八年級(jí)下冊(cè)《語文》（部編版）第四單元 單元測(cè)試卷（含答案）

八年級(jí)下冊(cè)《語文》（部編版）第四單元單元測(cè)試卷（含答案）第四單元測(cè)評(píng)卷

1.D。

2.C【解析】A.“錯(cuò)"應(yīng)為“措"。B.“篾"應(yīng)為“蔑"。D.“承"應(yīng)為“成"。

3.B【解析】《春秋》應(yīng)為《孟子》。

4.(1)BA

(2)稍有風(fēng)吹草動(dòng),就好似大難臨頭,有的身心都受到巨大損害,造成(導(dǎo)致)不可估量的后果。

(3)問題

5.(1)略。

(2)示例:舉行“分享青春"話題講座

(3)①⑤

(4)示例一:諸葛亮—三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,雖行將就木但依然心系后主。示例二:文天祥—南宋愛國(guó)詩(shī)人,雖身陷敵營(yíng)但依然正氣凜然。示例三:袁隆平—當(dāng)代雜交水稻

之父,雖屢遭打擊但依然堅(jiān)持理想。

6.不要拋棄學(xué)問

7.論說學(xué)問的重要指出怎樣才能做

學(xué)問

8.趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門學(xué)問。

9.(1)舉例論證道理論證

(2)要?jiǎng)?chuàng)造條件做學(xué)問,要抓緊時(shí)間堅(jiān)持做學(xué)問。

(3)總分式

10.示例:我們要言而有信、言出必行,更要明辨是非,將正確的事做到最后。

11.首先,提出孟子與孔子的說法是否矛盾的問題;其次,分析孟子觀點(diǎn),得出其與孔子觀點(diǎn)高度一致的結(jié)論;接著舉了孔子負(fù)盟的事例證明“值得堅(jiān)持的前提是要言行合宜,合乎道義”;最后得出結(jié)論—能夠明辨是非的君子,是要在堅(jiān)守道義的前提下,盡力做到“言必信,行必果"。

12.言而有信也要有一定的條件(行為方式偏差了,還要不要堅(jiān)持到底)。

13.舉例論證、道理論證;具體有力地證明了“言語誠(chéng)實(shí)忠信,行為篤敬堅(jiān)守,是中華傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范”,有權(quán)威性。

14.B【解析】第⑦段的中心句(本文分論點(diǎn))是首句“言語誠(chéng)實(shí)忠信,行為篤敬堅(jiān)守,是中華傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范"。B.“為者常成,行者常至"意為努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的。強(qiáng)調(diào)“做"的重要性,與第⑦段論點(diǎn)不符,故選B。

15.(1)勸說,勸導(dǎo)(2)放下,放開

(3)曾,曾經(jīng)(4)最后,終于

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氵)16.B。

17.每次(退朝后)回到自己的住宅(府邸),(趙普就)關(guān)上門,打開書箱拿出書,一讀就是一整天。

18.讀書刻苦勤勉;性情沉著且嚴(yán)肅剛正;以天下為己任;以國(guó)為重,不顧個(gè)人安危,為國(guó)家舉薦人才;執(zhí)著。(答出兩點(diǎn),意思對(duì)即可)

19.簾幕孤燈思鄉(xiāng)

20.一個(gè)“深"既表明時(shí)節(jié)逢秋,涼意襲人;又突出院落之幽深寂寥,暗示了詩(shī)人懷鄉(xiāng)情愫之深沉。

21.略。(第四單元測(cè)評(píng)卷)

一、積累和運(yùn)用(15分）

1.下列加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是

A.浩劫(jié).納悶(mèn).B.襁褓(qiáng).儒家(rú).C.絢麗(xuàn).彷徨(páng).D.卑劣(liè).瞭望(liào).()(3分）卑鄙(bì).挑撥離間(jiàn).墮落(duò).陽(yáng)奉陰違(wéi).拙劣(zhuó).招搖撞騙(zhuàng).剝削(xuē).強(qiáng)詞奪理(qiǎng).

2.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是

A.屠殺B.誣篾C.恐怖D.枷鎖阻礙緬懷趨勢(shì)膏藥(分崩離析格物致知暴風(fēng)驟雨一帆風(fēng)順)(3分）不知所錯(cuò)不修邊幅行將就木相輔相承

3.下列表述有誤的一項(xiàng)是

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)(3分）

A.顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。

B.在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，最重要的“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《春秋》。

C.《最后一次講演》的作者聞一多是湖北浠水人，新月派代表詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著有詩(shī)集《紅燭》《死水》。

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氵)D.《我一生中的重要抉擇》一文講述了作者一生中的第六個(gè)抉擇，有詳有略，詳略得當(dāng)。

4.閱讀語段，按要求完成題目。(6分）

①生活中有一些人，遇到一點(diǎn)挫折，就_____________、___。②稍有風(fēng)吹草動(dòng)，就好似大難臨頭，有的身心都受到巨大損害，造就不可估量的后果。③其實(shí)，這完全是自身心態(tài)的問題。④一代文豪蘇軾，一生陷于無邊的災(zāi)難之中，顛沛流離，但他卻能隨緣自適，隨遇而安。⑤以其高遠(yuǎn)豁達(dá)的襟懷，創(chuàng)作出一首首氣象宏大、風(fēng)格豪放的詩(shī)詞，終成豪放派的一代宗師，流芳千古。

(1)請(qǐng)將下面的詞語分別填在第①句的橫線上。（只填序號(hào)）(2分）

A.一蹶不振B.情緒低落

(2)第②句有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面。(2分）

(3)請(qǐng)?zhí)崛〉冖劬洚嬀€部分的賓語中心語，并寫在下面。(2分）

二、綜合性學(xué)習(xí)(8分）

5.某學(xué)校開展“我和青春有一個(gè)約會(huì)"的語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

(1)【抄寫主題】請(qǐng)?jiān)谙旅娴奶镒指裰校ふ?、美觀地抄寫活動(dòng)主題。(1分）

我和青春有一個(gè)約會(huì)！

(2)【活動(dòng)設(shè)計(jì)】學(xué)校將圍繞“我和青春有一個(gè)約會(huì)”的主題舉行系列活動(dòng)，已設(shè)計(jì)出活動(dòng)一和活動(dòng)二，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)。(2分）

活動(dòng)一：舉行“青春最美"演講比賽

活動(dòng)二：舉行“我的青春”征文比賽

活動(dòng)三：

(3)【演講行動(dòng)】學(xué)校舉行演講比賽，有同學(xué)搜集了以下一組故事，準(zhǔn)備以“只有勤奮才能成功"為主題寫一篇精彩的演講稿。這組故事中不符合主題要求的兩項(xiàng)是

（填序號(hào)）。(2分）

①高山流水②孫康映雪③車胤囊螢④宋濂抄書⑤岳母刺字⑥蘇秦刺股

(4)【偶像介紹】偶像是成長(zhǎng)的心靈力量。下面三個(gè)人物都是同學(xué)們心中的偶像，請(qǐng)選擇其中一個(gè)，仿照示例，用簡(jiǎn)潔的語言從人物所處的時(shí)代、人物的精神兩個(gè)方面進(jìn)行介紹。(3分）

備選人物：①諸葛亮②文天祥

③袁隆平

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氵)示例：蘇軾—宋代詞人，雖屢遭挫折但依然豁達(dá)樂觀。

三、閱讀理解(47分）

（一）閱讀下面的演講詞，回答問題。(13分）

中國(guó)公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言胡適

諸位畢業(yè)同學(xué)：

你們現(xiàn)在就要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。

這一句話是：“不要拋棄學(xué)問?！币郧暗墓φn也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候，努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰疲時(shí)，要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計(jì)，學(xué)問決不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后，你們都要被后進(jìn)少年淘汰掉的。到那時(shí)再想做點(diǎn)學(xué)問來補(bǔ)救，恐怕已太晚了。

有人說：“出去做事之后，生活問題急需解決，哪有工夫去讀書？即使要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問？"

我要對(duì)你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有

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了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題，自然會(huì)撙衣節(jié)食去買書，自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器。

至于時(shí)間，更不成問題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看十頁(yè)有用的書，每年可看三千六百多頁(yè)書，三十年可讀十一萬頁(yè)書。

諸位，十一萬頁(yè)書可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。可是，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫；四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)半鐘的光陰?？葱?bào)呢，還是打麻將呢，還是努力做一個(gè)學(xué)者呢？全靠你們自己的選擇！

易卜生說：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?！?/p>

學(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。

再會(huì)了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。

6.這篇演講的中心話題是___。(2分）

7.全文思路明晰，行文流暢，層次分明。在下面橫線上填寫內(nèi)容，以顯現(xiàn)全文思路。(4分）

提出贈(zèng)言→____________→→表達(dá)希望與祝愿

8.第2段中哪一句話能突出全段主要意思？(2分）

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氵)9.閱讀第3~6段并回答問題。(5分）

(1)這部分運(yùn)用了___、

的論證方法。(2分）

(2)作者在這一部分中就“做學(xué)問"表達(dá)了怎樣的看法？(2分）

(3)如果將這一部分看作是一篇短論，那么它的結(jié)構(gòu)方式是：__________________________。(1分）

（二）閱讀下面的文字，回答問題。(15分）

言必信，行必果楊朝明

①子貢請(qǐng)教孔子：什么樣的人可以稱作“士”？孔子認(rèn)為要行己有恥，是非觀念明確，還要不辱君命，有做事能力。子貢又問：次一等的要求呢？孔子則強(qiáng)調(diào)必須知孝悌。子貢接著問：那么再次一等的要求呢？孔子回答：“言必信，行必果，徑徑然小人哉！抑亦可以為次矣。"

②可見，在孔子的心目中，誠(chéng)信守諾，恒定堅(jiān)持，是最基本的道德操守。今天也是如此，如果一個(gè)人說話不算數(shù)，做事不一貫，就很難立身處世，很難成就大事。因此，誠(chéng)實(shí)無欺，有始有終，是做人的基本要求。

③孔子要求弟子們成為管理社會(huì)的

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氵)“士”，而不是普通的平民百姓，標(biāo)準(zhǔn)自然就要高一些。他把言信行果作為士人的底線要求，希望他們起碼要做到言而有信、言出必行。

④另外，孔子把“言必信，行必果"作為對(duì)士人的最低要求，還因?yàn)槠渲械哪莻€(gè)“必”?！氨?就是必然，就是走極端。《論語》記載很明確：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！彼鶑?qiáng)烈反對(duì)的四種情況之一就是那個(gè)“必”，因?yàn)槿绻虑榻^對(duì)，就走極端。孔子自然清晰地認(rèn)識(shí)到了“能信而不能反”存在的問題。他把言信行果作為士人的底線要求，不僅僅是希望他們言而有信、言出必行，更是要求他們有明辨是非的能力，堅(jiān)持將正確的事做到最后。因此，“言必信，行必果"絕不是固執(zhí)己見、知錯(cuò)不改。

⑤那么，孔子把“言必信，行必果”作為對(duì)士的基本要求，是否與孟子“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在"的說法相矛盾？不難理解，孟子是說境界高的人要明辨是非，一旦發(fā)現(xiàn)自己言行中的過失，就果斷改正，而不會(huì)沿著錯(cuò)誤的路不知回頭地走到底。顯然，孔子與孟子其實(shí)高度一致，他們都認(rèn)為，值得堅(jiān)持的前提是要言行合宜，合乎道義。當(dāng)年，孔子被圍于蒲時(shí)，盟誓以后得以解圍。但是，因?yàn)槊耸臅r(shí)受到了要挾，并不真正符合道義，所以孔子沒有遵守盟誓?？鬃迂?fù)盟，并非不信。能夠明辨是非的君子，是要在堅(jiān)守道義的前提下，

盡力做到“言必信，行必果”。

⑥孔子當(dāng)然主張“言而有信"言必誠(chéng)信”，他甚至提倡“不言而信"大信不盟”，但也要有一定的前提條件。早期思想家都

不會(huì)在這個(gè)問題上感到迷茫。莊子也曾用

....

“尾生溺死，信之患也"來說明以死守信乃是對(duì)“信”的誤解，如果行為方式偏差了，堅(jiān)持到底的結(jié)果同樣可怕。

⑦言語誠(chéng)實(shí)忠信，行為篤敬堅(jiān)守，是中華傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范?？鬃咏忉尅吨芤住非灾械呢侈o，認(rèn)為“庸言之信，庸行之慎”，日常言論要誠(chéng)實(shí)守信，日常行為要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。自很早的時(shí)候起，中國(guó)就在這方面有很高的要求，據(jù)《周禮》記載，周代有禁暴氏一職，其職責(zé)之一，就是對(duì)言而不信的人，視情節(jié)輕重給予處罰?！蹲髠鳌氛f“志以發(fā)言，言以出信，信以立志”，肯定說話誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于“立志"的重要性?！赌印芬矎?qiáng)調(diào)說：“言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也?！蓖瑯酉Ｍ藗冄孕幸恢?。

⑧而今天，我們也應(yīng)在此基礎(chǔ)上，對(duì)自己提出更高層次、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?。將“言必信，行必?作為對(duì)自己的最低要求，并要進(jìn)一步明辨是非，知錯(cuò)就改，只將正確的事做到底。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

10.請(qǐng)概括選文告訴我們的道理。（限30字以內(nèi)）(2分）

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氵)11.簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。(4分）

12.選文第⑥段加點(diǎn)的詞語“這個(gè)問題”具體指的是什么？(3分）

13.選文第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？(3分）

14.下列不適合作為選文第⑦段論據(jù)

的一項(xiàng)是_________

(

)(3分）

A.君子一言，駟馬難追。（《論語·顏淵》）

B.為者常成，行者常至。（《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》）

C.人而無信，不知其可也。（《論語·為政》）

D.人之所助者，信也。（《易經(jīng)·系辭》）

（三）閱讀下面的文言文，回答問題。(13分）

普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖①常

勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶

._________.

啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨②,家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，

普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某

.

官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)

綴③舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

.

（選自《宋史·趙普傳》）【注釋】①太祖：指宋太祖趙匡胤。②薨：

古代諸侯或有爵位的大官死稱薨。③補(bǔ)綴：修補(bǔ)連接。

15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分）

(1)太祖常勸以讀書

(

).

(2)晚年手不釋卷

(

).

(3)嘗奏薦某人為某官

(

).

(4)卒用其人___(

).

16.下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是

(

)(2分）

A.家人發(fā)篋視之

.

能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物

.

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