①作者運(yùn)用了“素月”“明河”“倒影”等意象描繪了“明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔”的澄澈明凈的洞庭秋夜圖。②作者借景抒情并巧妙地應(yīng)用雙關(guān)手法：既是寫秋月秋水相映成趣，上下澄澈的美景，又暗寓詞人光明磊落，表里如一的品質(zhì)。表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。③不僅是寫景，更是在寫人，月夜洞庭在星月的輝映下，波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了詞人的高潔坦蕩的情懷?；?/p>

動(dòng)二

知人論世，說說“妙處難與君說”中“難”是為何？悠然心會，妙處難與君說。體會著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。為什么詞人用了那么多筆墨來寫洞庭湖之景物，卻又說“難與君說”？①洞庭湖的月光湖色美妙，體驗(yàn)妙。洞庭湖是澄澈的，詞人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，達(dá)到了物我兩忘，天人合一的美妙境界。自然之美與心靈之凈融為一體，這種心物相融的美妙體驗(yàn)難以言說。②詞人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。背景資料

乾道二年（1166），張孝祥遭到毀謗而罷官，再次經(jīng)歷了仕途的險(xiǎn)惡。他七月由桂林北歸，一路泛湘江，過衡陽，登衡山祝融峰，自長沙經(jīng)湘陰，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，誘發(fā)了詞人的“勃然詩興”，使他揮筆寫下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概，時(shí)年35歲。

公元1127年，宋都開封為金兵所破，徽、欽二帝被俘，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)逃往南方，遷都于杭州。宋室南渡成為南、北宋的分水嶺。

金兵大量屠殺無辜平民，把人視同豬狗，開封及周邊方圓幾百里都慘遭殺掠，餓殍遍地，競食人肉，大量漢人被在耳朵上刺字，作為奴隸出賣。金人搜刮大量土地，強(qiáng)制中原人改變發(fā)型和服飾，朝廷上下為之一空，“二百年府庫蓄積”蕩然無存。寫作背景路過洞庭湖的原因張孝祥從初登政治舞臺起，就心懷亡國之痛，鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊，主張抗戰(zhàn)以恢復(fù)中原。張孝祥為民族英雄岳飛辯冤，積極主張收復(fù)中原，反對屈辱的“議和”，曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。宋孝宗乾道二年(1166年)八月，，張孝祥因受政敵讒害，被說成“專事游宴”，正直且自視甚高的張孝祥一氣之下罷官返家。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時(shí)年35歲。寫作背景路過洞庭湖的原因

仕途之路的艱難內(nèi)心深處的孤獨(dú)小結(jié)上闋①情景交融/融情于景，以洞庭湖萬里無云、水波不興的景色，表達(dá)自己灑脫與開闊的胸襟。②以比喻、夸張、對比寫湖水的明凈和湖面的廣闊，小船行于其中，表達(dá)天人合一、物我兩忘的境界。③運(yùn)用雙關(guān)，“表里俱澄澈”，既指洞庭湖景光潔透明，也表明表里如一、光明磊落的高潔品質(zhì)?；?/p>

動(dòng)三

聚焦下闋，說說你讀到一個(gè)怎樣的張孝祥？

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。孤獨(dú)失望坦蕩肝膽照人光明磊落“肝肺皆冰雪”與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格的象征。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。①孤光自照：一方面指月亮在天空中，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面想起自己在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，不被人所理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照。雙關(guān)②肝肺皆冰雪：詞人胸襟像冰雪一樣晶瑩。（呼應(yīng)上闋的“表里俱澄澈”）盡管自己被免職，但仍光明磊落、內(nèi)心澄澈、心無纖塵、胸懷坦蕩的形象。比喻下闋譯文：應(yīng)思量在嶺外一年左右的官場生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。

短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。處變不驚曠達(dá)穩(wěn)重蕭騷：蕭條冷落，這里指頭發(fā)稀疏。襟袖：借代手法，以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生。官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感，但自己的心神無一絲動(dòng)搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

譯文：而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜地泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。蕭騷：蕭條冷落，這里指頭發(fā)稀疏。襟袖：借代手法，以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。穩(wěn)泛滄浪空闊：現(xiàn)實(shí)中自己雖遭貶，變得蕭條冷落，但自己的心神無一絲動(dòng)搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭，顯得灑脫豪邁，心胸開闊。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

①“冷”字意為清冷、寒涼。一語雙關(guān)，“冷”字既是詞人對秋夜氣候的客觀表述，月夜清冷，詞人衣衫單薄，涼意頓生，也是因官場人情冷暖，罷官歸家，內(nèi)心有蕭條冷落之感。②“穩(wěn)”字意為安穩(wěn)、穩(wěn)當(dāng)。一語雙關(guān)，既指作者安穩(wěn)地泛舟于浩渺的洞庭之上，同時(shí)也表現(xiàn)了作者在被免職的蕭條冷落的情境下依然內(nèi)心安穩(wěn)。下闋你是如何理解這兩句詩詞中的“冷”“穩(wěn)”二字的？展現(xiàn)出詩人沉穩(wěn)灑脫、心胸開闊、失意但不失志的形象。

盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。心胸開闊豪邁自信選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界?！氨M挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”如何表現(xiàn)詞人的豪邁氣概？①“盡”“萬”，要吸盡江水，要讓萬物作陪，產(chǎn)生了一種以我為主的豪邁之情。②意象宏大。選取“西江”“北斗”“萬象”等意象，凸顯豪放之氣。③想象奇特，氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，以西江水作美酒，以北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)了作者包舉萬物的闊大胸懷、縱情自然的瀟灑精神與“天人合一”的浪漫主義理想和超然境界。④“盡挹”為夸張，“細(xì)斟北斗”為比喻。寫自己能一口飲盡西江水，以北斗星作酒器，表現(xiàn)了詞人的豪邁之情。譯文：讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)地斟在北斗星做成的酒勺中，請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。宇宙意識盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。詞人自我意識的擴(kuò)張已經(jīng)上升至宇宙的本體位置，以北斗星辰做酒器，以長江水為甘泉，迎萬物為賓客，與天地同飲，如此博大的胸懷，何懼凡塵俗事，又何慮“今夕”是“何夕”之分辨呢！接納天地萬物，完全超越了時(shí)間與空間的束縛，真正進(jìn)入物我兩忘、天人合一的境界。

扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！物我兩忘曠達(dá)超脫“扣舷”與“獨(dú)嘯”的動(dòng)作、聲音配合，把全詞推上了感情的頂峰，傳神地勾勒出抒情主人公的自我形象?！皣[”也可作“笑”：寄情湖光的微笑，“表里俱澄澈”、“肝膽皆冰雪”的傲笑，對讒佞之徒的嘲笑。作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，忘情地扣舷獨(dú)笑，達(dá)到了物我兩忘的境界?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！

譯文：我盡情地拍打著我的船舷，獨(dú)自地放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！最早出自《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人?！北緛硎悄凶釉谛禄橹箤γ篮玫囊雇怼⒚利惖钠拮酉膊蛔詣僦~。蘇軾在《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕！”用典，詞人借用此句呼應(yīng)上文的“近中秋”，表示對中秋之夜良辰美景的贊嘆?？巯蠈憚?dòng)作，獨(dú)嘯寫聲音，把全詞推上了感情的頂峰，傳神地勾勒出抒情主人公的自我形象，抒發(fā)了超然物外的愉悅之情。作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，忘情地扣舷獨(dú)嘯，達(dá)到了物我兩忘的境界。孤獨(dú)之情也油然而生。請?jiān)谠~中提取詞人的人格特征1.肝肺皆冰雪

光明磊落，人格高尚2.穩(wěn)泛滄浪空闊

身處風(fēng)浪，從容沉穩(wěn)3.盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客氣魄豪邁，曠達(dá)灑脫4、扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕

物我兩忘，超然世俗聯(lián)系上闕洞庭湖的美景，作者和洞庭湖之間是否有相似之處？

上片

景之澄澈

下片

人之澄澈“澄澈”（詞眼）情景交融，物我兩忘。洞庭湖是澄澈的，詩人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，說的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者心會的是物我相融，天人合一的境界?？偨Y(jié)全詞

上片先寫洞庭湖月下的景色，突出洞庭湖的澄澈；通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落，胸?zé)o點(diǎn)塵的高尚人格。下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。

這首詞在情與景的交融上有獨(dú)到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都和諧地融會在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。藝術(shù)賞析

物境與心境的融合：

這首詞，通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質(zhì)。詞的上片側(cè)重描寫物境，下片側(cè)重描寫心境。但兩者并非分離為二，而是合二為一，物境與心境互相映射，達(dá)到了高度的融合。超現(xiàn)實(shí)的天人合一的想象：

這首詞寫游覽洞庭湖，但幾乎沒有紀(jì)實(shí)的成分，給人的感覺是清虛而空靈，暗示了詞人精神上崇高、邈遠(yuǎn)的追求。從而創(chuàng)造了獨(dú)特意境，體現(xiàn)了天人合一的理念，因而受到后人的重視?！赌钆珛?過洞庭》寫心物融合的美妙體驗(yàn)，且難以訴諸言語的句子是“

，

”?！赌钆珛?過洞庭》中運(yùn)用夸張、比喻手法，極言湖面之廣闊、明凈的句子是“

，

”?！赌钆珛?過洞庭》用比喻表達(dá)自己光明磊落、肝膽照人的句子是“

，

”。

《念奴嬌.過洞庭》寫招待客人時(shí)所用酒水與酒器都很不凡的句子是“

，

”?！赌钆珛?過洞庭》借明亮的月光和燦爛的銀河來說自己“表里俱澄澈”的兩個(gè)句子是“

，

”。

悠然心會

妙處難與君說玉鑒瓊田三萬頃

著我扁舟一葉孤光自照

肝肺皆冰雪盡挹西江

細(xì)斟北斗素月分輝

明河共影“

，

?！眱删?，寫詞人自己在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖?！赌钆珛伞み^洞庭》中，以江為酒，對星細(xì)酌，萬物為友，用奇崛想象之語表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子“___________，___________，___________。《念奴嬌·過洞庭》中，詞人描寫秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁的詞句是“

，

，

?！薄?/p>

，

?！弊鳛樯掀慕Y(jié)語，同時(shí)巧妙引出下片抒情，回顧嶺海一年。蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥則是用”______________，_____________”兩句寫敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。短發(fā)蕭騷襟袖冷

穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝明河共影表里俱澄澈

盡挹西江細(xì)斟北斗萬象為賓客悠然心會

妙處難與君說

扣舷獨(dú)嘯

不知今夕何夕（1）“________________”一句運(yùn)用通感修辭，表明不僅無風(fēng)，連風(fēng)的影子都沒有，表達(dá)富有新意。（2）“__________

，

___________?！眱删?，寫詞人自己在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖。（3）《念奴嬌·過洞庭》中，以江為酒，對星細(xì)酌，萬物為友，用奇崛想象之語表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“__________，________，___________?！保?）《念奴嬌·過洞庭》中，詞人描寫秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁的詞句是：“__________，________,__________。”更無一點(diǎn)風(fēng)色短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。理解性默寫（5）“__________,__________?！弊鳛樯掀慕Y(jié)語，同時(shí)巧妙引出下片抒情，回顧嶺海一年。（6）《念奴嬌·過洞庭》中，“________，_______,_______?！比涞木芭c“孤光自照，肝膽皆冰雪”的情交相呼應(yīng)，交相融合。（7）“__________”一句，以西江水為酒，極盡夸張之能事，凸顯豪放之風(fēng)。（8）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥則是用“__________，___________?！眱删鋵懬脫舸亍⒀鎏扉L嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。悠然心會，妙處難與君說素月分輝，明河共影，表里俱澄澈盡挹西江扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕《西江月?問訊湖邊春色》《念奴嬌·過洞庭》（南宋）張孝祥相同作者的不同作品對比賞析西江月?問訊湖邊春色（南宋）張孝祥問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。[注]這首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽（今江蘇省溧陽縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為汪徹所彈劾罷免。14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．首句中的“湖邊春色”為后面寫“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”作鋪墊。B．“又”字既有對時(shí)光流逝、對歷經(jīng)坎坷的感慨，又有對再次來此的欣喜。C．三、四句寫“東風(fēng)”“楊柳”注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。D．五、六句表達(dá)了詞人看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。李梓萌王語陽王浩軒支鈺敏張?zhí)K文張桂涵張宏伊知人論世張孝祥(1132年-1170年)，字安國、號于湖居士。南宋著名詞人，書法家。其詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派代表人物之一。才華卓絕:“天上張公子，少年觀國光?！薄坝酌粑颍瑫匍喅烧b，文章俊逸，頃刻千言，出人意表?！倍龤q被皇帝欽點(diǎn)狀元。官海沉浮:主戰(zhàn)派，一生主張恢復(fù)中原:冒死上疏，為岳飛平反昭雪。兩次被投降派彈劾罷官，1169年辭官，不再過問政事。英年早逝:“以當(dāng)暑送虞雍公(虞允文)，飲蕪湖舟中，中暑卒。西江月?問訊湖邊春色（南宋）張孝祥問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。[注]這首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽（今江蘇省溧陽縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為汪徹所彈劾罷免。14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．首句中的“湖邊春色”為后面寫“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”作鋪墊。B．“又”字既有對時(shí)光流逝、對歷經(jīng)坎坷的感慨，又有對再次來此的欣喜。C．三、四句寫“東風(fēng)”“楊柳”注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。D．五、六句表達(dá)了詞人看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。只能隨遇而安、自尋解脫1．下列對這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩句，直接描述自己時(shí)隔三年舊地重游的懷戀心境?！皢栍崱?，省視慰問之意，表達(dá)出詞人主動(dòng)前來探望的殷切心情。B．“重來”，表明“問訊”實(shí)是有意重訪?！坝质侨辍?，不僅突出相別的確切時(shí)間，而且暗示其間經(jīng)歷了人生的波折變幻。C．“世路”二句，暗承上片“過湖”?！笆缆贰笔且粭l政治腐敗、荊棘叢生的路，與眼前東風(fēng)怡人、楊柳含情的自然之路相似。D．上片以詞人表達(dá)了重訪三塔湖離岸登船之際的快意感受；下片則以世路與湖亭的強(qiáng)烈對比，抒發(fā)了置身寒光亭時(shí)的悠然心情。西江月?問訊湖邊春色（南宋）張孝祥問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！昂奔唇K溧陽的三塔湖，湖邊有寒光亭。1．C.“……相似”錯(cuò)誤。“世路”二句，暗承上片“過湖”，由描述轉(zhuǎn)入議論，看似語意突兀，實(shí)是一脈相通?！笆缆贰保且粭l政治腐敗、荊棘叢生的路，與眼前這東風(fēng)怡人、楊柳含情的自然之路豈能“相提并論”，并不是“相似”。2．下列詩句與“東風(fēng)吹我過湖船”所用修辭手法相同的是（

）A．狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（東晉·陶淵明《歸園田居》）B．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（唐·王之渙《涼州詞》）C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（唐·白居易《琵琶行》）D．人生如夢，一尊還酹江月。（宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）東風(fēng)似乎有意，輕輕吹拂，送我渡過湖波。15.姜夔說過“一篇全在尾句，如截奔馬”。請對比賞析張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》的結(jié)尾兩句“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，與本詞結(jié)尾兩句情感表達(dá)手法上的不同（6分）參考：

①動(dòng)靜結(jié)合，水天一色為靜景，沙鷗自由翱翔為動(dòng)靜。一靜一動(dòng)，描繪出一幅充滿了蓬勃的生氣畫面；②以景結(jié)情，結(jié)尾兩句用水天一色，沙鷗飛起的和諧之景，表達(dá)詞人對于世路塵俗的鄙棄憎惡，對于返歸自然的恬適愉快之情。

念奴嬌·過洞庭

洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會，妙處/難與/君說。

應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江，細(xì)斟/北斗，萬象/為/賓客?？巯?獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！[yì]念奴嬌·過洞庭

（南宋）張孝祥

洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共映，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年①，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！【注釋】宋孝宗乾道二年（1166年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。①嶺表，指五嶺以外的地區(qū)。經(jīng)年是指作者被貶擔(dān)任廣南西路經(jīng)略撫使，在嶺南過